رييس كميسيون فرهنگي مجلس شوراي اسلامي تصريح كرد: مجموعه اصطلاحات، عناوين،مفاهيم و گفتمان‌هايي كه مقام معظم رهبري در فضاي فرهنگي مطرح مي‌كنند بايد مورد توجه باشد.

به گزارش ايسنا، دكتر غلامعلي حداد عادل شب گذشته در چهل و چهارمين گردهمايي معاونان دانشجويي، فرهنگي دانشگاه‌ها و موسسات آموزش عالي سراسر كشور طي سخناني با بيان اين‌كه بايد توصيه‌ها، هشدار‌ها و اصطلاحات مقام معظم رهبري به عنوان يك صاحبنظر فرهنگي مورد توجه شما در عرصه‌ي فرهنگ قرار گيرد، گفت: بايد بيشتر و جدي تر به اين گفتمان‌هاي مطرح شده از سوي رهبري توجه داشته باشيد و به عنوان معاونان فرهنگي از خود سوال كنيد كه چه نسبتي با اين واقعيت موجود در انقلاب اسلامي داريد؟

وي با اشاره به سال‌روز پيروزي انقلاب اسلامي و ايام دهه فجر، خاطرنشان كرد: نفس گذشت سي سال از انقلاب يك امتياز مثبت است چه در دل دوست و چه در دل دشمن و اين واقعيتي است كه انقلاب ما سي سال دوام يافته و روز به روز باثبات‌تر و اطمينان بخش‌تر از گذشته است.

نماينده مردم تهران در مجلس يادآور شد: امروز بحران تهديد كننده‌اي نداريم هرچند مشكلات هميشه وجود دارد اما گره كور و بن بستي وجود ندارد هر چند ما به همديگر انتقاد داريم و آن در جاي خودش قرار دارد اما دل ما روشن است و خود اين مطلب يك امتياز است.

رييس كميسيون فرهنگي مجلس، با بيان اين‌كه در اوايل انقلاب خيلي‌ها احساس

مي‌كردند كه اين‌ها نمي‌توانند مملكت را اداره كنند، افزود: اين حرف يك عده معدود نبود بلكه تلقي خيلي‌ها بود كه احساس مي‌كردند كه اين جماعت مثل زمان مشروطيت

مي‌توانند مردم را عليه شاه راه بياندازند و او را بيرون كنند اما در مرحله آري گفتن كم مي‌آوردند و به اصطلاح خودشان روشنفكران كار را به دست مي‌گيرند. همانند اتفاقي كه در مشروطه افتاد.

حداد عادل معتقد است: حدوث مشروطيت با روحانيت بود اما بقاءش با سكولارها بود و تلقي كه روشنفكران ماركسيت داشتند بر ضديت با شاه با ما اشتراك داشتند.اما فكر مي‌كردند كه پس از مدتي كه شاه و رژيم سقوط مي‌كند ديگر انقلاب دست آن‌ها مي‌افتد اما امروز شاهديم كه سي سال گذشته و انقلاب ما بدون تكيه بر شرق و غرب سرپا مانده و انواع جنگ، كودتا و تحريم را تحمل كرده است.

وي با اشاره به اين‌كه براي هر انسان عاقل و كارشناسي جاي سوال است كه رمز ماندگاري اين كار چيست؟ خاطرنشان كرد: بنابراين نفس گذشت 30 سال از انقلاب اسلامي يك قرينه بر اعتبار اين انقلاب است.

وي به انقلاب كشور چين اشاره كرد و گفت: تجربه‌اي كه ما داريم در مورد انقلاب چين است كه وقتي مائو در آنجا پيروز شد دنياي غرب آن‌ها را تحريم كرد و به جاي چين، چين ملي را به رسميت شناختند.اما آن‌ها كار خود را كردند و پس از 30 يا 40 سال آمريكايي‌ها خيال براندازي حكومت چين را از سر خود بيرون كردند چرا كه آن‌ها راه خود را مي‌رفتند بنابراين دنياي غرب سعي كرد در رفتار خود نسبت به چين تغيير ايجاد كند.

حداد عادل ادامه داد: وقتي كه دشمن ببيند هر كاري كند شما از پا نمي‌افتيد بالاخره مجبور مي‌شود در رفتار خود تجديد نظر كند لذا نفس استمرار انقلاب اسلامي كار ما را آسان تر مي‌كند.

رييس كميسيون فرهنگي مجلس در بخش ديگري از سخنان خود و خطاب به معاونان فرهنگي-دانشجويي دانشگاه‌هاي كشور در اين گردهمايي، آنان را به توجه بيشتر و جدي‌تر به ديدگاه‌هاي فرهنگي مقام معظم رهبري دعوت كرد و گفت: ايشان به عنوان ولي فقيه و رهبر كشور كه قانونا ولايت ايشان را پذيرفته‌ايم و قانون اساسي جايگاه ولي فقيه را مشخص كرده و در كنار آن به عنوان يك صاحبنظر زبده در عرصه‌ي فرهنگي بايد مرجع امثال ما باشند، چرا كه بصيرت، آگاهي، دانش، ‌ذوق و تجربه‌اي كه ايشان دارند سرمايه‌ي محترمي است و همه مسوولان كشور بايد دائما از رهنمودهاي ايشان بهره‌مند شوند.

وي خاطرنشان كرد: مقام معظم رهبري با كساني كه كار فرهنگي مي‌كنند يك رابطه ويژه دارد و اين برخاسته از طبيعت فرهنگي ايشان است.

حداد عادل معاونان دانشجويي و فرهنگي دانشگاه‌ها را كه مسووليت كارهاي فرهنگي دانشگاه را بر عهده دارند يكي از مخاطبان اصلي مقام معظم رهبري در امور فرهنگي دانست و اظهار كرد: بايد ببينيم در مدت رهبري ايشان كه نزديك به 19 سال است، مفاهيم فرهنگي و شعارهاي ايشان در زمينه فرهنگ چه بوده است كه آن‌ها را در كنار هم بگذاريم و به يك نتيجه برسيم.

وي اضافه كرد: كار ما و شما اين است كه شخصيت‌ها و صاحبنظران را بشناسيم و معرفي كنيم اگر اين همه كار بر روي متفكران بيگانه صورت مي‌گيرد بايد يك بار هم افكار و انديشه‌هاي فرهنگي مقام معظم رهبري را بررسي كنيم و اين ساده ترين تقاضايي است كه از شما دارم.

رييس كميسيون فرهنگي مجلس، با بيان اين‌كه مقام معظم رهبري در مقاطعي صحبت از تهاجم فرهنگي كردند و اين مفهوم يكي از مفاهيمي بود كه در آغاز دوران رهبريشان توجه ما را جلب كردند، افزود: ايشان معتقد بودند كه بعد از جنگ موجي براي ضربه زدن به ارزش‌ها و سرمايه‌هاي فرهنگي‌مان آغاز شده و همه ما را براي ايستادگي در مقابل آن هشدار دادند.

وي ادامه داد: در كنار اين اصطلاح تهاجم فرهنگي ايشان تعبيرات سريع تري چون شبيخون فرهنگي و چند سال بعد از آن ناتوي فرهنگي را مطرح فرمودند و توجه ما را جلب كردند كه هجوم غرب را تنها در غالب نظامي نبينيم بلكه اين ناتوي غرب روي ديگري به نام ناتوي فرهنگي دارد.

حداد عادل اصطلاحات و عناوين مطرح شده از سوي مقام معظم رهبري را يك بخش از گفتمان‌هايي دانست كه ايشان سعي كردند در عالم فرهنگ به وجود بياورند و تصريح كرد: يك دسته ديگر از مفاهيمي را كه ايشان در مقاطع ديگري مطرح كرده‌اند جنبش نرم افزاري است و به دنبال آن اصطلاحاتي چون نهضت علمي و جهاد علمي آمده كه در ضمن همين مباحث صحبت از كرسي‌هاي نظريه پردازي و ايجاد فضاي آزاد انديشي در دانشگاه‌ها و حوزه‌ها را مطرح كردند.

وي با اشاره به اين‌كه به صورت آماري ايشان ماهي يكبار در سخنراني‌هاي خود روي اين بحث نهضت علمي به تعابير مختلف تاكيد مي‌كنند، يادآور شد:‌ ايشان يك بار اصولگرايي را تشريح كردند و در حدود 10 خصوصيت براي اصولگرايي برشمردند كه يكي از آن‌ها جهاد علمي بود و اين عناويني كه ايشان بر روي سال‌ها مي‌گذارند به همين مجموعه تعلق دارد.

اين نماينده مجلس، طرح موضوع فرهنگ عمومي را از ديگر اصطلاحات مورد تاكيد مقام معظم رهبري در اين عرصه عنوان كرد و افزود: ايشان سال‌ها به عنوان رييس شوراي عالي انقلاب فرهنگي فعاليت داشتند كه به دنبال آن شوراي فرهنگ عمومي به وجود آمد و وابسته به شوراي عالي است و در تبديل ستاد انقلاب فرهنگي به شوراي عالي انقلاب فرهنگي به احتمال قوي فكر و تدبير ايشان نقش داشته است.

وي با طرح اين سوال كه مقصود رهبري از فرهنگ عمومي كه بر روي آن تاكيد

مي‌كنند چيست؟ خاطرنشان كرد: ايشان معتقدند يك بحث فرهنگي در محيط‌هاي علمي دانشگاهي مطرح است و يك بحث براي توده مردم به عنوان اخلاق اجتماعي مطرح است كه بايد به اين جنبه عنايت كرد چرا كه جامعه به طور كلي يك مظاهري دارد و يك سري رفتارهاي فرهنگي انجام مي‌شود كه مردم با آن‌ها عجين شده‌اند.

حداد عادل همچنين با بيان اين‌كه در اين حوزه بنده با توجه به علاقه كه به شعر و ادبيات داشتم اشعار پشت ماشين‌ها را يادداشت كرده‌ام، گفت: در سي سال گذشته متوجه شدم كه فرهنگ حتي فرهنگ شوفرها و نوشتن اين اشعار تغيير كرده است و شعرهايي كه سال 62 پشت ماشين‌ها نوشته مي‌شد با آن چه امروز نوشته مي‌شود متفاوت‌ است و از آن شعرهاي اول انقلاب به ندرت پشت ماشين‌ها نوشته مي‌شود بنابراين فرهنگ عمومي عوض شده و مصاديق آن اين نمونه است.

رييس كميسيون فرهنگي مجلس اضافه كرد: مهم تر از همه اين مباحث مساله مهندسي فرهنگي است كه مقام معظم رهبري چندين و چند سال اين اصطلاح را مطرح كردند و شوراي عالي انقلاب فرهنگي نيز مخاطب ايشان بود و شماها مخاطب اصلي اين سخن رهبري هستيد كه در كشور بايد مهندسي فرهنگي كنيد.

وي با بيان اين‌كه بايد اين سوال را از خود داشته باشيد كه منظور ايشان از مهندسي فرهنگي چه بوده است، تصريح كرد: اين موضوع بسيار مهم است كه يك توجه جدي را لازم دارد و مقام معظم رهبري در كنار آن اصطلاح اقتدار فرهنگي را مطرح كرده است كه اگر يك كشور اقتدار فرهنگي نداشته باشد موفق نمي‌شود و آن را لازمه بقاي يك نظام و حكومت و يك تمدن دانسته است.

حداد عادل تاكيد كرد كه ايشان از سال‌هاي گذشته فرهنگ را روي تمدن اسلامي

دانسته‌اند و چشم انداز‌هايي كه ترسيم مي‌كنند حركت به سوي تمدن اسلامي است و در پيام‌هايي كه در سال‌هاي اخير صادر كرده‌اند بيش از گذشته فراواني اصطلاح تمدن اسلامي مشهود است.

نماينده مردم تهران در مجلس شوراي اسلامي با بيان اين‌كه شما به عنوان معاونان فرهنگي دانشگاه‌ها و به عنوان فرزندان وفادار به رهبري و سربازان جبهه مقابله با تهاجم فرهنگي بايد تلاش كنيم تا آن تصوري كه در ذهن رهبري از اين مجموعه وجود دارد به ذهن شما منتقل شود، اين فرصت را يك فرصت مغتنم براي نظام دانست كه

مي‌تواند فرهنگ كشور را به سوي فرهنگ اسلامي ببرد.