بازتاب افزایش دامنه غنی‌سازی اورانیوم در ایران

تابناک جان نظریه ی دوستان درست ، ولی کسی نگفته که ارز دولتی به کدام مسافر باید داده شود ؟! به آنهایی که برای سیاحت وخوشگذرانی به کشورهای اروپایی می روند ؟یا به انهایی که برای تحصیل یا مداوا می روند؟؟

پیشنهاد می شود که فقط در سفر تمتع یا عمره اول ارز پرداخت شود. اگر کسی دوست داشت به دفعات به حج برود دیگر ارز دولتی به وی داده نشود. در خصوص عتبات عالیات هم همینطور

اگر قرار باشد ارز دولتی در اختیار مسافران خارج قرار نگیرد باید در اختیار کسانیکه به حج میروند نیز قرار نگیرد وان هم کسایی که همیشه میرن حج و جنس از وهابی های تروریست میخرن و کلی ارز از کشور خارج میشه

اونی که میره مکه اگه عمره بره که 3 میلیون هزینه میکنه اگه بره تمتع 15 میلیون هزینه میکنه اگه هزینه های دیگه رو در نظر نگیریم اونوقت تو این هزینه 300 دلار دولتی که تفاوتش میشه 300*800 تو بدترین شرایط جاش کجاست
یعنی 240 هزار تومن اینقدر به بعضیا که تا دیروز لب دریا میرفتن با پول بیت المال فشار آورده که اینو نمیتونن ببینن خوب اینم حذف کنین فکر میکنی اون حاجی نمیتونه اون 240 تومن بده چرا میتونه اونی که میرفت تایلند با 400 تومن دیگه نمیتونه بره تازه اون اون موقع دلار دولتی میگرفت تا هزینه مسافرتشو پوشش بده

فقط باید به دانشجویانی بدهند که برای کسب علم به خارج میروند و پس از بازگشت برای کشور مفید خواهند بود

منكه داشتم ميرفتم حج تمام سوغاتيهامو قبل از رفتن تهران خريدم به همه هم گفتم سوغاتيهاتون خريد ايرانه. كلي هم توي مكه و مدينه حال كردم. صبح تا شب توي بنجل فروشي ها پلاس نبودم.

بخاطر اينكه ارز حجاج ومسافرين عتبات به جيب سعودي ها وعراقي ها نرود بعد از برگشتن از اين سفرهاي معنوي در اختيار مسافرين محترم قرار گيرد.

ارز آنهم بطور محدود فقط به کسانی داده شود که در عمرشان یکبار به حج میروند تمتع یا عمره. نه آنها که حج برایشان شده مثل شاه عبدالعظیم و قمپز در میکنند که ما تا بحال با عیال 23 بار به حج رفته ایم.
کاش با یکبار به حج رفتن آدم هم میشدند این زالو های متورم.

بگذاريد از ما عصباني باشند تا از اين عصبانيت بميرند.

ارز را نبايد مسافرين زيارتي هم دريافت كنند چونكه ميرن سعوديه و لوازم بنجول خريده و سودش را در جيب وهابيهاي بي دين ميكنن

شرط مهم حج استطاعت است واستطاعت درست ان است که گذارنده حج نباید انتظار داشته باشد که بخشی از هنزینه او به بیت المال تحمیل شود. وقتی در مورد حج چنین باشد زایران اماکن مقدسه هم نباید چنین انتظار ی داشته باشند