"البته اگر بخواهیم"
و صد البته نکته همینجاست. تا زمانیکه به اشتباه فکر میکنیم که سود و منفعت ما در این نوع رفتار است، تغییری در وضعیت اسف بار جامعه امروزمان ایجاد نخواهد شد. وضعیتی که همه از مردم کوچه و بازار تا مسئولین کشور در آن سهیم هستیم و روزی برای این موضوع مورد بازخواست قرار می گیریم.

عمرا...............

hich kas nazari nadashte , gooya mardom ham digar kari ba akhlagh nadarand!!!!

اگر این سخن را که "هر چه را برای خود خوب می پسندی برای دیگران هم بپسند و هر چه را بد میدانی برای دیگران هم بد بدان " اجرا میکردیم یعنی قبل هر چیزی خود را به جای طرف مقابل میگذاشتیم این همه بی اخلاقی نبود اما افسوس که زمانی کاری را غیر اخلاقی میدانیم که در مورد خود و اطرافیانمان رخ داده باشد! فراموش نکنیم تا سخنی را نگفته ایم سخن در بند ماست ولی وقتی حرفی را گفتیم این ما هستیم که در بند سخنمان هستیم!

قابل توجه بود

برادر من .اینگونه اعمال مسبوق به سابقه است. هرچه و هرکسی بخواهد فرمایشی میکند و بمحض دیدن عکس العمل از دیگری فریاد بر میاوردکه وای این راه و روش صحیحی نیست. باید چنین و چنان بود.بعد نوبت اوست که فرمایش جدیدی را ارائه دهد. باور بفرمائید همه گیج شده اند که اخر چه کسی درست میگوید.

می دونید چرا؟ چون آدمای بی سواد تو حکومت زیاد شدن

حقیقت همین است که دقیقا منطبق بر مسیر اسلام و شیعه نیستیم و در بعضی موارد روی غاصبان دین را سفید کرده ایم

بحث فضای اخلاقی در سیاست است باید به عرض برسانم.فضای بی اخلاقی تنها در سیاست نیست .اصولا فضا را انسانها ایجاد میکنند. انسانها اگربی اخلاق شدند هر جا پا بگذارند فضا را آلوده میکنند. چه در سیاست باشد چه در صنفهاومشیُ های دیگر مامشکل اخلاق را در سطح مملکت داریم.وتنها با نصیحت وتوصیه درست نمیشود.باید ایرانی را شناخت .حضرت امام با شناخت ایرانی توانست از ملتی آنچنانی (که همه فضای قبل از انقلاب را میدانند)ملتی ایثارگروقهرمان بسازد.آیا حالا نمیشود ؟.خب ممکن است فرم کار فرق کرده باشد ولی ملت همان ملت است.چه کسی متولی امر است .بی رودروایسی باید گفت فعلا کار دست آقایان روحانی است . آیا خفته را خفته میتواند بیدار کند.روحانی ای که به خاطر پست ومقام فتنه در مملکت ایجاد میکند آیاباعث آن نمیشود که ملت اعنماد خود را به اصل روحانیت از دست بدهد؟یک روحانی اگر خدای ناکرده حاکمیت فعلی را ناحق بداند(که اینطور نیست)آیا نباید بخاطر اسلام به خاطر حفظ اعتماد مردم به اصل اسلام وجایگاه روحانیت در بین مردم. سکوت کند؟ آیا حضرت علی جز این عمل کرد؟(که البته قابل مقایسه نیست ولی عمل مولا علی ع سرمشق است)خب چه انتظار دارید از ملت وقتی مربیان جامعه را اینچنین میبیند؟اینکه حضرت امام راضی به کار اجرائی روحانیت نبود علتش این بود. خود کار اجرائی موافق ومخالف داردمخالف مخالفتش را به پای چه کسی میگذارد؟باقی بماندکه کار اخلاق هم دستوری نیست عملی است.سرمشق بودن است.

تابناک خودت رو جر بدی رییس جمهور نمیشید چون مردم به هر خری رای نمیدن