دلایل رواج پدیده شوگر مامی و آثار آن

"شوگر مامی" به زن ثروتمندی گفته می شود که با مردان جذاب، جوان و پویا وارد رابطه می شود، البته به طور قطع هر پسری تمایل به برقراری رابطه با شوگرمامی ها ندارد.

معمولاً "شوگر بیبی" ها یا همان پسران جوان از طرف شوگرمامی ها حمایت فراوان مالی می شوند. گفتنی است این رابطه بر اساس یک توافق دو نفره صورت می گیرد که در آن زنان، پسران جوان را از نظر مالی تامین می کنند و در قبال آن، پسران خدمات جنسی و حمایتی به این دسته زنان ارائه می دهند.

شوگر مامی ها در طول ارتباط با شوگر بیبی ها هزینه تحصیل، زندگی، تفریحات و سفر آنان را تامین می کنند و پسران نیز زنان را در طول شبانه روز در امور شخصی، ایجاد روابط جنسی، پرستاری، خرید، تفریح و دورهمی ها همراهی می کنند.

در این نوع رابطه، کنترل کامل زندگی پسران جوان که عموما در رنج سنی ۲۰ الی ۳۰ سال هستند در دست مامی ها خواهد بود و آن ها به هیچ عنوان نمی پسندند شخص دیگری در زندگی عاطفی شوگربیبی حضور داشته باشد.

برای شوگرمامی ها که اغلب به سن سالمندی رسیده اند و از زندگی متمولی برخوردارند هیچ چیز به اندازه یک پسر جوان و با نشاط که هم احساس جنسی آنان را رفع کند و هم در جمع های دوستانه حس عزت نفس آنان را برگرداند خوشایند نیست و در عوض هم برای پسران جوانی که شغل مناسب، اندوخته مالی و پشتوانه مالی از سوی خانواده های خود ندارند رابطه با شوگر مامی، یک شبه راه صد ساله را طی کردن است.

به گزارش خبرگزاری موج، این روزها هشتگ #شوگر_مامی_میخوام، #شوگر_مامی_بیاد_دایرکت، #شوگر_مامی_ایرانی، #برده_جنسی، #شوگر_مامی_نیازمندم، #شوگر_بیبی و #شوگ_ماما به وفور در قسمت اکسپلور اینستاگرام به چشم می خورد و یک شوگر بیبی با دسترسی به فضای مجازی، سایت های اینترنتی یا روابط اجتماعی مرسوم در هر جامعه ایی با شوگر مامی به توافق می رسد و رابطه آن ها آغاز می شود.

به گفته بسیاری از پسران جوان ایرانی در شبکه های اجتماعی، پیدا کردن شوگر مامی در وضعیت کنونی کشور آرزوی اغلب جوانان است، آرزویی که تحقق و رواج آن می تواند هر جامعه ای را به ورطه نابودی بکشاند.

مهرداد پسر ۲۶ ساله تهرانی در گفتگو با موج در اینستاگرام رابطه خود با شوگر مامی را اینگونه توصیف کرد: از وقتی مدرک لیسانسم از دانشگاه گرفتم به هر دری زدم که کاره درستی پیدا کنم اما نشد، یه پدر سالمند بازنشسته هم دارم که خودش مستاجره و درگیره کرایه خونه و قسط وام یعنی اگر بخواد هم هیچ سرمایه ای نداره که در اختیارم بزاره تا بتونم برای خودم یه کار و کاسبی درست راه بندازم. از ده، یازده سالگی همیشه ورزش کردم و بدن رو فرمی دارم، صفحه اینستاگرامم پابلیکه و فالوور و لایک هام زیاده، یه روز یه پیامی از یه خانوم برام اومد که دوست داری با من دوست بشی! به یه هفته نکشید که با مهناز ۴۸ ساله وارد رابطه شدم، تقریبا یک سالی از رابطه مون می گذره با حمایت مالی مهناز دارم تو مقطع ارشد مهندسی عمران دانشگاه آزاد درس می خونم یه خودروی ۲۰۶ زیر پامه و سفرهای داخلی و خارجی و خلاصه همه هزینه هام تامینه! مهرداد با خنده میگه اصلا کی گفته شوگر مامی بده! من که زندگیم از این رو به اون رو شده.

پونه ۵۴ ساله درباره رابطه خودش با محمد ۲۹ ساله به خبرنگار اجتماعی خبرگزاری موج گفت: چشم باز کردم بابام شوهرم داد به مردی که ۱۵ سال از خودم بزرگ تر بود! هنوز ۲۰ سالم نشده بود که یه بچه گذاشتن تو بغلم و گفتن مامان شدی! خلاصه که هیچ چیز از نوجوونی و جوونیم نفهمیدم، بچه هام که به سن نوجوونی رسیدن باباشون برای تحصیل فرستادتشون انگلیس، من موندم و شوهری که درگیر سرطان شده و دکتر جوابش کرده، الانم حدود ۸ ساله که شوهرم فوت شده و من تنها شدم، زهره یکی از دوستام که چند سال پیش بعد از طلاقش با یه پسر جوون وارد رابطه شد و همیشه تو همه مهمونی ها و سفرها باهاش بود، بهم گفت: پونه خر نشی بری شوهر کنی دوباره، بیا تو رو با دوست رضا آشنا کنم خیلی خوشگل و خفنه! اینطوری شد که با محمد وارد رابطه شدم و هم من راضی ام هم محمد، یه جورایی هر دومون هم به خواستمون رسیدیم از این رابطه، من روزای از دست رفته جوونیم و برگردوندم و محمد هم از نظر مالی تامین شده، مگه آدم چی می خواد از زندگی. وقتی ازش پرسیدم نمی ترسی محمد سرتو کلاه بزار و مال و اموالتو بالا بکشه با ارسال چندتا ایموشن خنده بهم گفت: چی فکر کردی؟! ازش سفته گرفتم.

معایب رابطه با شوگر مامی:

• ممکن است چه در سمت شخص پولدار (شوگر مامی) و چه در سمت شخص جوان (شوگر بیبی) مورد سو استفاده قرار بگیرند.
• طرفین از نظر عاطفی و احساسی عاجز خواهند ماند.
• ارتباط طرفین صرفا بر مبنای پول و روابط جنسی برقرار می شود.
• همیشه در روابط با دیگران مقایسه خواهند شد.
• نگاه های سنگین و تحقیر جامعه همیشه همراه این قشر خواهد بود.

اما برای آسیب شناسی پدیده شوگر مامی در کشور با امان الله قرایی مقدم، جامعه شناس به گفتگو نشستیم.

این استاد دانشگاه، بیبی شوگرها را با عنوان "ژیگولو" مورد خطاب قرار داد و گفت: این پسران به دلیل کسب درآمد و تامین معاش با زنان مسن مطلقه یا بیوه وارد رابطه می شوند و ارضای غریزه جنسی اصلی ترین دلیل ایجاد رابطه زنان ثروتمند با این پسران جوان است.

پدیده شوگر مامی سبب افزایش بی بندوباری در جامعه می شود

قرایی مقدم با بیان اینکه پدیده شوگر مامی از گذشته های دور در جامعه ایران مرسوم بوده است افزود: در گذشته این زنان اغلب از طریق تاکسی های تلفنی با مردان جوانی که نیازهای مالی فراوان داشتند به شرط پرداخت هزینه های زندگی، وارد رابطه می شدند اما امروزه با ظهور شبکه های اجتماعی متعدد و سهولت در دسترسی ها این پدیده پر رنگ تر شده است.

وی در ادامه افزود: پدیده ارتباط زنان میانسال ثروتمند با پسران جوای خوش سیما به دلیل فقر، افزایش هزینه های زندگی، افزایش آمار بیکاری و مشکلات اقتصادی گسترده شده و جامعه اسلامی ایران را هدف قرار داده است.

این جامعه شناس رواج پدیده شوگر مامی را بسیار مخرب برشمرد و گفت: این نوع روابط خارج از عرف، بنیان خانواده ها را هدف قرار داده و سبب افزایش بی بندوباری در جامعه، افزایش آمار طلاق و کاهش آمار ازدواج در جامعه می شود.

قرایی مقدم در پایان به ژیگولوها اشاره و خاطر نشان کرد: پسران جوانی که جهت تامین منابع مالی برده زنان مسن می شوند هیچگاه راضی به ازدواج با این زنان نخواهند شد و صرفا به دلیل پس انداز و کسب سرمایه و ساختن آینده خود برای مدتی با این زنان وارد رابطه می شوند.

پدیده شوگر مامی در کشورهای اسلامی جرم محسوب می شود

اعظم شفایی وکیل پایه یک دادگستری پدیده شوگرمامی را از نگاه قانونی مورد بررسی قرار داد و به خبرنگار اجتماعی خبرگزاری موج گفت: درخصوص پیدایش عدم تفاهم در بین طرفین، طرح دعوا و شکایت، قانون از طرفین به دلیل رابطه نامشروع حمایت نکرده و درصورت تجرد بودن، هر دو طرف به ۱۰۰ ضربه شلاق محکوم می شوند.

وی در ادامه بیان کرد: طبق قانون مجازات اسلامی، عناوین مجرمانه که قانون برای آن جرم انگاری کرده باشد در دادگاه مورد بررسی قرار می گیرد و در خصوص پدیده شوگر مامی چون اصل موضوع خود جرم محسوب می شود، اگر هر کدام از طرفین برای طرح شکایت به دادگاه مراجعه نمایند در ابتدا خود محکوم شناخته می شود، مگر اینکه یکی از طرفین بدون طرح ارتباط نامشروعشان علیه شخص شکایت نماید، چراکه در کشورهای اسلامی هیچگاه از یک رابطه نامشروع جرم انگاری صورت نمی گیرد و سواستفاده طرفین مورد برخورد قرار نمی گیرد.

وکیل پایه یک دادگستری اظهار کرد: صرف نظر از اینکه چنین رابطه هایی نامشروع است، هیچ اخلاق و عرفی در جوامع اسلامی  پذیرای چنین رابطه هایی نیست و حتی اگر طرفین متاهل باشند و عمل زنا توسط حکم دادگاه ثابت شود ممکن است به اعدام نیز ختم شود.

علت رواج آسیب های اجتماعی، بی تفاوتی همگانی است

همچنین علی تقوی استاد حوزه و دانشگاه درخصوص پدیده شوگرمامی و جمیع معضلات اجتماعی مشابه آن به خبرنگار خبرگزاری موج گفت: رواج این گونه اتفاقات نتیجه بی تفاوتی همگانی و انسان های نیک جامعه است که قبح هنجارهایی مانند، روابط نامشروع، اعتیاد، طلاق و ... را درک کرده اما عکس العمل نشان نمی دهند و همین بی تفاوتی موجب مسئولیت گریزی و به خطا افتادن افراد یک جامعه می شود.

وی با بیان اینکه آسیب های اجتماعی این سبکی ریشه در غرب و تقلید از فرهنگ غربی ها دارد افزود: قرآن کریم در سوره آل عمران آیه ۱۰۴ و ۱۱۰ به مومنان گوشزد می کند شما بهترین امت هستید چون امربه معروف و نهی از منکر می کنید، حال اگر این عمل در یک جامعه اسلامی نادیده گرفته شود آسیب های اجتماعی روز به روز در جامعه رواج پیدا می کند.

این پژوهشگر علوم اسلامی ادامه داد: طبق تعبیر شهید مطهری بلاشک ما بهترین امت نیستیم چراکه نسبت به عمل امر به معروف و نهی از منکر بی تفاوت شده ایم.

این استاد حوزه و دانشگاه با بیان اینکه بی تفاوت ها شریک گناه دیگران هستند گفت: جامعه ای که نسبت به عمل امر به معروف و نهی از منکر بی تفاوت باشد چشم انداز روشنی پیش رو نخواهد داشت.

تقوی با اشاره به اینکه رواج چنین پدیده هایی به دلیل تربیت غیر صحیح فرزندان است خاطر نشان کرد: در جامعه ایران، نوجوانان و جوانان اثر پذیر و منفعل تربیت شده اند نه اثر گذار و فعال، به همین دلیل قشر جوان تحت تاثیر پدیده های رایج غلط قرار گرفته و کورکورانه پیروی می کنند و در صورت عدم اصلاح، رواج پدیده رابطه با محارم و حیوانات نیز در کمین جامعه ایران است.

ریشه اصلی مشکلات اقتصادی کشور نهی از منکر نکردن است

این استاد حوزه و دانشگاه مقصر اصلی رواج پدیده هایی نظیر شوگر مامی در ایران را والدین، سیستم غلط نظام آموزشی ( معلم، استاد دانشگاه)، روحانیون و مسئولان دستگاه های دینی معرفی و بیان کرد: ریشه تمام آسیب های اجتماعی و رواج پدیده های هرز و نامشروع بی تفاوتی تمام افراد در راس یک جامعه است.

این پژوهشگر علوم اسلامی با اشاره به کلام امام رضا (ع) درخصوص "تواکل کردن" گفت: تا مقطعی که تقصیرها را به گردن یکدیگر بیندازیم و دستگاه های مهم کشور مانند: آموزش و پروش، وزارت علوم، صداوسیما و روحانیون به پاس کاری مسئولیت های خود بپردازند وضعیت جامعه با سرعت رو به نزول می رود.

وی ادامه داد: در اسلام هدف امر به معروف و نهی از منکر ترک خطا نیست بلکه هدف یادآوری زشتی گناه و عدم تکرار دوباره آن است و مادامی که قبح گناه در جامعه شکسته شود و شخص خطاکار به توبه و در نهایت اصلاح نرسد، زشتی گناه طبیعی، پدیده عادی و جامه به انحطاط سوق داده می شود.

تقوی بی تفاوتی را علت اصلی رواج پدیده شوگر مامی در کشور برشمرد و تصریح کرد: حتی با وجود مشکلات معیشتی و اقتصادی فراوان در جامعه، آسیب های اجتماعی و فسادهای اینچنینی اغلب از دل قشر مرفه جامعه شکل می گیرد.

این استاد حوزه و دانشگاه ریشه اصلی مشکلات اقتصادی کشور را ریشه در نهی از منکر نکردن دانست و خاطر نشان کرد: رشوه، ربا، رانت، احتکار و اختلاص که در نتیجه به ایجاد مشکلات اقتصادی منجر می شود به دلیل بی تفاوتی مسئولان و عدم امر به معروف و نهی از منکر در کشور به وقوع می پیوندد.

جامعه ایران دچار وادادگی فرهنگی_اجتماعی شده است

احسان کاظمی روانشناس و نویسنده نیز با اشاره به رواج آسیب های اجتماعی نوظهور در جامعه ایران به خبرنگار اجتماعی خبرگزاری موج گفت: تمایل به داشتن حیوان خانگی توسط خانواده های ایرانی، گرایش دختران جوان به دخانیات و مواد مخدر، افزایش جراحی های زیبایی شایع توسط زنان و مردان در جامعه و افزایش پدیده شوگر مامی و شوگر ددی همه در یک پکیج وادادگی فرهنگی- اجتماعی توصیف می شود.

این روانشناس با بیان اینکه معیارها در جامعه ایران در حال تغییر است افزود: پدیده شوگر مامی حتی در غرب هم یک فرهنگ نبوده و عموما یک اقلیت بیمار یا هنجارشکن می توانند با رواج برخی آسیب های اجتماعی تاثیر کلان در یک جامعه فقیر فرهنگی اجتماعی داشته باشند؛ مانند: ایران.

وی ادامه داد: در روزگار ما تعاملات، تبدیل به معامله شده و پول حرف اول را در معاملات ارتباطی و تعاملات ارتباطی بازی می کند به طوری که یک فرد به دلیل وضعیت مالی به راحتی می تواند شخص مقابل خود را به راحتی جذب کند.

کاظمی با اشاره به نقل قولی از حضرت حافظ "پیران سرم عشق جوانی به سرم افتاد" گفت: به نظر علت اصلی رواج پدیده شوگر مامی در کشور، سرخوردگی های ارتباطی و عشقی زنان در دوران جوانی، ترس از تنهایی، ازدیاد مال و کسب دوباره اعتماد به نفس در جامعه است.

این روانشناس با انتقاد از وضعیت جاری جامعه گفت: قبح درهم ریختگی های ارتباطی از بین رفته و به ملت بی تفاوتی بدل شدیم که در مقابل تورم، آسیب و نابه هنجاری اجتماعی عادت کرده و آن را به سخره می گیریم.

وی با اشاره به اینکه ملت ایران اساسا گرایش به اضطراب و افسردگی دارد اظهار کرد: مردم ایران بی تفاوتی بدی نسبت به اجتماع پیدا کرده و به همین علت، آسیب های اجتماعی و ارتباطی در کشور شیوع یافته و وارد عرصه رقابت شدیم به طوری که دختران نوجوان به دلیل نداشتن دوست پسر در جامعه تحقیر می شوند.

قبح روابط خارج از عرف در جامعه ایرانی ریخته شده است

کاظمی با بیان اینکه قبح روابط خارج از عرف در جامعه ایرانی ریخته شده است گفت: جامعه ما جای آسیب خوردن نداره و پیکره سالمی از آن باقی نمانده به طوری که خانواده، سازمان ها، روابط اجتماعی و فضای مجازی سرشار از آسیب شده اند.

این روانشناس مطرح کرد: روابط خارج از عرف مانند: پدیده شوگر مامی به دلیل عدم پایداری از نظر زمانی، معنایی و عمق بسیار سطحی بوده و طرفین فی النفسه درگیر یکدیگر نمی شوند اما برخی از آن ها به دلیل تیپ شخصیتی، درگیر وابستگی می شوند که این اتفاق  تنها این روابط را زمان بر، فرسوده و آسیب زا تر می کند.

کاظمی با بیان این نکته که معیارهای انتخاب در جامعه ما از بین رفته است عنوان کرد: این روزها مردم با سلایق شخصی خود زندگی می کنند که این اتفاق به مرور زمان، جامعه را فرسوده، فاسد و از هم پاشیده تر از چیزی که هست می کند.

وی به تاثیر منفی رسانه های اجتماعی، سریال های ترکیه ای، الخصوص خصوص شبکه ماهواره ای فارسی زبان جم اشاره کرد و گفت: بیشترین یادگیری از طریق بینایی در ذهن شکل می گیرد و به دلیل کد گزاری بینایی در حافظه و با نگاه کردن، به مرور حساسیت ها در جامعه از بین رفته و حس کنجکاوی در ذهن ایجاد می شود.

این روانشناس با اشاره به شوگر مامی ها خاطر نشان کرد: شوگر مامی ها به دلیل کسب حس قدرت، نقطه ضعف جوانان را پیدا کرده و جهت برقراری ارتباط با وعده مالی جوانان را وسوسه می کنند اما گفتنی است این قبیل پدیده ها به خودی آسیب اجتماعی تقلی نمی شوند بلکه عوارض و ترکش آسیب های اجتماعی بزرگترند.

کاظمی با بیان اینکه ما هیچ وقت در خانواده، مدرسه، دانشگاه، مسجد، روحانیون و جامعه درست تربیت نشدیم افزود: مردم در جامعه ایران همراه با امواج مختلف به ناکجا آباد پرتاب می شوند!

وی با بیان اینکه جامعه همیشه از بالا فاسد و از پایین اصلاح می شود گفت: اصلاح جامعه نیاز به تلاش من و شما دارد و نباید به انتظار اصلاح جامعه توسط آقایان و مسئولان باشیم و باید خودمان جنگنیدن برای زندگی بهتر را آغاز کنیم.

به گزارش خبرگزاری موج، ریشه اغلب این روابط فارغ از مسائل شخصی و لذت های جنسی زودگذر، مشکلات معیشتی حاکم در جامعه است که سبب هنجار شکنی توسط جوانان شده است و امروزه با دسترسی همگان مخصوصا قشر نوجوان و جوان در فضای مجازی اگر برنامه و نظارتی برای رفع ریشه ایی چنین پدیده های ترسیم نشود آینده روشن برای جامعه متصور نخواهیم بود.