برداشت سروش از ولايت فقيه كاملا اشتباه است

مرگ بر ضد نظرات سروش!!!!!!!!!!!!!

درود بر استاد فرزانه مطهری عزیز. فرزند استاد گرانقدر شهید مطهری.

بعد از این همه مدت هنوز یاد نگرفتین بحث علمی کنید...تا چیزی میشه درود و مرگ و .... که پشتش میاد...
بابا اینقدر هم برچسب به دیگران نزنید
همه می دونن آريالای دکتر سروش یه فیلسوف و عالم ارزشمند هستند و هیچکسی هم نگفته تما نظرات ایشون متقن هستند
از سایت تابناک هم یه خواهش دارم:
اینجور مباحث کمی فلسفی - دینی - سیاسی هستند...به نظر نباید بعنوان بخشی از اخبار یومیه باشه بلکه باید در یه بخش تخصصی جا داده بشه
مگر اینکه گل آلود بودن به نفع بعضی ها باشه
یا حق

بهتره اول سیر زندگی آدم هایی مثل سروش را بررسی کنیم وبعد از امثال سروش حمایت کنیم.

ای کاش ابتدا صحبتهای سروش را چاپ می کردید بعد صحبتهای مطهری را تا مردم قضاوت کنند

آقای دکتر مطهری در سطحی نیست که بخواد بگه نظر یا برداشت دکتر سروش نادرسته یا درسته و یا حتی دربارهء نظرات دکتر سروش اظهار نظر کنه.

کاش چند تا نماینده شجاع مثل علی مطهری در مجلس داشتیم.لزوم عذر خواهی احمدی نژاد از آقای هاشمی را ایشان مطرح کردند.

از کجا معلوم که برداشت خودت از ولایت فقیه اشتباه نباشد .

این سروش چرا فک میکنه که میتونه نظر بده!!!!!!!!!!

درود بر آقای مطهری،ما بیشتر نیاز به این گفتمان‌ها دارم جایی آن خالی‌ است

باعث تاسف است که تا این حد در درج نظرات سانسور یا محافظه کاری می کنید. آیا برای شما خواندن جواب سئوالی که مشخص نیست چیست جذابیتی دارد؟

درود بر دکتر سروش ...

سروش يک طرز تفکر سکولاريزم دارد وبرداشتهاي آن براساس همان افکار سکولاريزم مي باشد

طبق فرمایش امام خمینی اصل ولایت فقیه از اصول مترقی قانون اساسی است و ولی فقیه هیچ وقت دچار استبداد نمی شود- به نظر من یکی از نشانه های استبداد و تبدیل حکومت به پادشاهی جایگزینی فرزندان ولی فقیه پس از فوت انها است -
ایا فرزند امام خمینی پس از فوت امام رهبر ایران شده است ؟- یا این که خیلی از مردم حتی تعداد و اسامی فرزندان ایت الله خامنه ای را نمی دانند-شما هایی که دم از ازادی و جلوگیری از استبداد می زنید عملکرد خودتان را ارزیابی کنید و ببینید چه قدر به شعارهایی که می دهید عمل می کنید و چه قدر حاضرید برای خدمت به مردم فداکاری نمایید و تا بحال چه کاری کرده اید با این منافعی که از انقلاب برده اید -

برداشت آقای مطهری تأسف آور است. طبق نظر اکثر فقها و امام، ولی فقیه در حکومت اسلامی حاکم است نه ناظر.

من كه در اين زمينه با اقاي سروش موافقم

تمامی حرفهای آقای مطهری درست می باشد. اما حرفهای سروش به همان اندازه زشت است که حرفهای حامیان دروغین ولایت که اساسا بحث راجع به صلاحیت های فقیه را نابجا می دانند زشت می باشد

نظرات مخالف رو هم بگذارید.

همه برداشت اشتباه دارند ، شما درست ؟!!!!!!!!!!!!!

وقتی نظر کسی را در مورد کس دیگری می نویسید شرط انصاف این است که اول نظر شخص اول را به طور کامل بیاورید تا مشخص شود جوابیه مربوط به چه حرفی است . اگر نه بهتر است اصلا جوابیه را هم نیاورید.

با سلام
متأسفانه آقای سروش و نوع تفکر به اصطلاح روشن برایشان مسایلی روشن نشده و شتابزده اضهار نظر می کنند.
متأسفانه از بس لفظ ولی فقیه و ولایت را با قیاس ها و مصداق های شخصی که با آن ناسازگار یا ناخشنودند خلط کرده اند که از آن همان معنای دیکتاتوری و سلطانیزم به ذهنشان می آید و برای دیگران هم چنین سوء برداشتی می شود. همانند کلمه امر به معروف و نهی از منکر و یا کلمه نصیحت، که اولی به معنای تشویق به نیکی ها و ممانعت از بدی هاست و یا نصیحت به معنای خیر خواهی است نه این معنی متبادر به ذهن که دیگران از آن برداشت دارند.
حال اگر بی غرض و بر مبنای عقل بخواهیم نوع و روش حکومت عاقلانه را بررسی کنیم به ساختاری خواهیم رسید که بایستی حداقل ناظر هر حومتی که بخواهد بر مدار انسانیت و عقل و اخلاق بر مینای عقل شکل گیرد باید که فهیم ترین و دانا ترین و متخلق ترین فرد یا افراد آن جامعه حق حفظ و صیانت و امر و نهی در حکومت داشته باشند و...
اما اگر در مصداق چنین شخصی تردید دارند باید بستر جامعه هم فهم پذیر باشند و تاب نقد را برتابند و هر نقدی را با نقد عاقلانه پاسخ دهند نه با غوغا و هیاهو که مخالف نص صریح قرآن است.
مشکل اساسی ما در خود ماست ، این همه رسانه داریم و تا چهار نفر امثال آقای سروش حرفی زدند به جای گشودن باب مناظره و مداهنه و گفتگو قیل و قال می کنیم و نظر مخالف رو بر نمی تابیم. در سیره ائمه معصومین چه فراوان نمونه هایی است که ائمه با آنان به بحث می نشستند و امر به زد و خورد نمی کردند . در زمان حکومت حضرت علی یکی از خوارج بساطی برای خودش راه انداخته بود در کنار نماز امام بر ضد او سخن می گفت . بعضی از دوستان چند اتشه می خواستند خاموشش کنند که امام اجازه نداد و فرمود تا شمشیر علیه شما نکشیده ازاد است سخن بگوید.
صدا و سیما موظف است راه گفتمان اندیشه های مختلف را برای عموم بگشاید اما متأسفانه بسیار کوتاهی می کند

وقتی دریا طوفانی می شود همه کشتی نشینان چشمشان به فانوسهای در یایی است تا راهسان را گم نکنند خوادث اخیر نشان داد اگر این چراغ روشن نبود معلوم نبود چه بر سر این مملکت می آمد کشتی نشینان فقط به اواقتدا کردند تا توانستند همه ناملایمات را به سلامت پشت سر بگذارند. مردم قدر داشته های خود را خوب می دانند

آقای عبدالخسیس هر چقدر که پول میگیرد به همان اندازه هم حرف میزند .
از هر 100نفر کشته در دنیا 95نفر آن مسلمان است روشنفکری چون سروش بهتر از این نمیتواند اولویت های جهان اسلام را تشخیص دهد.

نه شما و نه هیچیک از ارگانهایی که به نوعی حکومتی هستن نه جرات و نه وجودشو دارن که یک کلمه در نقد این مسئله(ولایت مطلقه) چیزی بگن یا بنویسن.

ابتدا نظرات سروش را خواند تا بتوان جوابیه مطهری معلوم گردد. این رویه شما یکطرفه رفتن به قاضی است

ظاهرا برداشت جناب آقای مطهری از ولایت درست نباشد چون ولایت فقیه چیزی فراتر از نظارت است بلکه حاکم است ولایت فقیه استمرار نبوت و امامت است و پیامبر فقط ناظرنبود بلکه حاکم هم بود

ديگه ادعاي بيطرفيت نشه مستر تابناك...

تئوری هایی که آقای مطهری مطرح میکنند موضوعاتی است که اوایل انقلاب مبنای تاسیس این جایگاه شد. ولی چیزی که امروز مشاهده میشود متفاوت است. در مواردی مانند صدا سیماهم نظر آقای مطهری قانع کننده نیست.

آقاي مطهري عزيز ماانتظار داريم شما توجه بيشتري به مطالب آقاي سروش داشتيد ودفاع بهتري از ولايت مي نموديد. من كه برداشتم از صحبت هاي آقاي سروش ،معنا ومفهومي كه ولايت در عمل در ايران پيدا كرده بود نه آنچه كه در كاغذ وبين فلاسفه مطرح شده است .لطف كنيد در مورد حدود جغرافيايي امر ولايت توضيح دهيد .آيا محدوده اختيارات وامر ولي فقيه در جغرافياي ايران است ؟اگر بله پس فقط يك منصب حكومتي است اگر خير كه چرا فقط يك عده درايران او را انتخاب مي كنند؟آيا يك عده دريك جفرافياي محدود مي توانند براي ديگران تصميم بگيرند؟ديگر اينكه معناي عدل وعدالت پروردگاردر فقه شيعه وسني و تفاوت آن را همه مي دانيم چرا اين معنا در مورد ولايت فقيه كه قابل قياس با خداوند نيست در عمل متفاوت با فقه شيعه بيان مي شود؟اينها ايراد نيست،ابهام است ،سوال است وشما بهتر از ما مي دانيد كه بزرگترين علت رشد فلسفه اسلامي طرح سوال وايراد وبه دنبال آن پاسخ منطقي وعقلي بوده است.

آقای مطهری برداشت شخصی کسی را نمیشود به چالش کشید.... همه ی برداشت های شخصی اکثر اندیشمندان قابل پذیرش نیست.... البته به نظرم اتفاقات پی از اتنخابات هم بر روش تفکری شما بی تاثبر نبوده است...

والا چي بگم!
اين وسط فكر كنم دعوا بر سر لحاف ملا هستش.

برادر عزیز جناب اقای مطهری ولی فقیه نایب عام امام زمان است شما به فکر همان کار مجلس باشید

شهامت اظهار مخالف را داريد ؟
فكر نميكنم

مطلب زير را در سايت خانواده اسلامي شميم در خصوص ولايت مطلقه فقيه خواندم و فكر كردم بد نيست آن را از طريق اين پنجره در اختيار خواننده هاي محترم سايت تابناك قرار دهم. فقط در انتها براي باز شدن فضاي بحث چند سوال مهم را در اين خصوص طرح نموده ام و اميدوارم محققين و دانشمندان محترم نظير آقايان دكتر مطهري و دكتر سروش و ساير استاتيد پاسخ مناسب ومستدل خود را ارائه فرمايند.

مطلب برگرفته از سايت خانواده اسلامي شميم در خصوص ولايت مطلقه فقيه :

ولايت مطلقه فقيه در فقه شيعه به دو معنا استعمال مي‏شود:
1. ولايت فقيه، منحصر به ولايت بر قضا، محجورين و ... نيست، بلکه ولايت او شامل زعامت و رهبري سياسي و اجتماعي نيز مي‏شود.
2. اختيارات «ولي امر» در زمامداري منحصر به اجراي احکام اوليه و ثانويه نيست؛ به عبارت ديگر وظيفه او، رهبري جامعه است به گونه‏اي که مصالح جامعه، در پرتو هدايت‏هاي الهي، به خوبي تأمين شود. و نيازمندي‏هاي متنوع و تغييرپذير جامعه، در شرايط مختلف بدون پاسخ نماند و جامعه از رشد و ترقي باز نماند. از اين رو اگر در شرايط ويژه‏اي، يکي از مصالح و نيازمندي‏هاي جامعه با يکي از احکام اوليه در تزاحم قرار گرفت؛ در چنين صورتي «ولي فقيه» بايد بين آن دو مقايسه کند؛ پس اگر مسأله‏اي که با حکم اولي در «تزاحم» قرار گرفته، داراي مصلحتي برتر براي جامعه باشد؛ در اين صورت ولي فقيه مي‏تواند، آن حکم اوليه را موقتاً تعطيل کند و مصلحت برتر جامعه را بر آن مقدم بدارد؛ در اين باره چند مطلب گفتني است:
1. ولايت مطلقه فقيه از قواعد رافع تزاحم است؛ يعني، مطلق بودن ولايت گره گشا در تزاحم احکام و مصالح اجتماعي است؛ و نشانه واقع‏نگري اسلام در برخورد با مقتضيات زمان است.
2. ولايت مطلقه خود، مقيد به قيودي است نه اين‏که از هر حيث مطلق باشد. اين قيود عبارت از اين است که:
يک. او بايد مجري احکام الهي باشد و حق ندارد خود سرانه و دلخواهانه عمل کند؛ بلکه اين فلسفه اصلي ولايت فقيه است.
دو. مصالح جامعه را بايد رعايت کند.
سه. در زماني مي‏تواند حکم اولي شرعي را موقتاً تعطيل کند که با يکي از مصالح اهم جامعه، در تزاحم باشد؛ نه با خواست و ميل يا مصلحت شخصي، و يا مصلحتي در رتبه فروتر از حکم اولي شرعي.
اکنون اگر واقع‏بينانه بنگريم، درخواهيم يافت که «ولايت مطلقه» _به معنايي که گذشت_ يکي از مهم‏ترين راه‏حل‏هايي است که اسلام براي خروج از بن بست‏ها در عرصه‏ي تزاحم مصالح پيش‏بيني کرده و بدون آن عملاً حکومت، با مشکلات بسيار زيادي رو به رو خواهد شد. از طرف ديگر اين مقدار از اختيارات در هر حکومتي وجود دارد؛ بلکه حاکمان ديگر کشورها از اختياراتي بسيار بيشتر از اختيارات ولي فقيه بهره‏مند مي‏باشند.
از آنچه گذشت روشن مي‏شود که «مطلقه بودن» به معنايي که ذکر شده، هيچ پيوندي با «ديکتاتوري و استبداد» ندارد. آنچه موجب توهم ديکتاتوري شده، تشابه لفظي «ولايت مطلقه» با «رژيمهاي مطلقه» (Absolutist) است که در آن حاکم مطلق العنان مي‏باشد. در حالي که مطلقه در معناي فوق، اساساً با آن متفاوت است. از اين رو حضرت امام خميني‏رحمه الله فرمودند: «ولايت فقيه ضد ديکتاتوري است»


سوالات قابل طرح :


1- همانگونه كه در متن بالا بدان اشاره شده است وظيفه ولي امر، رهبري جامعه است و او بايد مجري احکام الهي باشد. آيا در حكومتهاي اسلامي اجراي احكام الهي بعهده حاكم نميباشد، كه آقاي مطهري حاكم را فقط دولت و رئیس جمهور در نظام اسلامی دانسته اند؟ و يا اينكه در زمان حكومت حضرت علي (ع) و ساير امامان چه كسي نقش حاكم و رهبر را بعهده داشته است و چه كسي نقش رئيس دولت؟
2- به نظر بنده آنچه كه باعث مناقشه بين برخي از روشنفكران گرديده است انتخاب ولي فقيه و نحوه نظارت براعمال ايشان مي باشد كه توسط اعضاي محترم مجلس خبرگاني صورت ميگيرد كه هرچند پس از گذر از فيلتر شوراي نگهبان (كه اعضاي آن نيز توسط شخص ولي فقيه تعيين مي شوند) از طرف مردم انتخاب مي شوند ولي در جاها و مناسب مختلف خود داراي احكام استخدامي توسط ولي فقيه مي باشند. و از همه مهمتر اينكه اعضاي شوراي نگهبان صلاحيت خود را خودشان براي شركت در انتخابات مجلس خبرگان، تائيد مي نمايند. واقعا براي مردم درك اين مطلب ثقيل است كه قبول كنند فقيه ي وجود داشته باشد كه صلاحيت كانديد شدند در انتخابات مجلس خبرگان رهبري را نداشته باشد. خصوصا وقتي مي بينند فقهايي كه قبلا سابقه عضويت در اين مجلس را داشته اند ولي بدليل داشتن روحيه انتقادي در دوره هاي بعد رد صلاحيت شده اند، بيشتر شائبه سياسي بودن اين جريان را در ذهن مردم تداعي مي نمايد تا موضوعات ديگر.
3- راه رساندن اعتراضات مردمي ازعملكرد ولي فقيه و رهبري از طريق تجمعات و راهپيمايي ها كاملا بسته است. و قطعا نيروهاي امنيتي و نظامي كه بصورت كاملا مستقيم از طريق رهبري انتخاب مي شوند هرگز اجازه برگزاري تجمعاتي كه در آن به عملكرد فرمانده كل قوا اعتراض گردد نخواهند داد. و همين مسئله باعث شده است كه هيچ كانالي حتي براي اعتراض به عملكرد اجتماعي همين نيروهاي نظامي و انتظامي نيز وجود نداشته باشد به عنوان مثال مي توان اشاره كرد به بحران 250 هزار كشته (معادل جمعيت يك شهرستان بزرگ نظير مشهدمقدس) كه طي 10 سال گذشته در تصادفات جاده اي كشور به وقوع پيوسته است و هيچكس پاسخگوي اين بحران نمي باشد. و مردم به درستي نميدانند نقش حاكم و ولي فقيه در خصوص مسائل و بحرانهايي اينچنيني چه مي باشد؟ و اصولا اگر «ولايت مطلقه» _بر اساس متن فوق_ يکي از مهم‏ترين راه‏حل‏هايي است که اسلام براي خروج از بن بست‏ها در عرصه‏ي تزاحم مصالح پيش‏بيني کرده و بدون آن عملاً حکومت، با مشکلات بسيار زيادي رو به رو خواهد شد پس چرا در خصوص اينچنين معضل اجتماعي و بسياري از معضلات اين چنيني راه كاري ارائه نمي شود. آيا واقعا به هدر رفتن جان 250 هزار نفر انسان فقط در طي 10 سال در يك كشور با مديريت اسلامي به عنوان يك بن بست اجتماعي محسوب نمي شود؟ آيا واقعا مشكلي بزرگ تر از اين مسئله وجود دارد كه يك نظام اسلامي بخواهد با آن روبرو شود؟

آقاي سروش هم به عنوان يك پژوهشگر مذهبي نظرات خود را بيان ميكنند كه البته طرفداراني هم دارند

علی آقا! شما هم ولایت فقیه را خوب نفهمیدی. ما هم نفهمیدیم!
فقط این را می دانیم که باید پشتیبان آن باشیم تا به مملکتمان آسیبی نرسد.

تابناك محترم حقا كه منصفي ! به اين ميگن رعايت انصاف و عدالت يعني درج پاسخ آقاي مطهري به نظريه آقاي دكتر سروش بدون درج و پرداخت حداقلي به نظر دكتر سروش و استدلالات ايشان. به اين ميگن منطق تابناكي !؟ حداقل منصف باش اين نظر كاربري رو درج كن.

سانسور چي نامرد لااقل اظهارات سروش را هم ميگذاشتيد تا بدانيم مطهري چه چيزي را نقد ميکند.

آقای مطهری لطفا منابع عقلی و نقلی حرف خودشونو اعلام کنند.

ای کاش زمینه ای فراهم شود تا صاحبنظران شبهه های مغرضانه و یا غیرمغرضانه را به صورت علمی انقدر پاسخ گویند تا مسائلی که ریشه های حاکمیت اسلام ناب محمدی را (که بسیار با ان فاصله گرفته ایم) متزلزل می کند از بین برود.
فقط در اینصورت است که می توانیم امیدوار به تثبیت هرچه بیشتر پایه های نظام اسلامی واقعی که ارمان امام بود باشیم.
متاسفانه در سالهای اخیر به دلیل اینکه برخی افراد متاسفانه ضعف علمی مسئولان را در پاسخگویی به شبهات غیرمغرضانه افراد با خشونت و زندان و ظلم و اوباش گری خواسته اند بپوشانند(که اتفاقا حل انها می توانست به تثبیت پایه های نظام اسلام واقعی بسیار کمک کند) بسیاری فرصتها را از انقلاب گرفته اند.
امیدوارم اینقدر همه انقلاب را فدای غرور و خودخواهی و قدرت طلبی خود نکنند که بیراهه ای است که همه سرمایه ها را به زودی بر باد خواهد داد.

در دنياي جهل و شرك و طاغوت و عثيان به ياد آوريد آيه مباركه قرآن مجيد كه خداوند فرمودند " به ريسمان الهي چنگ زنيد تا متفرق نشويد"

با تشکر از آقای مطهری - ایجاد شبهات در خیلی از جاها بعلت نبود اطلاعات صریح و مشخص است.

با سلام
سايت محترم تابناك
بنده به دفعات نظراتي را كاملا محترمانه و در جارچوب ادب مطرح نموده ام كه ظاهرا هيچكدام به مذاق شما خوش نيامده؛ احتراما فقط مي خواستم عرض نمايم كه شما را به هيچوجه سايتي بي طرف و اطلاع رسان نمي دانم - انتخاب گزينشي نظراتي كه مطابق ميل شماست (هر چند بعضا جهت رد گم كردن نظرات متفاوت نيز - آنهم جهت تخريب همان نظرات - گنجانده مي شوند) گوياي ابزاري بودن اين سايت است و بنده و امثال بنده كه از مخاطبين شما بوده ايم اينرا كاملا دريافت كرده ايم. شما با فاكس نيوز و امثالهم هيچ تفاوتي نداريد و فقط خاستگاه شما متفاوت است پس ديگر جانماز آب نكشيد!

برداشت اقای مطهری کاملا اشتباه است

سروش ها پنبه اشون زده شده و از باب الغريق يتشبث بكل حشيش در آن گروه پنج نفره خارج نشين دست و پا مي زنند

شرط انصاف در اين مقوله ها اين است كه مطالب طرف مقابل نيز انعكاس يابد. بهر حال سوابق آقاي سروش نيز به گونه اي است كه اين مسائلي كه آقاي مطهري بيان نموده اند را ايشان نيز مي فهمد قطعا مباحث ايشان از نگاه ديگري طرح گرديده است.

با سلام و احترام
ایکاش بخشی از سخنان اقای سروش در این خصوص را نیز چاپ میکردید و یا لینک لازم جهت دسترسی به انرا اعلام مینمودید.رسانه بیطرف انست که به طرف مقابل هم همین امکان اعلام نظر را بدهد.

بسیار سپاسگزاریم.ولایت فقیه روح کالبد امت اسلامی است.

تهاجم به افراد كار مزموم . ناژسندي است.اگر بحث است بايد نظرات مخالف و موافق را منتشر كرد.دكتر سروش چه نظري داده است كه فقط ما پاسخ آقاي دكتر مطري را مي شنويم؟ در ثاني اين سوال بايد شفاف به مردم به پاسخ داده شود كه چگونه بر يك فرد غير معصوم بايد نظارت و كنترل شود و چگونه از يك غير معصوم مي توان ايراد گرفت؟

متوليان قدرت در مملكت كمي هم موقعيت وپست به سروش مي دادند تا اين بيچاره آواره ممالك غربت نشود براي اينها فرق نمي كند يك روز در مناظره با كمونيست ها شركت كند يك روز با مجاهدين خلق بحث مي كند يك روز عقايد امام را زير سوال مي برد يك روز متكلم مي شود يك روز فيلسوف مي شود يك روز ماترياليسم يك روز التقاطي بابا اين همه پست يك چيزي به اين بدهيد قضيه را فيصله دهيد به جايي برنمي خورد