این هم مثل احمدی نژاد هستش که می گفت بگم بگم و هیچی هم در چنته ندارد

لازم به ذکر که مالیات تکلیفی و ارزش افزوده مالیاتی است که مربوط به درآمد دیگرانه و پرداخت کننده وجه یا فروشنده کالا تکلیف داره در زمان پرداخت کسر کنه و به حساب سازمان امور مالیاتی واریز کنه و در جدول اعلام شده توسط آستان هیچ نشانه ای از مالیات عملکرد که مربوط به درآمد خود آن نهاد است به چشم نمی خورد.

چرا حساب همه واز جمله پزشکان و دلالان و......کنترل نمی شکد چرا ما نمی توانیم؟؟!! حساب مالی و درامد افراد را مشخص کنیم و پای میز مالیات بکشیم طوریکه کسی نتواند انکارکند؟!

به نظر من هم آستان قدس نباید مالیات بدهد. بلکه کل درآمد باید به خزانه برود و همه سرمایه اش ملی باشد.

متاسفانه ایثارگران وفرزندان شاهد علیرغم دریافت چندین فوق العاده ومزایای مازاد هیچگونه حق بیمه ومالیات برخلاف قانون نمیدهند

مالیات تکلیفی و مالیات بر ارزش افزوده که شما نمیدید. از طرفهای معامله میگیرید. بایستی مبلغ درآمد شما بدست بیاید و مالیات بر درآمد را بدهید. این اداره مالیات فقط زورش به ما شرکتها میرسد. بابا اقتصاد مملکت دست شرکتهای خصوصی نیست.!

چند نکته در خصوص مالیات استان قدس:
1) مالیاتهای تکلیفی(کسر شده از قرارداد پیمانکاران و ....) و مالیات بر ارزش افزوده(دریافتی از خریداران محصولات و خدمات آستان قدس) ربطی به مالیات عملکرد آستان قدس ندارد و آستان قدس (و سایر دستگاههای اجرایی دولتی و غیر دولتی پرداخت کننده ی این دو عنوان مالیات) صرفا نقش رابط وصول مالیات را دارند. در این خصوص لازم به ذکر است که با توجه به اصلاح قانون مالیاتها و حذف بخش عظیمی از مالیاتهای تکلیفی(پیمانکاران) به نظر می رسد رقم وصول شده در این مورد اضافی و یا مربوط به سنوات قبل باشد
2) در خصوص مالیات بر عملکرد آستان قدس هم باید گفت: صرف نظر از نامه های مقام معظم رهبری و حضرت امام، طبق قانون مالیاتها بقاع متبرکه و موسسات خیریه و .... از پرداخت مالیات معاف هستند زیرا وجوه در یافتی آنها چه از محل واریز نذورات و هدایای مردم و چه از محل درآمد اماکن و کسب و کارها و شرکتهای ایجاد شده( از محل این وجوه یا وقف شده ) بایستی در محل مد نظر واقف یا هدیه کننده هزینه شود و برداشت مالیات (به هر میزان) یعنی خروج بخشی از مبلغ از مسیر مد نظر واقف یا هدیه کننده

لذا مقام معظم رهبری هم در نامه ی خود بخش اول را مشمول پرداخت بلافاصله و بدون شرط و بخش دوم را نیز به جهت شفافیت مالی بصورت جمعی - خرجی(معادل رقم مالیات به آستانه پرداختی منظور می شود تا مبلغ در همان محل مد نظذر خیرین خرج شود) تعیین تکلیف نموده اند