قطع ريشه خرافات يا حذف صورت مسأله؟
انتقاد اصلي مخالفان اينگونه برخوردها با خرافات با روش حذفي در اين خلاصه ميشود كه چگونه با توجه به راهكارهايي كه بايد از آغاز تا پايان در فرايند خرافهزدايي مد نظر قرار گيرد، با حذف صورت مسأله، موضوع به حاشيه رانده شده و سرفتنه اصلي همچنان باقي است.

قطع درخت مقدسنما در استان گيلان، قطع درخت مقدسنما در شهر ... تخريب مجموعه و محل مقدسنما در فلان شهر و استان و برخي اخبار حاشيهاي مقدسنما، اين روزها تيتر داغ اخبار اجتماعي و فرهنگي رسانههاست؛ اما آيا اين راه، پاسخگوي اهداف مورد نظر است؟
به گزارش خبرنگار «تابناك»، با رشد سريع و روزافزون پديدههاي خرافي در جامعه كه منبع درآمد خوبي براي شيادان و جاعلان شده است، از چندي پيش، طرح ضربتي مقابله با پديدههاي خرافي در دستور كار مقامات فرهنگي كشور و به ويژه سازمان اوقاف و امور خيريه قرار گرفته است و در اين ميان، با توجه به انتقال سريع شيوه سوءاستفاده از اين اشيا و پديدهها به قالبهاي نو و موضوعات نوين، چگونگي برخورد با اينگونه مسائل خرافي، محل تأمل و نظر است.
بنا بر اين گزارش، انتقاد اصلي مخالفان اينگونه برخوردها با خرافات با روش حذفي در اين خلاصه ميشود كه چگونه با توجه به راهكارهايي كه بايد از آغاز تا پايان در فرايند خرافهزدايي مد نظر قرار گيرد، با حذف صورت مسأله، موضوع به حاشيه رانده شده و سرفتنه اصلي همچنان باقي است.
از سوي ديگر، چرا بايد قطع درختان و اشيايي كه از لحاظ زيست محيطي داراي ارزش فراواني هستند، تاوان كوتاهيهاي صورتگرفته در ريشه رواني خرافات را بدهد؟
اين در حالي است كه دادستان كل كشور نيز در مصاحبهاي از رويه قطع درختان مقدسنما انتقاد كرده و از تذكرات مدعيالعموم به دستگاههاي مسئول در اينباره و لزوم خودداري از تخريب محيط زيست خبر داده است.
گفتني است، در آسيبشناسيهاي به عمل آمده از سير صعودي ظهور چنين پديدههايي، عملكرد ضعيف نهادهاي فرهنگي و حتي رسانهاي در تبليغ و ترويج چنين معضلاتي و فراگير كردن آنها، از غلظت و شدت قابل توجهي برخوردار است.
به گزارش خبرنگار «تابناك»، با رشد سريع و روزافزون پديدههاي خرافي در جامعه كه منبع درآمد خوبي براي شيادان و جاعلان شده است، از چندي پيش، طرح ضربتي مقابله با پديدههاي خرافي در دستور كار مقامات فرهنگي كشور و به ويژه سازمان اوقاف و امور خيريه قرار گرفته است و در اين ميان، با توجه به انتقال سريع شيوه سوءاستفاده از اين اشيا و پديدهها به قالبهاي نو و موضوعات نوين، چگونگي برخورد با اينگونه مسائل خرافي، محل تأمل و نظر است.
بنا بر اين گزارش، انتقاد اصلي مخالفان اينگونه برخوردها با خرافات با روش حذفي در اين خلاصه ميشود كه چگونه با توجه به راهكارهايي كه بايد از آغاز تا پايان در فرايند خرافهزدايي مد نظر قرار گيرد، با حذف صورت مسأله، موضوع به حاشيه رانده شده و سرفتنه اصلي همچنان باقي است.
از سوي ديگر، چرا بايد قطع درختان و اشيايي كه از لحاظ زيست محيطي داراي ارزش فراواني هستند، تاوان كوتاهيهاي صورتگرفته در ريشه رواني خرافات را بدهد؟
اين در حالي است كه دادستان كل كشور نيز در مصاحبهاي از رويه قطع درختان مقدسنما انتقاد كرده و از تذكرات مدعيالعموم به دستگاههاي مسئول در اينباره و لزوم خودداري از تخريب محيط زيست خبر داده است.
گفتني است، در آسيبشناسيهاي به عمل آمده از سير صعودي ظهور چنين پديدههايي، عملكرد ضعيف نهادهاي فرهنگي و حتي رسانهاي در تبليغ و ترويج چنين معضلاتي و فراگير كردن آنها، از غلظت و شدت قابل توجهي برخوردار است.
تابناک را در شبکه های اجتماعی دنبال کنید
نظرات بینندگان
به نظر من وقتی فاصله طبقاتی بیشتر باشد و خیلی ها در فقر و فلاکت زندگی کنند و گوش شنوائی نباشد باید هم دست به خرافه پرستی و هم دست گدائی به سوی غیر خدا ببرند
با قطع درخت آنها براي درخت شهيد شده نيايش خواهند كرد
چرا مردم ایران نمیخواهند خود را از قید خرافه پرستی که همانا نوعی بت پرستی میباشد خلاص کنند؟در قران صراحتا مردم را به یگانه پرستی وپرستش خدا و استمداد از خود خدا توصیه و راهنمایی کرده است.اما مردم ایران به دستور و سنت پیامبر اسلام مبنی بر ستایش خدا ونادیده گرفتن غیر خدا عمل نمیکنند.افکار و اندیشه باید آگاه و روشن شوند قطع درخت یا تخریب یک خانه مشکل را چندان حل نمیکند.
به جای قطع درخت (یعنی از بین بردن معلول) بهتر است علت ها کشف و از بین بروند
آخه درخت بد بخت که مقدس نما (این هم از همون نما های عجیب و غریب است مثل تماشاگرنما و راننده نما و روحانی نما و...نما ی دیگر) نمی شه درخت که نه زبون داره نه بلده نما سازی کنه بهتر نیست ذهن خرافه پذر رو عوض کنیم؟ بهتر نیست عوض خیال خدا خود خدا رو قبول کنیم ؟
وقتی یه درخت بدبخت رو قطع میکنن خب این خرافه پرستا پا میشن میرن یه درخت دیگه پیدا میکنن، اونوقت همین چندتا درختمون رو هم قطع میکنیم میره
نظر شما
سایت تابناک از انتشار نظرات حاوی توهین و افترا و نوشته شده با حروف لاتین (فینگیلیش) معذور است.