8- اماله کردن (تنقیه)
مسأله 1645- اماله کردن با چیزهای روان اگر چه از روی ناچاری و برای معالجه باشد روزه را باطل می کند1، ولی استعمال شیافهایی که برای معالجه است اشکال ندارد2 و احتیاط واجب آن است که از استعمال شیافهایی که برای کیف کردن است مثل شیاف تریاک یا برای تغذیه از این مجری است خودداری نمایند.
1- خوئی، گلپایگانی، تبریزی، سیستانی، صافی، زنجانی، وحید: [پایان مسأله]
بهجت: بنابرأظهر.[پایان مسأله]
مظاهری: اما اگر از روی فراموشی یا ندانستن مسأله باشد روزه باطل نمی شود و استعمال شیاف هایی که برای معالجه است مطلقا اشکال ندارد.
2- اراکی، نوری: [پایان مسأله]
فاضل: استعمال شیافهای غیر روان که برای معالجه است اشکال ندارد و احتیاط مستحب است که از استعمال آنها نیز خودداری کند و احتیاط مستحب آن است که از چیزی که جامد و مایع بودن آن مشکوک است اجتناب کند.
مکارم: و احتیاط واجب آن است که از استعمال شیاف هایی که برای تغذیه است خودداری شود.
*****
سبحانی: مسأله- تنقیه با چیز روان اگر چه از روی ناچاری و برای معالجه باشد بنابراحتیاط واجب روزه را باطل می کند ولی استعمال شیاف هایی که برای معالجه است اشکال ندارد.