در مرحله اول، هرکس باید خود را اصلاح کند و محک بزند، در این شرایط اگر
انسان موفق بود، می‌تواند به سراغ دیگران برود؛ این را سید ناصر نامجو
می‌گوید.
اراده‌ای به محکمی و استواری یک ابوذر، روحی به بزرگی و عظمت سلمان دارد، تواضع و فروتنی‌اش معرف زینت وجودش می‌باشد در اولین برخورد، انسان محو خلوص و یکرنگی‌اش می‌شود. سید ناصر نامجو سال 1355 در تهران متولد شد هنوز ششمین بهار زندگی‌اش را تجربه نکرده بود که قدم به باغ رنگارنگ الفبا گذاشت و در سالهای ابتدایی شاگرد ممتاز بوده و به همین دلیل در آزمون تیزهوشان شرکت نموده و در مدرسه راهنمایی علامه حلی پذیرفته شد؛ اما به دلایلی، از آن صرف نظر نمود. به علت جوّ علمی و مذهبی مناسب راهنمایی مفید، در آزمون ورودی آن شرکت نموده و انتخاب شد. وی سالهای تحصیلی را با موفقییت سپری کرد.
نامجو در کنار درس، از سال 1369 در برنامه‌های علمی فرهنگی فعالیت گسترده‌ای داشت. سید ناصر نامجو سالهای دبیرستان را با موفقییت پشت سر نهاده و در سال 1374 با انگیزه‌ای قوی وارد دانشگاه پزشکی شد. سید ناصر درحال حاضر مشاور معاونت بهداشت و درمان بنیاد شهید است و خود را برای آزمون تخصصی پزشکی آماده می‌کند. این گفتگویی است که با وارث تمام ارزشهای یک پدر انجام شده است.
• نقش فرهنگ ایثار و شهادت در پیشگیری، درمان و توانبخشی بیماری‌های اجتماعی چیست؟
با سرلوحه قرار دادن و عینک‌های ایثارگری و شهادت‌گونه درمان، دردهای اجتماعی التیام می‌یابد. و با سرلوحه قرار گرفتن پیشگیری و زنده نگه داشتن یاد و خاطره و تفکر این اصل مهم، توانبخشی می‌شود. البته همیشه پیشگیری ارزان‌تر از درمان است و در این زمینه می‌بایست تفکر کرد و دیگران را به فکر واداشت.
• چه اموری سلامتی جامعه ما را تهدید می‌کند؟
دنیاطلبی و دنیادوستی باعث از بین رفتن ارزشها، از جمله ارزشهای ایثارگری و شهادت گونه می‌شود و با ایجاد فرهنگ و فرهنگ سازی درست، جلوی این تهدیدات باید گرفته شود. زیراطبق فرمایش مولا: «الدنیا رأس کل خطیئه»
• جنبه‌های پیشگیرانه فرهنگ ایثار و شهادت در مسائل اجتماعی چیست؟
رابطه‌ای مستقیم دارند؛ به این معنا که اگر فرهنگ ایثار و شهادت به صورت واقعی حاکم شد، مسائل اجتماعی، خود به خود حل می‌شود و خالص و ناخالصی از هم جدا می‌شوند و مسائل اجتماعی ذیربط خود را تثبیت می‌کند و اینها به صورت معیار قرار می‌گیرند.
• فرهنگ ایثار و شهادت داروی چه دردهایی است؟
درد خدمت درد عشق!
• عملکرد نهادهای متولی فرهنگ ایثار و شهادت، در راستای پیشگیری و درمان را چگونه ارزیابی می‌کنید؟
باید بیشتر تلاش کنند؛ زیرا به مرور زمان جامعه با این فرهنگ بیگانه‌تر شده و این خطر بیشتر متوجه متولیان این امر می‌شود. البته صاحبان جامعه ایثار و شهادت هم به طور احسن در این امر مهم، نقش اساسی ایفا می‌کنند.
• آسیب شناسی این عملکرد چیست؟
کمرنگ شدن این فرهنگ، که تصویر این کمرنگی، بر رخ جامعه نمایان است.
• چه چیزی موجب کمرنگ شدن آن شده است؟
بی تفاوتی به این اصل مهم، و نمایان کردن چهره غیر واقعی و غریب و مهجور ماندن این فرهنگ به دست بانیان آن.
• برای پیشگیری از این بی‌رنگی‌ها چه باید کرد؟
در مرحله اول، هر کس باید به سراغ خودش برود و خود را اصلاح کند و محک بزند و اگر انسان خود را در این امر تأیید کرد، با این شرایط می‌تواند به سراغ دیگران برود؛ ضمناً سنگین‌ترین مسئولیّت را بازماندگان این فرهنگ دارند.
• نقش فرهنگ ایثار و شهادت، در ارتقای سلامت اجتماعی چیست؟
با پیشرفت زمان و کم شدن رنگ و بوی این فرهنگ، و تفکر روزمرّگی دنیا، باعث شده که جهت‌گیری جامعه متفاوت شود، اما با فرهنگ‌سازی و نگاه ایثارگرانه وتفکر شهادت‌طلبی، به مرور این بیماری درمان می‌شود به فرموده حضرت امیر: «قل فی استمرفی یستمل»
• آیا شهادت اکسیر زندگی است؟
عاقبت بخیری محض است؛ همانگونه که خداوند در قرآن می‌فرمایند: «ان الذین اشتری من المؤمنین انفسهم و اموالهم بان لهم الجنة» به درستی که خداوند جان‌ها و اموال مؤمنین را می‌خرد و به آنها بهشت را اعطا می‌کند. شهدا با خدا چنین معامله‌ای را انجام داده‌اند.
• آیا فرهنگ ایثار و شهادت می‌تواند داروی همه دردهای جامعه باشد؟
با سرلوحه و الگو قرار دادن این فرهنگ، التیام بخش خواهد بود ولی کسی که درد داشته باشد، با دارو دردش تسکین می‌یابد، نه آرام! زیرا احساس نیاز، دارو ندارد.
• اهالی فرهنگ ایثار شهادت توسط، چه اموری تهدید می‌شوند؟
امورات مادی و معنوی هر دو می‌توانند مخرب باشند؛ طبیعتاً هر آنچه که بیشتر به امورات مادی ودنیوی مربوط شود، خطر ناکتر است، چون پاسخ معنویت را با مادیات نمی‌شود داد و بالعکس.
• در جامعه چگونه خودتان را معرفی می‌کنید؟
سّید ناصر نامجو، فرزند شهید امیر لشکر سید موسی نامجو، وزیر دفاع و نماینده حضرت امام خمینی (ره) و فرمانده دانشگاه افسری امام علی (ع) و (استاد دانشگاه) و دانشجوی پزشکی.
• زمان شهادت پدرتان چند سال داشتید؟
زمان شهادت پدرم 5/5 داشتم.
پس از شکست حصرآبادان و پیروزی عملیات ثامن الائمه در حالی که حامل گزارش این خبر مسرت‌بخش به حضرت امام بودند، در منطقه کهریزک (اطراف تهران) به عّلت نامعلومی به شهادت رسیدند. شایان ذکر است تمام فرماندهان ارشد نظامی ایران در این سفر هوایی به سمت تهران حضور داشتند و با هم شربت شهادت نوشیدند و حضرت امام به آنها لقب سرداران رشید اسلام را دادند و این شهیدان؛ امیر لشکر ولی‌الله فلاحی، امیر سرلشکر سید موسی نامجو، امیر لشکر جواد فکوری، سردار یوسف کلاهدوز و شهید جهان آرا در این هواپیما حضور داشتند.
• پدرتان را چقدر می‌شناسید؟
در حد رابطه خانوادگی شناخت کامل دارم، اما واقعاً از لحاظی به هیچ وجه نمی‌توانم ابعاد وجودی و شخصیتی ایشان را ترسیم کنم. البته نه به این معنا که شهید نامجو مرد آسمانی است، ولی اگر بر اساس یک نکته آموزشی بسنجیم که بحث تربیتی هم در آن عمیقآ نهفته است و بر اساس نظر روانپزشکان حدود 85 درصد شخصیت انسان تا سن 8 سالگی شکل می‌گیرد، یعنی از دوران جنینی شروع شده و تا 9 سالگی پایان می‌پذیرد و 15 درصد باقیمانده تا مدتها به طول می‌انجامد و تا 40 ـ 30 سالگی کامل می‌شود، با این زمینه می‌شود فهمید که شهدا از چه زمانی آماده شهادت شدند، یعنی به رشد و کمال شخصیت رسیدند و این کمال با شهادت به اوج رسید. اما من به عنوان فرزند ایشان، ابعاد رفتاری و منش پدرم را، از زبان دیگران می‌شنوم، متوجه عدم شناخت از پدرم می‌شوم که این را ضعف خودم می‌دانم.
• چگونه پدرتان را به جامعه معرفی می‌کنید؟
او فردی مردم دار، مهربان، مقید و متعهد، باهوش و کاردان، یتیم نواز، قاطع، با صلابت، محکم و استوار، شجاع، آموزگار، فارغ از دنیا طلبی، سازنده و تربیت کننده بود.
• در رابطه با واژه‌های زیر، اولین کلمه یا واژه‌ای که، به ذهنتان می‌رسد را بفرمایید.
اتاق عمل: سجاده پزشکان
ملا قات: لحظه دیدار چه خوش لحظه است
کُما: نا معلوم
نبض انسان: آهنگ زندگی
انتظار: امید
مادر: زینب ( س)
پدر: علی (ع)
شهادت: اوج
• در پایان آنچه می‌خواهد دل تنگت بگو!
از اینکه زبانم قاصر است و نتوانستم پاسخ‌ها را به وضوح بیان کنم شرمنده‌ام ولی انصافاً نگذاریم این فرهنگ کمرنگ شود.
در بساط نکته دانان خود فروشی شرط نیست یا سخن دانسته گو ای مرد بخرد یا خموش
* * *
در حریم عشق نتوان زد دم ازگفت وشنود زآنکه آنجا جمله اعضا چشم باید بود و گوش
* * *
گفت آسان گیر بر خود کارها کز روی طبع سخت می گیرد جهان بر مردمان سخت کوش
تنظیم: زینب پشت مشهدی
اراده‌ای به محکمی و استواری یک ابوذر، روحی به بزرگی و عظمت سلمان دارد، تواضع و فروتنی‌اش معرف زینت وجودش می‌باشد در اولین برخورد، انسان محو خلوص و یکرنگی‌اش می‌شود. سید ناصر نامجو سال 1355 در تهران متولد شد هنوز ششمین بهار زندگی‌اش را تجربه نکرده بود که قدم به باغ رنگارنگ الفبا گذاشت و در سالهای ابتدایی شاگرد ممتاز بوده و به همین دلیل در آزمون تیزهوشان شرکت نموده و در مدرسه راهنمایی علامه حلی پذیرفته شد؛ اما به دلایلی، از آن صرف نظر نمود. به علت جوّ علمی و مذهبی مناسب راهنمایی مفید، در آزمون ورودی آن شرکت نموده و انتخاب شد. وی سالهای تحصیلی را با موفقییت سپری کرد.
نامجو در کنار درس، از سال 1369 در برنامه‌های علمی فرهنگی فعالیت گسترده‌ای داشت. سید ناصر نامجو سالهای دبیرستان را با موفقییت پشت سر نهاده و در سال 1374 با انگیزه‌ای قوی وارد دانشگاه پزشکی شد. سید ناصر درحال حاضر مشاور معاونت بهداشت و درمان بنیاد شهید است و خود را برای آزمون تخصصی پزشکی آماده می‌کند. این گفتگویی است که با وارث تمام ارزشهای یک پدر انجام شده است.
• نقش فرهنگ ایثار و شهادت در پیشگیری، درمان و توانبخشی بیماری‌های اجتماعی چیست؟با سرلوحه قرار دادن و عینک‌های ایثارگری و شهادت‌گونه درمان، دردهای اجتماعی التیام می‌یابد. و با سرلوحه قرار گرفتن پیشگیری و زنده نگه داشتن یاد و خاطره و تفکر این اصل مهم، توانبخشی می‌شود. البته همیشه پیشگیری ارزان‌تر از درمان است و در این زمینه می‌بایست تفکر کرد و دیگران را به فکر واداشت.
• چه اموری سلامتی جامعه ما را تهدید می‌کند؟
دنیاطلبی و دنیادوستی باعث از بین رفتن ارزشها، از جمله ارزشهای ایثارگری و شهادت گونه می‌شود و با ایجاد فرهنگ و فرهنگ سازی درست، جلوی این تهدیدات باید گرفته شود. زیراطبق فرمایش مولا: «الدنیا رأس کل خطیئه»
• جنبه‌های پیشگیرانه فرهنگ ایثار و شهادت در مسائل اجتماعی چیست؟
رابطه‌ای مستقیم دارند؛ به این معنا که اگر فرهنگ ایثار و شهادت به صورت واقعی حاکم شد، مسائل اجتماعی، خود به خود حل می‌شود و خالص و ناخالصی از هم جدا می‌شوند و مسائل اجتماعی ذیربط خود را تثبیت می‌کند و اینها به صورت معیار قرار می‌گیرند.
• فرهنگ ایثار و شهادت داروی چه دردهایی است؟
درد خدمت درد عشق!
• عملکرد نهادهای متولی فرهنگ ایثار و شهادت، در راستای پیشگیری و درمان را چگونه ارزیابی می‌کنید؟
باید بیشتر تلاش کنند؛ زیرا به مرور زمان جامعه با این فرهنگ بیگانه‌تر شده و این خطر بیشتر متوجه متولیان این امر می‌شود. البته صاحبان جامعه ایثار و شهادت هم به طور احسن در این امر مهم، نقش اساسی ایفا می‌کنند.
• آسیب شناسی این عملکرد چیست؟
کمرنگ شدن این فرهنگ، که تصویر این کمرنگی، بر رخ جامعه نمایان است.
• چه چیزی موجب کمرنگ شدن آن شده است؟
بی تفاوتی به این اصل مهم، و نمایان کردن چهره غیر واقعی و غریب و مهجور ماندن این فرهنگ به دست بانیان آن.
• برای پیشگیری از این بی‌رنگی‌ها چه باید کرد؟
در مرحله اول، هر کس باید به سراغ خودش برود و خود را اصلاح کند و محک بزند و اگر انسان خود را در این امر تأیید کرد، با این شرایط می‌تواند به سراغ دیگران برود؛ ضمناً سنگین‌ترین مسئولیّت را بازماندگان این فرهنگ دارند.
• نقش فرهنگ ایثار و شهادت، در ارتقای سلامت اجتماعی چیست؟
با پیشرفت زمان و کم شدن رنگ و بوی این فرهنگ، و تفکر روزمرّگی دنیا، باعث شده که جهت‌گیری جامعه متفاوت شود، اما با فرهنگ‌سازی و نگاه ایثارگرانه وتفکر شهادت‌طلبی، به مرور این بیماری درمان می‌شود به فرموده حضرت امیر: «قل فی استمرفی یستمل»
• آیا شهادت اکسیر زندگی است؟
عاقبت بخیری محض است؛ همانگونه که خداوند در قرآن می‌فرمایند: «ان الذین اشتری من المؤمنین انفسهم و اموالهم بان لهم الجنة» به درستی که خداوند جان‌ها و اموال مؤمنین را می‌خرد و به آنها بهشت را اعطا می‌کند. شهدا با خدا چنین معامله‌ای را انجام داده‌اند.
• آیا فرهنگ ایثار و شهادت می‌تواند داروی همه دردهای جامعه باشد؟
با سرلوحه و الگو قرار دادن این فرهنگ، التیام بخش خواهد بود ولی کسی که درد داشته باشد، با دارو دردش تسکین می‌یابد، نه آرام! زیرا احساس نیاز، دارو ندارد.
• اهالی فرهنگ ایثار شهادت توسط، چه اموری تهدید می‌شوند؟
امورات مادی و معنوی هر دو می‌توانند مخرب باشند؛ طبیعتاً هر آنچه که بیشتر به امورات مادی ودنیوی مربوط شود، خطر ناکتر است، چون پاسخ معنویت را با مادیات نمی‌شود داد و بالعکس.
• در جامعه چگونه خودتان را معرفی می‌کنید؟
سّید ناصر نامجو، فرزند شهید امیر لشکر سید موسی نامجو، وزیر دفاع و نماینده حضرت امام خمینی (ره) و فرمانده دانشگاه افسری امام علی (ع) و (استاد دانشگاه) و دانشجوی پزشکی.
• زمان شهادت پدرتان چند سال داشتید؟
زمان شهادت پدرم 5/5 داشتم.
• پدرتان در کدام منطقه به شهادت رسیدند؟
پس از شکست حصرآبادان و پیروزی عملیات ثامن الائمه در حالی که حامل گزارش این خبر مسرت‌بخش به حضرت امام بودند، در منطقه کهریزک (اطراف تهران) به عّلت نامعلومی به شهادت رسیدند. شایان ذکر است تمام فرماندهان ارشد نظامی ایران در این سفر هوایی به سمت تهران حضور داشتند و با هم شربت شهادت نوشیدند و حضرت امام به آنها لقب سرداران رشید اسلام را دادند و این شهیدان؛ امیر لشکر ولی‌الله فلاحی، امیر سرلشکر سید موسی نامجو، امیر لشکر جواد فکوری، سردار یوسف کلاهدوز و شهید جهان آرا در این هواپیما حضور داشتند.
• پدرتان را چقدر می‌شناسید؟
در حد رابطه خانوادگی شناخت کامل دارم، اما واقعاً از لحاظی به هیچ وجه نمی‌توانم ابعاد وجودی و شخصیتی ایشان را ترسیم کنم. البته نه به این معنا که شهید نامجو مرد آسمانی است، ولی اگر بر اساس یک نکته آموزشی بسنجیم که بحث تربیتی هم در آن عمیقآ نهفته است و بر اساس نظر روانپزشکان حدود 85 درصد شخصیت انسان تا سن 8 سالگی شکل می‌گیرد، یعنی از دوران جنینی شروع شده و تا 9 سالگی پایان می‌پذیرد و 15 درصد باقیمانده تا مدتها به طول می‌انجامد و تا 40 ـ 30 سالگی کامل می‌شود، با این زمینه می‌شود فهمید که شهدا از چه زمانی آماده شهادت شدند، یعنی به رشد و کمال شخصیت رسیدند و این کمال با شهادت به اوج رسید. اما من به عنوان فرزند ایشان، ابعاد رفتاری و منش پدرم را، از زبان دیگران می‌شنوم، متوجه عدم شناخت از پدرم می‌شوم که این را ضعف خودم می‌دانم.
• چگونه پدرتان را به جامعه معرفی می‌کنید؟
او فردی مردم دار، مهربان، مقید و متعهد، باهوش و کاردان، یتیم نواز، قاطع، با صلابت، محکم و استوار، شجاع، آموزگار، فارغ از دنیا طلبی، سازنده و تربیت کننده بود.
• در رابطه با واژه‌های زیر، اولین کلمه یا واژه‌ای که، به ذهنتان می‌رسد را بفرمایید.
اتاق عمل: سجاده پزشکان
ملا قات: لحظه دیدار چه خوش لحظه است
کُما: نا معلوم
نبض انسان: آهنگ زندگی
انتظار: امید
مادر: زینب ( س)
پدر: علی (ع)
شهادت: اوج
• در پایان آنچه می‌خواهد دل تنگت بگو!
از اینکه زبانم قاصر است و نتوانستم پاسخ‌ها را به وضوح بیان کنم شرمنده‌ام ولی انصافاً نگذاریم این فرهنگ کمرنگ شود.
در بساط نکته دانان خود فروشی شرط نیست یا سخن دانسته گو ای مرد بخرد یا خموش
* * *
در حریم عشق نتوان زد دم ازگفت وشنود زآنکه آنجا جمله اعضا چشم باید بود و گوش
* * *
گفت آسان گیر بر خود کارها کز روی طبع سخت می گیرد جهان بر مردمان سخت کوش
تنظیم: زینب پشت مشهدی