در مورد مسجد النبی در ویکی تابناک بیشتر بخوانید

 

کلیات


مسجدُ النّبی یا مسجد نبوی، مسجدی در شهر مدینه در کشور عربستان سعودی است که مرقد پیامبر اسلام (ص) نیز در آن جای دارد. این مسجد پس از مسجدالحرام دومین مسجد مقدس جهان اسلام است که توسط پیامبر اکرم (ص) در سال اول هجری ساخته شد و در دوره‌های مختلف توسعه یافته است. خانه پیامبر (ص) و خانه علی (ع) و فاطمه (س) نیز در کنار این مسجد بوده که در توسعه‌های مسجد، به آن ملحق شده است. مسجدالنبی از مهمترین زیارتگاه‌های مسلمانان است و نزد شیعیان جایگاه ویژه‌ای دارد.

نتیجه تصویری برای مسجد النبی + تابناک


نام‌های مسجد


مسجدالنبی به جامع مدینه، مسجد الرّسول، مسجد رسول الله، مسجد نبوی و مسجد مدینه می‌گویند. مشهورترین نام این مسجد، «مَسجدُالنَّبی» است. پیامبر اکرم (ص) در این مسجد نماز‌های جماعت را اقامه می‌کرد و فعالیت‌های سیاسی و اجتماعی خویش را در این مکان وسعت می‌بخشید، از این‌رو این مسجد را از دیرباز به مسجدالنبی می‌شناسند. همچنین افزوده شدن خانه پیامبر که محل دفن او نیز بوده به این مسجد، در این نامگذاری مؤثر بوده است.

پیامبر (ص)، در روایاتی از مسجد النبی با تعابیری همچون «مسجدی» (مسجد من) تعبیر کرده است. این مسجد در قسمت مرکزی شهر مدینه، در کشور عربستان سعودی است.

 

تاریخچه


زمانی که پیامبر اکرم (ص) وارد یثرب شد، شتر خود را رها کرد و قرار را بر این گزارد که هر جا شتر او متوقف شود، همانجا محل سکونتش باشد. شتر در محل فعلی مسجد زانو زد و مسجد و خانه پیامبر همانجا ساخته شد، دیگر مسلمانان نیز در کنار مسجد خانه‌هایی ساختند که دربِ آن‌ها به داخل مسجد باز می‌شد.

نخستین بنای مسجد حدود ۱۰۵۰ متر مربع و از جنس خشت و گل بود. بخش شمالی آن که محل اقامت اصحاب صفه بود با شاخه‌های درخت نخل مسقف شده بود. تغییرقبله از مسجدالاقصی به مسجدالحرام و به عبارتی از شمال به جنوب باعث بسته شدن درِ جنوبی و انتقال آن به دیوار شمالی و همچنین انتقال بخش مسقف از شمال به جنوب مسجد شد.

در سال هفتم هجری، گسترش اسلام بر اثر افزایش مسلمانان، مساحت مسجد به ۲۴۷۵ متر مربع رسید و شکل مسجد به صورت مربع درآمد.

 

دوره خلیفه دوم و سوم


در سال هفدهم هجری خانه‌های اطراف ضمیمه مسجد شد و مسجد، از سمت قبله حدود ۵ متر و از سمت غرب ۱۰ متر و از سمت شمال ۱۵ متر گسترش یافت. در سال ۲۹ هجری نیز با وجود مخالفت برخی از همسایگان مسجد که افزایش مساحت مسجد باعث تخریب خانه‌هایشان می‌شد،  خلیفه سوم ۴۹۶ متر بر مساحت مسجد افزود. او همچنین در این توسعه از سنگ‌های حجّاری شده و منقّش استفاده کرد و سقف را با چوب ساج ترمیم نمود. به علاوه، در قسمت جلوی مسجد؛ یعنی محل ایستادن امام، مقصوره، یا غرفه کوچکی برای ایستادن امام جماعت ساخت.

 

دوره اموی


عمر بن عبدالعزیز والی مدینه در سال ۸۸ تا ۹۱ هجری توسعه زیادی به مساحت مسجد و بنای آن داد و مساحت مسجد را بنا به قولی تا۶۴۰۰ متر مربع و بنا به قول دیگر تا ۷۵۰۰ متر مربع افزایش داد. او از طرف خلیفه وقت ولید بن عبدالملک دستور داشت تا دور مرقد پیامبر دیواری بکشد و حجره‌های پیامبر را نیز به مسجد اضافه کند. او همچنین دستور داشت خانه حضرت فاطمه (س) که در آن زمان در اختیار فاطمه صغری دختر امام حسین (ع) و همسر حسن بن حسن بن علی قرار داشت، به مسجد اضافه کند.

برخی معتقدند که هدف اصلی ولید در توسعه مسجد، به ویژه در سمت شرق، گرفتن این خانه از دست حسن بن حسن و دور کردن او از مسجد با انگیزه سیاسی بود، به همین دلیل تا سال‌ها مردم از نماز خواندن در آن محدوده پرهیز می‌کردند و آن را غصبی می‌دانستند.

اتفاق خاصی که در بنای این دوره افتاد استحکام بنای مسجد و افزودن تزیینات فراوان به مسجد توسط کارگران ماهر رومی بود. ولید برای بنای مسجد از قیصر روم کمک گرفت و او علاوه بر کمک صد هزار مثقال طلایی، صد کارگر ماهر برای ولید فرستاد.

 

دوره عباسی


مهدی عباسی، در سال ۱۶۱ یا ۱۶۲، ۲۴۵۰ متر بر مسجد افزود، شمار ستون‌های مسجد را بیشتر کرد و بر تعداد در‌های آن افزود. در این زمان مسجد بیست در داشت؛ چهار درِ شمالی، هشت درِ غربی و هشت درِ شرقی. در این بازسازی شمار زیادی از خانه‌های اطراف مسجد که هر کدام به نام صحابه ساکن در آن‌ها شهرت داشت، تخریب و به مسجد افزوده شد؛ از جمله آن‌ها خانه عبدالله بن مسعود، شُرَحْبیل بن حَسنة و مِسْور بن مَخْرمه بود.

 

آتش گرفتن مسجد


در سال ۶۵۴ هجری، سه سال پیش از سقوط عباسیان، مسجد النبی آتش گرفت و صدمات زیادی بر آن وارد شد. در این دوره ممالیک مصر معمارانی را برای بازسازی مسجد فرستادند و پس از آن، محمد بن قلاوون از ممالیک، سقف‌هایی در قسمت‌های غربی و شرقی مسجد زد. در سال‌های ۷۰۵ و ۷۰۶ قمری، رواق‌های دیگری نیز برای مسجد ساخته شد.

در سال ۸۸۶ قمری نیز مسجد بر اثر صاعقه آتش گرفت که باز هم ممالیک مصر کار بازسازی را انجام دادند و رباط، مدرسه و آشپزخانه‌هایی نیز برای آن بنا کردند. مساحت مسجد در این تجدید بنا تا ۹۰۱۰ متر مربع رسید.

 

دوره عثمانی


سلطان عبدالحمید اول طی سیزده سال از سال ۱۲۶۵ق، مسجد را به شکلی استوار و در عین حال زیبا بازسازی کرد. برخی مدعی شده‌اند؛ ساختمانی که در این بازسازی ساخته شد، قوی‌ترین و محکمترین ساختمان نسبت به گذشته بود.

 

دوره آل سعود


در سال ۱۳۷۳ق عبد العزیز آل سعود مجموع مساحت مسجد را به ۱۶۳۲۷ متر مربع رساند. این افزایش در قسمت‌های شمالی، غربی و شرقی صورت گرفت. علاوه بر ۶۰۲۵ متری که ضمیمه مسجد شد، حدود ۱۶۹۳۱ متر نیز به عنوان میدان‌ها و خیابان‌های اطراف مسجد، از خانه‌های اطراف تخریب شد.

آخرین مرحله توسعه مسجد را ملک فهد بن عبد العزیز سال ۱۴۰۵ق با افزایش مساحت مسجد به ۸۲۰۰۰ متر مربع انجام داد. افزون بر مساحت کف مسجد که ظرفیت ۱۳۷۰۰۰ نمازگزار را دارا شد، پشت بام نیز برای نماز آماده شد، به طوری که در آنجا نیز ۹۰۰۰۰ نفر می‌توانستند اقامه نماز کنند و به این ترتیب تعداد گنجایش نمازگزار در مسجد در طبقه پایین و بالا به ۲۵۷۰۰۰ نفر رسید.

در توسعه ملک فهد، مکان‌های متعددی برای وضو ساخته شد و نورافکن‌های فراوانی برای تأمین روشنایی آن بر فراز ستون‌های سنگی نصب گردید. به علاوه، در برخی از صحن‌های مسجد، چتر‌های خودکاری گذاشته شد که برای جلوگیری از آفتاب، باز و بسته می‌شود. همچنین شش مناره بر مسجد افزوده شد که ارتفاع هر یک از آن‌ها تا ۱۰۴ متر می‌رسد. بدین ترتیب مسجد در حال حاضر ده مناره دارد.

 

جایگاه و اهمیت مسجد


این مسجد پس از مسجدالحرام، مقدس‌ترین مسجد مسلمانان به شمار می‌آید و احکام فقهی ویژه‌ای دارد. وجود برخی اماکن در این مسجد و نیز در پیرامون آن، اهمیت مضاعفی به آن بخشیده است. مقبره و خانه پیامبر (ص) در این مسجد و همچنین وجود قبرستان بقیع که مدفن بزرگان صدر اسلام است، از آن جمله است. مسلمانان پیش یا پس از ادای فریضه حج، غالباً به زیارت این مسجد می‌روند و زیارت این مسجد را در کمال معنوی سفر حج خود موثر می‌شمارند.

مسجد النبی جایگاه ویژه‌ای نیز نزد شیعیان دارد. برخی از وجوه اهمیت این مسجد نزد شیعیان عبارت است از:
ماجرای سد الابواب که در آن پیامبر از طرف خداوند مأمور شد همه در‌هایی که به داخل مسجد باز می‌شد به جز در خانه حضرت علی (ع) را ببندد. احتمال دفن حضرت فاطمه (س) درون مسجدالنبی بین قبر و منبر حضرت رسول (ص).

 

جایگاه سیاسی و اجتماعی


مسجد النبی افزون بر جای عبادت مسلمانان صدر اسلام، جایی برای گردهمایی و جماعت بود و در انسجام و اتحاد مسلمانان نقش مهمی را ایفا می‌کرد. در این مسجد تصمیم‌گیری‌های مهم سیاسی انجام گرفت و پیامبر اکرم (ص) از این مسجد، همچون مرکزی برای اداره حکومت و برگزاری جلسات سیاسی، نظامی و اجتماعی استفاده می‌کرد.

 

آداب و احکام مسجد


مستحب است هنگام ورود به مسجد، کنار در مسجد توقف کرد و اذن دخول را خواند. سپس با پای راست از درِ جبرئیل وارد شد و صد مرتبه ذکر الله اکبر را تکرار کرد. بعد از آن دو رکعت نماز تحیت مسجد را بجا آورد. همچنین برخی احکام فقهی مسجد النبی عبارتند از:
مسجد النبی از اماکن تخییر است.  مسافر مخیر است که در مسجد النبی نمازش را کامل یا شکسته بخواند. ورود جنب،  حائض و نُفَساء به مسجد النبی حرام است، اگر چه از یک در وارد و از در دیگر خارج شوند.

 

اماکن و اجزاء مسجد


حجره و مرقد پیامبر در بنا‌های اولیه خارج از مسجد بود، اما بعد به مسجد ملحق شد و دیوار پنج ضلعی گرد آن کشیده شد. گفته‌اند که انتخاب پنج ضلعی از آن روی بود که شبیه کعبه نباشد. در سال ۵۵۷ق، در زیر زمین اطراف مرقد، به دلیل احتمال نفوذ صلیبی‌ها، سُرب ریخته شد تا مانع از دسترسی آنان به قبر پیامبر شود. پس از آن در سال ۶۶۸ق و ۶۹۴ق توسط برخی از سلاطین مقصوره‌های چوبی برای حجره ساخته شد.

 

خانه و مدفن حضرت فاطمه (س)


خانه حضرت فاطمه (س) دختر رسول خدا (ص)، پشت خانه عایشه بود. درِ خانه فاطمه (س) در انتهای دیواره غربی حجره و مقصوره کنونی پیامبر قرار داشت. امروز از آن خانه اثری نیست و محدوده آن داخل ضریح و حجره پیامبر (ص) قرار دارد.

اهل سنت غالبا محل دفن حضرت فاطمه (س) را بقیع‌ می‌دانند؛  اما بنابر بیشتر روایات شیعه، محل دفن، خانه او است که اکنون جزء مسجدالنبی است. علمای شیعه نیز هرچند به گونه یقینی در این باره اظهار نظر نکرده‌اند، اما احتمال قوی داده‌اند که مدفن حضرت فاطمه (س) جایی در مسجدالنبی کنونی است.

 

در‌های مسجد


در‌های مسجد النبی از موضوعاتی است که در منابع مکتوب مدینه‌شناسی مبحث مفصلی را به خود اختصاص داده است. از قرن اول هجری تا دوران معاصر، شمار در‌های مسجد همواره در حال تغییر بوده است.
مسجد النبی در آغاز سه در داشته است:
درِ سمت جنوب مسجد که بعد از تغییر قبله، این در بسته شده و به جای آن دری دیگر در شمال مسجد باز شد.

درِ سمت غربی مسجد معروف به «باب عاتکة»، که اکنون به «باب الرحمة» مشهور است. وجه نامگذاری این در به «عاتکه» به این جهت است که این در، رو به روی خانه عاتکه دختر عبدالله بن یزید بن معاویه باز می‌شد. علت نامگذاری به «رحمت» بر پایه حدیثی از رسول خدا (ص) است که شخصی از این در وارد شد و از خداوند طلب نزول باران کرد و پس از هفت روز، به خواسته همان شخص تقاضای قطع باران شد.

درِ سمت شرق معروف به باب عثمان، باب النبی و باب جبرئیل است.

از آنجا که این در، رو به روی خانه عثمان بن عفان بوده است و پیامبر از این در وارد مسجد می‌شدند و جبرئیل در این مکان در روز جنگ بنی قریظه بر پیامبر نازل شد، این اسامی به این باب اطلاق شده است.

در توسعه‌های مختلف در طول تاریخ، در‌هایی بر مسجد افزوده و گاه برخی در‌ها مسدود شد. هم اکنون، مسجد حدود ۸۶ در دارد.

 

ستون‌ها


از دیرباز، ستون‌های مسجد النبی یکی از موضوعات منابع مدینه‌شناسی بوده است. طبق گزارش رسول جعفریان در کتاب آثار اسلامی مکه و مدینه، نزدیک به ۲۱۰۴ ستون در مسجد وجود دارد. می‌توان از ستون حَنّانه،  ستون توبه و ستون حَرَس به‌عنوان مشهورترین ستون‌ها نام برد. مِنبر پیامبر
پیامبر اکرم (ص) در آغاز، هنگام سخنرانی در مسجد مدینه به درخت خرما تکیه می‌­داد. در سال هفتم یا هشتم هجری منبری برای ایشان ساخته شد.

این منبر دو پله و جایی برای نشستن داشت و روایاتی از پیامبر (ص) در فضیلت آن در منابع ذکر شده است. این منبر بعد از وفات پیامبر (ص) و تا زمان معاویه مورد استفاده بود. معاویه برای کسب اعتبار، قصد داشت این منبر را از مدینه به شام ببرد، اما مردم مدینه مانع شدند. در سال ۶۵۴ق مسجد نبوی آتش گرفت و منبر اصلی سوخت. در سال ۶۶۴ق منبر جدیدی توسط حاکم مصر برای مسجد نبوی فرستاده شد. این منبر در قرن‌های مختلف تعویض می‌شد. تا اینکه در سال ۹۹۸ق منبری توسط سلطان مراد عثمانی فرستاده شد و تا امروز باقی مانده است.

 

محراب‌ها


در مسجد النبی چند محراب وجود داشته یا دارد که مشهورترین آن‌ها عبارتند از:
محراب پیامبر؛ پیامبر در مسجد محرابی نداشته، اما بعد‌ها در محلی که پیامبر نماز می‌گزارد، محرابی ساخته شد که نزد مسلمانان قداست دارد احترام و قداست این محراب به همین سبب است. این محراب به احتمال در زمان عمر بن عبدالعزیز در ساخته شده است.

محراب تهجّد؛ مکانی در کنار ستون تهجد بوده است. پیامبر اکرم (ص) برای نماز شب، عبادت و شب زنده‌داری کنار این ستون می‌ایستاد. در قرون بعدی، به یاد و احترام پیامبر (ص)، محرابی در اینجا ساختند که به محراب تهجد شهرت یافت و در دوره آل سعود، آن را برچیدند.

محراب فاطمه (س)؛ این محراب در جنوب محراب تهجّد، داخل مقصوره، یا خانه حضرت فاطمه (س) قرار دارد که به مسجد ملحق شده است. در روایات از این محراب یاد شده است؛ از جمله امام حسن مجتبی (ع) فرموده است: «مادرم فاطمه را شب جمعه‌ای در محرابش دیدم که تا صبح ایستاد و نام مردان و زنان مؤمن را به زبان آورد و برایشان دعا کرد. گفتم: مادر! چرا برای خود دعا نکردی؟ فرمود: پسرم! اوّل همسایه و سپس اهل خانه.»

 

گنبد نبوی


در سال ۶۷۸ق نخستین گنبد توسط سلطان قلاوون مملوکی، روی مرقد مطهر بنا شد. در سال ۸۸۷ق سلطان قایتبای گنبد را که در اثر آتش‌سوزی آسیب دیده بود، از نو بنا کرد. همچنین در سال ۱۲۳۳ق در روزگار سلطان محمود عثمانی، گنبد بازسازی شد. در زمان سلطان عبدالحمید عثمانی، رنگ گنبد که تا آن زمان کبود بود به سبز تغییر پیدا کرد و از آن پس، به «قُبة الخضراء» شهرت یافت. طبق سنت، هر از چند سال، رنگی روی رنگ پیشین می‌کشند.

 

در مورد مسجد النبی در ویکی تابناک بیشتر بخوانید

سقیفه بنی ساعده محلی بود که هنگامی که امیرالمومنین(ع) مشغول تغسیل و دفن پیامبر اکرم(ص) بود، عده ای جمع شدند و به انتخاب خلیفه مسلمین پرداختند.
کد خبر: ۱۲۴۱۸۸۳   تاریخ انتشار : ۱۴۰۳/۰۳/۲۱

مسجدالنبی(ص) در مدینه منوره در حج ۱۴۰۳ میزبان خیل عظیم زائران از کشورها و ملیت‌های مختلف است که در جوار حرم شریف نبوی به زیارت و عبادت می‌پردازند.
کد خبر: ۱۲۳۹۴۳۶   تاریخ انتشار : ۱۴۰۳/۰۳/۰۶

مسجد النبی یکی از اماکن دیدنی و باشکوه شهر قزوین که به «مسجد شاه» یا «مسجد سلطانی» نیز معروف است. این مسجد در سال ۱۱۶۶ هجری شمسی ساخته شده، مساحتی حدود ۱۴ هزار متر مربع دارد. بر اساس وجود کتیبه های باستانی موجود در مسجد النبی ، این مسجد به همراه مسجد سلطانی تهران و مسجد سلطانی بروجرد ازبناهای تاریخی ساخته شده در دوران فتحعلی شاه قاجار به شمار می روند. این مسجد علاوه بر ارزش تاریخی، مکانی معنوی است که جهت جمع شدن نمازگزاران که برای خواندن نماز جمعه هر هفته گرد یکدیگر جمع می شوند. این اثر در تاریخ ۳۰ خرداد ۱۳۳۷ با شمارهٔ ثبت ۳۹۰ به‌عنوان یکی از آثار ملی ایران به ثبت رسیده است./عکس : امیر سالار گمرکچی / ایسنا
کد خبر: ۱۰۷۸۵۳۶   تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۷/۰۴

گزیده‌ خبرهای «تابناک جوان» را اینجا بخوانید.
ما برای شما، در تابناک جوان هر روز گزید‌ه‌ای از آخرین اخبار و مطالب جذاب پیرامون موضوعات کسب و کار، رسانه، فرهنگ و هنر، خانواده، نشاط و سرگرمی، جامعه و ... را تولید و/یا ارائه می‌کنیم. «تابناک جوان» برای انتشار مطالب ارسالی شما نیز آمادگی دارد! روی تیتر‌ها کلیک کنید تا گزارش کامل گزیده خبر‌های «تابناک جوان» را بخوانید.
کد خبر: ۱۰۴۹۳۱۲   تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۲/۱۲

شوق زیارت رسول الله(ص) شوق همیشگی است؛ بخشی از شوق مسلمانی ما در این زیارت ناب خلاصه می‌شود، حالا این روزها و در ایامی که به روزگار کرونا از آن یاد می‌کنیم از این شوق و این زیارت خاص و عزیز جا مانده‌ایم؛ همزمان با سالروز رحلت پیامبر مهربانی و صلح، دل‌ها از راه دور به حریم امنش گره می‌زنیم.
کد خبر: ۱۰۰۹۴۳۵   تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۷/۲۶

گزیده‌ خبرهای «تابناک جوان» را اینجا بخوانید.
ما برای شما، در تابناک جوان هر روز گزید‌ه‌ای از آخرین اخبار و مطالب جذاب پیرامون موضوعات کسب و کار، رسانه، فرهنگ و هنر، خانواده، نشاط و سرگرمی، جامعه و ... را تولید و/یا ارائه می‌کنیم. «تابناک جوان» برای انتشار مطالب ارسالی شما نیز آمادگی دارد! روی تیتر‌ها کلیک کنید تا گزارش کامل گزیده خبر‌های «تابناک جوان» را بخوانید.
کد خبر: ۱۰۰۹۳۵۲   تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۷/۲۵

ریاست عمومی امور مسجد النبی در مدینه منوره روز جمعه زمان بازگشایی روضه شریف این مسجد را به روی نمازگزاران اعلام کرد.
کد خبر: ۱۰۰۶۵۴۴   تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۷/۱۲

عربستان صبح امروز (یکشنبه) همانطور که وعده کرده بود، درهای مسجد النبی را بعد از ۷۴ روز بسته بودن به دلیل شیوع کرونا، به روی نمازگزاران باز کرد.
کد خبر: ۹۸۱۵۷۹   تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۳/۱۱

مسجدالنبی (ص) واقع در شهر مدینه عربستان صبح روز یکشنبه پس از ۲ ماه تعطیلی به دلیل شیوع کرونا بر روی نمازگزاران باز شد.
کد خبر: ۹۸۱۵۴۷   تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۳/۱۱

ریاست امور حرمین شریفین (مسجد الحرام و مسجد النبی ) در اطلاعیه‌ای جمعه شب اعلام کرد که درهای مسجد پیامبر ( مسجد النبی ) از فردا (یکشنبه) بصورت تدریجی بازگشایی می‌شود.
کد خبر: ۹۸۱۳۴۱   تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۳/۱۰

ریاست کل امور مسجد الحرام و مسجد النبی اعلام کرد پادشاه عربستان با اقامه نماز تراویح در حرمین شریفین موافقت کرده است.
کد خبر: ۹۷۳۸۸۸   تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۲/۰۳

مسوؤلان مسجد النبی (ص) در مدینه منوره روز چهارشنبه(به وقت محلی) اعلام کردند که ماه مبارک رمضان امسال در این مسجد ضیافت افطاری برگزار نمی شود.
کد خبر: ۹۷۲۷۱۶   تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۱/۲۸

شبکه خبری رسمی عربستان گزارش داد که مسئولان سعودی بعد از آنکه مسجد الحرام در شهر مکه و مسجد النبی در مدینه را به منظور ضد عفونی کردن و جلوگیری از شیوع کروناویروس بسته بودند، این دو مکان را باز کردند.
کد خبر: ۹۶۴۰۱۳   تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۱۲/۱۶

عربستان سعودی از تعطیلی موقت «عمره» و زیارت حرم مطهر نبوی(ص) به خاطر ویروس کرونا خبر داد.
کد خبر: ۹۶۳۷۳۲   تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۱۲/۱۴

مسجد النبی در مدینه، شهر پیامبر، این روز‌ها میعادگاه خیل مشتاقانی است که از سراسر دنیا برای شرکت در مناسک حج راهی سرزمین وحی شده اند.
کد خبر: ۹۱۱۷۲۵   تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۴/۲۴

کد خبر: ۹۱۱۶۴۷   تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۴/۲۴

کد خبر: ۸۳۴۴۱۷   تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۰۶/۲۵

کد خبر: ۸۲۹۲۱۵   تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۰۶/۰۷

کد خبر: ۸۲۳۶۷۷   تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۰۵/۱۸

تصویر قدیمی از شهر مدینه النبی و حرم پیامبر اعظم (ص) را مشاهده کنید.
کد خبر: ۸۲۰۶۰۵   تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۰۵/۰۷

تبلیغات در تابناک صفحه خبر
آگهی استخدام فناور صفحه خبر
اینترنت پیشگامان