«نگاه شما»: نقد کوتاه جدایی نادر از سیمین

"پدر نادر در حقیقت نماد ایران و نظام حاکم بر آن است که شبیه به یک مرده متحرک می باشد، که در رابطه با این موضوع در ادامه هم اشاره‎هایی خواهیم داشت."

به فرض که این تشبیه شما درست باشد اگر فیلم را با تامل بیشتری تا آخر ببینید متوجه می شوید که نادر با وجود مرگ پدر حاضر نمی شود که به خارج سفر کند و از سیمین جدا می شود.

من فکر می کنم هنر فرهادی اینه که یکسری حرف ها رو هم می زنه ، هم نمی زنه.
کلا فیلم هاش صراحت و شفافیت در مواضع ندارن.
ایراد هم نباشه شاید.

برای ما هرچه که هست همین که تونست در مقابل یک فیلم اسرائیلی برنده شه خیلیه خودشون رو کشتن نتونستن جایزه رو ببرن اون هم یک فیلم از ایران برنده شه خیلیه درسته یه ایراد هایی هست ولی اینقدر سیاسی دیدن هم خوب نیست

به نظر نویسنده این نقد باید:
1- آقای فرهادی دادگاههای ایران را خلوت، منظم ، سریع العمل و دقیق نشان می داد!
2- چون اکثریت قریب به 100 درصد مردم ایران ماهواره نگاه نمیکنن اصلاً تو فیلما ردی نباید از ماهواره باشه!
3- چون آمار طلاق در ایران پایینه! اصلاً نباید صحبت جدا شدن به هر بهانه ای مطرح بشه!
4- فقط به نشون دادن نظم و ترتیب و خوشبختی و سرافرازی در فیلم ها اکتفا بشه و اندک مشکلات مردم نمایش داده نشه!
و در پایان برای شما متاسفم که چنین مطلبی رو چاپ می کنی.

نقدش قابل احترامه اما نقدش نقد شدنیه
نتیجه فیلم چه شد
احترام به قرآن در میان ایرانیان به پیروزی رسید و همین احترام باعث شد خانواده ای از خیر میلونها تومان بگذرد به نظر من کمتر خانواده ی فقیری اکنون حاضر به چنین کاری است با خوردن قسمی و دادن کفاره ای کار را تمام می کنند
احترام به والدین در این فیلم نمایان است چیزی که در غرب بدینگونه مفهوم ندارد
جدایی دو شخص این چنین قانونمند و با احترام به همدیگر به نمایش گذاشته می شود
ایثار یک فرد مذهبی در نجات جان یک پیرمرد با از جان گذشتگی و زخمی شدنش
در ضمن این زن و مرد به معنای واقعی مذهبی نبودند بلکه افرادی عادی در حیطه ی مذهب بودندنه افرادی با دیدگاه علمی مذهبی-مثلا آشنایی حرفه ای با مذهب
رفتار بسیار مناسب یک ایرانی با فرزندش و احترام فوق العاده و کلاسیک با فرزند
فرد مذهبی به قول شما به احترام یک پیرمرد حاضر است با آن دیدگاه مذهبی خود به چالش بنشیند و به نظافت پیرمرد بپردازد

این تحلیل مثل این می ماند که کسی را مجبور کرده باشند هر جور شده نکاتی منفی در فیلم پیدا کند تا ثابت کند این جایزه به خاطر سیاسی بودن آن است.

این نظرات و نظرات مشابه در همه بحث و مسایل، فرهنگی و سیاسی و ...از یک حقیقیت بسیار تلخی در جامعه حکایت می کند.
افراط و تفریط نه اعتدال. سیاه و سفید دیدن، نه همه رنگها.
یا یک چیز همه اش خوب است و یا همه اش بد.
تعصبات و نظرات یک طرفانه. یک چشم دیدن نه با دو چشم دیدن

دوست عزیز در خصوص این مطلب چند نکته را باید به جنابعالی گوشزد کنم
1- تاکنون به دادگاه رفته ای اگر نرفته ای پیشنهاد میکنم یه سر بزنی و پای درد دل کسانی که رفتند بنشینی
2- شما به خودتان نگاه نکنید که در همه حال به یاد خدا هستید و هر کاری را برای رضای او میکنید مثل همین مقاله و معمولا نیت خود را هم در همه جا بیان میکنید ولی عموم مردم مثل شما نیستند و نیت هر کاری را بلند اعلام نمیکنند و این موضوعی که میگوید نمیخواهم برای بچه ام مشکلی پیش بیاید از این نشات میگیرد که پول حرام اول بر روی فرزند انسان تاثیر خود را میگذارد .
3- در خصوص تماس با مرجع تقلید ، بهتر نیست یک نگاهی به دور و بر خود بکنید و دفتر مراجع آمار تماسهای مربوط به سئوالات مردم /نوع سئوالات و تعدد درخواست استخاره را بپرسید میدانید چند درصد جامعه ما کارهایشان را با استخاره پیش میبرند
4- در خصوص فقر گفته اید بد نیست یه سر در ایران بخصوص دهات /اطراف شهرهای بزرگ / کارگرانی که در جاهایی مثل کوره پز خانه و .... زندگی میکنند را ببینید و بفهمید که فقر در این جامعه هست یا نه
5- در خصوص ماهواره گفتید بد نیست یکبار هم که شده با مترو به سمت بهشت زهرا بروید و از پنجره قطار در قسمتی که مبرو سر از تونل در میاورد ببینید که در پایین شهر هم پر از دیش ماهواره است و این به یمن برنامه های جذاب تلویزیون است.
6- تاکنون شده است که شرمنده زن و فرزند روی رفتن به خانه را نداشته باشید این همان حالت عصبی حجت است اگر این حالت را نداری بهتر است یکبار در جیب خود پول نگذاری و با فرزندت بروی بیرون تا بفهمی شرمندگی یعنی چه عصبی بودن یعنی چه تازه در این حالت اگر کسی به اعتیاد روی نیاورد واقعاً هنر کرده است.
7- راستی اگر برای شما مشکلی پیش بیاید چه میکنید مقابله میکنید / با مشکل میسازید / فرار میکنید و .... در این که یک نفر به خاطر مقتضیات روحی/ جسمی/ مالی و ..... تغییر رویه دهد و از حالت مقابله به وضعیت سازش و یا فرار برسد کم نیست .
8- این سئوالات اساسی وجود دارد و آنها اینست که
الف)آیا در مملکت ما اصلاً مشکلی وجود ندارد.
ب)آیا نباید مشکلات را مشخص کنیم تا را درمان آن را بیابیم
ج)آیا مسئولین مشکلات مردم را میفهمند.
چ)آیا تا دیروز که فیلم جایزه نگرفته بود خود شما و امثال شما از این فیلم حتی در جمع دوستانه و یا خانواده تعریف نمرده اید.
چ)آیا همین فیلم در جشنواره فجر بهترین نشد.
ه)آیا همه باید ساکت باشند و تنها گروهی حق حرف زدن داشته باشند
ل) آیا همه دنیا باید از ما بد بگویند
م) ما در فیلمهای ساخته شده فیلمایی دارم که به مراتب وجهه مملکت و دین را بد نشان میدهد پس چرا آن فیلمها این همه جایزه نگرفته است.
ن)آیا ....
ی)چرا.....
ط).....
حداقل تابناک اگر این مطالب را چاچ نمیکنی اینها را به نویسنده برسان تا بخواند و بفهمد خیلی ها هستند که مثل ایشان فکر نمیکنند.

واقعا جای بسی تامله ! اگه یادتون باشه میلیونر زاغه نشین از هند اسکار برد و تلویزیون خودمون چند بار نشونش داد اونوقت فیلم ما اسکار برده تبریک که نگفتیم هیچ هی انتقاد هم میکنیم
این دوستان عزیزی که میگن اسکار جایزه صهیونیستیه بهتره بدونن یکی از پر افتخار ترین کارگردانای اسکار جناب وودی آلنه که اکثر فیلماش ضد هالیوودی و حتی ضد صهیونیسته و میاد به خاطر اثر دراماتیکش جایزه میبره ولی خودش تو مراسم اسکار شرکت نمیکنه!!
اونوقت فیلم جدایی که یه فیلم کاملا دراماتیک و حتی به نظر من به شدت مذهبیه این جور مورد هجمه قرار میگیره! واقعا متاسفم

1سوال دارم!!!!
اقاي رحماني تا حالا كارت به دادگستري وقوه قضائيه كشذه شده ببيني چند سال بايد بخاطر يه موضوع كوچيك دوندگي بكني؟؟؟؟؟؟؟
بايد 10 جفت كفش اهني بخري و دم كوچيك تا بزرگ راببيني تا 1كم كارت زودتر به نتيجه برسه!!!
اصلا اونجا هيچ شما به 1كلانتري ساده سر زدي؟؟؟
خرافات هم كه بين ما ايرانيا سر به فلك گذاشته.
در مورد فرهنگ هم كه به راحتي ميشه اينا از رانندگي خوبمون فهميد.
فقر مادي كه هيچ ما همه نوع فقري داريم!!!!!!

متاسفانه برخی با بیان مطالبی همچون این نقد، ظاهرا" سعی دارند ارزش کار هنری فیلمهایی همچون جدایی نادر از سیمین را زیر سوال ببرند. اما در واقع تلاش می کنند با حذف صورت مساله چهره ای غیرواقعی از ایران نشان دهند. این مساله محدود به این فیلم نیست و همچنانکه نویسنده محترم هم خودش اشاره کرده این دیدگاه در مورد همه فیلمهای جشنواره ای وجود دارد. اما مطلبی که نویسنده این نقد نمی خواهد بیان کند انکار واقعیتهای منفی اجتماعی موجود در این فیلم و دهها فیلم جشنواره ای دیگر است که فیلمسازان متعهد تلاش دارند با شکلی محترمانه و بدون توهین به باورهای عمومی اجتماع نسبت به بیان و اصلاح آنها اقدام کنند. آیا فکر می کنید اگر اصغر فرهادیها این فیلم ها را نسازند، راضیه ها به دفاتر مراجع برای استفتاء این چنینی زنگ نمی زنند؟ یا شما در ایران زندگی نمی کنید و یا چشمان خود را بر روی همه آنچه هرروزه در گوشه کنار جامعه اتفاق می افند بسته اید. آیا می دانید مشکل عمومی مهاجرت و تناقضهای دو فرهنگ متفاوت نادر و سیمین تا چه اندازه مشکل امروز ماست.؟ آیا می دانید نفوذ خرافات و باورهای غلط دینی تا چه حد پایه های مذهبی مردم را تهدید می کنند؟
انصاف و واقع بینی شرط اول نقد است.

سیمین نماد یک زن روشن فکر ایرانی،پدر نادر نماد ایران، حجت و راضیه نماد دو انسان مذهبی،آقاي مجید رحمانی پور نماد يك منتقد ...
نه به همين راحتي نميشه كسي يا چيزي رو نماد دونست.

جناب آقای رحمانی پور،
تا وقتی امثال شما سعی داشته باشند به سانسور واقعیات پرداخته و به جای حل مشکلات با مخفی نگه داشتن مشکلات از اونها فرار کنند، ایران عزیز ما پیشرفت نخواهد کرد. فیلم جدایی نادر از سیمین سعی کرده گوشه ای از واقعیات رو از طریق پرده سینما به مخاطب نشون بده، همونطور که یکی از رسالت های سینما همین هستش. امیدوارم هممون دست از این تعصبهای بیجا که مانع پیشرفت میشه دست برداریم و کمی واقع بین باشیم.
به امید ایرانی آبادتر...

خدا میداند که درست میگویی برادر یا خواهر ! ولی ، ولی این فیلم عین حقیقت ساخته شده ، بخدا در شهر ما از این بدترهاش هم هست . به خدا هست . چه کنیم ! ؟ من میگم ، من شیعه نیستم ولی یه جایی خواندم که حضرت علی میفرمایند : قناعت بزرگترین ثروت است . فقط کافیه ما ایرانی ها قناعت داشته باشیم تا کل مشکلات زندگیمون نیست و نابود بشه .

دوست عزیز
مهم ترین قسمت کارهای آقای فرهادی طبیعی بودن آن است. همه ما می دانیم دروغ بد است ولی می گوییم. هر کدام از ما جای هر کدام از شخصیت ها باشیم ممکن است همان کار را بکنیم. مهم ترین بخش این است که در این فیلم قدرت قضاوت در مورد افراد را نداریم و این نکته فیلم را شاهکار می کند. فیلم خارج از چهارچوب جغرافیائی روابط انسانی را نشان می دهد و به همین خاطر اگر برنده نشود جای شک است. بیائیم فارق از توهم توطئه فکر کنیم

خداراشكر كه يك نفر پيدا شد باطن فيلم راتحليل ونقد كند هرچند كه ماايرانيها فقط به ظاهر فيلمها توجه مي كنيم

اولا از نقد شما متشکرم. دوم اینکه خیلیها عین نقد شما را در اینترنت و حتی همین عصر ایران و تابناک گفته اند. سوم اینکه غیر از دومحور و هدفی که گفتید مگر در مورد بقیه موارد که در زندگی روزانه در ایران شاهد آن هستیم شک دارید؟! چهارم اینکه چرا در دوره های قبلی سایر فیلمهای ایرانی که با همین اهداف البته به قول شما ساخته شدند برنده این جایزه نشدند. پنجم اینکه آیا برای شما مهم نیست که نام ایران بالاتر از نام اسرائیل با فیلم پاورقی در جهان درخشید؟ ششم اینکه آیا به نظر شما تاثیر پیام صلح طلبی ایرانیان از زبان نگوییم یک هنرمند یا فرهنگی بلکه یک ایرانی خارج از دنیای سیاست برای تمام جهانیان مهمتر و درخشان تر از هزار سخنرانی و قطعنامه نبود؟

پس فکر کردی الکی جایزه بهترین فیلمو دریافت کرد؟ باید یه چیز واسه اونا داشته باشه دیگه .
بالاخره از دید ایشون روشنفکری یعنی این .
و مردم ما رو اینجوری به کل دنیا نشون دادن.

سلام آقای رحمانی پور عزیز.
خوشحالم که شما یه فیلم رو نقد کردید، هم خوبی ها رو گفتید و هم بدی ها رو.

اما در مورد محتوی فیلم. نمیدونم ایا داشتن ماهواره نشونه روشنفکری یا بی دینی یا دینداری یا ... . شاید دیش استانی بوده شایدم نبوده.

آیا داشتن ماهواره نشون دهنده مخالف نظام بودن هست یا نداشتن ماهواره یعنی موافق نظام بودن. بهتر میدانیم که نمیشه همه رو با یه چوب زد.

اما در مورد مذهب و اعتقادات دینی. بدون توهین به هیچ قشری از جامعه من و شما بهتر میدانیم که دید افراد نسبت به روش انجام اعتقادات دینی فرق میکنه. میتونی این رو از دفتر مراجع تقلید و نماینده ولی فقیه هر استان در ماه رمضان متوجه بشی که تقریبا اکثر افراد در مورد حتی روش نیت کردن هم تماس میگیرن. در صورتی که هر کس در منزل خود ممکنه رساله داشته باشه و حتی تلوزیون به طور پیوسته آداب این ماه مبارک رو به مردم توضیح میده.

پس این جور افراد در جامه هستن و من امثال حجت ها رو زیاد دیدم و باهاشون سر و کار دارم. ولی این بدان معنی نیست که هر فرد مذهبی این مشکل رو داره و هر فرد غیر مذهبی زندگی مرفه.
ظاهر و رفتار خانواد حجت طبقه و نحوه تفکر اون رو نشون میده که اگر غیر از این انجام میداد عجیب بود. البته کاراکتر حجت می تونست یه فرد بیسواد، که اعتیاد داره، خانوادش رو مثلا توی زلزله از دست داده و... هم قرار داد. ولی آیا همه اینگونه هستند.

این درسته که هالیود تحت سیطره صهیونیست هست. ولی چرا ما مستقلا به این موضوع نگاه نکنیم. یعنی اگر این فیلک به هیچ جشنواره خارجی نمیرفت باز هم با همین نگرش قضاوت میشد.

چرا کسی به سریالهایی که سعید آقاخانی و رضا عطاران میسازند و در اونها اوج بدبختی و فلاکت آدمها رو به تصویر میکشن و اونم نه برای 100 دقیقه فیلم بلکه 30 روز را با اون زندگی میکنیم و به بدبختی هاشون میخندیم، اعتراضی نمیکنه.

فیلمهای مجیدی بدتر از فرهادی، فقر افراد رو نشون میده.

مگه غیر از این است. تو این جامعه داریم زندگی می کنیم و می بینیم که بسیاری از اشخاص بیرون بودن یک تار موی زن را تحمل نمی کنند و به آن حساس هستند اما دروغ گفتن و تهمیت زدن و زیرپا گذاشتن حق الناس و... برایشان اصلاً گناه به حساب نمی آید. حرف از دین می زنند ولی جای گناهان کبیره و گناهان صغیره را با هم عوض کرده اند. حقیقت رو فدای مصلحت نکنید.

برات متاسفم!

البته هممون هم ته دلمون قبول داریم که تقریبا همه رخدادهای فیلم واقعیت های زیر پوست شهرهاست ولی چرا به ظاهر اینقدر حاشا میکنیم دلیلش را نمیدانم

دوست عزیزم، اول از همه بگم که نظرت کاملاً محترم، ثانیاً اگه ما ایرانیها دین و فرهنگی داشتیم که درست و با پایه های محکم بود، وضع فرهنگی و دینی جامعه ما الان این بود؟ من به سیاه نمایی کاری ندارم که شاید توی این فیلم وجود داشته باشه، ولی آیا نباید واقعیت رو نشون داد؟؟؟
بعدش هم ما وظیفه دینی و اخلاقی مونه که از پدر و مادرمون در هنگام پیری نگهداری کنیم نه اینکه اون رو پیر و فرتوت بنامیم. در ضمن شما به یک نکته مهم اشاره نفرمودید که راضیه در لحظه آخر که قرار بود دست روی قرآن بذاره حاضر نشد دروغ بگه و واقعیت رو به همسرش گفت. بعدش جایی که گفتی راضیه پول رو قبول نکرد به این خاطر که بلایی سر دخترش بیاد، به نظرت واقعا خرافات تو دین و باورهای ما ایرانیها از قدیم وجود نداشته؟ (البته من نمیگم که این خرافاته) فرض کن که میگفت من برای خدا پول حرام رو قبول نمی کنم، اون موقع به نظرت داستان یه جاییش ایراد نداشت؟ ریا نمیشد؟ زنی که تا حالا دروغ گفته بود بیاد یه دفعه بگه که به خاطر خدا این پول رو قبول نمی کنم. همون دست نذاشتن روی قرآن کافی بود که بگه که با اینکه تو دینداریش مشکل داره ولی به خدا اعتقاد داره. راستی کجای نادر مرده متحرک بود؟ نماد مردی بود که به پدرش میرسید، با دخترش بازی می کرد، کار میکرد، سعی داشت همسرش رو نگه داره که نره خارج از کشور (رجوع میدمت به اونجا که به دخترش گفت که مامانت نمیره، برمیگرده، وقتی که مامانه داشت میرفت). نشان دادن ماهواره در خانواده های روشن فکر ایرانی نشانه این نیست که هر کی نداره روشن فکر نیست، الان از تو هر 10 تا خونه (حداقل تو تهران) 6 تاشون ماهواره دارن. پس نمیشه بگیم هر کی داره روشن فکره. راستی شما وقتی یه حکم دینی که به نظرت شبه انگیزه نمی دونی چیکار می کنی؟؟؟ زنگ میزنی از کسی که میدونه می پرسی یا خودت اجتهاد می کنی؟؟؟
قبول داشته باشیم که این فیلم به خاطر واقعی بودنش و به خاطر اینکه روابط انسانی رو بدون تعارف بیان کرد جایزه گرفت. اگه بخوایم شبیه شما نگاه کنیم باید اول از همه به وزارت ارشاد و سازمان های سینمایی گیر بدیم که چرا این فیلم رو برای اسکار کاندید کردن
و من الله توفیق

سلام . دوست عزیز اینکه یک پیش فرض برای خودتان در نظر بگیرید و بعد طبق آن جلو بروید شما را به بیراهه می برد .شما با فرض اینکه این جایزه از طرف دشمن به یک نقطه ضعف داده شده سعی کرده اید آنچه را که برای دشمن جذاب بوده بیابید. اما وقتی این فیلم در ایران برنده جایزه شد، دلیل چه بود.
صحنه های جذاب فیلم: نادر دروغی گفته و وقتی قاضی میخواهد از دخترش سوال کند، حاظر نمی شود اخلاق را زیر پا بگذارد و قبلش با دخترش هماهنگ نمی کند. نادر بارها اعلام می کند که اگر به خودش ثابت شود که مقصر است حتما دیه را می پردازد. نادر می داند که دروغ گفته که از بارداری راضیه خبر نداشته اما دروغ می گوید چون واقعا در لحظه درگیری در ذهنش نبوده . در صحنه شهادت همسایه ها نشان داده می شود که واقعا نادر از همسایه ها نخواسته که دروغ بگویند. راضیه هم آدم دروغگویی نیست چون واقعا از مردن فرزندش مطمئن نبوده و به خاطر گرفتاری و ترس از شوهرش پنهانکاری می کند. اینکه راضیه می ترسد پول حرام فرزندش را به خطر بیاندازد به این معنی نیست که خدا را در نظر نمی گیرد چون بارها توسط امامان معصوم و علما گفته شده که گناه تاثیر وضعی در زندگی دارد و انسانها را از تاثیرات گناه ترسانده اند . حجت هم آدم بدی نیست چون واقعا از اصل موضوع خبر ندارد . اینکه حجت با خودش قرآن به مدرسه می برد نشان میدهد که چقدر این کتاب آسمانی برای ما حجت است که حتی دست روی آن گذاشتن اطمینان خاطر بخش است . اینکه شما فکر میکنید برای تقویت نظام باید حجت می گفت که قبلا حقش خورده نشده است و ... خیلی عجیب است در حالی که خود رئئس قوه قضائیه قبلی آیت الله شاهرودی گفت ویرانه ای را تحویل گرفته ام، اما متهم به تضعیف نظام نشد و جایزه ای هم از اسکار نگرفت . اینکه یک دختر ایرانی جوان تا این حد شعور دارد که بارها با پدرش برای احقاق حق بحث کند و یا تا این حد برای حفظ خانواده بکوشد، غرور آفرین است . اینکه یک همسر حتی بعد از جدایی کوشش کند که شوهرش را از بازداشت برهاند بسیار زیباست . اینکه سیمین که از قشر روشنفکر است تا این حد به قسم خود پایبند است نشان می دهد که اعتقادات ریشه در عمق وجود ایرانیان دارد حتی اگر ماهواره داشته باشند . دوست عزیز چرا فکر می کنید نشان دادن واقعیت مانند وجود دیش در بسیاری از منازل، مورد شعف دشمن است ، واقعیت واقعیت است و بهتر است در صورت مذموم بودن به رفع ریشه ای آن پرداخت نه کتمان و پنهان نمودنش .
در پایان فیلم جدایی نادر از سیمین فیلمی با لایه های حقیقی بود که هیچ تحقیری را در من و اطرافیانم ایجاد نکرد.
پیروز باشید.

همه اینایی که گفتی مگه غیر از این تو این مملکت اتفاق می افته جناب ؟؟؟ دقیقا همینطوره و فیلم نمایی واقعی از آنچه به قولی زیر پوست شهر و کشور ما اتفاق می افته رو به نمایش میگذاره ، چقدر دگماتیسم به همه چی نگاه میکنید حالم بهم خورد...

وقتي با پيش فرض منفي به سراغ نقد هر چيز برويد ديگر نقد شما منصفانه نخواهد بود.
لطفا" كمي جهاني بينديشيد.
با احترام

من کاملا موافقم. متاسفانه در ایران بسیاری از افراد احساسی برخورد میکنند درصورتیکه اگر به کنه ماجرا بنگری دقیقا همینگونه است. ازین بدتر آنکه خانم لیلا حاتمی هم که البته برای من بسیار محترمند و از ایشان توقع چنین چیزی نمیرفت، بر این مطلب تاکید کردند که در ایران مردم با چنین مشکلاتی دست و پنجه نرم میکنند! دوستان من میدانم که ما همه مشکلات متعددی داریم به دلایل مختلف، ولی هرگز نباید حاضر باشیم کسانی که از فهمیدن مشکلات ما لذت میبرند به آنها واقف شوند...ضمن آنکه همه میدانیم و میبینیم در جامعه که افرادی که مذهبی واقعی هستند و مذهبشان را به دلایل بیرونی انتخاب نکرده اند چنان آرامشی دارند که قابل وصف نیست. حتی اگر در شرایط حجت و بدتر از آن باشند. شاید بتوان گفت شخصیت زن و مرد فیلم طلا و مس نماد آنان است....... کمی انصاف هم چیز خوبی است.

جناب نقاد با سواد، سیمین استاد دانشگاه نیست بلکه در یک آموزشگاه زبان انگلیسی تدریس میکند

او به این پیر فرتوت دل بسته است و در فکر احیا و دمیدن روح غربی در کالبد آن می‎باشد.

نویسنده مفهموم جمله بالا را توضیح دهد

هنر رسانه ها آن است فارغ از خوشایندحکومتها بتواند صدای جامعه باشد. آیا وضعیت موجود قابل انتقاد نیست؟ آیا می توانید مدعی شوید که وضعیت بهتر از انچه که در فیلم نشان داده است می باشد؟ به نظر می آید قیلم برخورد منطقی دارد.

سلام شاید یکی از دلایلی که برخی فیلم سازان از فردی که در زندگی برای خود قید و بند دارد (بر فرض به اصطلاح مذهبی است ) سعی دارند چهره ای عقب افتاده بسازند و در عوض از فردی که در زندگی هیچ قید و بندی ندارد و به اصطلاح پیشرفته است ! دلیلش این است بعضا کسانی فیلم ساز شده اند که آن قشر را نمایندگی میکنند (قشر بی قید و بند) و متاسفانه لااقل در دوره ای کلا برای آموزش در زمینه فیلم و سینما و رسانه افرادی وارد نشدند که انسانهای با قیدو بند را نمایندگی کنند.ضمنا از بس از غرب بدیهایشان را گفتید که اگر خوبی هم دارند کاش میگفتید تا هر کسی که شیفته غرب شد فکر نکند غربی بودن یعنی کلا فاسد بودن !! فکر نکند غربی بودن یعنی کلا ول بودن ! فکر کند که بر فرض یک فاسد همه جا فاسد است و لااقل اگر میخواهد غربی زندگی کند بداند که امکانش است که خوبی هایی هم داشته باشند و کاملا در منجلاب فرو نرود خلاصه کلام صرفا از بدیها گفتن در کل اثر معکوسی لااقل در قشری از جامعه دارد که شاهدش هم هستیم در مملت خودمان !!
با آرزوی سلامتی و موفقیت هر چه بیشتر
سید محسن 1089

نويسنده عريز فرض بفرما فيلم دزد دوچرخه را يك كارگردان ايراني ساخته باشد در اين صورت فيلم را با نگاه نازك بينت چگونه نقد مي فرموديد

ما ایرانیم ... و باید ثابت کتیم در همه جا ایرانی هستیم.... به راحتی همه چیز را انکار میکنیم ...

واقعاً براي طرز فكرتان متاسفم فقط يكبار به آنچه مرقوم فرموده ايد رجوع كنيد و احتمالاً بايد چند سالي را به فكر كردن بپردازيد!شايد شايد شايد شايد بتوانيد نيمه پر ليوان را ببينيد!كه آنهم بعيد ميدانم!فقط اميدوارم فرهنگ ايراني را داشته باشيد!

نشان دادن واقعیت های جامعه از جمله وضعیت دادگاه ها هر چقدر تلخ هم که باشد دلیلی بر عدم نمایش آن نیست. چرا اینقدر دنبال اسن هستیم که نشان دهیم در یک مدینه فاضله زندگی میکنیم در حالیکه عده کثیری از نسل پیر و جوان در پی ترک مملکت هستند. بیایید کمی هم واقع بین باشیم

تمام مطالبي كه گفتيد در فيلم مشاهده شده در جامعه ما وجود دارد. براي اينكه كشور خوبي داشته باشيم بايد تلاش كنيم نه اينكه در فيلمها كشورمان را بهتر از آنچه هست نشان دهيم. فيلم كاملا واقع گرايانه است و اين گونه نماد سازي را مي توان برعكس هم انجام داد. اين مطلب پاسخ يكي از كاربران خارجي در مورد ديدن فيلم جدايي است
Yes, I watched it last week.

It's the first Iranian movie I've seen and I'll definitely look for more Iranian movies after that. I loved it. It depicts Iranian culture very well and the acting was absolutely perfect. I wasn't expecting it to be that good.

It deserved to win an Oscar and it's also in imdb's top 100.

Are you Iranian? I think you are ;)
بله من اين فيلم را هفته قبل ديدم
اين اولي فيلم ايراني است كه من ديده ام و از اين به بعد قطعا دنبال ديدن فيلمهاي ايراني بيشتري خواهم بود. من عاشق اين فيلم هستم. آن فرهنگ ايرانيان را بسيار عالي به تصوير كشيد و بازيها عالي بودند. من انتظار نداشتم اينقدر خوب باشد.
اين شايستگي بردن اسكار را داشت و همچنين جزو 100 فيلم برتر سايت IMDB است.
آيا شما ايراني هستيد؟ من اينطور فكر مي كنم!

بعید میدونم نظرمو منتشر کنید ولی من این طرز نگاه رو غلط میدونم.
دوست عزیزی که این نقد رو نوشته به آقای فرهادی به چشم یه دشمن نگاه کرده نه هموطن.
" در ابتدای فیلم در یک سکانس تمسخر آمیز مشاهده می شود که راضیه که وظیفه‎ی پرستاری از پدر نادر را بر عهده گرفته برای عوض کردن شلوار نجس شده پیرمردِ فرتوتی که آلزایمر هم دارد، به دفتر مرجع تقلیدش زنگ می زند و سؤال می کند آیا این کار گناه است یا گناه نیست!؟"
شما این سکانس رو تمسخر آمیز قلمداد کردید اما من که خودم این فیلمو دیدم تنها چیزی که از این سکانس برداشت کردم این بود که این خانم اعتقادات مذهبی و دینیش قویه نه چیز دیگه.ما مسلمونا وقتی حکم شرعی چیزی رو نمیدونیم از مرجع تقلیدمون میپرسیم.غیر از اینه؟
"یک نکته‎ی قابل توجه در این فیلم علاقه‎ی آقای اصغر فرهادی به نشان دادن ماهواره در خانواده‎های روشن فکر ایرانی است. در صحنه ای که سیمین و نادر در آشپزخانه با هم بحث و جدل می کنند، یک دیش ماهواره در بالکن آشپزخانه به وضوح خود نمایی می‎کند، همچنین در سکانسی که نادر به منزل مادر سیمین آمده، یک نصاب ماهواره در خانه‎ی مادر سیمین (که زنی سالخورده و متشخص به نظر می رسد) در حال تنظیم شبکه های ماهواره می باشد."
وجود ماهواره در بسیاری از خانه ها یک موضوع غیر قابل انکاره اما اینکه تو دو تا صحنه ماهواره نشون داده میشه پس دلیل نمیشه بگیم آقای فرهادی ماهواره دوست داره.اگه تو این فیلم دو بار تصویر یه پرنده مثلا کبوتر رو نشون میدادن باید میگفتیم آقای فرهادی کفتر بازه؟؟؟
اگه به چشم هموطن و دوست به آقای فرهادی نگاه کنید میشه اینجور برداشت کرد که آقای فرهادی داره از نفوذ روزافزون ماهواره تو همه ی خانواده های ایرانی خبر میده و بهتره بگم به نوعی هشدار میده.
چون متن طولانی شد با یه بیت شعر از حضرت حافظ بحثمو تموم میکنم:
میان عاشق و معشوق هیچ حائل نیست //تو خود حجاب خودی حافظ ازمیان برخیز

همه حرفایی که نوشتی درسته اما واقعیات جامعه ماست

لطفا اينقدر نقد نفرمائيد ،‌كلا ما عادت كرديم كه مدام تو ذوق بزنيم . چرا ما اينقدر به خودمون شك داريم كه تا وقتي يه فيلمي اسكار گرفت شروع مي كنيم به نقد ، اين فيلم اگه بد بود كه جايزه هاي داخلي نمي گرفت.
يعني واقعا ما ايرانيها لياقت برنده شدن و موفقيت رو نداريم؟
همين كارها رو مي كنيم كه باعث فرار نخبگان از كشور مي شويم.
اين به جاي تشكر و قدرداني از آنهاست.

نظری ندارم.

نباید بروی واقعیات ساری و جاری چشم ببندیم متاسفانه تکثر موضوعات مورد اشاره شما در نزدیکی خود شما به وفور دیده میشود کافیست فقط بخواهید تا ببنید!

با سلام.. نقد خوبي بود ولي در خصوص اينجمله " خلاصه اینگونه به بیننده القا می‎شود که مراتب شکایت و دادگاه در ایران بی‎فایده است و به جز اتلاف وقت و هزینه چیزی دستگیر شهروندان نمی‎شود."... با نويسنده فيلم اختلاف نظر دارم چون رسيدگي به شكايات و دادگاه در ايران جزء اتلاف وقت چيزي نيست... پس چيزي كه جزء واقعيت هست القاء كردن نيست...اما در خصوص اينكه هدف نادر از موندن در ايران اصلاح قوانين قديمي و كهنه گذشته هست! بله كاملا درست هست ولي هيچ كجاه از داستان مشخص نميكنه كه اين تغيير و اصلاح قرار هست به مدل غربي باشه!!!! بلكه ميشه در كشور خودت با فرهنگ گذشته باقي موند و اون رو بهتر از مدل غربي نه خود مدل غربي ساخت... به نظرم آقاي مجيد رحماني پور بايد چشماشون رو بشورند و با ديد بازتري به موضوع نگاه كنند....

چرا اينها دانشمندان ما را ترور مي كنند و به افرادي مثل آقاي ف جايزه اسكار مي دهند؟ اگر جوابي براي اين سوال داريد لطفا بنده را راهنمايي كنيد.

از تابناک ممنونم که به ما یادآوری کرد در ایران آدمهایی هستند که می توانند یک موضوع را کاملا برعکس بفهمند!!
دوست عزیز توهین شما یه ایران (که شبیه به یک مرده متحرک می باشد...) را به حساب نمی آورم...

آیا واقعیت امروز ما چیز دیگری است ؟ آیا ماهواره با توصیف جنابعالی وجود ندارد ؟
آیا سیل مهاجرت قشر تحصیل کرده یک واقعیت نیست ؟
آیا دادگاهها خلوت و رسیدگی به مشکلات مردم در چند هفته انجام می شود ؟
آیا اعتقادات عموم مردم و ارجاع به نظر مراجع خلاف واقع است ؟
اینها گوشه ای از واقعیت است و اگر بخواهید کنکاش کنید و در مورد فروش کلیه ، خرید فروش و مصرف مواد مخدر و آمار طلاق و امثال اینها را به تصویر بکشید .... آنگاه باید به خود بیاییم و ببینیم آرمانهای انقلاب و امام این جامعه بود ؟
فیلم بسیار با دقت و با احترام بسیار به فرهنگ و مردم کشور ساخته شده .

عزیز هر داستانی از ایران درهمی این اجتماع را نشان می‌دهد .این گناهه غربیها نیست!

اره ! نمیدانم چرا یاد جایزه صلح نوبل افتادم!

جناب آقای رحمانی پور نقد خوبی بر فیلم نوشتید ولی بنده نیز با دیدگاه شما در چند نکته مشکل دارم اولا پیش فرض شما را نمی پسندم ولی بر اساس همان دیدگاه(توطئه) جلو میرم ثانیا چه اشکالی دارد شما اصل اثر وضعی اعمال را بپذیرید و به خاطر پرهیز از گرفتار شدن در آثار وضعی یک عمل از آن بپرهیزید.مثل راضیه که از ترس گرفتار شدن در عواقب ربا از آن پرهیز میکند و نمی گوید برای خدا.حال این یعنی مذهبش کشک؟؟
تقریبا 4 مورد دیگر هم غیر از این مطلب هست که در صورت نیاز شما برایتان ارسال میکنم.علوی

با تشکر از نگارنده و ادب و انصاف ایشان در نقد. متاسفانه مشکلاتی که فرمودید در حکومت و جامعه وجود دارد و یک فیلمساز خوب باید آنها را به خوبی به تصویر بکشد.

تابناک تو چرا ادم نمیشی!!!؟؟؟؟