نویسنده اسم نداره؟! تازه چرا بجای پاسخگویی مستدل، مسائل جدیدی مطرح می شه؟ اسلام اینو توصیه کرده؟ کاش شما بانی این بد اخلاقی نمی شدید. کاش! این آقای مطلع اسم ندارن تا عملکرد ایشون هم نقد بشه. اولا صحبتهای آقای منصوری واقعا علمی و منطقی بود و به دل نشست. ثانیا شما چرا به جای پاسخ به ایرادات ایشان به خود ایشان حمله کرده اید. ثالثا کجا منظور آقای منصوری از کثرت سفر آقای متکی سفر به چین بوده است؟؟؟؟ 
وجهه آقای دکتر منصوری با این حرفهای بی اساس مخدوش نمی شود. حرفهای قبلی ایشان نیز کاملا درست و منطقی می باشد. چرا وقتی با حرف حق روبرو می شوید مثل گربه گوشه دیوار شروع به چنگ اندازی می کنید؟؟ 
چرا نام نويسنده واين ديپلمات مطلع ذكر نشده است؟؟؟ 
آیا این دیپلمات به قول شما آگاه اگر فکر می کند حرف های معتبری می زند چرا از بیان اسم خود می ترسد. و یک مشت حمله های شخصی را به حساب پاسخ به مردم ارائه می کند. اگر کسی حرفی معتبری دارد باید این قدر شجاعت را داشته باشد تا زیر حرف های خود را امضاء کند. البته من می دانم شما حرف ها مرا درج نخواهید کرد این دیگه چه روش مسخره اطلاع رسانی است؟ یک طرف قضیه یه انتقاد کرده و اسم و مشخصاتش هم معلومه. طرف دیگه هر چی دلش خواسته بار طرف مقابل کرده و اسمش هم شده آقای مطلع!!! مسئول این وضعیت اسفناک کیه؟ کییییه؟ کییییییه؟ بذارید این پیام را لطفا...تابناک گرامی...متکی واقعا ضعیف بود ...واقعا بی تدبیر بود اصلا وزارت دست کسای دیگری بود تا ایشان...کاش گروهی یاکمیته ای میرفتند و عملکرد ایشان را بررسی میکردند...ولی بسیاری حرفای اقای منصوری راست و درست است...
بسمه تعاليسلام
جواد منصوري هر چه كه گفته لااقل اينقدر شجاع بود كه اسمش را هم گفت. اين آقا كه نوشته ايد ديپلمات با سابقه و...شعار داده است و بنظر ميرسد در دفتر روابط رسانه اي آقاي ...مشغول انجام وظيفه باشد. جواد منصوري و امثالهم اگر قرار بود خودفروشي كنند خودشان را به شاه مي فروختند و زندان ودربدري نمي كشيدند. و منصوري و نظير او دلشان مي سوزد. كما اينكه شما در اين بيان فرموديد كه بركنار شد و ...تا كنون ايشان از جفائي كه بر ايشان رفته سخن نگفته بود و ما نمي دانستيم. آنچه در باره متكي گفت نه از روي رفاقت با متكي بو د كه شما مي دانيد با متكي اختلاف سليقه بسيار داشت. منصوري از ايران و اخلاق ديپلماسي ايران دفاع كرد. شما هم اين اخلاق را رعايت و تشويق كنيد كه اجرا شود.
زمانيكه سرور شيعيان آقا اميرالمومنين حكومت را بدست مي گيرند به هيچ عنوان منافع اسلام را بخاطر تداوم حكومت ناديده نمي گيرند و مقتدرانه در مقابل هر انحراف و هر منحرفي از اصول و شرايع اسلام مي ايستند. حال چگونه است كه ما خود را شيعيان او مي دانيم ولي هر جا سخن از نقد افراد صاحب نفوذ مي گردد، مصلحت حكومتي را مانع مي دانيم؟