شاهکار جدید ترکیه در قبال ایران؛
معرفی حکیم، شاعر و فیلسوف بزرگ ایرانی به نام ترکیه در آنکارا
در روزی که به نام حکیم ابوالقاسم فردوسی شاعر حماسه سرای بزرگ ایرانی نامگذاری شده و مردم ایران به بزرگداشت این چهره تاریخی و هویت بخش خود مشغولند، خبری در شبکه های مجازی دست به دست می شود که بهت آور و غم انگیز است؛ خبری که به یک تصویر سنجاق شده تا ادعای عجیب دیگری را علیه مفاخر ایرانی به گوشمان برساند.
در روزی که به نام حکیم ابوالقاسم فردوسی شاعر حماسه سرای بزرگ ایرانی نامگذاری شده و مردم ایران به بزرگداشت این چهره تاریخی و هویت بخش خود مشغولند، خبری در شبکه های مجازی دست به دست می شود که بهت آور و غم انگیز است؛ خبری که به یک تصویر سنجاق شده تا ادعای عجیب دیگری را علیه مفاخر ایرانی به گوشمان برساند.
به گزارش «تابناک»، ماجرای تلاش برای تصاحب مفاخر فرهنگی و تاریخی ملت ها آن هم در دورانی که ملت سازی به معنای جدید و مدرن آن فراگیر شده است، از جمله مهم ترین دستور کارهایی است که در برخی کشورهای منطقه متداول است و به دلیل انفعال دردآور مقامات متولیان ایرانی، هر بار زخم جدیدی را بر پیکر هویت بزرگ و ارزشمند ایران زمین می نشاند.
جدا از مسائلی که پیش از این در مورد اسطوره ها و ارزش های فرهنگی دیگر ایرانی پیش آمد و برخی کشورهای منطقه مثل آذربایجان، ارمنستان و ترکیه سعی بر تصاحب این ارزش ها به نام خود و مردم کشورشان داشتند، حالا دوباره سخن ها در مورد یکی دیگر از بزرگ ترین مفاخر فرهنگی ایرانی در فضای مجازی رسانه ای شده است؛ اتفاق عجیبی که البته شواهد نشان می دهد مربوط به سال های اخیر نیست و سال هاست که در ذهن و فکر بسیاری از مردم کشور ترکیه ریشه دوانده است.
موضوع جدیدی که از آن سخن به میان است، مربوط به اقدام باور نکردنی و عجیبی است که مسئولان یکی از دانشگاه های ترکیه در رأس آن قرار دارند و با نصب مجسمه ای از ابوعلی سینا، حکیم، شاعر، جغرافی دان و فیلسوف بزرگ ایرانی در یکی از بیمارستان های زیر مجموعه خود وی را یک حکیم ترک زبان معرفی کرده اند.
در این تصویر که هم اکنون در فضای مجازی دست به دست می شود و از قرار معلوم مدیران و متولیان فرهنگی کشور نیز تا پیش از این از آن اطلاعی نداشته اند، مجسمه ای از حکیم ابوعلی سینا در محوطه بیمارستانی به همین نام در شهر آنکارا نصب شده است و در معرفی این مجسمه او را حکیم، دانشمند، فیلسوف و شاعر ترکیه ای معرفی کرده است.
این تصویر که در حال معرفی یکی از بزرگ ترین مفاخر تاریخ ایران به ترکیه است، در حالی در شبکه های مجازی دست به دست می شود که بررسی ها نشان می دهد از وقوع چنین رخدادی در شهر آنکارا و کشور ترکیه سال ها می گذرد و حالا به مدد فضای مجازی است که مردم ایران در جریان آن قرار گرفته اند.

برای اطلاع از این حقیقت کافی است به بررسی موقعیت جغرافیایی استقرار این مجسمه اشاره کنیم. مجسمه حکیم ابوعلی سینا در محوطه بیرونی بیمارستان ابن سینای آنکارا که زیر مجموعه اولین دانشگاه پزشکی آنکارا است، قرار دارد.
اگرچه این دانشگاه پزشکی در سال 1945 و پس از پایان جنگ جهانی دوم با کمک تعدادی از پزشکان مشهور آلمانی آغاز به کار کرد، اما به صورت رسمی از سال 1985 بیمارستان ابن سینا با همین نام تأسیس شد و برای درمان بیماران مورد بهره برداری قرار گرفت.
برخی اطلاعات که «تابناک»، قادر به تأیید آنها نیست گویای این است که مجسمه مورد اشاره نیز در همان سال های اولیه تأسیس بیمارستان ابن سینای آنکار در محوطه بیروی بیمارستان نصب شده است و این موضوع (ترکیه ای بودن ابوعلی سینا) برای مردم شهر آنکارا و کسانی که از این بیمارستان استفاده می کنند، موضوعی جا افتاده است.
همه آنچه به آن اشاره شد در حالی است که مرور سریع و کوتاه بر زندگی نامه این دانشمند بزرگ ایرانی ثابت می کند که او هیچ ارتباطی به ملیت ترکیه ای ندارد و به گواه تاریخ تحت هیچ شرایطی او را نمی توان از زبان و هویت ایرانی جدا کرد.
حکیم ابوعلی سینا در سال 980 میلادی در بخارا متولد می شود. پدرش از صاحب منصبان حکومت سامانیان بود که البته اصالتی بخارایی نداشت و زاده شهر بلخ بود.
اگرچه هر دو شهر بخارا و بلخ در تاریخ گذشته ایرانی در قلمرو جغرافیایی بزرگ ایرانی بودند و در هر دو زبان فارسی فراگیر و مسلط بود، اما شهر بلخ دارای ریشه های قدیمی تری در زبان فارسی بود و به همین دلیل تحت هیچ شرایطی نمی توان فارسی زبان بودن ابوعلی سینا را انکار کرد.
شهر بلخ را برخی منابع یکی از قدیمی ترین شهرهای جهان و زیر مجموعه قلمرو بزرگ خراسان قدیم می دانند که زرتشت و آیین باستانی زرتشتی نیز در این شهر ظهور پیدا کرده است.
اگرچه حکیم ابوعلی سینا بیش از 450 کتاب نوشته است که اکثر آنها به زبان عربی است، اما بیش از 30 کتاب نیز به زبان فارسی دارد و دلیل نوشتن اکثر کتاب ها به زبان عربی نیز به دلیل فراگیر بودن آن زبان و حاکم بودن زبان عربی در قلمرو اسلامی بود.
اکنون و با همه اسناد تاریخی روشنی که نشان می دهد، این دانشمند بزرگ فارسی زبان و ایرانی تبار بوده است، اقدام مسئولان یکی از دانشگاه های ترکیه در نصب چنین مجسمه ای در بیمارستان ابن سینا بسیار عجیب است و عجیب تر اینکه این موضوع از دید متولیان فرهنگ و هنر و میراث فرهنگی ایران به دور مانده است.
این اتفاق شاید بهانه ای باشد که بتوان ضمن درخواست از مسئولان برای بررسی دقیق موضوع، همچنین عزم و اراده جدیدی را برای استفاده از این ارزش های تاریخی در مسیر تقویت همبستگی های فراملی آغاز کنند.
بخارا که زادگاه ابوعلی سینا است، اکنون در کشور ازبکستان قرار دارد. بلخ که اصالت ابوعلی سینا به آن شهر باز می گردد اکنون در کشور افغانستان قرار دارد. ابوعلی سینا بیش از 400 کتاب به زبان عربی دارد و اکنون بر ما ثابت شده است که مردم و مسئولان ترکیه ای نیز حالا به هر دلیل به او علاقه فراوانی دارند.
چه خوب و زیباست اگر این شخصیت ارزشمند و تاریخی ایرانی را بنا به دلایلی که ذکر شد، بهانه ای برای افزایش همبستگی میان ملت ها و فروکش کردن خشونت در منطقه نماییم.
تابناک را در شبکه های اجتماعی دنبال کنید
نظرات بینندگان
مهم اینه که دنیا میدونه که مولانا و ابن سینا ایرانی بودند و مهمتر اینکه این بزرگان خودشون و ایرانی میدونستند....با دروغ هیچ تمدنی ساخته نشده.
خود ترکیه یه کشور مجعول و بی هویت است
قدری سواد ترجمه زبان ترکی داشتن برایتان کسر شان نمی آورد
نیازی نیست زبان حیوانات را یاد بگیریم
ایران تنها ابر قدرت روی زمین وقران تنها کتاب ارزشمند واسرارامیزدنیا تتتتتتتتتتتاااااااااا ابد خواهدبود ، ولاغیر
با کمال احترام ایرانیان لیاقت داشتن مشاهیر را ندارند
این نژادپرستی افراطی برادران فارس کار دست کشور خواهد داد اینها باعث هر گونه اصلاحات در کشور شدند که متاسفانه کشور به وضعیت فعلی درامده است لطفا اندکی واقعگرا باشید
نژاد پرست کسیست که تاریخ را تحریف می کند نه کسی که از تاریخ درست دفاع می کند.
به نظرم روزی خواهد آمد که ترکها بگویند رونالدو و مسی هم ترک هستند.شک نکنید
محل تولد ابن سینا که بخارا در ازبکستان( ترکستان) بوده و هم اکنون در شهر بخارا بیش از ۸۵ درصد مردم ترک ازبک ، ۸ درصد روس و ۴ درصد فارس تاجیک هستن بعلاوه در بلخ افغانستان هم فقط ۴۵ درصد مردم فارس پشتو و دری هستن و اینکه نویسنده خبر بدون ارایه هیچ اطلاعاتی بخارا و بلخ رو فارس نشان میدهد کاملا مغرضانه و غیر واقعی می باشد. ابن سینا چه ترک باشد چه فارس ربطی به ایران ندارد.
اینطور که پیش میره فرودسی هم یا عرب یا ترک از آب در میاد البته جای نگرانی نداره بجاش خیلی از دانشمندان عرب هم ایرانی معرفی شدند .
ابن سینا در روستای افشانه نزدیک بخارا (در ازبکستان کنونی و ایران بزرگ در سده پنجم هجری قمری) متولد شد. زبان مادری اش فارسی بود. پدرش که از صاحب منصبان در حکومت سامانی بود وی را به مدرسه بخارا فرستاد تا در آنجا به خوبی تحصیل کند. پدر و برادر ابن سینا مجذوب تبلیغات اسماعیلیه شده بودند، اما ابن سینا از آن دو پیروی نکرد. وی حافظه و هوشی خارقالعاده داشت. بهطوری که در ۱۴ سالگی از آموزگار خود پیشی گرفت منبع ویکی پدیا
اقا این که معلومه ابن سینا ترک بوده ، تازه دو سومه مسعولین کشور هم ترکن اصن کل ایران ترکن یا شایدم کل جهان.........
تعداد ایران ستیزان در سایت تابناک به طرز حیرت آوری از بقیه سایتها بیشتر است و همینطور با ترکیب جمعیت کشور همخوانی ندارد و این شائبه وابستگی به سرویسهای بیگانه و لایک و کامنت سازی جعلی جهت ایجاد جو روانی و تاثیر گذاری بر مراکز تصمیم گیری را تقویت می کند .
زمان بن سینا ایرانی وجود نداشته که تیرانی گفته شود آن زمان حیطه با حوزه نفوذ سلسله ها بود و ایشان عربی می گفت لذا ایرانی بودنش همان اندازه معتبر است که کشورهای فعلی محل تولد ایشان
شما یا اطلاعاتی تاریخی ندارید یادنبال هویت از دیگران برای خودتان هستید
ابن سینا دریکی اوستاهای نزدیک بخارابه دنیا امده که الان جزء کشور ازبکستان
است وازبک ها هم ترک زبان هستند
من با قطعیت میتوانم بگم که کلمه استانبول ترکی نیست و کلمه ایی کردی کرمانجی به معنای پل اسلام است . اسلام پل که کرمانجها پ را در کلمه پل تقریبا شبیه ب تلفظ میکنند.
قومی در منطقه ای ازچین بنام هان یاهون که از انجا بیرون امدند وبعد نام ترک به انها گفته شد بصورت غلامان ترک در خدمت خلفای بنی عباس و سامانیان در امدند و هردو سلسله با کودتا سرنگون و حکومتهای عثمانی وسلجوجی وعزنوی تافاجاریه ادامه داشته باز هم میگویم اذرابادگان برپا کنندگان اذر گشسب ترک زبانند
از نظر ترکها 90 درصد جهان ترک هستند مثل برزیل و غنا و کاستاریکا.ارسطو و ارشمیدس و گالیله هم ترک بودند.جالبه برای تفریح و خنده
ترک و فارسش مهم نیست مهم ایرانی بودنشه که هست .
مطمئنا اگر شهریار هم شعر ًحیدر بابایه سلام ً را نمی سرود چند سال دیگر، فارس جماعت ادعا میکردند که شهریار فارس بوده و اصلا ترکی بلد نبوده.
اصلا آن زمان کشوری به اسم ایران نبود. هر گروهی که می آمد اسم خاندانش را روی مملکت میگذاشت. حالا یکی این گوشه کشور فعلی ایران و یکی آن طرف. و تا جایی که میدانم بعد از اسلام هیچ حکومت قدرتمند فارس زبانی در ایران حکومت نکرده است.
ابن سینا هم در جایی به دنیا آمده که آن مناطق هم فارس زبان داشته و هم ترک زبان. و به جز خود ابن سینا هیچ کس نمیتواند بگوید او چه زبانی داشته. ولی مسلماً نه ایرانی بوده و نه ترکیه ای و نه عرب، یا تاجیکستانیه و یا ترکمنستانی که به دلیل فرار مغزها و ترس از جان در چندین نقطه از این بلاد زندگی کرده.
ایران یک تمدن بوده.حکومت های ترکی مثل سلجوقیان وتیموریان هم فرهنگ ایرانی داشتند.
بله قاجاریه یکی از حکومتهای مقتدر ترک زبان بوده.
ابن سینا متولد بلخ هست که در افغانستان امروزی است و کسی اهالی افغانستان را ترک نمیداند مگر ادعا شود از ژاپن تا عراق همه ترک هستند!! افغانستان و حتی ازبکستان که برخی دوستان اشاره کردند در زمان ناصرالدینشاه یعنی حدود ۱۵۰ ساله از ایران جدا شده اند.
این عدم پاسخ گوئی ها وسکوتها درمقابل غارت مفاخرایران دلیل دارد . میدانی چرا تا بحال درمقابل این دزدی ها هیچ بزرگی چیزی نم گوید .
اگر ترکیه سفیررژیم غاصب رااخراج نکرده بود این خبردرفضای مجازی بخش نمیشد.نصب این مجسمه که مربوط به دیروز و امروز نیست جراحالاخبرش منتشر شده؟
اخراج سفیر یه بازیه. هنوز نفهمیدی اردوغان جونت از تلاویو دستور میگیره؟
بیراه ننوشته خودفردوسی نیز به ماننده مولانا ترک و زادگاهش نیز از مناطق ترک نشین بوده است
مرگ بر ترکیه
پروفسور دانشگاه آکسفورد آقای بوسورث مینویسد که چهرههای بزرگ مانند فارابی، بیرونی و ابن سینا توسط دانش پژوهان علاقهمند ترک به نژاد ترکی چسبانده شدند
در زمان تولد ابن سینا در کل خراسان بزرگ هیچ قبیله ترک نشینی نداشتیم
ابن سینا قطعا تورک بوده شک نکنین . زندگینامه اش رو بخونین نوشته که فارسی را در پیش فلان استاد آموخت یعنی فارسی بلد نبوده بعدا آموخته
خودتی. حالا بپر برو دستمزدتو از تلاویو بگیر
با مراجعه به بیشتر مراجع معتبر مشخص است که زبان پور سینا فارسی بوده است و دانشمندی ایرانی است حتی در ویکیپدیای ترکی استانبولی هم می توانید این موضوع را جستجو کنید
چه خوب بود به شناشاندن شاعران دانشمندان و بزرگان تاریخمان می پرداختیم
بیسوادهایی که بیخودی بحث میکنید،لااقل یک نگاه به فرهنگنامه های معتبر بیندازید همگی او را PERSIAN SCULAR یعنی دانشمند فارسی و ایرانی معرفی کرده اند ضمن اینکه در دفتر سازمان ملل در ژنو نیز چهار مجسمه از چهار دانشمند ایرانی که شامل ابن سینا ،رازی،بیرونی و خیام است به نام ایران نصب شده،پس بازی تمام است. اگر شک دارید به مدخل ابن سینا در ویکیپدیا یا فرهنگنامه یبریتانیکا مراجعه کنید.
طبق شاهنامه فردوسی در ابتدا زمان پیشدادیان ایران واحد بود و فریدون پادشان پیشدادی ایران را به سه قسمت بین سه پسرش تقسیم کرد. قسمت شرق را به تور همان مناطق ترک و قسمت غرب را به سلم همان مناطق ترکیه فعلی و قسمت مرکزی را به ایرج داد و مردمان ترک ترکیه فعلی هم از مهاجران ترکستان شرق ایران هستند. بنابراین ریشه ترکها و فارسها و برخی اروپائیها از آریائیهای قدیم هستند که تشکیل دهنده نخستین تمدن انسانی می باشند.
ترکها قبل از قرن یازدهم در فلات قاره ایران و آسیای صغیر وجود ندارند. این دیگه از بدیهیات تاریخه
بیخود اویغورهای شمال چین و دشت قراقورم را ایرانی قلمداد نکنید خواهشا...
در این سالها دانشمندان ایرانی را دانشمندان اسلامی معرفی کردند و دولتمردان هم از این بابت خوشحال بودند و اعتراضی نکردند. حالا کشورهای دیگر از افتخارات این بزرگان استفاده میکنند و به نام خودشان ثبت میکنند. مقصر کیه؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
تابناک جان شیطنت نکن! تو کتیبه ننوشته حکیم ترکیه ای، بلکه نوشته ابن سینا حکیم ترک و این عین واقعیت است شما هم بهتر است کنار بیائید. چون هم در داخل کشور هم در پیرامون آن حضور ترکها را نمی توانید انکار کنید.
اگر خوب چهره ایشان را در همان مجسمه اش نگاه کنید نژاد ترکی را از نوع چشمها و گونه ها و هندسه سر و صورت به وضوح می بینید و ایشان دانشمند و پزشک ترک نژاد بودند از سرزمین بزرگ ترکان باستان که هم اکنون چند پارچه شده است که حالا هر پارچه از آن می تواند به ایشان افتخار کند و از آثارش بهره مند شود آرامگاه ایشان هم در همدان از شهرهای ایران کنونی است ایران هم کشوری است شامل قومیتهای مختلف مثل ترک فارس لر کرد و ...و اتفاق همدان هم شهریست که شامل قومیتهای مختلف ایرانی مثل ترک ایران فارس ایران لر و کرد نیز هست
خوب مجسمش رو از روی چهره ی وا قعیش نساختن که!
قضیه الان همینه همه دنیا بوعلی سینا را دانشمند ایرانی میدانند حالا بذار اوناهم الکی خوش باشن .از اردوغان همه کاری بر میاد الان هم داره سدهای زیادی بر روی رودخانه های منتهی به ایران میزنه بعدها بتونخ امتیاز بگیره
متاسفانه تمام اسطوره های ایران مانند بابک خرمدین.یعقوب لیث صفاری ابومسلم خراسانی و هزاران آزاده دیگر از یاد رفته اند
تابناک چرا چرند و پرند و مزخرفاتی رو که برخی در تضاد با هویت ملی ایران می نویسند نمایه می کنی. ایرانی ها از هند اومدند! آخه این خزعبلات رو چه کسی بافته!
ضمن احترام به نظرات همه دوستان جای یک پرسش خالی است.این همه سینه چاک میکنیم من میگم .شما میگید کلا هرکدام از ما یک چیز میگیم.ولی از خودمان تک تک شما عزیزان می خواهم بپرسم چقدر با مفاخر کشورمان اشنایی داریم در کتاب خانه های منزلمان چند جلد از شعرا .دانشمندان وافتخار آفرینان کشورمان داریم.ما اصل قضیه را ول کردیم چسبیدیم به شاخ وبرگ.ما حتی با مفاخر معاصر هم آشنایی نداریم.خودم هم مثل شما هستم.متاسفانه.در چارچوب فرهنگ وتاریخ ایران عزیزمان همه اقوام کشورمان تاثیر بسزایی داشتند فقط زمانی که بی حب وبغض وبدون پیشداوری نشستیم به مطالعه فرهنگ گوشه به گوشه کشورمان آنوقت می توانیم به ایرانی بودن خودمان افتخار کنیم تنها آنزمان سربلند خواهیم بود وبس.به امید چنین روزی.
شناسنامه بو علی را بیارید ببینیم صادره کجاست!
1- حالا ترک باشه یا فارس چه سودی به حال ما داره؟؟ مگه ما ازش استفاده کردیم که حالا نگران قومیتش باشیم؟؟
2- خودتون میگین مال بلخ و بخارا بوده 90 درصده کتاب هاشم که به عربیه!! اون کشور هام که اصن فارس زبان نیستن!! پس شاید بتونیم بگیم فارسی بلد بوده اما قطعا ایرانی (مرز های سیاسی کنونی) نبوده!!!
مثه اینه که قلمرو ما زمان هخامنشیان کل کشور ترکیه تا نزدیکیای مقدونیه و لیبی بوده پس هر کی اونجا مفاخر داشته تو اون دوران بگیم ایرانیه!!!
داداش زیاد تند نرو وقتی خودت داری نخبه های افغان رو میزنی به اسم خودت مثل همین ابن سینا باید اینم بدونی یکی هم پیدا میشه همین کار رو با تو بکنه همون خلیج فارس رو عربی نکنن بقیه پیش کش
با سلام
ایران یک کشور بزرگ بوده و سرزمین های بزرگی را شامل می شده است. از هند و قدری از چین گرفته تا مصر . مثل بک خانواده .به نظر شما نوه ها ویا بعد از آنها حق ندارند به نیاکان خود به نازند. فقط یک عده ای خاص جنین حقی دارند؟
. دیگر اینکه ما ایلامیان وبومی هایی در سیستان وجیرفت داشتیم .آیا آنها نیز به زبان فارسی تلکم می کردند. یا به واسطه تسلط پارسها زبانشان تغییر کرد. پس نه می توان تمام ایران را فارس گفت نه اینه میراث قدیم را به ففقط ایران کنونی متعلق دانست. اینها میراث مشترک هستند. هرکس به اندازه شعور و درک خود از این میراث استفاده می کند. آیا ما هم مجسمه ای به آن ابعاد و زیبا از ابن سینا داریم. آیا نظامی در کشور سالروز دارد. آیا سماع مولوی را مانیز دازیم آیا خسرو وشیرین در ایان گفته می شود. ووووو های دیگر.
من موندم چرا اينها رو به ما ميگيد؟؟؟ مگه ما نمي دونيم؟؟؟ چرا بايد سياست كشور ما اين باشه كه به راحتي اجازه بديم مفاخر تاريخي خودمون رو به راحتي يه كشور ديگه به نام بزنه؟ انقدر سنگ عربها رو به سينه زديد كه اونها هم فهميدن اين موضوع رو و هر كشوري وقتي ميبينه ما بي اهميت به فرهنگ و نياكان خودمون هستيم به راحتي از اين وضعيت سوء استفاده ميكنن و كك كسي هم نميگزه. ما فقط داخل ايران ميگيم خليج فارس دنيا ميگه خليج عرب!!!
ابو على سينا اگر هم كه ترك بوده باشه ربطى به تركيه نداره
مگر تركها فقط در تركيه هستند؟
همه جا پخشند از الماتى تا المان و اين تنها تركيه است كه اين نام رو يدك ميكشه و هنوز نصف مردمانش خودشون رو ترك نميدانند و از اقوام ارمنى كرد يونانى عربى اشورى كلدانى هستند وبقيهشان هم بزور و نيمه ترك شدند
سعدی آرامی بود ولی به فارسی شعر گفته، حافظ هم پدرش از ترکان اتابک ومادرش فارس بوده و به فارسی شعرگفته پس نمیشه گفت که شعرای فارس!
شما به کدوم یک از مشاهیرتون ارزش قائل شدین که ابن سینا وفردوسی هم یکیش باشه !
صدا وسیمای ما از قهرمانان ملت های دیگه فیلم می سازه و صحنه های عشقی و عاشقی هم بهش اضافه می کنه وحتی از بعضی از خطوط قرمز هم عبور می کنه تا به هدف سیاسی خودش برسه و اونوقت تا به حال یک فیلم خوب از فردوسی نساخته!
از کوروش نساخته!
ملتی که تاریخ خودش رو قبول ندارد وانکار و ابراز نفرت می کند !
دلواپسی که نارنجک دستی بر مقبره فردوسی می کوبد و اینگونه عقده دلش را خالی می کند!
همان بهتر که بوعلی سینا هم برای ترکیه باشد! و انها از همین راه جذب توریست بکنند و ما هنوز اندر خم یک کوچه بمانیم و جوانانمان معتاد و بدبخت وبیکار وعلاف و مملو از نفرت پراکنی بین اقوام و ... باشد به کدامین گناه؟
به گناه اینکه مبادا یک تار موی یک توریست بیرون از روسری باشد و مبادا موقعیت خطیری ایجاد شود!
کدام توریست با این شرایط به ایران می اید که ما مشاهیرمان را به انها نشان دهیم ومعرفی کنیم!
مگر توریست های پیر وفرتوت که با بن کارمندی و بن بازنشستگی برخی به اصفهان می روند و یا برخی از زائرین از کشورهای همسایه که حتی حاضر نیستند ریالی در ایران خرج کنند و با خودشان لقمه می اورند برای غذای نیمروزی !
اقایان و خانمهای محترم خودمان رااصلاح کنیم
ما هیچ ارتباطی با فرهنگ و تمدن غنی ایرانی نداریم متاسفانه!
پس بیائید در هر مقام وهر سمتی هستیم اول خودمان وفرهنگ خودمان را اصلاح کنیم.
در روز فردوسی یک مطلب هم از فردوسی ننوشتین و اونوقت می گین فردوسی مال ماست خیر فردوسی از ما نیست !
ابن سینا ترک هست و زاده بخارا که بخشی از خاک ترکستان شرقی است . کتاب نوشتن به زبان عربی و یا فارسی دلیلی بر عرب و فارس بودن نیست. امروزه اغلب نویسندگان علمی کتاب های خود را به زبان انگلیسی یا فرانسه می نویسند .
شكي نيست كه مولوي تركه زيرا در 4 بيت شعر به ترك بودنش اعتراف كرده افغانستان قبايل ترك زياد داره و مولوي هم ازآن قبايله .
آن زمان زبان فارسي زبان رسمي بوده و شعرهاي مولوي هم به زبان فارسي سروده شده.
اما در ترك بودن ابن سينا تحقيق نكرده ام .
من ترك ايرانم ولي تركيه اي نيستم .
بعضي از مقامات وقتي عيد راتبريك مي گويند به تمام فرسي زبانها تبريك مي گويند به ما كه ترك ايراني هستيم و عيد نوروز براي ما مقدس است تبريك نمي گويند
محدود كردن ايران به فارسها جفا به ايران است
زیرش نوشتن حکیم بزرگ ترک. در ترکیه یه اصطلاحی هست می گن دنیای ترک و منظورشون هم اشاره به کشورهای ترک دارد و همچنین کشورهای دارای اقوام ترک. و چون زادگاه ابن سینا ازبکستان هست که یکی از کلیدی ترین کشور ترک زبان در آسیای میانه هست لذا منظورشون دقیقا این نیست که ابن سینا ترکیه ای هست بلکه منظورشون اشاره به این دارد که وابسته به دنیای ترک هست مثل این است که بگی حکیم بزرگ اسلام.
وقتی ارزشی برای ایران و مفاخر ایرانی قائل نباشید فردا کورش و سعدی و حافظ را هم میبرند.
نظر شما
سایت تابناک از انتشار نظرات حاوی توهین و افترا و نوشته شده با حروف لاتین (فینگیلیش) معذور است.