سخن گفتن در مورد شخصیت بی نظیری چون فاطمه زهرا (سلام الله علیها ) بسیار مشکل است ؛ بانویی که خود معصومه ، پدر معصوم ، شوهر و دو فرزندش معصومند ومدال افتخار سیده نساء العالمین را در آفرینش به خود اختصاص داده است.
پیرامون شخصیت آسمانی بانوی بانوان جهان حضرت فاطمه زهرا(س) کتاب های بسیاری نوشته اند ، اما گویا اگر هزاران برابر آن نیز قلم می زدند باز قطره ای در مقابل اقیانوس بی کرانه فضیلت های حضرتش بود .
آن حضرت را فاطمه نامیده اند چون که مردم از شناخت حقیقت او دور مانده و محروم شده اند . قال الصادق (علیه السلام ) : انما سمیت فاطمه لان الخلق فطموا عن معرفتها .
در جامعه کنونی ما ،زن به سرعت عوض می شود ؛تهاجم فرهنگی وجنگ نرم به راه انداخته دشمن زن را از آن چه هست دور می سازد وهمه خصوصیات وارزش های درونی ومعنوی را از او می گیر ند تا از او موجودی بسازند که می خواهند ، ومی بینیم که بعضا می سازند و ساخته اند .
ما مسلمانیم وافتخارمان شیعه بودن است ، زن جامعه ما، وابسته به یک تاریخ ، فرهنگ ، مذهب و جامعه ای است که روح و سرمایه اش را از اسلام گرفته است ، زنی که در چنین جامعه ای زندگی می کند نمی تواند از اسلام بی نیاز ونسبت به آن بی تفاوت بماند .
حال آنچه که مهم است ودارای اهمیت ،این است که چهره و الگوی معنوی بزرگ بانوی عالم اسلام حضرت فاطمه الزهرا (س) به جهت هدایت معنوی دختران وزنان تبیین شده ونهادینه گردد .
در یک جامعه ، دانشمندان ، گروه روشنفکران آگاه و مسئول ، کارشان نشان دادن راه است و شناساندن مکتب یا مذهب وآگاهی بخشیدن به مردم ؛ ومردم مسئولیتشان روح دادن ونیرو و حرکت بخشیدن است . یک جامعه با مغز دانشمندانش می اندیشد و با قلب مردمش عشق می ورزد . در جامعه ای اگر ایمان و اخلاص و فداکاری کم است ، مسئول مردم اند و اگر شناخت درست ،بینایی وبیداری وآگاهی منطقی و آشنایی عمیق و راستین با مکتب و معنی و هدف وحقایق مکتب کم است مقصر دانشمندان اند .
سالهای متمادی و بس قرنها در ایام فاطمیه گریسته ایم و در ولادت بزرگ بانوی عالم اسلام جشن وسرور به پا کرده ایم و به یکدیگر تبریک گفته ایم ؛ غافل از اینکه شخصیت فاطمه (س) را به نسل جوان معرفی ننموده ایم ؟!
علی(ع) وقتی به پیروانش آگاهی و عظمت وعزت می بخشد که پیروانش بدانند او کیست . عشق وایمان پس از شناختن است که روح می دهد و حرکت می آورد وسازندگی . و این چنین است حضرت فاطمه زهراء (س) چهره ای که در پشت مدح و ثنا ها و گریه و ناله های همیشگی پیروانش پنهان مانده است !!! در برهه کنونی که دختران جوان برای رشد وتعالی روحی ومعنوی خویش به دنبال الگوی معنوی باید باشند چه اتفاقاتی در حال رخ دادن است ؟!!
در عصر حاضر با واقعیتی که مواجهیم ،ایجاد یک تضاد است و یک بحران و یک دگرگونی و فرو ریختن و آشفتگی بسیار شدید در خصوصیات انسانی و رفتار وعادات اجتماعی و طرز تفکر ، واصولا تغییر شکل انسانی که باعث در تضاد بودن زن متجدد کنونی با زن سنتی شده است .
به وجود آمدن این تضاد ودگرگونی امری کاملا طبیعی است ،چرا که زمان امری متغیر است وآنچه که مسلم است این است که متغیر را هرگز نمی توان ثابت کرد وبه تبع آن سنت ها و عادت ها وشکل ها نیز دگرگون می شود .
نسل جوان کنونی الگوی ایده آل معنوی را می طلبد ،که بتواند در مسیر سیر الی الله گام بردارد و به آرامش روحی و روانی برسد .
فاطمه (س) آمد تا دفتر آفرینش بدون غایت نماند ، فاطمه آمد تا دفتر زنان عالم بی سر مشق نماند ، فاطمه آمد تا دست اندر کاران تعلیم وتربیت اسلامی الگوی معنوی کاملی را به نسل جوان معرفی نمایند .
فاطمه یک زن بود آن چنان که اسلام می خواهد که زن باشد . تصویر سیمای او را پیامبر ، خود رسم کرده بود و او را در کوره های سختی و فقر و مبارزه و آموزشهای عمیق و شگفت انسانی خویش پرورده و ناب ساخته بود .وی در همه ابعاد گوناگون زن بودن نمونه شده بود .
فاطمه مظهر یک دختر بود در برابر پدرش .
فاطمه مظهر یک همسربود در برابر همسرش.
فاطمه مظهر یک مادربود در برابر فرزندانش .
فاطمه مظهر یک زن مبارز ومسئول ، در برابر زمانش و سرنوشت جامعه اش بود . فاطمه نمونه عالی انسان است ؛ او یک اسوه ویک نمونه است برای هر زنی که می خواهد شدن خویش را خود انتخاب کند ،و زنی که می خواهد از مرحله بودن به شدن نائل شود . آری فاطمه با طفولیت شگفتش ،با مبارزه مداومش در دو جبهه خارجی و داخلی ،در خانه پدرش ،در خانه همسرش ،در جامعه اش ،در اندیشه ورفتار وزندگیش ، چگونه بودن را به زن پاسخ می دهد .
الگو سازی ، یکی از راه های تربیت انسان هاست . اگر الگو ها ،مثبت ومتعالی باشند ،انسان ها به سوی کمال و نور ،هدایت می گردند . و بر عکس ،اگر الگوها ،در جهت منفی و مسایل نفسانی و شهوانی باشند ،الگو برداران نیز به همان سمت و سو جذب و تنزل خواهند یافت .
فرهنگ غرب الگو سازی را بسیار جدی گرفته است وبا در اختیار داشتن انواع ابزارهای پیشرفته ی ارتباطی ،تلاش گسترده ای را برای تحمیل الگوهای مورد نظر خود به عمل می آورد ودر این زمینه موفق شده است که مشخصه های فرهنگ تحمیلی یعنی مد گرایی ، مصرف زدگی ، تن آرایی ،شهوت رانی ،لاابالیگری جنسی و مادیت را در قالب الگوهای سیاسی ،هنری ، تخیلی ، اجتماعی ، در جوامع ترویج نماید.
اسلام نیز الگو را بسیار موثر در هدایت جامعه به سوی رستگاری می شناسد و لذا هم در قرآن کریم به معرفی الگوهای مثبت و هادیان نور پرداخته است وهم در عالم واقع ، پیامبران ،ائمه معصومین (ع) واولیا را به عنوان رهسپاران دیار سبز رستگاری و فلاح و آزادگی و بندگی حق تعالی و رشد و شکوفایی استعدادهای انسانی معرفی فرموده و مومنان را به تبعیت و الگو گیری از آنان فرا خوانده است.
برای زنان ،الگوهایی چون حضرت زهرا و حضرت زینب کبری- سلام الله علیها –با فضایل بی شمار ،مطرح هستند که صرف نظر از جنبه های مافوق بشری ،زندگی وتلاش و حرکت و جهت گیری آنان در زندگی شخصی و اجتماعی ،درس های زیادی برای آموختن و عمل کردن و خوشبخت شدن دارد ،که زنان بایستی به این الگوها اقتدا کنند .
این الگوها در زمینه های شخصی عبارتند از:
1-عبادت و انس با پروردگار و تقویت بنیه ی معنوی
2-تربیت فرزندان و انجام رسالت مادری
3-رسیدگی به وضعیت خانواده و همسر و ایجاد آرامش در کانون خانواده.
4-همکاری وپشتیبانی از فعالیت های اجتماعی همسر.
5-پرهیز از تجمل گرایی و زندگی اشرافی.
ودر میدان فعالیت های سیاسی و اجتماعی دارای مشخصه هایی چون :
1-حفظ هویت اسلامی
2-حفظ عفت و حجاب اسلامی
3-دفاع از ارزش های اسلامی و ولایت و فداکاری در راه اسلام
4-حضور در صحنه های علمی ،فرهنگی و اشتغال در کارهای متناسب با شان وتوان
5-فهم درست و هوشیاری در شناختن موقعیت ها و انتخاب راه
6-ایثار و گذشت وکمک به فقرا و محرومان جامعه
7-پرهیز از تبرج وخود نمایی و خود آرایی
حقیقتا قابل پرسش است که آیا الگویی در جهان بشریت برتر و بهتر از حضرت فاطمه زهرا (س) است .او که هر کلمه و اشاره اش سر مشق و الگو است .
میلاد فرخنده و با سعادت اسوه تمام عیار مکارم و قله رفیع فضائل صدیقه کبری ، حضرت فاطمه زهرا (سلام الله علیها) مبارک باد.
پیرامون شخصیت آسمانی بانوی بانوان جهان حضرت فاطمه زهرا(س) کتاب های بسیاری نوشته اند ، اما گویا اگر هزاران برابر آن نیز قلم می زدند باز قطره ای در مقابل اقیانوس بی کرانه فضیلت های حضرتش بود .
آن حضرت را فاطمه نامیده اند چون که مردم از شناخت حقیقت او دور مانده و محروم شده اند . قال الصادق (علیه السلام ) : انما سمیت فاطمه لان الخلق فطموا عن معرفتها .
در جامعه کنونی ما ،زن به سرعت عوض می شود ؛تهاجم فرهنگی وجنگ نرم به راه انداخته دشمن زن را از آن چه هست دور می سازد وهمه خصوصیات وارزش های درونی ومعنوی را از او می گیر ند تا از او موجودی بسازند که می خواهند ، ومی بینیم که بعضا می سازند و ساخته اند .
ما مسلمانیم وافتخارمان شیعه بودن است ، زن جامعه ما، وابسته به یک تاریخ ، فرهنگ ، مذهب و جامعه ای است که روح و سرمایه اش را از اسلام گرفته است ، زنی که در چنین جامعه ای زندگی می کند نمی تواند از اسلام بی نیاز ونسبت به آن بی تفاوت بماند .
حال آنچه که مهم است ودارای اهمیت ،این است که چهره و الگوی معنوی بزرگ بانوی عالم اسلام حضرت فاطمه الزهرا (س) به جهت هدایت معنوی دختران وزنان تبیین شده ونهادینه گردد .
در یک جامعه ، دانشمندان ، گروه روشنفکران آگاه و مسئول ، کارشان نشان دادن راه است و شناساندن مکتب یا مذهب وآگاهی بخشیدن به مردم ؛ ومردم مسئولیتشان روح دادن ونیرو و حرکت بخشیدن است . یک جامعه با مغز دانشمندانش می اندیشد و با قلب مردمش عشق می ورزد . در جامعه ای اگر ایمان و اخلاص و فداکاری کم است ، مسئول مردم اند و اگر شناخت درست ،بینایی وبیداری وآگاهی منطقی و آشنایی عمیق و راستین با مکتب و معنی و هدف وحقایق مکتب کم است مقصر دانشمندان اند .
سالهای متمادی و بس قرنها در ایام فاطمیه گریسته ایم و در ولادت بزرگ بانوی عالم اسلام جشن وسرور به پا کرده ایم و به یکدیگر تبریک گفته ایم ؛ غافل از اینکه شخصیت فاطمه (س) را به نسل جوان معرفی ننموده ایم ؟!
علی(ع) وقتی به پیروانش آگاهی و عظمت وعزت می بخشد که پیروانش بدانند او کیست . عشق وایمان پس از شناختن است که روح می دهد و حرکت می آورد وسازندگی . و این چنین است حضرت فاطمه زهراء (س) چهره ای که در پشت مدح و ثنا ها و گریه و ناله های همیشگی پیروانش پنهان مانده است !!! در برهه کنونی که دختران جوان برای رشد وتعالی روحی ومعنوی خویش به دنبال الگوی معنوی باید باشند چه اتفاقاتی در حال رخ دادن است ؟!!
در عصر حاضر با واقعیتی که مواجهیم ،ایجاد یک تضاد است و یک بحران و یک دگرگونی و فرو ریختن و آشفتگی بسیار شدید در خصوصیات انسانی و رفتار وعادات اجتماعی و طرز تفکر ، واصولا تغییر شکل انسانی که باعث در تضاد بودن زن متجدد کنونی با زن سنتی شده است .
به وجود آمدن این تضاد ودگرگونی امری کاملا طبیعی است ،چرا که زمان امری متغیر است وآنچه که مسلم است این است که متغیر را هرگز نمی توان ثابت کرد وبه تبع آن سنت ها و عادت ها وشکل ها نیز دگرگون می شود .
نسل جوان کنونی الگوی ایده آل معنوی را می طلبد ،که بتواند در مسیر سیر الی الله گام بردارد و به آرامش روحی و روانی برسد .
فاطمه (س) آمد تا دفتر آفرینش بدون غایت نماند ، فاطمه آمد تا دفتر زنان عالم بی سر مشق نماند ، فاطمه آمد تا دست اندر کاران تعلیم وتربیت اسلامی الگوی معنوی کاملی را به نسل جوان معرفی نمایند .
فاطمه یک زن بود آن چنان که اسلام می خواهد که زن باشد . تصویر سیمای او را پیامبر ، خود رسم کرده بود و او را در کوره های سختی و فقر و مبارزه و آموزشهای عمیق و شگفت انسانی خویش پرورده و ناب ساخته بود .وی در همه ابعاد گوناگون زن بودن نمونه شده بود .
فاطمه مظهر یک دختر بود در برابر پدرش .
فاطمه مظهر یک همسربود در برابر همسرش.
فاطمه مظهر یک مادربود در برابر فرزندانش .
فاطمه مظهر یک زن مبارز ومسئول ، در برابر زمانش و سرنوشت جامعه اش بود . فاطمه نمونه عالی انسان است ؛ او یک اسوه ویک نمونه است برای هر زنی که می خواهد شدن خویش را خود انتخاب کند ،و زنی که می خواهد از مرحله بودن به شدن نائل شود . آری فاطمه با طفولیت شگفتش ،با مبارزه مداومش در دو جبهه خارجی و داخلی ،در خانه پدرش ،در خانه همسرش ،در جامعه اش ،در اندیشه ورفتار وزندگیش ، چگونه بودن را به زن پاسخ می دهد .
الگو سازی ، یکی از راه های تربیت انسان هاست . اگر الگو ها ،مثبت ومتعالی باشند ،انسان ها به سوی کمال و نور ،هدایت می گردند . و بر عکس ،اگر الگوها ،در جهت منفی و مسایل نفسانی و شهوانی باشند ،الگو برداران نیز به همان سمت و سو جذب و تنزل خواهند یافت .
فرهنگ غرب الگو سازی را بسیار جدی گرفته است وبا در اختیار داشتن انواع ابزارهای پیشرفته ی ارتباطی ،تلاش گسترده ای را برای تحمیل الگوهای مورد نظر خود به عمل می آورد ودر این زمینه موفق شده است که مشخصه های فرهنگ تحمیلی یعنی مد گرایی ، مصرف زدگی ، تن آرایی ،شهوت رانی ،لاابالیگری جنسی و مادیت را در قالب الگوهای سیاسی ،هنری ، تخیلی ، اجتماعی ، در جوامع ترویج نماید.
اسلام نیز الگو را بسیار موثر در هدایت جامعه به سوی رستگاری می شناسد و لذا هم در قرآن کریم به معرفی الگوهای مثبت و هادیان نور پرداخته است وهم در عالم واقع ، پیامبران ،ائمه معصومین (ع) واولیا را به عنوان رهسپاران دیار سبز رستگاری و فلاح و آزادگی و بندگی حق تعالی و رشد و شکوفایی استعدادهای انسانی معرفی فرموده و مومنان را به تبعیت و الگو گیری از آنان فرا خوانده است.
برای زنان ،الگوهایی چون حضرت زهرا و حضرت زینب کبری- سلام الله علیها –با فضایل بی شمار ،مطرح هستند که صرف نظر از جنبه های مافوق بشری ،زندگی وتلاش و حرکت و جهت گیری آنان در زندگی شخصی و اجتماعی ،درس های زیادی برای آموختن و عمل کردن و خوشبخت شدن دارد ،که زنان بایستی به این الگوها اقتدا کنند .
این الگوها در زمینه های شخصی عبارتند از:
1-عبادت و انس با پروردگار و تقویت بنیه ی معنوی
2-تربیت فرزندان و انجام رسالت مادری
3-رسیدگی به وضعیت خانواده و همسر و ایجاد آرامش در کانون خانواده.
4-همکاری وپشتیبانی از فعالیت های اجتماعی همسر.
5-پرهیز از تجمل گرایی و زندگی اشرافی.
ودر میدان فعالیت های سیاسی و اجتماعی دارای مشخصه هایی چون :
1-حفظ هویت اسلامی
2-حفظ عفت و حجاب اسلامی
3-دفاع از ارزش های اسلامی و ولایت و فداکاری در راه اسلام
4-حضور در صحنه های علمی ،فرهنگی و اشتغال در کارهای متناسب با شان وتوان
5-فهم درست و هوشیاری در شناختن موقعیت ها و انتخاب راه
6-ایثار و گذشت وکمک به فقرا و محرومان جامعه
7-پرهیز از تبرج وخود نمایی و خود آرایی
حقیقتا قابل پرسش است که آیا الگویی در جهان بشریت برتر و بهتر از حضرت فاطمه زهرا (س) است .او که هر کلمه و اشاره اش سر مشق و الگو است .
میلاد فرخنده و با سعادت اسوه تمام عیار مکارم و قله رفیع فضائل صدیقه کبری ، حضرت فاطمه زهرا (سلام الله علیها) مبارک باد.