چرا می گوییم قرآن تحریف نشده است؟

مدّعیان تحریف قرآن معتقدند که آیات قرآن دچار نقصان شده است؛ یعنی آیاتی از قرآن کم شده و در گذر زمان از بین رفته است و تا عصر کنونی کسی مدعی نشده که در تحریف قرآن عبارتی یا آیه ای به قرآن اضافه شده باشد و از سوی دیگر این افراد معتقدند این نقیصه مربوط به دوره‎های اولیه‌ی اسلام است، یعنی زمان رحلت پیامبر (صلی الله علیه وآله) تا زمان خلافت عثمان و تدوین مصحف معروف عثمانی.

پس تمام بحث‌های موجود در حوزه‌ی تحریف یا عدم تحریف قرآن مربوط به این دوره و تحریف و نقصان است و هیچ یک از فِرق اسلامی در این موضوع که قرآن‌های کنونی مصحف عثمانی است، تردیدی ندارند اگرچه برخی از مخالفان و معاندان در عصر حاضر به دنبال تشکیک زمان تدوین قرآن هستند و سعی دارند با جعل روایات تاریخی سرگذشتی همچون سرگذشت تورات و انجیل را برای قرآن سرهم کنند. غافل از آن‌که اسناد و روایات تاریخی محکم و موثق و موردتأیید همه‌ی فرق اسلامی بر تدوین قرآن در عصر اولیه اسلام، یعنی زمان حیات و پس از حیات پیامبر اسلام تا خلیفه سوم و تدوین مصحف عثمانی و حفظ آن تا عصر حاضر، شهادت می دهد.

نکته‌ی قابل توجه در این دلیل آن است که بر فرض پذیرش این‌که قرآن دچار نقصان شده و آیاتی از آن از بین رفته باشد، باز همین آیات باقیمانده حق است. حال همین بخشی که حق است در آیاتی از آن آمده است: " إِنَّا نَحْنُ نَزَّلْنَا الذِّكْرَ وَإِنَّا لَهُ لَحَافِظُونَ "(حجر/9) بی‌‎تردید ما این قرآن را به تدریج نازل کردیم و قطعاً نگهبان آن خواهیم بود.

نیز در آیه دیگری می فرماید: " لَا یَأْتِیهِ الْبَاطِلُ مِن بَیْنِ یَدَیْهِ وَلَا مِنْ خَلْفِهِ تَنزِیلٌ مِّنْ حَكِیمٍ حَمِیدٍ " (فصلت/42) به راستی آن کتابی ارجمند است که هیچ گونه باطلی نه از پیش رو و نه از پشت سر به سویش نمی آید، فرو فرستاده‌ای است از جانب خداوند حکیم و ستوده.