عامل دوري انسانها ازمعنويت لقمه حرام است
يك عضو هيات رييسه مجلس خبرگان رهبري با تبيين تفاوتهاي ميان ملاقات با زيارت و بهرهگيري از آيات قرآن و روايات گفت: در زيارت، ارتباط و پيوند روحي با امام برقرار ميشود، اما در ملاقات فقط دو جسم در كنار هم قرار ميگيرند و شناخت لازم كسب نميشود.
به گزارش ايسنا، آيتالله سيداحمد خاتمي در سخنراني صحن جامع رضوي كه با موضوع «عفاف در قرآن» صورت گرفت، خاطرنشان كرد: عفاف در دو بخش تقسيم ميشود كه بخش اول آن به عفت و پاكي درون ارتباط دارد و بخش دوم آن شامل عفاف ظاهر و پاكي در پوشش ميشود.
وي كسب و خوراك حلال را سرآمد تمام سعادتها دانست و افزود: تمام كساني كه به مسيرهاي سعادت رسيدند و موفق به طي اين مسير شدهاند، مرهون نحوه كسب روزي حلال خود هستند.
امام جمعه موقت تهران عامل دوري انسانها از معنويات را لقمههاي حرام دانست و يادآور شد: اگر كسي در نماز به توجه دست پيدا نميكند، يا اگر فردي در ماه رمضان مانند ديگران به موفقيت در امر عبادت نميرسد و اگر شخصي از معنويتها دور ميماند، بايد به لقمههايي كه ميخورد توجه كند تا اشكال كار خود را دريابد.
وي با اشاره به روايتي از رسول اكرم(ص) در متزلزل بودن لقمه حرام تصريح كرد: در روايات فراواني داريم كه اگر فردي لقمه حرامي را بخورد و عبادت كند، مانند اين است خانهاي بر روي ريگها يا روي آب بنا كرده است و همچنين داريم كه عبادت فردي كه لقمهاي حرام را تناول كرده است تا 40 روز به استجابت نميرسد.
خاتمي تاثير لقمه حرام را تا 7 نسل موثر دانست و اظهار كرد: كسي كه لقمه حرامي را ميخورد نبايد توقع داشته باشد تا خداوند به او فرزند صالح عطا كند و فقط با استغفار و اظهار خشوع مقابل خداوند است كه انسان ميتواند به نجات و سعادت اخروي دست پيدا كند.
وي عبادت را داراي 10 جزء دانست و ادامه داد: عبادت 10 جزء دارد كه 9 جزء آن مربوط به لقمه حلال است.
به گزارش ايسنا، آيتالله سيداحمد خاتمي در سخنراني صحن جامع رضوي كه با موضوع «عفاف در قرآن» صورت گرفت، خاطرنشان كرد: عفاف در دو بخش تقسيم ميشود كه بخش اول آن به عفت و پاكي درون ارتباط دارد و بخش دوم آن شامل عفاف ظاهر و پاكي در پوشش ميشود.
وي كسب و خوراك حلال را سرآمد تمام سعادتها دانست و افزود: تمام كساني كه به مسيرهاي سعادت رسيدند و موفق به طي اين مسير شدهاند، مرهون نحوه كسب روزي حلال خود هستند.
امام جمعه موقت تهران عامل دوري انسانها از معنويات را لقمههاي حرام دانست و يادآور شد: اگر كسي در نماز به توجه دست پيدا نميكند، يا اگر فردي در ماه رمضان مانند ديگران به موفقيت در امر عبادت نميرسد و اگر شخصي از معنويتها دور ميماند، بايد به لقمههايي كه ميخورد توجه كند تا اشكال كار خود را دريابد.
وي با اشاره به روايتي از رسول اكرم(ص) در متزلزل بودن لقمه حرام تصريح كرد: در روايات فراواني داريم كه اگر فردي لقمه حرامي را بخورد و عبادت كند، مانند اين است خانهاي بر روي ريگها يا روي آب بنا كرده است و همچنين داريم كه عبادت فردي كه لقمهاي حرام را تناول كرده است تا 40 روز به استجابت نميرسد.
خاتمي تاثير لقمه حرام را تا 7 نسل موثر دانست و اظهار كرد: كسي كه لقمه حرامي را ميخورد نبايد توقع داشته باشد تا خداوند به او فرزند صالح عطا كند و فقط با استغفار و اظهار خشوع مقابل خداوند است كه انسان ميتواند به نجات و سعادت اخروي دست پيدا كند.
وي عبادت را داراي 10 جزء دانست و ادامه داد: عبادت 10 جزء دارد كه 9 جزء آن مربوط به لقمه حلال است.
تابناک را در شبکه های اجتماعی دنبال کنید
نظرات بینندگان
الهی شکر . پس استکبار جهانی و ماهواره و اینترنت عامل دوری از معنویت نیستند.
ما که هر چه زحمت میکشیم به زور میتوانیم امرار معاش کنیم
نون گيرمون نمياد بخوريم چطور لقمه حرام پيدا كنيم؟؟؟
الحق والنصاف درست میگه. من واقعا به این ایده اعتقاد دارم. اعتقاد من نه بر اساس حدیث و آیات است بلکه تجربه فردی و یک نگاه به اطراف و خانوادههای دوست و فامیل این مساله رو اثبات میکنه. به خداوندی خدا این مساله واقعیت داره.
پس فقر چی میشه؟؟؟ تابناک بیشتر دقت کن ، این شما هستین که از وضع مردم و فقری که با آن دست و پنجه نرم میکنند بی خبرین. دیگه خیانت و نادانی از این بیشتر که مردم فقیر را حرام خوار میدانید و خودتون را آدمای صالح؟؟ با نهایت تاسف
خب حالا چه کسانی باعث شدند تا مردم بیچاره برای پر کردن شکمشان مجبور به خوردن لقمه حرام شوند؟ کاش در این باره هم حرفی می زد.
نظر شما
سایت تابناک از انتشار نظرات حاوی توهین و افترا و نوشته شده با حروف لاتین (فینگیلیش) معذور است.