نویسنده محترم به این نکته توجه نکرده که از منظر اهل سنت حضرت علی(ع) یکی از خلفای راشدین است و از منظر شیعیان سه نفر اول خلیفه تلقی نمی شوند بنابراین عبارت"طبیعتاً با شکل گیری جریان شیعی و به واسطه آنچه بعدها در تاریخ از سوی خلفای راشدین و منتصبین و منتسبین و جانشینانشان بر سر شیعیان آمده" درست به نظر نمی رسد.

افراطی گری در همه تاریخ به ضرر دو طرف تمام شده است .

من بعنوان يك كرد سني شافعي مذهب كشته شدن هر شخص را بر سر باور و عقده شان بويژه برادران شيعه مذهبم را در سرتاسر عالم تقبيح و محكوم ميكنم . بدانيد كه اين نوع اعمال زشت و بابخردانه كاري از پيش نخواهد برد.

از سال 1355 تا کنون حدود یک میلیون شیعه کشته شده اند اگر شک دارید حساب کنید ! بهتر است اگر مکتب مان حق است دنده عقب نرویم وبه حقوق همه احترام بگذاریم . ضمنا بد نیست خطبه 60 نهج البلاغه را مد نظر قرار دهیم.

کشتار شیعیان ربطی به این مجالس ندارد! وقتی فتوای برخی علمای تندروی اهل تسنن و وهابیت این است که با کشتن شیعه به بهشت می روید!! دیگر کشتن شیعیان دلیل نمی خواهد.
ضمن اینکه نباید این مجالس علنی برگزار شود.

برپا كنندگان اين چنين مجلس افزون بر عدم ولايت پذيري خود، خود را تابع ائمه ع مي دانند ولي راه ومنش ائمه اطهار ع را فراموش كرده و لحظه اي در گفتار و كردار آنان تامل نمي كنند. مرحوم كاشف الغطا در كتابي اش دارند كه
«تحريف دساسان در عيد الزهرا ء »
كاشف الغطاء درباره روز نهم ربيع الاول كه به عيدالزهراء معروف است و مردم در آن روز شادي مي كنند – ونيز آن بانو مكرم درآن روز خوشحال گرديد. همچنين براي تمسك به اين روز به روايتي از سيد بن طاوس دركتاب اقبال الاعمال نقل كرده اند -- گويد كه تمسك به روايت (عيدالزهراء) نهم ربيع الاول ضعيف است. هم چنين روايتي كه مؤيد آن و قابل اعتماد باشد پيدا نشد. سپس ايشان احتمال داده است كه روز نهم ربيع الاول معروف به عيد الزهرا است، زيرا شيعيان در اين روز كه اولين روز امامت ولي عصرعج الله تعالي فرجه الشريف است خوشحال اند. ايشان احتمال ديگري داده است به اين كه شادي حضرت زهرا (س) به سبب ازدواج رسول خدا(ص) با حضرت خديجه (س) بود كه مقارن با روز نهم و دهم ربيع الاول مي باشد. در پايان علامه مي گويد كه در اثر طول زمان سبب آن خوشحالي فراموش شده است و دساسان علت آن را تحريف كرده و تنها سرورو شادي و نام عيدالزهرا مانده است. به هر حال معناي عيد بودن به آن نيست كه مردم با كارهاي زشت و حركات نامناسب و سخنان منكر يكديگر را اذيت كنند و كارهاي كه سبب تحريك دشمني مي شود انجام دهند.
گرچه علامه روايت را نپذيرفته و علت آن را بيان كرده است ولي لازم به ياد آوري است روايت نقل شده سيد بن طاووس درباره يوم غديراست نه يوم التاسع، از سويي برخي مانند محمد بن الحسن قمي(د. قرن 7) و حسن بن سليمان حلي(د. قرن 8) و مجلسي (د. 1111ق) درباره «يوم التاسع من شهرربيع الاول» روايت را ذكر كرده اند ونيز آن را نقد كرده اند . به هرحال اين روايت با قواعد و معيارهاي حديثي سازگار نيست زيرا مخالف با قرآن است و قرآن انسان مكلف را تا روز قيامت بر اساس اعمالش مؤاخذه خواهد كرد و معنا ندارد كه به سبب مرگ شخصي تكليف از مردم با ايمان در آن روز برداشته شود و اوامر الهي را ترك و نواهي آن را انجام داد.
سيره اهلبيت (عليهم السلام ) بر اين است كه انسان را به سمت كمال الهي سوق دهند تا در اين راه رضايت خدا و رسولش را به دست آورد و اين با اطاعت از اوامرو نواهي الهي به دست مي آيد . در روايت است هر روز انسان عيد است مادامي كه معصيت و نافرماني خدا را نكند . پس اعمالي كه مطابق با اطاعت پروردگار نباشد سبب خوشحالي ورضايت خدا و ائمه اطهار (ع) نمي باشد.

تحلیل شما منطقی ایست ولی بازهم خیلی صریح بیان نمودهاید که ممکن است همین حرف شما سبب اختلافات بیشتر شود.

یه بار به یکی از دوستام که توی این مراسم میره و از دست اندر کاراش هم هست گفتم که اگر امام زمان یا مرجع تقلیدت هم توی این مراسم به صورت حضوری باشند باز هم این شعرا رو میخونید یا این حرکات رو انجام میدید که جوابی نداشت و هنوز به حرکت خودش ادامه میده ...

"منجر به از درگذشت فرزند چهارم امام اول شیعیان می شود" اولا درگذشت نه ،شهادت ،مگه نمیگی با لگد زد؟؟
ثانیا من هم با علنی شدن این جشن ها مخالفم.ولی علما نگفتن در خفا انجام ندیم.اینجوری باشه شما زیارت عاشورا هم علنی نخونید ،ادعیه هم نخونید
ثالثا قتل عام شیعیان توسط وهابی ها صورت میگیرد نه سنی ها ،وهابی ها هم که از اول با شیعه مشکل داشتن.

الان این خبر شما ضروری بود؟ به جان شیعه کمک میکند یا اینکه همان هایی هم که خبر نداشتند مطلع شدند تا این جشن ها بیشتر رونق بگیرد؟! شاید کسانی که این جشن ها را میگیرند واقعا ارادتی داشته باشند اما شما بخاطر چند کلیک با جان شیعه بازی کردید