«لمپن» خواندن گروهی از مردم ایران مورد تأیید مسئولان صداوسیماست؟!
نقد پرویز پرستویی منطقی به نظر میرسد و انتظار میرفت با گذشت سه روز، شاهد واکنش متناسب با اظهارات توهین آمیز فراستی از سوی مدیران ارشد صداوسیما باشیم. ادعای مطرح از سوی فراستی، یا مبتنی بر مستنداتی نظیر نظرسنجی و جمع آوری اطلاعات آماری از تماشاگران پرتعداد این فیلم است و یا تحلیل برگرفته از حالات شخصی اوست.

پس از آنکه مسعود فراستی در هتاکی آشکار ضمن شعبه شعبه کردن مردم کشورمان، گروهی از مردم ایران را که به تماشای فیلم «مطرب» نشستهاند، «لمپن» خطاب کرد، پرویز پرستویی به درستی نسبت به چنین توهینی به گروهی از مردم ایران توسط این عنصر واکنش نشان داد؛ مسألهای که انتظار میرفت با واکنش جدی مسئولان صداوسیما مواجه شود و برخوردی قاطع با عوامل این برنامه و به ویژه گوینده این اظهارات رخ دهد و قاعدتاً اگر چنین برخوردی رخ ندهد، ممکن است چنین متبادر شود که «لمپن خواندن» گروهی از مردم ایران، مورد تأیید مسئولان صداوسیماست.
به گزارش «تابناک»؛ «مخاطب فیلم طبقه متوسطی هستند که دست در کار تولید ندارند و از نظر فرهنگی لمپناند. مخاطب فیلم لمپنهایی هستند که ویژگیهای لمپن را ندارند. لمپن طبقه متوسطی هستند که از لمپن بورژوازی ارتزاق فرهنگی می کنند و مدینه فاضلهشون را همین آشغال نشان میده.» این بخشی از اظهارات فراستی در برنامه «زنده» هفت خطاب به تماشاگران فیلم سینمایی «مطرب» بود که در برنامه «هفت» هفته گذشته مطرح شد و حاوی توهین مستقیم به بخشی از مردم ایران بود.

«لمپن» اصطلاحی است که از واژه آلمانی «لومپِنپرولتاریا / Lumpenproletariat» به معنی پرولتاریای ژنده، نخستین بار توسط کارل مارکس و فردریش انگلس در کتاب مشترک خود به نام «ایدئولوژی آلمانی» (1845) به کار بردند و در آثار بعدی خود نیز این لفظ را این گونه تعریف کردند که گروهی از جامعه هستند که بر خلاف بورژوازی (سرمایه دار) و پرولتاریا (کارگر) در تولید نقشی ندارد و در حاشیه اجتماع از راههای مشکوک مانند گدایی و واسطهگری و کلاهبرداری امرار معاش میکند. مارکس این گروه اجتماعی را وابسته و ریزهخوار بورژوازی و اشرافیت خوانده و به همین خاطر آنان را ضدانقلابی تلقی کرده است.
در چند دهه اخیر، این اصطلاح در زبانهای مختلف از جمله فارسی به عنوان توهین یا فحش مصطلح شده و به کار میرود و در ادبیات این شخص نیز بار توهینی و حکم خفیف کردن گروهی از مردم را دارد که یک فیلم دارای مجوز سازمان سینمایی و تاییدیه قوه قضاییه برای اکران را تماشا کردهاند و در میان آنها خانوادههای متعدد از قشرهای مختلف هستند.
همان گونه که مشخص است، گوینده به معنای این لفظ آشنا بوده، چنان که در فیلم ضمیمه شکایت تأکید میکند که این گروه از مردم را اشخاصی خارج از عرصه تولید میداند و بنابراین، سهو کلام رخ داده و گوینده با دقت این تعبیر را انتخاب و به بخشی از مردم ایران بدون هیچ بررسی و مستندانی منتسب کرده است. در واقع فراستی و دوستانش قاعدتاً هیچ تحقیق، نظرسنجی و کار آماری بر روی تماشاگران این فیلم نکردهاند که به عنوان سند تصدیق این ادعای توهین آمیز قابل اتکا باشد.
این اظهارات با واکنش به حق پرویز پرستویی بازیگر محوری «مطرب» که از حملات این سه تن در امان نمانده بود همراه شد و او ارتباطات با حملات فراستی و دو تن دیگر در این برنامه نوشت: «سه منتقد معلوم الحال نقد فروش، مردم یا بهتر بگویم تماشاچیان فیلم مطرب را که از هر طیف و طبقه، از مردم عادی گرفته تا روشنفکر و خانواده شهید و... (به استناد کامنتها و فیلمهای موجود از مخاطبین) را لمپن و بیفرهنگ خطاب میکنند.
متاسفانه ما جماعت سینمایی همیشه به فحش و ناسزا و تهمت شنیدن عادت داریم از ماست که بر ماست تا بلا سرخودمان نیاید دست به کاری نمی زنیم ولی هیچوقت حاضر نمیشویم به مردم لقب لمپن و بیفرهنگ بدهیم و اگر پیش بیاید جانمان را برای مردم میدهیم و خود را خادم مردم میدانیم.
حال بنده به این سه منتقد که یکی مثلا بازپرس بازنشسته که اگر یادش نرفته باشد کار آموزیاش را در شعبه 147 کیفری یک تهران، که بنده هم منشی آن محکمه بودم میگذراند و دیگری تواب و سومی هم که فقط دلم برایش میسوزد بالاخره باید برای معاش تلاش کند، کاری ندارم، ولی چرا باید در چنین شرایطی، مردمی را که با این همه مشکلات دست و پنجه نرم میکنند و ساعاتی را با خانواده شان انتخاب میکنند به دیدن این فیلم بروند، لمپن و بیفرهنگ خطاب کنیم.
گویا این سیاست خود صداوسیماست که اساسا قصد تخریب سینماگران را توسط این نقدفروشان دارند. بنده از مسئولین برتر این نظام میخواهم که تذکری به رئیس صداوسیما داده شود. از طرف کل گروه «مطرب» به خاطر توهینی که از جانب این نقدفروشان به شما مردم عزیز شده عذرخواهی میکنم.»
نقد پرویز پرستویی منطقی به نظر میرسد و انتظار میرفت با گذشت سه روز، شاهد واکنش متناسب با اظهارات توهین آمیز فراستی از سوی مدیران ارشد صداوسیما باشیم. ادعای مطرح از سوی فراستی یا مبتنی بر مستنداتی نظیر نظرسنجی و جمع آوری اطلاعات آماری از تماشاگران پرتعداد این فیلم است و یا تحلیل برگرفته از حالات شخصی اوست.
اگر مستنداتی در این زمینه وجود ندارد، کفِ انتظار برخورد و کنار گذاشتن این شخص است که با چنین اظهارنظری نشان داده صلاحیت موضع گیری در برنامه «زنده» را ندارد و به جای نقد فیلم، به مردمی حمله میکند که به هر دلیل تصمیم گرفتهاند یک فیلم کمدی را تماشا کنند. اگر این اتفاق رخ ندهد، ممکن است این باور نزد بخشی از افکارعمومی شکل بگیرد که این اظهارات مورد تأیید مدیران صداوسیماست و آنها هم بخشی از مردم را لمپن میدانند!
تابناک را در شبکه های اجتماعی دنبال کنید
نظرات بینندگان
با سلام
تابناک گرامی الان شما سهوا بین مخاطب و بیننده تفاوت قایل نشدین یا عمدا ؟
تعبیراتی که پرویز پرستویی درباره این سه منتقد به کار برده، دسته کمی از تعبیرات ایشان ندارد!
فکر کنم اینترنت الان از نون شب هم واجب تر باشه ، اصلا آقا من چی پن هستم ! خوبه ! دهن آدمها رو نمیشه بست
وقتی رسانهها هم فرق مخاطب و بیننده رو نمیفهمند، چه انتظاری از فیلمساز و بازیگر و منتقد میره؟!
متاسفانه حق با آقای فراستی است
فراستی توابه
تابناک جان
فکر میکنم دچار خطا در درک مسئله شدید
واضحا قضا از سخنان فراستی این است کارگردان این قشر از جامعه را مخاطب خودش قرار داده و اصلا ارتباطی به تماشاگران فیلم ندارد
توهين به مردم به هر دليل و شكلي محكوم است.
درست گفته بخش زیادی از مخاطبان چنین اثاری لمپن هستند
من اهل سینما نیستم خدا را شکر.
فقط تیزر این فیلم را که دیدم به حال خودمان تاسف خوردم که به چه سمتی می رویم.
پرویز خان گفتی منشی دادگاه بودی؟ خدایی!؟
رادیو تلویزیونی که صدا و سیما و کارشناساش افرادی همچون فراستی باشن انتظاری بیش از این ازش نمیره!!!
بنظرم یکی از فیلمهای خوب حال حاظر فیلم مطرب بوده و وضعیت موجود ما را نشان می دهد این دوستان هم جیره بگیر هستند و اگه اینطوری نقد نکنند باید شک کرد.
پرستویی بیسواد
تعریف لمپن: گروهی از جامعه هستند که بر خلاف بورژوازی (سرمایه دار) و پرولتاریا (کارگر) در تولید نقشی ندارد و در حاشیه اجتماع از راههای مشکوک مانند گدایی و واسطهگری و کلاهبرداری امرار معاش میکند. مارکس این گروه اجتماعی را وابسته و ریزهخوار بورژوازی و اشرافیت خوانده و به همین خاطر آنان را ضدانقلابی تلقی کرده است.
با این تعریف نود درصد مردم ایران لمپن هستند. البته با عرض معذرت
بین مخاطب و تماشاچی تفاوت خیلی دقیقی وجود داره که توی نقد بدیهی و مشخصه ، مخاطب اون قشری هست که خود فیلم چه آگاهانه و چه غیر آگاهانه انتخاب می کنه، که در واقع مورد خطاب فیلم هستند و فیلم برای اثر گذاری روی اون ها ساخته شده، یا توانایی اثر گذاری روی اون ها رو داره، ولی تماشاچی ممکنه هر قشر و طبقه ای باشند و لزوما تمام تماشاچیان یک فیلم مخاطبان اون فیلم نیستند. این خیلی موضوع مشخصیه. و این میزان توهین آقای پرستویی فقط نشون از عدم درک و شاید عدم سواد کافیشون داره
مثال روشن این هست که مثلا مخاطب فیلم مدرسه موش ها کودکان هستند ولی توی سالن سینما خانواده ها و طیف سنی مختلف حضور دارند و حتی ممکنه از دیدن فیلم لذت ببرند اما این فیلم برای مخاطب کودک ساخته شده.
خیلی وقت ها ممکن هست مخاطب یک فیلم آگاهانه انتخاب نشه، فیلمساز در حد توان فکری خودش یه فیلم ساخته و بشکل طبیعی یه قشر خاصی مخاطب فیلم قرار میگیرند که کاملا متناسب با درک و شخصیتی هست که خود فیلم از خودش نشون میده.
بین مخاطب که معنیش "مورد خطاب قرار گرفته" هست و تماشاگر یا تماشاچی یک فیلم تفاوت واضح و روشنی وجود داره
به فراستی کار ندارم واقعا فیلم سطح پایینی بود.فیلمنامه اش که وصله و پینه ای از تعدادی فیلم فارسی بود.بازی درخشانی هم نداشت.این اگه توقیف نمی شد آمار فروشش این نبود.ای بابا پرویز خان چهار تا شوخی جنسی که این حرفها رو نداره.
فراستی گفت کسانی که رفتن فیلم رو دیدن مخاطب فیلم نبودن. این همون تفاوت "مخاطب" و "تماشاگر" است که نویسنده محترم و جناب پرستویی لازمه بهش دقت کنن.
آقای پرستویی
شما متاسفانه اخیرا بیشتر شبیه ستون پنجم هستید تا هنرپیشه!!
لطفا به فیلم های اخیر خودت نگاه کن و ببین که چه ارزشی داره جز تخریب جامعه و خانواده.
اخه تو که آنقدر ادعا داری مطلب این فیلم برای مخاطب چیست. شما و کارگردان این فیلم بیایید و برای مردم جامعه بگویید حرف حسابتان چیست.
فراستی درست گفت . و هر کس که الان هم از پرستویی دفاع و به فراستی حمله میکنن دقیقا همون اصطلاحی که فراستی گفت در موردشون صدق میکنه .
وقتی آدم های بیسواد و دورنگ و تغییر چهره داده ای امثال فراستی ها و حامد زمانی ها تریبون دستشونه و آدم های صاف و صادق و باسواد همانند پرستویی ها و شجریان ها بایکوت میشن انتظار داری فرهنگ درست بشه؟ طبیعتا فرهنگ مردم رو به سمت ادبیات امثال فراستی ها سوق میدین و بعد هم از بی فرهنگی مردم در شبکه های اجتماعی گلایه می کنید ...
واقعا که در زمانه ای زندگی می کنیم که مبلغان فرهنگ جزو بی فرهنگ ترین ها در تاریخ این مملکت هستند ..
آدم ناخود آگاهیاد این شعر می افته "هنر خوار شد جادویی ارجمند" و می فهمه وضعیت الانمون از وضعیت اون زمان فردوسی هم بدتره
شجریان صاف و صادقه هر چند وقت یه بار موضع جدید می گیره؟ پرستویی صاف و صادقه اخبار کذب منتشر می کنه، بعد وقتی دستش رو شد عذرخواهی نمی کنه؟
بخدا که عمرا فراستی رو شناخته باشی با آدمهای عوام کاری ندارم چرا که قضاوتهاشون بر اساس جوگرفتگیه ولی اون کسانی که سینما رو میشناسن میدونن فراستی چی میگه ولی چون جرأت بیانش رو ندارن ساکت شدن
بابا گفته مخاطب فیلم. یعنی قشری که فیلم و فیلمساز اونهارو مخاطب خودش قرار داده. نه کسانی که میرن میشینن فیلم رو میبینن.
عجیبه که پرستویی انقدر به فیلمفارسی های جدید روی آورده. شاید به قول خودشون تلاشی است برای نان و آدم باید دلش بسوزه براش.
آقا عجیبه! در کامنتها من هیچ وقت توهین نکردم ، با دقت نظرم را در کمال ادب و احترام نوشتم، ولی هیچ وقت کامنت من منتشر نشد!
خیلی عجیبه، چندین سال و شاید صدها نظر، دریغ از یک انتشار...
حالا این رو منتشر کرده که بیشتر ناراحت بشید!
بی خیال سینما . اینترنت رو فعال کنید که دارم ورشکست میشم.
اگر فیلم مهم و تاثیرگذار نبود مورد نقد دوستان قرار نمیگرفت .
آقای فراستی خودشون رو تافته ی جدا بافته ای میبینند و در سالهای اخیر مکررا شاهد توهین ایشون به اقشار و افراد مختلف بوده ایم، ظاهرا هر کسی که سلیقه یا طرز فکری متفاوت با ایشون داشته باشه میشه بهش توهین کرد. امثال فراستی برای مباحثه و حتی مکالمه معقولانه و محترمانه نامناسب هستند. ولی مشخص نیست چرا صدا و سیما مرتبا به ایشون تریبون برای ارائه نظرات افراطیشون در قالب توهین به ملت میدن.
فراستی درست میگه.... حرف حق که جواب نداره
آقای پرستویی شما اگه دارید از ما عذرخواهی میکنید لطفا از جانب خودتون و بابت کارهای خودتون باشه. این چه فیلمیه آخه؟ به اون منتقد میگی که به خاطر معاش این طور نقد میکنه ولی باور کنید به نظر میرسه که قبول کردن این نقشهای اخیر شما بیشتر از کارهای بقیه به معاش میخوره.
چه خبر از مردم زلزله زده!
خوانندگان این مطلب لطفا ویدیوی میز نقد هفت رو به صورت کامل ببینند و خودشون اظهار نظر کنند.
نه فقط در این مورد بلکه در همه مطالب ژورنالیستی برای قضاوت و تحلیل حتما باید به اصل مطلب مراجعه کرد.
آقای فراستی گفت خیلی از اینهایی که رفتند و فیلم رو دیدند مخاطب فیلم نبودند. این فیلم، مخاطبش آدمهای لمپن هستش. (نظر خود من هم همینه)
نویسنده متن از روی ناآگاهی این طور برداشت کرده که منظور آقای فراستی اینه که هر کی رفته فیلم رو دیده لمپنه!
اگر این فراستی مرتکب قتل هم نشه باز این شاگردهاش سریعا میان برای توجیه و ماله کشی
حالا اینقدر موضوع مهمی نیست این قضیع که بخوایم بریم اصلشو ببینیم ولی واقعا اگه اینی که شما میگید رو گفته که نویسنده تابناک خیلی بی انصافه که مطلبو یه جور دیگه نشدن میده...البته تابناک بار اولش نیستا،بارها شده درباره یه موضوعی که من به شخصه اصلش قضیه رو میدونم تابناک یجوری گزارش داده که واقعیتو کاملا وارونه جلوه بده جوری که بازدیدکننده های سایت خوششون بیاد و امار بازدید و کامنت بره بالا حتی به قیمت قربانی کردن واقعیت....متاسفانه این ویژگی های بعضی از خبرنگاراست...مردمم که (عین خودم)حال ندارن برن اصل قضیه رو بفهمن.
مگر برنامه ای که فراستی حضور داره رو هم تماشا میکنید؟بیکارید؟بجای اینکه وقتتون رو واسه این برنامه های مزخرف بذارید مطالعه کنید
لمپن کجاش زشته ؟
والا رییس جمهورتون و معاوناش هعی لبو فروش و تاکسی راننده و بقیه سطح پایین میدونن حالا لمپن شد زشت!! ؟
فراستی حرف حق زده
فیلم مزخرفی بود
نوشتار این تحلیل معلوم که اصلا برنامه را ندیده یا دچار کژ فهمی و یا اختلال ادراکی از مفاهیم و واژه ها است!!!
در اینکه فیلم ها بسیار ضعیفند شکی نیست،اما به اندازه ی ضعف فیلم ها،فراستی هم بی سواد و بی ادبه
فیلم را ندیدم ولی سخنان آقای فراستی توهین بود و مطالب آقای پرستویی هم کمتر از توهین نبود. اخلاق گمشده ی امروز ماست.
وای! چغدر در اضحار نضرحا قلت عملاعی حصط.
من حم با نزر شما موافغم
نویسنده تابناک، واژه "لمپن" توهین نیست، بلکه همانطور که نوشتی برای کسانی بکار برده میشود که در تولید نقش ندارند. مارکس معتقد بود که این گروه اجتماعی برخلاف بورژوا و کارگر، بدلیل نقش ندانشتن در تولید انسانهای "خلاق" نیستند و بهمین دلیل و همچنین ارتزاق از راه واسطه گری دارای فرهنگ خاص خود که همانا "دلالی" است (فرهنگ خرده بورژوایی) هستند. امروز بسیاری از مردم ایران از راه واسطه گری امرار معاش میکنند، مثلا همه کسانی که در بازار یا مغازه ها و دستفروشی و ... کار میکنند. اما چند وقت پیش یکی از فیلمهای اخیر پرویز پرستویی را دیدم، واقعا مزخرف بود. برای یک هنرپیشه خوب سینمای ایران بازی در اینوع فیلمها واقعا نشانه چیست؟
واقعیتش اینکه ما کلا نه فوتبالمون خوبه نه خودرو سازیمون نه سینمای درست و حسابی داریم پس خیلی تعصب نشون ندیم و بزاریم مسیر خودش رو بره بهتره. سن ما برای اصلاح این موضوعات کفاف نمیده. عمر نوح باید داشته باشی واقعا
ممنون از آقای پرستویی به خاطر حرفی که باید مدتها قبل یکی به فراستی میگفت ... مرسی جناب پرستویی
چرا نگاه میکنید کی گفته؟ ببنید چی گفته؟! خداییش برید فیلم رو ببینید! بعد تکلیف اونهایی که از این فیلم و امثالهم دفاع میکنن معلوم میشه. اقای پرستویی شما خیلی عزیزی، ولی داری به کجا میری؟! لس انجلس تهران- مطرب، واقعا؟!!
حالا عیب نداره و هر ارتیستی هر نقشی رو میتونه بازی کنه اما این اقا بخصوص بعد از بازی توی بادیگارد فککرده بود حاج قاسم سینمای ایرانه و نصیحت میکرد و نظریه میداد
جناب جوان يعني هركي اين فيلم و ببينه مثلا نفهمه ، ؟؟؟؟ فراستي قطعا واژه لمپن رو بهمين خاطر بكار برده... نفهم!!! الان هركي همچين فيلمي ببينه لمپن شد رفت.. هركي رحمان و نميدونم هزارپا و تگزاس اينا ببينه نفهمه.... لابد فقط شما ميفهمين... زيرنور ماه و زير نور خورشيد و قلاده طلا و نقره اينا ميبينيد... يا شايدم پالپ فيكشن و بيگ فيش و اينا رو ميبيني الان خيلي ميفهمي
ای کاش یک نفر از این بزرگوارانی که به نقد فراستی می تازن لااقل فیلم رو دیده بودن ، اتفاقا بنده بعداز دیدن فیلم پیش خودم گفتم چرا آقای پرستویی تو یه همچین فیلمایی بازی میکنه حیف پرویز پرستویی نیست؟ درد نان یا مشکل از جای دیگه نمیدونم ولی در کل دوست ندارم الکی قضاوت کنم
میزان مثبت ها ُ افکار عمومی رمه وار را نشان می دهد . و الا چند درصد این مثبت و یا منفی دهنده ها در حد فراستی و سینما هستند که بخواهند نظر دهند .
دکمه ی مثبت و منفی همه را استاد جلوه می دهد .
شما بینندگان فیلم تمام رحمان و هزارپا را چه نام بهتری میتونی روشون بذاری؟
آقای فراستی میگه مخاطبان فیلم لمپن هستند نه کسانی که فیلم را تماشا کرده اند این دو باهم تفاوت اساسی دارند مثلا مخاطبین فیلم ضد ایرانی 300 افرادی هستند که باور دارن ایرانی ها بربر هستند اما کسانی که این فیلم را تماشا کرده اند لزوما این باور را نسبت به ایرانیان ندارند و فقط فیلم را تماشا کرده اند
مرسی . یک نفر حرف درست اگر زد شما بودی . بخدا بی سوادی و بی فرهنگی بین ما موج میزنه اگر هم کسی واقعیتمون رو بهمون بگه همه جامون درد میگیره
مخاطب این فیلم آدمهای لمپن هستند یعنی:
«از منظر کارگردان این فیلم خوشانید انسان های لمپن خواهد بود حالا چه عمداً چه سهواً » نه اینکه هر کی این فیلم رو دیده لمپن است و گرنه خود فراستی و آقای طوسی هم این فیلم را دیده اند.
آقای پرستویی هم با این نقش خدارو شکر ازقالب فقط نقش آدمهای قدیس را بازی کردن در آمد.
آخه این ویز ویز پرستویی سلبریتی بی سواد چه کاره است؟
کاملا درسته نظر فراستنی جو نده تابناک
شما هم با توجه به جو سکوت کن و منفی هات رو بشمار
فراستی حد و اندازه اش همون صدا و سیماست
فراستنی نه، فراستی ... اول اسم طرف رو یاد بگیر بعد کامنت بذار!
تا جایی که من میدونم "لمپن" فحش نیست! شاید نقد ایشان غیرمنصفانه باشه (که هست)، ولی توهینی نکردن! صرفاً نظرشون رو گرفتن! پیشنهاد میکنم که آقای پرستویی یک لیوان آب سرد بخورن و کمی خشم شون که کاهش یافت اون موقع نظرشون رو درمورد نظر آقای فراستی بنویسند!
نوع نگارش ایشون باعث میشه که من فکر کنم فراستی همچین هم در مورد لمپن خواندن این افراد اشتباه نکرده!
از عوامل اصلی نارضایتی مردم همین صداوسیما است.
فراستی کارش همینه
اتفاقا هرچی اون شب در بزنامه خفت گفته شد درست و وافعیت تلخ موجود جامعه ماست .
گفتن ایراد یک نفر یا جامعه فحش نیست
نظر شما
سایت تابناک از انتشار نظرات حاوی توهین و افترا و نوشته شده با حروف لاتین (فینگیلیش) معذور است.