مدعی مولانا هستند و عاجز از خواندن یک بیت مثنوی

مولوی فارس است و متعلق است به تمامی فارس های جهان

واقعا یک عده چقدر عقده ای و بدبخت هستن .باشه مولانا مال شما اصلا میخوای چکارش کنی.چه برنامه ای براش داری؟

پس حتماً صادق هدایت هم نویسنده فرانسویه ! چون در اونجا فوت کرده و دفن شده است!!!

عرض بنده خاطره ای است از حدود سی و پنج سال پیش هنگامیکه در جوانی با تعدادی ازدوستان عازم قونیه برای حضور در گرامیداشت مولوی بودم. در مسیر شبانه اتوبوس از آنکارا به قونیه با تعدادی از جوانان اهل ترکیه که آنها هم با همین نیت عازم قونیه بودند سر صحبت باز شد و مباحثه ای با این مضمون که مولوی ایرانی است و یا ترک.
آنچه که بعد از ساعت ها صحبت و کمی تنش به عنوان حسن ختام گفتم و بدان نیز عمیقا اعتقاد دارم این بود که فارغ از نژاد مولوی ، من این امکان را دارم که به زبان مادریم مثنوی و دیوان شمس را بخوانم و از آن لذت ببرم ، در حالیکه این فرصت را دیگران ندارند. چه اهمیتی دارد مولانا و یا حتی خیام عرب اند یا ترک ؟اگر توانایی ارتباط با آنها به زبان مادری حاصل شد و بهره جستیم خوشا به حال ما. همانقدر که اگر علیرغم فارسی زبان بودنمان از خواندن حافظ و خیام و مولانا غافل ماندیم جای افسوس و هیهات بزرگی دارد.

شما هم اگه تونستید کتابهای ان سینا رو بخونید که همه به عربی هست یا تونستید کتابهای ابن خلدون یا ابنت اثیر یا ..... یا حتی دکتر سمیعی رو بخونید اونوقت باید بگیم ایرانی هست. چه مغلطه ای. اقتضای زمان باعث میشه ادم به زبانی بنویسه. همانطوری که شما فارسها از خوندن اشعار ترکی مولانا عاجز هستید.

مولوی چه ترک بوده باشه چه فارس مهم اینه که اشعارش را به زبان فارسی گفته و این معنی اش این است که افکارش فارسی بوده و فقط در قالب زبان فارسی قابل بیان بوده است.

دیاکونوف تاریخدان روسی میگه هرجا که آثار تمدن بشری هیچ وارث و متولی ای ندارد دست ترکها سریع بالا می رود. پر واَضح است که پس از انقلاب در این زمینه ها کم کاری شده است و تقریباهیچ مسئولیتی را نسبت به گذشته ایرانیمان پذیرا نیستیم.

با این منطق عالی استاد، ابن سینا و فارابی و خوارزمی و ... آثارشون به عربی است. خوب ما هم عربی بلد نیستیم پس این بزرگان پیشکش اعراب!!!

مولوی ترک هست یا فارس ویا ازبک به من چه
من الان در کشور ثروتمند ایران در نهایت فقر وب دبختی زندگی می کنم من که محتاج نان شبم فرهنگ ویا شاعر را می خواهم چکار

اون زمان: زبان شعر و ادب "فارسی" بوده و زبان طب و پزشکی "عربی" بوده و زبان ارتش و نظامی "ترکی" بوده

می توانیم مولا نا را بازگردانیم به موطن اصلی خویش

اولا خود مولا میگه من ترک هستم گرچه به هندی شعر گویم. در ضمن صرف عبور از جغرافیای ایران نام نمیتونه دلیلی برا ایرانی بودن باشه؟ زادگاهش که بلخ هست. آیا مردم بلخ خودشون را ایرانی میدونن که شما با تب و تاب ایرانی ایرانی می کنید. محل سکونت دائمی و وفاتش هم قونیه عثمانی بود. پس ایران نه سر پیازه نه ته پیاز!!!

اختلاف ما بر سر چیست؟
آرامگاه صدها شاعر پارسی گوی در ایران متروکه شده است آرامگاه شمش تبریزی- صائب تبریزی - ابن یمین و... کجاست اقدام کشور ترکیه در معرفی یک شاعر پارسی قابل تقدیر است چرا ما تعصب داریم فرهنگ کشور ما با کشورهای همسایه کاملا در آمیخته و افتخار زیان فارسی برای تمام اقوام ایرانی تا ابد باقی می ماند.

متعصبان ترک، آفت های این جامعه هستند. از دید آنها ایران اصلا تاریخ ندارد

مولانا میگه: بیگانه مگویید مرا زین کویم-درشهر شما خانه خود میجویم-دشمن نیم ارچه دشمن رویم- اصلم ترک است گرچه دری می گویم. 2- اشعار ترکی مولوی به لهجه ترکی خراسانی هست نه ترکی آناتولی که این نشان میدهد ایشان ترکی را در کودکی یاد گرفته - سه ابن خلدون که نزدیکترین تاریخ نویس به زمان مولوی است می نویسد: کان البلخ کرسی المملکت الترک(بلخ اصلی ترین جایگاه ترکان است). 4- مولوی فقط از کشور ما رد شده حالی چه ربطی به ما دارد می دانیم که زبانی که مولوی به ان شعر گفت دری هست نه پارسی، این زبان حدود 600 سال طول کشیده تا به پارس یا همون فارس که اصلی ترین جایگاه زبان منقرض شده پارسی بوده برسد تا اون موقع حتی یک جمله پارسی هم در اون استان نیست وبعلاوه اینکه مرزهای ایران هم در تاریخ مشخص شده و کشور ما هیچگاه ایران نبوده است.

ایشون مثل یک استاد تجزیه تحلیل نکردند. و کودکانه سخن گفتند. به زعم ایشون هر شاعری که بجهت علاقه به زبان فارسی به فارسی شعر گفته ولی غیر فارس بوده مثل اقبال لاهوری و شهریار و ... مردم اون کشور یا قوم، هیچ ادعا و افتخاری نمی توانند به آن شاعر داشته باشند. شیخ بهائی زاده و شهروند امپراطوری عثمانی بودند ولی به عربی و فارسی کتاب نگاشتند، یعنی هیچ! و در آخر اینکه بلخ در کشور افغانستان هست و مردمانی از قومیت های مختلف دارد که غالب آن ترکان ازبک هستند و در قومیت مولانا چنین استدال میشود که ایشون از ترکان ازبک بوده است و زبان مادری ایشون ترکی بوده است. و در این اختلافات، اجماعی نخواهد نبود و نخواهد شد. و هرکسی، خود را دانشمند آن موضوع خواهد دانست.

فعلا که از قبل اش سالانه میلیون ها دلار از راه گردشگری جذب میکنن، ما هم باید بشینیم و نگاه کنیم!

متاسفم.
مولانا انگلیسی باشد یا عرب یا فارس.
اصل مطلب آن است که محتوا و تفکرات ایشان توجه شود تا به قومیت و ملیت ایشان.

من کسی در نا کسی دریافتم
پس کسی، در ناکسی در بافتم.

همین طور دروغ سر هم میکنید که حرف راستتان را هم کسی قبول نمی کند متاسفم برای کارشناسی مثل تو که در روز روشن دروغ میگی مولانا هم شعر ترکی هم فارسی و هم هندی دارد که گویا شما خبر ندارید و یا خود را به کوچه علی چپ زده اید
مجنون گیبی واویلا اولدوم یئنه دیوانه،
فتنه لی آلاگؤزلر چون اویخودان اویانه،

بیگانه مگوئید مرا، زین کویم،
در شهر شما خانه‌ی خود می‌جویم،
دشمن نی‌ام ار چند که دشمن رویم
اصلم ترک است اگرچه هندی گویم

هین سخن تازه بگو تا دوجهان تازه شود وارهد از حد جهان بی حد واندازه شود

مثلا شما بلدی بخونی آیا دیوان مولانا را خواندی و بهش عمل کردی اگر به حرفای رومی عمل می کردیم که وضعمون این نبود.آقای نویسنده چند درصد مردم ایران کتاب می خونند.به جای دعوا بر سر جسد مولانا بر روی درک خودت و مردم کار کن.در ثانی ما باید از ترکیه تشکر کنیم که مولوی را به جهانیان شناساند و گرنه اون هم می شد یکی مانند شمس تبریزی که یک آرامگاه لایق به خودش نداره چه برسه که مردم بدونن کیه.اگر آرامگاه شمس تبریزی در ترکیه بود ببین چی میشد.شما هم بهجایی اینکه این حرفهای عقب مانده و عقده ای را بزنی سعی کن مرام مولانا را بریوگرنه مولوی زاده بلخ در افغانستان و وفات در ترکیه است و به دری شعر می گفته اگر اینگونه باشد افغانستان هم می تواند ادعا کند

زبان قومیت را مشخص نمی کند در این صورت تمام مردمی که در ایران ترکی صحبت می کنند باید ترک باشند

اولا مولانا به زبان ترکی اشعار دارد شما بی اطلاعید ذر ثانی مگر اکثر شعرهای شهریار به زبان فارسی نیست؟ پس باید او را هم فارس زبان بدانیم؟و اگر حتی تلنگر مادر شهریار که بهش گفته بود حتی یک بیت از اشعار تو را نمی دانم چیست شاید شهریار هم به زبان ترکی شعری نمی گفت

بدون تعصب بگیم مولانا ترک بود