بجز بند چهارم كه كاملا وارونه جلوه داده شده، بقيه مطالب بسيار بجاست و البته فقط منحصر به اين موارد هم نيست و جا دارد به شكل جدي‌تر و عميق‌ترى به آن پرداخته شود باسمه تعالینویسنده محترم در بند سوم مقاله شان معنایی از زهد ارائه داده اند که نشان از کم اطلاعی ایشان است . توجه کنید:
"مصرف برابر با نیاز و بهره برداری بجا از منابع (یا همان زهد) ".
این معنای اعتدال و اقتصاد است که ممکن است کفار هم آنرا داشته باشند نه معنای زهد. زهد یعنی دلبستگی به دنیا نداشتن واین قصد و اقتصاد است که به معنی میانه روی و مصرف درست است.
مولا علی علیه السلام که مولای زاهدان عالم است، داراییش کم نیست؛ خود فدک باغ بسیار بزرگی است اما مولا می گوید من با فدک و عیر فدک می خواهم چه کنم همه را و حتی آنچه را که با دست مبارک خود کاشته است وقف فقرا می کند و می گوید من از دنیای شما به دو پیراهن و از غذاهای آن به دو قرص نان اکتفا می کنم ولی شما قادر بر اینگونه زیستن نیستید ولی با پرهیزکاری و تقوایتان علی را یاری کنید ... و اینگونه زهد را معنا می کند:
الزهد کله بین کلمتین من القرآن لکی لا تأسوا علی ما فاتکم و لا تفرحوا بما آتاکم
تمامی زهد بین این دو کلمه از قرآن است که بر آنچه (از امور مادی) از دست داده اید تأسف نخورید وبرای آنچه به دست آورده اید شادمان نباشید.
فکر می کنم این استاد یار دانشگاه باید یک بازنگری در نگاهش به سخنان مقام معظم رهبری داشته باشد. مگر می شود رهنمودهای بالاترین مقام سیاسی -دینی مملکت را با نگاه سکولاریستی تفسیر کرد؟؟ چرا این دانشگاهیان عزیز این قدر نگاهشان به ادبیات های منجمد سیاسی و راهکار های به اصطلاح مدرن غرب است؟؟؟سایت وزین تابناک هم با دقت بیشتری از مقالات رسیده استفاده کند!!!!!!!!
در اروپا و امریکا تعطیلات بیشتر از ماست، من در میلواکی درس خوندم. شنبه و یکشنیه تعطیله. تعطیلات تابستانی، تعطیلات کریسمس و تعطیلات ملی و ... هم دارند.اما...
مملکت اونها نخوابیده و تعطیل نیست چرا که در سایر ایام واقعا دارند کار میکنند.
از یک استاد دانشگاه تعجب میکنم که به جای اصلاح الگوی کار در ایران یخواهند صورت مساله را پاک کنند.
ادارات را در ایران اصلاح کنید که از 8 صبح تا 5 بعد از ظهر یکسره و درست کار کنند.
Dar morede agha ya khanoomi ke goftand in masaref vazni dar esrafe jaamee nadarad mikhastam begam ke shayad arzeshe riali an dar moghayese ba itemi mesle benzin ziad nabashad vali az nazare tasir gozari dar omoor mohemtar az an boode v amalitar ast... be onvane mesal dar nazdiki manzele ma khanevadeyi boodand ke salha pish poole kharid computer baraye bache khodeshan ra nadashtand v sale 78, 2 melion toman hazineye valimeye safare haj kardand.. tavajoh konid sale 78 v oon ham faght baraye valime v abaraye amsale man v khoonevadam ke be ghoole yeki az doodtan niazi ham be yek vaade ghazaye nazri nadarim... jaleb injast ke besyari az mardom ghazaye nazri ra tabarok v moghadas v shafa dahande midanand... vaghean bayad roohanioon dar moghabele in farhange ghalat roshangari konand v natarsand.. mardome ma alan digar tahsiilkarde hastand v jeloye in roshangari ha jebhe nemigirand... 
نظر من اينكه به احترام آقاي دكتر نماز را به يك بارخلاصه كنيم حج و زيارت هم از طريق اينترنت راه بياندازيم . باسمه تعالیدر نمونه 4 در مورد برگزاری تجمعات باید گفت که اتفاقا به عکس . این مسئله مورد تأکید و سفارش پیامبر اکرم (ص) بوده و می فرمایند : علیکم بالسواد الأعظم . همین تجمعات است که رعب در دل دشمن می افکند و جلوی هزینه های بالاتر برای دفاع از سرزمینهای اسلامی را می گیزد مگر نه اینکه ما مسلمانان منصور بالرعب هستیم یعنی خداوند با کمترین هزینه از سرزمینهای اسلامی و مسلمانان حفاظت می کند.
خوب است سایت محترم تابناک توضیحی برای این مقاله و اینکه این نظرات نظر صاحب مقاله است نه آن سایت محترم بدهد تا بهانه را از دست بعضی سایتهای بظاهر مذهبی و در واقع ضد مذهب بگیرد . همین امروز در یکی از سایتهای حامی دولت این مقاله را دستمایه ای برای هجمه به سرداران دفاع مقدس و توهین به آنان قرار داده است.
شروع خوبی برای ورود به بحث است بااظهارنظزهای سایر اندیشمندان غنا می یابدوعملیاتی خواهدشد در هر يك از مواردي كه دكتر اشاره كرده اثرات و فوائد خاصي نهفته است كه ميبايست اصل آنها حفظ شود و جاي استدلال در جاي خود را دارد لكن بايد در تعديل و اصلاح وضعيت برگزاري آنها چاره و فرهنگ سازي مناسب نمود
ضمنا تشخيص مصالح اسلام مرجع مشخصي داره و هر کسي به صرف مدرک دکتر نمي تونه به راحتي بياد تعيين تکليف کنه