برای خدا کاندیدا نشوید

مگر تا بحال غیر از این بوده .نشنیدی که گفته اند هزار وعده خوبان ! یکی وفا نکند .

جناب گشتیم نبود نگرد نیست

به خاطر شما نیایند یا به خاطر خدا

اصل حرف(برای خدا کاندید نشوید)خوب است. اما درتحلیل آنموارد نارسا وابهام وجود دارد.1-اینکه دولت یعنی اجرابحثی نیست امااین منافات نداردکه دولت واجزاآن به نظریه های در حین اجرابپردازندو...2-فرمودندجمع عاقله به برنامه بپردازندو... بعدتصریح کردندبه اینکه چه کسی باشدخوب عزیزمن ازکجا این روند را که شما لازم میدانید جمع عاقله لحاظ نمی کنند یقینا نظرجمع عاقله اینمقدارملاحظه گری هست بحث شفافتری لازم بودکه حلا این مقام اقتضا نمیکند3-پایان بحث شما هم که آقایان راتوصیه فرمودیدمربوطبه زمان بعد ازانتخابشان میشود که باید چه عملی را پد می گیرند.

دی شیخ با چراغ همی گشت گرد شهر الخ اما درهر حال نظرات خوبی داده اید آقا انشاالله گوش عقلای قوم وخواص شنوا باشد

▪ هیچ جامعه ای از بالا به پایین درست نمی شود. مردمی که فقط به گذشه خود می بالند که آن هم ناشی از وجود قهرمان (کوروش - داریوش و ...) می داند و هیچ نقشی برای خودش (مردم) قائل نیست و البته حاضر هم نیست یک روز سختی های آن قهرمان ها را تحمل کند شروع به ساختن افسانه می کند تا ابد باید منتظر قهرمان افسانه ای جدیدی باشد که البته نمی آید چون افسانه است! نه یوسف نه خاتمی نه احمدی نژاد هیچ کس ایران را جز ملتش نمی تواند بسازد و این کار باید از خانه ها و بچه ها آغاز شود و آمزش اینکه هیچ قهرمانی وجود خارجی ندارد و فقط کار کار و کار...این کشور را آباد می کند و از غیب چیزی نمی آید! ملتی که پویا و قوی باشد هیچ فرومایه ای به هر عنوانی توان حکومت و بهره کشی ار آن را ندارد ولی ملتی که برای خودش نقشی قائل نیست و تنبلی را پیشه کرده تا ابد باید این خفت را تحمل کند و البته غر بزند و ادعای گذشته درخشان افسانه ای و سهم خود از دنیا که به خیالش ناحق! توسط ضد قهرمان ( دشمن داخلی یا خارجی شما بخوانید لولو!) ازش سلب شده - را بکند.

نظر شخصی ایشان محترم است اما خواسته مردم ازآن محترمتر مگر اینکه ایشان هم مانند رویه معمول امروز که همه حرق خود را حرف همه ملت می دانند مدعی چنین چیزی باشند.

این طلبه جوان چطور می تواند به این راحتی حکم بهشت و دوزخ بدهد!

جامعه امروز ما مانند همین جامعه است در زمان جنگ تحمیلی. شما ببینید در آن دوران سخت همه مردم و مسؤلین کار می کردند و پست و عنوان مطرح نبود. جبهه ها را می دیدی که همه اقشار با هر عنوانی که داشتند لباس خاکی به تن می کردند و قسمتی از کار را به عهده می گرفتند.پس چه شد آن دوران، آیا نمی شود در رده های پائین به خلق الله خدمت کرد؟ حتماً باید پستی به ما بدهند تا خدمت کنیم؟ کاش دیروزمان را به خاطر آوریم

احسنت به مقاله ونظر دهنده 5واقعا" اصل مطلب را ادا کرده اند

... اینجا یک سوال مطرح میشود ، میشه بفرمایید دولت کنونی برای خدا و خلق خدا چه کرده ؟ لطفا اگر قراره صحبتی بشه و اون صحبت از طریق وب در اختیار مردم قرار گیرد با منطق و استدلال قوی باشد پس برای خاطر خدا ملت را ابله فرض نکنید .

جناب حاج اقا.بر عکس شما فکر میکنم کلی گویی ودر وادی مفاهیم سیروسفر کردن از نشانه های رفتاری دو گروه از مردم در طول تاریخ است. 1-افراد به تمام معنا مقیدومتشرع ودر عین حال بی علاقه به مباحث سیاسی.2-افرادی که از نظر اعلام شفاف مواضع خود به دلایل متعدد دچار خودسانسوری شده وبه استقبال ریسک ناشی از اعلام قاطع مواضع خود نمیروند.ترسیم الگوی انسان بدون عیب و نخبه ی فرهیخته از مباحث ارشادیست که فعالان سیاسی یا اجتمایی هرکدام به فراخور حال خود از ان برداشت و به انتخاب مصداق میپردازند.حاج اقامستحضرند که به حکم تجربه افراد و گروهای غیر شفاف هرگز از اقبال عمومی بالایی برخوردار نبوده و رنگ موفقیت بمعنی اثر گذاری در جامعه را نخواهند دیدوبدانید وادی انتخابات پس از انصاف به شجاعت سیاسی نیازمنداست و بازی دراین میدان بدون این ویژگی اتلاف وقت است.

فراوان گفته اند و گفته اید: دفاع مقدس، انقلاب مقدس، نظام مقدس و... واقعا فکر می کنید قداست که تنها مخصوص ذات پروردگار است، می تواند ویژگی غیر خدا باشد؟ در عجبم از کسانی که در لباس علمای دینند و معرفتی اینچنین دارند!

فکر میکنم این آقادنبال حکومت اسلامی هستندنه جمهوری اسلامی ولابد یکی ازعقلاشخص خودشان است.

اداره جامعه به این آسانی که شما نویسنده محترم می اندیشی نیست.

خدا سرنوشت قومی را تغییر نمیدهد مگر اینکه خود بخواهند. رئیس جمهور تابلو ما مردم است. اگر دروغ نگوییم غش در معامله نکنیم انصاف داشته باشیم و حقوق دیگران را رعایت کنیم خدا عقل سالم را که لازمة انتخاب درست است به ما خواهد داد حال آقایان نالایق نامزد انتخاب بشوند یا نشوند. مسئله اینست که ما چون به دروغ و ناجوانمردی عادت کرده ایم آنرا از بالاسری خود میپذیریم و با وعده فریب میخوریم.