«عمل حرامی» که برای آن تجمعات خودجوش برگزار نمیشود!
سالهاست، مردم مسلمان ایرانی میدانند که برخي هموطنانشان ربا میخورند و ربا میدهند؛ آن هم در سیستم بانکداری نظام اسلامی! جالب اینکه نه واکنشی از تریبونهای مختلف نماز جمعه و صدا و سیما و... نسبت به آن شنیده میشود و نه تجمعی در سطح خیابان نسبت به آن میشود و نه دولت و مجلس ارادهای برای حل آن از خود نشان میدهند

این روزها فریاد علما و برخی روحانیون در انتقاد از وضع موجود رساتر از هر زمان دیگری است. عدهای از روحانیون و به ویژه برخی از ائمه جمعه، فریادشان در انتقاد از بی حجابی بلند است و از آن سو، برخی از مراجع بزرگوار با صدایی رساتر از همیشه از وجود ربا در سیستم بانکی انتقاد میکنند و بر حرام بودن برخی عملیاتهای بانکی تأکید مؤکد دارند.
به گزارش «تابناک»، اما گویا صدای مراجع بزرگوار تقلید را سالهاست کسی نمیشنود! حضرات آیات جواد آملی و جعفر سبحانی و مکارم شیرازی، سالهاست بر ربوی بودن برخی عملیات بانکی تأکید میکنند، ولی نه تنها اتفاق خاصی نمیافتد، بلکه دیگر روحانیون و از جمله ائمه جمعه هم نسبت به این کار حرام که زندگی مردم را درنوردیده است، سکوت کردهاند.
در این گزارش بنا نیست بر آیات و روایاتی که دلالت بر حرمت ربا دارد، تأکید شود که حرمت ربا و تأثیر آن بر زندگی مردم مشخص است، بلکه تأکید بر این است که چرا برخورد دوگانه با دو موضوع غیر شرعی ـ یکی در حوزه مردم و دیگری در حوزه حاکمیت ـ میشود؟!
مسأله بی حجابی که برخی از ائمه جمعه آن را مخالفت با اسلامیت نظام میدانند و ماههاست درباره آن بحث و جدل میشود، کاری غیر شرعی است که در حوزه رفتار اجتماعی مردم است؛ یعنی عملی است که برخی مردم آن را مرتکب میشوند. در این حوزه انواع و اقسام برخورد و مواجهه با اشخاصی که مرتکب چنین عملی میشود، انجام میشود؛ از سخنرانیهای پرشور گرفته تا برخوردهای خشک و خشن در خیابان و... به هر صورت مسئولان نسبت به این عمل ناپسند حساسیت مطلوب دارند.
اما در عین حال، فعل قطعی حرامی که توسط بخشی از حاکمیت نظام اسلامی انجام میشود، یعنی رباخواری بانکها و رباخوار کردن مردم با واکنشی در سطح کسانی که قدرت اجرایی و قانونگذاری دارند، مواجه نمیشود و سالهاست مردم مسلمان ایرانی میدانند که ربا میخورند و ربا میدهند؛ آن هم در سیستم بانکداری نظام اسلامی!
جالب اینجاست که نه واکنشی از تریبونهای مختلف نماز جمعه و صدا و سیما و... نسبت به آن شنیده میشود و نه تجمعی در سطح خیابان نسبت به آن میشود و نه دولت و مجلس اراده ای برای حل آن از خود نشان میدهند.
اکنون پرسش بخشی از افکار عمومی این است که کار ناپسند و خلاف شرعی که مردم انفرادی انجام میدهند، با این همه واکنش مواجه میشود؛ اما حرام قطعی که زندگی همه مردم را تحت تأثیر خود قرار داده است و مراجع بزرگوار هم بر آن تأکید خاص دارند، با واکنشی نه از سوی تریبونداران و نه از سوی گروههای خودجوش روبهرو نمیشود؟
چرا عمل غیر شرعی مردم عقوبت دارد، اما ارتکاب فعل حرام از سوی رکنی از حاکمیت، هیچ واکنشی در پی ندارد؟!
به گزارش «تابناک»، اما گویا صدای مراجع بزرگوار تقلید را سالهاست کسی نمیشنود! حضرات آیات جواد آملی و جعفر سبحانی و مکارم شیرازی، سالهاست بر ربوی بودن برخی عملیات بانکی تأکید میکنند، ولی نه تنها اتفاق خاصی نمیافتد، بلکه دیگر روحانیون و از جمله ائمه جمعه هم نسبت به این کار حرام که زندگی مردم را درنوردیده است، سکوت کردهاند.
در این گزارش بنا نیست بر آیات و روایاتی که دلالت بر حرمت ربا دارد، تأکید شود که حرمت ربا و تأثیر آن بر زندگی مردم مشخص است، بلکه تأکید بر این است که چرا برخورد دوگانه با دو موضوع غیر شرعی ـ یکی در حوزه مردم و دیگری در حوزه حاکمیت ـ میشود؟!
مسأله بی حجابی که برخی از ائمه جمعه آن را مخالفت با اسلامیت نظام میدانند و ماههاست درباره آن بحث و جدل میشود، کاری غیر شرعی است که در حوزه رفتار اجتماعی مردم است؛ یعنی عملی است که برخی مردم آن را مرتکب میشوند. در این حوزه انواع و اقسام برخورد و مواجهه با اشخاصی که مرتکب چنین عملی میشود، انجام میشود؛ از سخنرانیهای پرشور گرفته تا برخوردهای خشک و خشن در خیابان و... به هر صورت مسئولان نسبت به این عمل ناپسند حساسیت مطلوب دارند.
اما در عین حال، فعل قطعی حرامی که توسط بخشی از حاکمیت نظام اسلامی انجام میشود، یعنی رباخواری بانکها و رباخوار کردن مردم با واکنشی در سطح کسانی که قدرت اجرایی و قانونگذاری دارند، مواجه نمیشود و سالهاست مردم مسلمان ایرانی میدانند که ربا میخورند و ربا میدهند؛ آن هم در سیستم بانکداری نظام اسلامی!
جالب اینجاست که نه واکنشی از تریبونهای مختلف نماز جمعه و صدا و سیما و... نسبت به آن شنیده میشود و نه تجمعی در سطح خیابان نسبت به آن میشود و نه دولت و مجلس اراده ای برای حل آن از خود نشان میدهند.
اکنون پرسش بخشی از افکار عمومی این است که کار ناپسند و خلاف شرعی که مردم انفرادی انجام میدهند، با این همه واکنش مواجه میشود؛ اما حرام قطعی که زندگی همه مردم را تحت تأثیر خود قرار داده است و مراجع بزرگوار هم بر آن تأکید خاص دارند، با واکنشی نه از سوی تریبونداران و نه از سوی گروههای خودجوش روبهرو نمیشود؟
چرا عمل غیر شرعی مردم عقوبت دارد، اما ارتکاب فعل حرام از سوی رکنی از حاکمیت، هیچ واکنشی در پی ندارد؟!
تابناک را در شبکه های اجتماعی دنبال کنید
نظرات بینندگان
وقتی رييس جمهور محترم ميگه دولت كاري به دين مردم ندارد چرا اینقدر به دولت اسلامی گیر دادید؟؟؟
بنده از یکی از بانکهای دولتی به مبلغ پنج میلیون تومان برای بدهکاریم وام گرفتم قرار بود این وام در سررسید شش ماهه تحت عنوان مضاربه پرداخت شود ولی به دلیل نزدیکی به تعطیلات آخر سال متصدی بانک تماس گرفت و اعلام نمود که سررسید شما در پنج ماه ،چون سال جدید در پیش است تمام شده است که بنده با هزار بدبختی توانستم مبلغ پول و سود آن را پرداخت نمایم . ولی متأسفانه برای 16 روز بیش تر از پنج ماه از بنده 85000 تومان پول زور گرفتند . می خواستم بگویم کجای اسلام گفته این پول تأخیر از مردم گرفته شود .
لطفا یکی منو روشن کنه .وقتی میگن گرفتن و دادن ربا یعنی اعلام جنگ با خدا . پس نتیجه میگیریم که ما کشوری اسلامی نیستیم و چه بسا کافریم . همطراز کشورهای کافر. حتی اگه خمس و زکات هم بدیم باز درآمدمون مشکل داره شبهه ناکه اونوقت چه فرقی بین ما و بلاد کفر هست ما که با گرفتن ربا با خدا جنگ میکنیم!!!!!!!!! درست نیست آیا!!!!!
از دوُ سه سال پیش جنبش مبارزه با ربا( بواسطه کسانی که تابی زیاد باهاشون حال نمیکنه) راه افتاده، ولی کو.......
اگه وام بانک ها رباست پس چرا از بازار ازاد وام نمی گیریدـچون خوب می دانید در ایران نرخ تسهیلات کمتر از نرخ تورمه پس در قضاوتها دقت*کنید
دوستان بانکداری ما مشکل ندارد
بلکه دارند سر مردم با قرارداد های سوری که اجبارا امضا شود کلاه شرعی می گذارند
مشکل اینه که همه حساب بانکی دارن...
یه راه شرعی برای سرمایه گذاری مطمئن تو این کشور نیست. اون اقایونی که این مو ضو ع را مطرح می کنند باید اول یک راه شرعی مطمئن برای سرمایه گزاری ملت پیشنهاد بدن بعد با تبلیغ اون با ربا مبارزه کنند.
تعریف شما از ربا درست نیست. ربا دادن یعنی به کسی قرضی بدهید و هنگام پس گرفتن درآمدی کسب کنید و درصدی اضافه بگیرید. اما در صورتی که درصدی که اضافه می کنید کمتر یا مساوی نرخ تورم باشد عملا قدرت خرید مبلغ قرض داده شده فرقی نمی کند.
از عزیزانی که مقاله را تایید می کنند یک سوال دارم: 100 هزار تومان امسال معادل چند تومان در سال قبل یا سال قبلتر از آن است؟ اگر کسی امسال پولی به دیگری قرض دهد و همان مبلغ را سال بعد بگیرد می تواند همان چیزی که سال قبل می توانست با آن بخرد، خریداری کند؟
رباخواری کاملا حرام است ولی لطفا مسائل را با هم خلط نکنیم.
تابناک بی بصیرت
در مورد وام خرید خانه بانک مسکن هم صحبت کنید. چند برابر پولی که گرفته میشه باید برگردونده بشه ؟
کسی نمیگه بهره وام رو بیارن پایین ولی سود سپردهها همون بالا بمونه!
جالبه که تابناک فقط کامنت هایی که تاییدش میکنه رو چاپ میکنه!!!
وقتی ربا وارد زندگی ما می شود وضعیت این می شود که می بینیم( قرآن کریم با شدت می فرماید " حرم ربا" )
طرف پول نزول میده و در دادگاه برای وصول چکهایش اقامه دعوا می کنه و قانون هم از او حمایت میکنه ........... آیا قانونی هست که نزول دادن را ممنوع کرده باشه و با نزول خوار برخورد کنه ؟
مردم ربا نمی گیرند.بانک با پول مردم کارمیکنه ودرصدی ازسوداونو به صاحب مال میده این ربا نیست.اما اینکه بانک وام میده ومشخص میکنه که فلان درصدبایدسودبدهی ربااست.اما مردم چاره ندارند.صاحبخونه ها پوست مستاجررومی کنندمردم نگاه می کنندمیگن پولی روکه میخوام بدیم به صاحبخونه بدیم به بانک بهتره حداقل صاحبخونه میشیم.
چطور رييس جمهور محترم ميگه دولت كاري به دين مردم ندارد آيا همين عمليات هاي بانكي ربوي زير نظر بانك محترم مركزي نيست آيا با دين مردم بازي نميشود ؟؟؟؟!!!!!
صحبت از ربا بدون در نظر گرفتن ارزش زمانی پول و تورم هیچ وقت به جایی نمیرسد.
آیا کسانیکه با مشارکت مدنی در مسکن سرمایه گذاری کرئهاند حاضرن الان در سود با بانک شریک شوند که انتظار دارید در سایر موارد با نکها از زیان وام گیرنده سوال کند؟ کدام آدم عاقل برای کار های اقتصادی قرض الحسنه می دهد؟
امین اقا اشتباهی منفی دادم،هزاران مثبت. بسیار کار های نادرست و یا همان حرام می شود و کسی دلواپس نیست،
با تورم 40 درصدی بانک ها دارن وام 28 درصدی می دن این وسط ضرر هم می دن.چطور می شه من امروز 100 هزار تومون به شما بدم و سال دیگه همین پول رو پس بگیرم.این پول واقعا اون پول نیست.
آقا شما رو بخدا موضوع را جامع و همه جانبه بررسی کنید. در بیان این موضوع همه شرایط موجود اقتصادی در نظر گرفته شده است. به نظر شما من نوعی که اندک سرمایه ای دارم و فرض کنید خمس آن را هم پرداخت کرده ام با این سرمایه چه کنم که اولا از نظر شرعی واقعا مشکلی نداشته باشد ثانیا با این سرمایه همان مشکلی که امسال قادرم حل کنم سال آینده نیز قادر باشم حل کنم.
چرت نگو
سواد بانکداری نداری لازم نیست حرف بزنی
یکم مطالعه کن بعد داغ کن
کاش جنابعالی ادب و تربیتت مقدم بر سوادت بود
ماشالله به تو كه سواد داري .!!! پس بفرما در كشورهاي پيشرفته كه اسلامي هم نيستند با سود يك درصد الي سه در صد چگونه بانكداري ميكنند ؟ و بفرما اختلاصهاي هزار ميلياردي در كشور اسلامي چگونه انجام ميشود؟!!!!!!!!
آقا شما رو بخدا موضوع را جامع و همه جانبه بررسی کنید. در بیان این موضوع همه شرایط موجود اقتصادی در نظر گرفته شده است. به نظر شما من نوعی که اندک سرمایه ای دارم و فرض کنید خمس آن را هم پرداخت کرده ام با این سرمایه چه کنم که اولا از نظر شرعی واقعا مشکلی نداشته باشد ثانیا با این سرمایه همان مشکلی که امسال قادرم حل کنم سال آینده نیز قادر باشم حل کنم.
این در حالی است که در قرآن در موارد متعدد در مورد نگوهش این امر سخن به میان آمده است. تا جائیکه در آیه 279 سوره بقره خداوند آنرا بعنوان جنگ با خدا و رسول او معرفی می کند. اگر چه گروهی معتقدند که این آیه بصورت تهدید از جانب خداوند مطرح شده است. اما به هر صورت که تعبیر کنیم مساله تا حد جنگ با خدا و رسول پیش رفته است. چه بسا بسیاری از ناهنجاریهای اجتماعی و ازجمله مساله بی حجابی ناشی از مفاسد مترتب بر این مساله در جامعه است. وقتیکه اقتصاد جامعه آسیب می بیند و تفاوت طبقاتی به این نحو فزاینده بوجود می آید و مسیر طبیعی زندگی برای بسیاری از جوانان مسدود می شود, چه انتظاری می توان داشت. باید علت را شناخت و در جهت درمان آن اقدام نمود با اقدامات خشن نمی توان بی حجابی را درمان کرد
احسنت احسنت احسنت
همین طور هست گناه بزرگ تهمت زنی، بداخلاقی، بی قانونی و ... که هیچ کس تاکنون برای آن احساس تکلیف نکرده و کفن نپوشیده!
اگر زودتر ی فکر اساسی نشود عذاب الهی نازل خواهد شد.طوفان تهران که یادتون نرفته!
صبر خدا روزی به پایان می رسد...
از خدا بترسید ای .....
حالا اگه من نظرم رو بنویسم درج میکنی؟
تابناک ما پرچم دار اسلام هستیم و خوب باد هر طرف که بخواهد میوزد
چه عجبی تابی جون این موضوع را مطرح کردی
وقتایی که میرم بانک حس و حال بدی دارم. اکثر مواقع نوع برخورد طوریه که گویا به بانک بدهکاریم کسی نیست بگه بابا سرمایه مردم اگه نبود تو هم پشت اون میزت نبودی...
واقعا نیاز به تامل داره!!!
آفرین تابناک
تابناک ممنون،خیلی وقتا فکر میکنم خودم دارم مطالب شما رو مینویسم آخه حرف دل ملت رو میزنی خدایی
"چرا عمل غیر شرعی مردم عقوبت دارد؟ اما ارتکاب فعل حرام از سوی رکنی از حاکمیت هیچ واکنشی در پی ندارد. "
بارك الله داشتي تابناك. البته علت سكوت علماء مشخص است و آن عدم توجه به سخنان ايشان است.
عدم توجه توجیه مناسبی برای عدم ورود علما نیست.آنها باید به وظیفه خود عمل کنند.چطور درمورد حجاب هجوم دسته جمعی دارند.که البته لازم است ولی درمسائل دیگر سکوت میکنند؟
مراجع که نیاز به وام ندارند و وام نمیگیرندکه ببینند چه ربا خواری بزرگی در بانکها و صندوقهای قرض الحسنه در حال انجام است
با چند تا تبصره و ماده میگن مشکلی نداره ولی هر طور بشه مردم مجبورن بگیرن چون نیاز دارن گناهش هم گردن خود مردم نیست
تابناک گرانی و فقر و غمگین بودن و بی اعتبار بودن گذرنامه که مشکلات جزئی هستند، ریشه تمام مشکلات دنیا بدحجابی است. دشمن می خواهد ما بدحجاب باشیم.
حرام بودن یک موضوع با مجتهدین مراجع است. لذا باید مراجع نظر نهایی را بدهند که مجلس در مصوبات و دولت در اجراء عمل نماید. بدیهی است در غیر اینصورت، علماء باید با دستور شرعی به مردم تفهیم و عملی نمایند.
ای بابا سید جان مثل اینکه در ایران نیستی !! همه بجز ما 80 درصد از مردم زیر خط فقر -دنبال مال اندوزی به هر نحوی هستند.
سلام بر تابناكيان نوشتار بسيار عالي، زيبا و بجايي بود.
متاسفانه ربا کل جامعه را گرفته و اکثر مردم یا پول حرام می گیرند یا پول حرام می دهند در یک مورد بانک وقتی قرارداد مشارکت مدنی با فردی می بندد و وام می دهد یعنی شریک وام گیرنده شده و باید هم در سود شریک شود هم در ضرر اما تا بحال نشده که کسی ضرر کند و بانک از سودش چشم بپوشند
حفظ حجاب در حد متعارف ضروری است (حتی برای سایر ادیان)چون ما در یک کشور با قوانین اسلامی زندگی میکنیم
و ائمه و اکثریت مسئولین مدام به آن اشاره میکنند اما من شخصا" تا بحال در هیچ سخنرانی ندیده ام که بزرگی بر برخورد فوری با مفاسد اقتصادی اشاره کند ویا تهدید کند که اگر مسئولین رسیدگی نکنند امت حزب الله خودش دست بکار خواهد شد!!!!!
آقا اينكه چيزي نيست . سال 85 دختر عموي من با نامزدش سه ميليون تومان وام ازدواج گرفتند. آنزمان مبلغي بعنوان بيمه وام از آنها برداشتند . وقتي از رئيس بانك علتش راپرسيدم گفت اگرزماني آقا فوت كرداين بيمه جوابگوست و اين خانم مشكل پرداخت ندارد. چند ماه بعد داماد فوت كرد و هنوز بانك دستبردار نيست . اين در حالي است كه دختر عموي من نه پدر دارد ونه مادر . و وقتي به رئيس بانك گفتم پس آن بيمه چه شد گفت "بايد ثابت شود اين خانم توانائي پرداخت ندارد تا بيمه بدهد. گفتم كسي كه نه پدر دارد ونه مادر ونه كارمند است و برادران هم از خودشان بيشتر نيستند گفت بايد چند ماه در زندان بماند تا ثابت شود ندارد !!!!!!! از آقاي احمد خاتمي تقاضا دارم در اينخصوص نظرشان را بيان فرمايند ؟ متشكرم
برخی عملیاتهای بانکی ربا نیست. همهاش رباست. تعارف نداریم که!
و برخی هموطنانمون نیستن بلکه همه هموطنانمون در گیر این مسئله هستن. کیه که از بانک وام یا سود برای پولش نگرفته باشه؟
تابناک جان چرا دلمون رو خون می کنی با این مطالب؟ تو که میدونی این حرفا هیچ تاثیری نداره. توروخدا با اعصاب ملت غمگین دوم جهان بازی نکن.
خدا پدرتو بیا مورزه به اقای احمد خاتمی بگیم کمی هم از ربا ومشکلات اقتصادی حرف بزنه
دراینجا جماعت پابرهنه موعضه میشوند و برای موعضه کننده اهمیتی از انتقاد نیست اما درانجا اعتراض به خودیهاست ونفع بانک به نفع اقایونه
البته فکر می کنم منظور شما موعظه بود دیگه نه؟
در قسمت های مختلف برنامه سمت خدا در پیش از عید به این مسئله پرداخته شد، و جنبش مبارزه با ربا هم شکل گرفت ولی از طرف سایتهای ارزشی مخصوصا تابناک چه حمایتی صورت گرفت، فقط نتیجه اش این بود که استارت برکناری تهیه کننده برنامه زده شد.
آقای آیت الله جوادی آملی به کرات به این مسئله اشاره کرده اند. به صحبت های ایشان مراجعه کنید.
ساده نباشید ،مطمئن باشید حالا هم که صدای اعتراض بلند شده ، منافع کسانی به خصر افتاده که اعتراض میکنند
مثلا فکر کنید بانکداران از بهره هایی که دارند میدهند متضرر شده اند به این ترفند میخواهند بهره های ربوی بانکی را کم کنند
متاسفانه سايت تابناك نان به نرخ روز خور ميباشد.
نظر شما
سایت تابناک از انتشار نظرات حاوی توهین و افترا و نوشته شده با حروف لاتین (فینگیلیش) معذور است.