4بازدید
ناگفته های "حجاب" در نامه تازه مجلسیان
مهدی محمدی کلاسر
باز هم نامه و این بار از لابلای دود و درد سنگین، و تعطیلی‌های ناگهانی که نفسِ شهرها را بریده و زندگی را به تعطیلی کشانده، نامه‌ای از بهارستان برخاست. نامه ای که خواندنش، دو دقیقه طول می‌کشد اما ناگفته‌های پنهان در لابلای سطورش، بسیار طولانی‌تر از زمان و زمانه ماست.
هرچند مشخص است چنین نامه‌ای مبتنی بر کدام خبر نگاشته شده، اما همچنان و در راستای همان خبر نیز، اقدامی «در سطح» و پوچ است باید به آقایان گفت: بصیرتِ ناب آن است که پیش از همه، پا پیش بگذاری و چنان راهی بگشایی تا حتی رهبری بزرگ چون امام خمینی(ره)، زبان به تحسین گشاید و بگوید: «من به شما غبطه می‌خورم».
بگذریم...
همان آغاز نامه
اما همان پاراگراف اول این نامه شنیدنی‌ست و خواندنی. می‌گوید: «موضوع عفاف و حجاب که در اصل چهارم قانون اساسی با رویکرد حاکمیت اسلام بر قوانین کشور آمده، به‌عنوان نماد شخصیت مردمان ایران در اکثر ادوار تاریخ خودنمایی کرده است.»
در همین جمله، پرسشی تلخ می‌جوشد: اگر این نماد، هزاران سال نمادِ همگان — از زن و مرد — بوده، چرا در روزگارِ ما -ما مدعیان دینداری و دین مداری- نیاز به قوه‌ی قهریه و جریمه و پیامک پیدا کرده؟
چه بر سر این تاریخ و این نماد آورده‌ایم که در عصر حاکمیت اصول اسلامی، ناگهان آن سوی دیگر گردیده‌ایم و اکنون برای جریان همین سمبل همیشگی، این بار محتاج قانون و مجازات و مچ‌گیری و پیامک شده‌ایم؟
ما موفق تر بودیم
بیندیشید: این حکایتِ عبرت‌انگیزی است؛ کاری که سیستم رضاشاه در انجامش درماند، ما ساده از پس آن برآمدیم! در روزگاری که ساده‌ترین مفاهیم را به پیچیده‌ترین معضلات بدل می‌کنیم، و آنگاه در چاهِ همان پیچیدگی‌های ساختگی خود گرفتار می‌آییم.
گویی کشتی‌ای که هزاران سال در دریای تاریخ ایران با افتخار و بی‌متولی، در حرکت بود، اکنون در ساحل اسلامیت ما به گل نشسته و ناخدایانش، به جای تامل درست در چرایی داستان، اینک مشغول سوراخ کردن قایق‌های نجاتند.
انتظاری نیست
نامه، بند به بندش درد می‌آورد — دردی که نشان از ناملایمات این دوران دارد.
اما وقتی از مجلس‌نشینان، نه نگاهِ ژرف به جامعه سر می‌زند و نه گوشه‌چشمی به حقایق بر‌می آید، همان بهتر که سخن را کوتاه کرد.
این نامه‌ها، در هر سطر، بیش از آنکه ترک‌عمل‌های امروز را تقبیح کنند، در اصل و در نگاهی عمیق تر، عمل‌های انجام‌شده‌ی امروز و دیروز را به پرسش می‌کشند.
ای کاش این دلسوزی‌ها راستین بود؛ اگر بود، امروز باید همه‌ی ارکان و ارگانی را که قرار بود تا پایان سند چشم‌انداز بیست‌ساله، یعنی همین امسال، ما را قدرتِ اول منطقه کنند، به محاکمه و نظارت می‌کشیدند تا پاسخ دهند که چرا چنان نشد؟ و چرا چنین شد؟ و چرا به جای آن همه مساله، دچار نامساله‌ها شدیم؟
مهدی محمدی کلاسر- دبیر سرویس اجتماعی تابناک
تابناک را در شبکه های اجتماعی دنبال کنید
افزودن تابناک به منابع ترجیحی گوگل
نظرات بینندگان
اگر مشکلی باشد در مردان هم هست پدر و شوهری که دختر و همسری را همراهی می‌کند که فقط روسری ندارد بلکه لباسهای آنچنانی می پوشند چه معنی دارد
معنی آن این است که آنها دختر و همسر خود را یک انسان دارای اراده و انتخاب می‌دانند نه ابزاری در دستان مردان.
نمایندگان ۵ درصدی که اصلا مشکل معیشت ندارند و تنها دغدغه آنها حجاب زنان است
تنها چیزی که برای آقایون اهمیت داره حجابه
فقر، بیکاری، تورم، آلودگی هوا، محیط زیست، فرهنگ، کمبود آب، آرامش مردم و هزار عنوان دیگه، هیچ اهمیت و جایی در تفکر آقایون ندارن
عرضه کار دیگه ای ندارند. چون کارهای دیگه احتیاج به دانش و تخصص داره و این چیزی نیست که مسیولین مملکت و نمایندگان داشته باشند به همین دلیل به چیزای دم دستی چسبیدن.
موضوع حجاب بسیار مهم است لطفا با تمام قوا در مجلس دولت و مابقی دستگاه پیگیر این موضوع باشید خیلی خیلی مهم است بعد از اینکه این مشکل اساسی رو حل کردید لطفا بعدش هر وقت فرصت مناسب داشتید حوصله داشتید به مشکلات جزئی مانند برق آب گاز حمل و نقل آلودگی هوا فرار نخبگان و ........ این گونه مشکلات بدون اهمیت هم رسیدگی نمایید با سپاس
مجلس کار دیگه ای ندارد که همش به ئنبال قانون حجاب است
بابا فکر معیشت باشید
تحلیل عالی و پخته ای بود ممنون .
قیمت طلا این لحظه ۱۲۱۶۵۹۰۰
بحث بی حجابی یک بحث مخالفت مدنی زنانه هست با قوانین و مقررات جمهوری اسلامی ایران ، خانم هایی که هر روز زیر هجمه شبکه های اجتماعی و اخبار هستند و دنبال یک سری از مطالبات مردانه هستند قطعا مخالفت با این کار می کنند ، بحث تعلیم و تربیت خیلی وقت است برای بانوان ما تعطیل شده ما نیازمند یک رویکرد سلبی صرف برای بانوان بالای ۲۰ سال و یک رویکرد بسیار ارام برای بانوان زیر ۲۰ سال هستیم . واگرنه ده سال آینده را برای حجاب و عفاف باختیم .
رویکرد سلبی؟ دست به رویکرد سلبی بزن ببینم چیکار میخوای کنی؟
دقیقا چالش و سوال مهمی بود.
موضوع مهریه بسیارمهم است لیکن بنظر قانونگذار کمی تندرفت قانون در خلاء اجرا نمی شود دراجرا حق زنان باقیماند هرچند درزندگی های سالم و پابرجا مهریه رانه دادند نه گرفتند اما روزگار تغییرکرده است و تغییرات باید درقوانین باکمک روانشناسان اجتماعی جامعه شناسان وسایر تخصصهای مرتبط واکاوی ونقادی و تصویب شود مهمترین نکته شایدقوانین ودستورالعملهای موازی ست که مشکل اصلی کشورشده است خصوصا قوانینی که دستورالعمل احرایی به قوه مجریه یا سایر واگذار میشود .
احسنت عالی بود
اول از همه که این متن سراسر هیجان بود و منطق خاصی نداشت
دوم اینکه مگه در ادوار گذشته اینهمه شبکه ی اجتماعی و ابزار آلات پر از قابلیت فرهنگ ساز وجود داشت؟
سوم اینکه تاریخ یه موجود دوره ای است که بالا و پایین داره و بالاها و پایینهاش در ادوار مختلف به قول مولا علی مشابه همند
مثلا دوره ای در اندلس اسلام حاکم بود و بعد به واسطه ی کار مسیحیت فحشا جایگزین شد
نظر شما
سایت تابناک از انتشار نظرات حاوی توهین و افترا و نوشته شده با حروف لاتین (فینگیلیش) معذور است.