باسلام
عزیزان هردعایی شرایط حتمی دارد،
اینطور نیست که به محض خواندن
کارتمام شود.
لطفاً توجه کنید...

اینکه ما گناه کنیم و بعدش دکری بگیم به امید بخشش اصلا پذیرفته و عقلانی نیست.
همه اذکار و ادعیه برای زمانی هست ک ما از سر نااگاهی گناهانی مرتکب شده ایم و قصد توبه واقعی داریم. در صورت توبه واقعی و تکرار نکردن گناهان خدا وند امرزنده و مهربان است. در غیر این صورت ذکر و دعا تاثیری نداره

ممنون و تشکر از اینکه به فکر اعمال آخرت دیگران هستید ، ولی این برای کسانی خوب است که ندانسته منجر به گناه بشوند نه آنهای که بیایند خودشان مجبور به دروغ و گناه بشوند و بعد بیایند سراغ دعا و توبه ،. خداوند همیشه بخشنده مهربان است

اول نشتن صحیح آیه رو یادبگیربعد.......

این مال کسایی هستش که واقعا میخوان توبه کنن یک بار برای همیشه.

معنیش خیلی قشنگه

د دی حق الناس و حق الناس با توبه حل نمیشه

خیلی خوب بود ممنون

عزیزان منظور گناهان بین خدا وبنده خداست نه حق الناس البته عده ای حق الناس را فقط مادیات می‌دانند. درصورتی که غیبت ونگاه بدهم حق الناس است سنگ جلوی پای مردم انداختن هم حق الناس است

با سلام خدمت کاربران محترم ( ناشناس 16:54 و فرزین )
اینکه در ثواب یک دعا گفته میشود چهار هزار گناه کبیره بخشیده میشود صحیح است به شرط اینکه دعا به استجابت برسد . برای استجابت دعا شرایطی لازم است که مهمترین آن هماهنگی قلب و زبان و جوارح دعا کننده است . اگر به مفاهیم همین دعا خوب دقت بفرمائید و فرض را بر این بگذارید که دل و زبان و جوارح دعا کننده در هنگام دعا یکی باشد آنگاه دعا کننده نه حق کسی را ضایع میکند و نه با اتکاء به خواندن این دعا ؛ در دریای گناه خود را غوطه ور میکند آنگاه بخشیده شدن گذشته سراسر گناه او ( به شرط ادا حق الناس ) تنها قطره ای از دریای رحمت پروردگار مهربان است
ضمنا اعدادی مثل چهار هزار به نظر میرسد برای بیان کثرت باشد نه دقیقا عدد چهار هزار ؛ مفهوم آن این است که تمام گذشته گنهکار بخشیده میشود ( با شرایطی که ذکر شد ) و این یعنی هیچ گناهکاری حق ناامیدی از رحمت بیکران او را ندارد