گزارشی از بیحجابی فکری مردان در جامعه
در برخی موارد هم که متلک معمولاً با کلمات مستهجن همراه می شود، منظور یا زمینه سنجی است و بازاریابی برای مراتبی از خدمات جنسی، یا تخلیه کلامی تمنیات جنسی. اینگونه افراد از متلک پرانی به عنوان راهکاری برای تخلیه هیجانهای درونی استفاده می کنند.
دی نا نوشت:
بدرالسادات بهرامی در تشریح علل و اهداف متلک پرانی گفت: افرادی که با نحوه درست برقراری ارتباط آشنا نیستند،از این آسیب اجتماعی به عنوان شیوه ارتباطی استفاده می کنند. این ارتباط گاهی با ناز و ناراحتی و قهر و دعوا شروع می شود اما در ادامه می تواند شکل های دیگری بگیرد.
برای عده ایی از افراد متلک گفتن در حکم "مناسک گذر" است. مناسک گذر به آداب و تشریفاتی گفته می شود که یک فرد با طی کردن آن به عضویت گروه پذیرفته می شود.
اما گروه دیگری هم هستند که متلک را به گونه کنشی از سر عادت به اجرا می گذارند و اساساً به دنبال نتیجه یا فایده معینی نیستند.
برای گروهی دیگر، متلک حکم انتقام دارد که گاهی به صورت انتقام از فردی معین بروز می کند تا طرف در مقابل جمع ضایع شود، گاهی هم حکم انتقامی کلی از گروه مقابل پیدا می کند، مثل متلک هایی که مردان نثار رانندگان زن می کنند.
در برخی موارد هم که متلک معمولاً با کلمات مستهجن همراه می شود، منظور یا زمینه سنجی است و بازاریابی برای مراتبی از خدمات جنسی، یا تخلیه کلامی تمنیات جنسی. اینگونه افراد از متلک پرانی به عنوان راهکاری برای تخلیه هیجانهای درونی استفاده می کنند.
متلک پرانی؛ شوخی، مثبت یا منفی؟
بهرامی، متلک پرانی را سرشار از طعنه،کنایه و گاها الفاظ رکیکی دانست که آسیب های روحی و روانی جبران ناپذیری برای افراد جامعه بوجود می آورد و گفت: متلک پرانی از نگاه روانشناسانه زمینه مثبتی ندارد، چرا که ابتدای به ساکن عزت نفس شخص را که متور حرکتی وی می باشد، نشانه می گیرد و قطع به یقین شخص را دچار آسیب های روحی روانی بسیاری خواهد کرد. از این رو نمی توان متلک پرانی را در زمره یک شوخی یا مزاح قرار داد چرا که شوخی برخلاف متلک پرانی، عادتا زمینه های شادی و نشاط را برای افراد فراهم می آورد.
تعصب،متلک پرانی و جرایم ناموسی
این استاد روانشناسی در مورد رفتارهای نابهنجار حاصل از متلک پرانی گفت: بسیاری از اوقات زمینه های جرایم ناموسی با متلک پرانی آغاز می شود که این نشاندهنده آن است که این معضل علاوه بر آسیبهای روحی و روانی، پیش مقدمه رفتارهای نابهنجار در سطح جامعه است.
اگرمتلک پرانی به مثابه یک نهاد قلمداد شود، همراه خود نقش ها و انتظارات نقش معینی را تعریف می کند. هرگونه تخطی از این نقش ها و انتظارات با مجازات روبه رو می شود. در چنین نهادی، مثلاً متلک گفتن به زنی تنها و مجرد، اجرای نقشی مطابق انتظار است و معمولاً از دو طرف تحمل و گاهی هم استقبال می شود.
اما اگر متلک گو به دختری که برادرش (معمولاً برادر بزرگ تر) او را همراهی می کند یا زنی متاهل متلک بگوید، از نقش مورد انتظار تخطی کرده است. اگر همسر چنین زنی یا برادر چنان دختری از این ماجرا مطلع شود، کار ممکن است بالا بگیرد و به جاهای باریک ختم شود.
پیامدهای متلک پرانی و مقابل با آن در جامعه
در هر جامعه یی رفتارهای ناراحت کننده کم و بیش وجود دارد. گاها افرادی که در معرض آسیب روحی و روانی حاصل از این معضل شده اند، حتی دست از کار خود کشیده و محل کار خود را ترک کرده اند و یا با خانواده همسر خود قطع رابطه کرده اند. در هر دو صورت این افراد بعضا دچار مشکلات عدیده ای در زندگی شخصی خود می شوند. سلامت روان یکی از مصادیق اساسی در جامعه سالم است.
افراد در جامعه سالم باید احساس ارزشمند بودن بکنند. اما متلک پرانی احساس کم ارزش بودن را در افراد دچار به این قضیه بوجود می آورد. روابط در یک جامعه سالم باید بر اساس اصول سالم باشد، جامعه باید با آگاهی دادن به افراد جامعه سطح سلامت روانی جامعه را بالا ببرد.
آسیبهای اجتماعی در کمین خانوادهها
جامعه ایران جامعهای عرفی است که پایبندی به برخی ارزشها در آن، از وقوع آنچه تزاحم نسلی یا تعارض ارزشی نسلها خوانده میشود، جلوگیری میکند. اگر این روزها در سطح شهر رفتارهایی را مشاهده میکنیم که غیر قابل پسند و باعث جریحه دار شدن احساساتمان اس،علت، آسیبهایی است که حیات جامعه ارزش مدار ایران را تهدید میکند.
امید است با مهار این آسیبها، سطح سلامت جامعه به حد اعلای خود برسد تا شاهد شکوفایی هرچه بیشتر افراد در عرصه های مختلف در جامعه باشیم.
بدرالسادات بهرامی در تشریح علل و اهداف متلک پرانی گفت: افرادی که با نحوه درست برقراری ارتباط آشنا نیستند،از این آسیب اجتماعی به عنوان شیوه ارتباطی استفاده می کنند. این ارتباط گاهی با ناز و ناراحتی و قهر و دعوا شروع می شود اما در ادامه می تواند شکل های دیگری بگیرد.
برای عده ایی از افراد متلک گفتن در حکم "مناسک گذر" است. مناسک گذر به آداب و تشریفاتی گفته می شود که یک فرد با طی کردن آن به عضویت گروه پذیرفته می شود.
اما گروه دیگری هم هستند که متلک را به گونه کنشی از سر عادت به اجرا می گذارند و اساساً به دنبال نتیجه یا فایده معینی نیستند.
برای گروهی دیگر، متلک حکم انتقام دارد که گاهی به صورت انتقام از فردی معین بروز می کند تا طرف در مقابل جمع ضایع شود، گاهی هم حکم انتقامی کلی از گروه مقابل پیدا می کند، مثل متلک هایی که مردان نثار رانندگان زن می کنند.
در برخی موارد هم که متلک معمولاً با کلمات مستهجن همراه می شود، منظور یا زمینه سنجی است و بازاریابی برای مراتبی از خدمات جنسی، یا تخلیه کلامی تمنیات جنسی. اینگونه افراد از متلک پرانی به عنوان راهکاری برای تخلیه هیجانهای درونی استفاده می کنند.
متلک پرانی؛ شوخی، مثبت یا منفی؟
بهرامی، متلک پرانی را سرشار از طعنه،کنایه و گاها الفاظ رکیکی دانست که آسیب های روحی و روانی جبران ناپذیری برای افراد جامعه بوجود می آورد و گفت: متلک پرانی از نگاه روانشناسانه زمینه مثبتی ندارد، چرا که ابتدای به ساکن عزت نفس شخص را که متور حرکتی وی می باشد، نشانه می گیرد و قطع به یقین شخص را دچار آسیب های روحی روانی بسیاری خواهد کرد. از این رو نمی توان متلک پرانی را در زمره یک شوخی یا مزاح قرار داد چرا که شوخی برخلاف متلک پرانی، عادتا زمینه های شادی و نشاط را برای افراد فراهم می آورد.
تعصب،متلک پرانی و جرایم ناموسی
این استاد روانشناسی در مورد رفتارهای نابهنجار حاصل از متلک پرانی گفت: بسیاری از اوقات زمینه های جرایم ناموسی با متلک پرانی آغاز می شود که این نشاندهنده آن است که این معضل علاوه بر آسیبهای روحی و روانی، پیش مقدمه رفتارهای نابهنجار در سطح جامعه است.
اگرمتلک پرانی به مثابه یک نهاد قلمداد شود، همراه خود نقش ها و انتظارات نقش معینی را تعریف می کند. هرگونه تخطی از این نقش ها و انتظارات با مجازات روبه رو می شود. در چنین نهادی، مثلاً متلک گفتن به زنی تنها و مجرد، اجرای نقشی مطابق انتظار است و معمولاً از دو طرف تحمل و گاهی هم استقبال می شود.
اما اگر متلک گو به دختری که برادرش (معمولاً برادر بزرگ تر) او را همراهی می کند یا زنی متاهل متلک بگوید، از نقش مورد انتظار تخطی کرده است. اگر همسر چنین زنی یا برادر چنان دختری از این ماجرا مطلع شود، کار ممکن است بالا بگیرد و به جاهای باریک ختم شود.
پیامدهای متلک پرانی و مقابل با آن در جامعه
در هر جامعه یی رفتارهای ناراحت کننده کم و بیش وجود دارد. گاها افرادی که در معرض آسیب روحی و روانی حاصل از این معضل شده اند، حتی دست از کار خود کشیده و محل کار خود را ترک کرده اند و یا با خانواده همسر خود قطع رابطه کرده اند. در هر دو صورت این افراد بعضا دچار مشکلات عدیده ای در زندگی شخصی خود می شوند. سلامت روان یکی از مصادیق اساسی در جامعه سالم است.
افراد در جامعه سالم باید احساس ارزشمند بودن بکنند. اما متلک پرانی احساس کم ارزش بودن را در افراد دچار به این قضیه بوجود می آورد. روابط در یک جامعه سالم باید بر اساس اصول سالم باشد، جامعه باید با آگاهی دادن به افراد جامعه سطح سلامت روانی جامعه را بالا ببرد.
آسیبهای اجتماعی در کمین خانوادهها
جامعه ایران جامعهای عرفی است که پایبندی به برخی ارزشها در آن، از وقوع آنچه تزاحم نسلی یا تعارض ارزشی نسلها خوانده میشود، جلوگیری میکند. اگر این روزها در سطح شهر رفتارهایی را مشاهده میکنیم که غیر قابل پسند و باعث جریحه دار شدن احساساتمان اس،علت، آسیبهایی است که حیات جامعه ارزش مدار ایران را تهدید میکند.
امید است با مهار این آسیبها، سطح سلامت جامعه به حد اعلای خود برسد تا شاهد شکوفایی هرچه بیشتر افراد در عرصه های مختلف در جامعه باشیم.
تابناک را در شبکه های اجتماعی دنبال کنید
نظرات بینندگان
قانون زیاد داریم. ولی چیزی که اجرا میشه کاملا با خود قانون فرق داره. البته اگه اجرا بشه.
به قول مرحوم مادر بزرگم " تا زن نكنه حيله مردم نكنه پيله"واقعا" قديم ها بدون داشتن تحصيلات اكادميك جملات بين وشيوايي بكار ميبردند
طبق قانون متلک پراکنی از مصادیق تجاوز جنسی است.
قابل توجه بعضی جوانان به خصوص آقایان مواظب باشید گیر یه آدم قانون بلد نیفتید!!
بی حجابی فکری ، زنای ذهنی، این مسخره بازی ها چیه در می آورید، دیگه شورشو در آوردید
عالی بود .
خیلی تحلیل جالبی بود
با سلام
شهید مطهری می فرمایند : ملت ما یک حسن دارد و یک عیب . حسنش اینست که در برابر حق کمترین مقاومت را دارد و عیبش اینکه پایداریش بر عادات و سنن خوبش هم کم است . اینکه سنت خوب ما ایرانیها غیرت و حمیت و محترم بودن ناموس اعم از اهل ما و عرض و آبرو و خاک ، میباشد شک نیست . عادت زشتیهم که غربیها و فرهنگ آنها بر ما تحمیل کردند ارتباط عریان و بیقاعده با نامحرم و یا جنس مخالف است . حال حق چیست فرهنگ خودمان را تعریف کردن و گسترش دادن و یا تسلیم فرهنگ غربیها شدن. آنچیزی که مانع اسیر نفسانیات شدن است ، وجود عرق و علقه های مثبت و توخالی نبودن است.باید فرهنگ خود را خوب گسترش دهیم .
حالا چرا عنوان بي حجابي فكري براي اين مطلب انتخاب كردي. يعني فكر و انديشه هم بايستي حد و مرز داشته باشد و از مرز با ندازه صورت انور تر نرود.ميتونستي اسمش بذاري مردم آزاري،تظلل شخصيتي،كمبود شخصيت،سرخوردگي اجتماعي.....
در خصوص مزاحمت براي بانوان اينجا در اهواز خيلي وضع بد است خودم چندين بار شاهد بودم لات ولوتها وسط شهر تو روز روشن و شلوغي به دختران تنها دست يا تنه ميزنند كه به مراتب بدتر ازمتلك پراني است با اينكه همه مي بينند ولي كسي دخالت نميكند تو اينجا آدم صحنه هايي ميبينه كه هيچ جاي ديگه كشور نيست قدر تهران رو بدونيد
ولی زنان خیلی خیلی بی حیا تر از مرذان در هر زمینه ی هستند البته زمان حال را می گویم.
بهتر بود در کنارش یه آمار هم از جامعه میدادید.
بسیاری از خانمها از آقایان بدترند ما در مترو و... میبینیم خانمها چه الفاظی را بکار میبرند که آقایان خجالت میکشند استفاده کنند
همینطوره، در مترو جای آقایان تنگه ولی دختران و زنان خودشون به زور می اندازن میان آقایان !!
خوب تشریف ببرید به واگن مخصوص خانمها. بعضی ها خودشون هم مرض دارن
خیلی از این معضلات با این شدت مختص تهران است
این که یک مردی به خودش اجازه میده به خانم ها متلک بیاندازد، دقیقا مشابه با راننده ای است که یک کوچه را با پررویی تمام به صورت ورود ممنوع می رود یا مانند شخصی که صف بانک را دور زده و به عنوان نفر اول در سر صف قرار میگیرد. نتیجتا این قضیه خیلی به مسایل جنسی ربطی ندارد بلکه نتیجه قانون گریزی فرد و عدم رعایت حقوق دیگران است. چنین افرادی متلک پرانی و بی احترامی به خانمها را حق خود میداند و چون عموما عکس العمل خاصی نمی بینند. به تدریج به عادتشان تبدیل می شود.
شما در نظر بگیرید اگر در جواب متلک چنین آقایی ، یک گلوله حرامش شود ، ایا بازهم کسی جرات دارد همچنین عملی نشان دهد. عموما در همه جای دنیا به دلیل بی دفاع بودن اکثریت خانمها در برابر مردان، همیشه این مسایل وجود دارد.
زنان خودشون رو اصلاح كنند هيچ مردي بهشون متلك نمي گه
طرف میخواد از نظر روحی خودشو خالی کنه اگه زن بی حجاب پیدا نکنه به همون زن چادری متلک میگه
متاسفانه بارها شاهد بودم که به زنان محجبه هم متلک مي اندازند.
مشکل از رنگ باختن فرهنگ ایرانی در مردم ماست. متلک پرانی فقط گوشه کوچکی از فاجعه فقر فرهنگی است که خود نیز معلول آشفتگیهای اجتماعی و اقتصادی است. نگاهی به شیوه رانندگی :میزان جرائم کلاهبرداری:وضعیت محیط زیست و... نشانه های دیگری از افول تدریجی فرهنگ ومنش ایرانی اسلامی در ماست.
متاسفانه وقتی بعد از یک مدتی از خارج کشور به وطن بر می گردی احساس بسیار بد نا امنی اولین احساسی است که داری، متلک ها نگاه های شرم آور و حرکات ناشایستی که یافن مشابه آنها در دیگر کشورها بسیار مشکل است.
حتی زنها با همراهی همسرانشان هم احساس نا امنی میکنند طرف نگاه میکنه و اگه مرد بخواد با هر نگاه دعوا راه بندازه روزی چند بار باید دعوا کنه !!!
نظر شما
سایت تابناک از انتشار نظرات حاوی توهین و افترا و نوشته شده با حروف لاتین (فینگیلیش) معذور است.