آخرین خبرعکس: پنجره‌ای به گذشته؛ شهید لاریجانی در کنار سرلشگر محسن رضایی
5بازدید

قمه‌زنی با چهره شیعه در جهان چه خواهد کرد؟

در چنین روزهایی، شاید بتوان با اندکی تأمل در فلسفه ضعیف قمه‌زنی این پرسش را مطرح کرد که آیا قمه‌زنی ارتباطی با فلسفه عاشورا دارد و یا ذره‌ای از جنبه‌های عزای امام حسین (ع) و حضرت عباس (ع) در آن لحاظ شده است و پس از آن برای پیوستن به چنین حرکت‌هایی تیغ برکشید؛ شیعه بیش از تیغ‌ به اندیشه نیاز دارد.

قمه‌زنی با چهره شیعه در جهان چه خواهد کرد؟
مردمی با قمه‌ای در دست؛ اگر در روزهای معمول سال، شخصی با چنین مشخصاتی را در خیابان‌ها ببینید، یک تماس با پلیس کافی است تا دستگیر شود؛ اما در عاشورا قمه زنی راه را برای قداره‌بندی باز می‌کند. از آن عجیب‌تر، تیغ‌زنی است که خوشبختانه در کشورمان باب نیست، ولی گروهی از شیعیان افغانستان و عراق به سهم خود، جورمان را در این زمینه می‌کشند!

به گزارش «تابناک»، کوبیدن تیغه قمه بر فرق سر، یک روش قمه زنی است که منجر به مرگ هم شده‌ و کوبیدن مکرر لبه کند قمه بر فرق سر و سپس یک برش‌ روی محل مکرر ضربه خورده، روش دیگری است که قمه زنان به کار می‌گیرند و این عمل را نیز در راستای ‌ارادت به حضرت ابالفضل عباس (ع) می‌دانند؛ هرچند برخی دیگر بر این باورند این کار تماماً از سر ارادات نیست و انگیزه‌های دیگری نظیر خودنمایی نیز در آن هست؛ جنبه‌ای که در سینه زنی ساده قابل تبلور نیست.

با این حال حتی اگر قمه زنی از سر ارادت به شهدای کربلا به ویژه حضرت عباس باشد، قطعاً مورد رضایت قلبی معصومین نیست، چرا که ایشان برای جلوگیری از انحراف دین خدا جان دادند و ظلم بزرگی به اسلام و ‌تشیع است‌که شیعه را با تیغ و قمه معرفی کرد و فلسفه عاشورا را آنچنان در چنین امور انحرافی کشاند که با جست‌و‌جو در منابع غیرفارسی زبان پیرامون محرم و عاشورا و تاسوعا، با حجم انبوهی از تصاویر سر‌ها و تنهای خونین مواجه شد که در میان آن‌ها کودکان نیز هستند.

‌«انّ استعمال السّیوف و السلاسل و الطبول و الابواق و ما یجری الیوم أمثاله فی مواکب العزاء بیوم عاشورا انّما هو مُحرم و هو غیر شرعی / به کار بردن شمشیر‌ها (=قمه‌زنی) و زنجیر‌ها و طبل‌ها و بوق‌ها و کارهایی مانند این امور که امروزه در دسته‌های عزاداری و در روز عاشورا معمول است، همه حرام و غیر شرعی است»؛ این فتوای سید ابوالحسن اصفهانی استاد بزرگانی چون زنده یاد علامه طباطبایی و آیت الله بهجت به حمایت از علامه سید محسن امین و در حرمت قمه بود.

این فتوا پس از آن صادر شد که علامه سید محسن امین پس از نگارش رساله‌ای با نام التنزیه لاعمال الشبیه، که در آن اثبات کرده بود قمه زنی و پاره‌ای از رسوم عزاداری عوام، اعمال غیرشرعی، حرام و شیطانی‌اند و به واسطه همین رساله مورد خشم مردم عوام قرار گرفت و پس از تهمت‌ها و توهین‌های فراوان طردش کردند. شبیه همین فتوا را سید محمدحسین کاشف الغطاء نیز داد و البته در مقابل این نظریات، شیخ نائینی بود که دیدگاهی کاملاً مخالف داشت که بسیاری نیز از نظر آیت الله نائینی در قمه زنی پیروی کرده و می‌کنند.

به دنبال پیروزی انقلاب اسلامی ایران، امام خمینی نیز مبارزاتی را با افراط گرایی در عزاداری پی گرفت و چهره‌هایی چون آیت الله محمدباقر صدر و شهید آیت الله مرتضی مطهری نیز در این زمینه گفتارهای صریحی داشتند. استاد مطهری در این باره در کتاب جاذبه و دافعه علی گفته است: «قمه زنی و بلند کردن طبل و شیپور از ارتودکس‌های قفقاز به ایران سرایت کرد و چون روحیه مردم برای پذیرش آن آمادگی داشت، همچون برق در همه جا دوید‌».

مقام معظم رهبری نیز درباره چنین اقداماتی در سال ۷۳ در جمع روحانیون صراحتاً تأکید نمودند: «من حقیقتاً هر چه فکر کردم دیدم نمی‌توانم این مطلب [قمه‌زدن] را که قطعاً یک خلاف و یک بدعت است به اطلاع مردم عزیزمان نرسانم. این کار را نکنند. بنده راضی نیستم. اگر کسی تظاهر به این معنا کند که بخواهد قمه بزند من قلباً از او ناراضی‌ام. این را من جدا عرض می‌کنم. یک وقت بود در گوشه و کنار چند نفر دور هم جمع می‌شدند و دور از انظار عمومی مبادرت به قمه‌زنی می‌کردند و کارشان تظاهر، به این معنا که امروز هست، نبود. کسی هم به خوب و بد عملشان کار نداشت، چرا که در دایره محدودی انجام می‌شد. اما یک وقت بناست که چندهزار نفر ناگهان در خیابانی از خیابان‌های تهران یا قم یا شهرهای آذربایجان و یا شهرهای خراسان ظاهر شوند و با قمه و شمشیر برسر خودشان ضربه وارد کنند. این کار قطعاً خلاف است. امام حسین (علیه السلام) به این معنا راضی نیست. من نمی‌دانم کدام سلیقه‌هایی و از کجا این بدعت‌های عجیب و خلاف را وارد جوامع اسلامی و جامعه انقلابی ما می‌کنند‌».

در چنین شرایطی در کشورمان به رغم ممنوعیت قمه زنی برای جلوگیری از وهن تشیع، شاهد تکرار فراوان چنین رفتاری هستیم و همین امسال نیز در بازار تهران برخی ‌مردم از انجام در خفای قمه زنی به خبرنگار «تابناک» می‌گفتند، هرچند هیچ کدام نه حاضر شدند درباره جزئیات این ماجرا‌ها جلوی دوربین سخن بگویند و نه نقدهایی را که به این خونریزی‌ها داشتند ‌به هر شکل ممکن بیان کردند. طلب نشانی محل‌های قمه زنی را نیز به سادگی رد می‌کردند، تا احیاناً مسیر تیزی به سمتشان تغییر جهت ندهد!

با این حال در دیگر کشور‌ها از جمله عراق و افغانستان تیغ زنی و قمه زنی ‌‌کاملاً علنی پابرجا بود تا رسانه‌های اروپایی باز هم چنین تصاویری را برای معرفی عزاداران حسینی برگزینند و وهن تشیع بار دیگر رخ دهد؛ امری که پیش از این با هشدار برخی علمای بزرگ و حتی قرار دادن حرمت برای آن همراه شده و در مقابل حتی در این زمینه برای برخی علمای بزرگ نیز داستان‌هایی در راستای مشروع سازی این عمل آوردند که خوشبختانه در‌‌ همان زمان حیات ایشان رد شد.

با این اوصاف، در چنین روزهایی، شاید بتوان با اندکی تأمل در فلسفه ضعیف قمه‌زنی این پرسش را مطرح کرد که آیا قمه‌زنی ارتباطی با فلسفه عاشورا دارد و یا ذره‌ای از جنبه‌های عزای امام حسین (ع) و حضرت عباس (ع) در آن لحاظ شده است و پس از آن برای پیوستن به چنین حرکت‌هایی تیغ برکشید؛ شیعه بیش از تیغ‌ به اندیشه نیاز دارد.

تابناک را در شبکه های اجتماعی دنبال کنید

Googleافزودن تابناک به منابع ترجیحی گوگل

اشتراک گذاری

گزارش خطای خبر

اگر اشتباهی در این خبر دیدید، به تحریریه اطلاع دهید.

نظرات بینندگان

محسن۱۳۹۲/۰۸/۲۵ ۱۰:۳۱

همین کار هارو میکنن که قمه کشی واسه جوونا و مردم عدی میشه . به خدا من دیدم طرف بچشو آورده قمه زده تو سرش بچه ای که هنوز نمیتونه راه بره .عکش رو تو اینترنت دیدم . تو بغلش بود سر و صورتش پر خون . این کارها از لحاظ فرهنگی واقعا فاجعه به بار میاره . قمه کشی عادی میشه واسه مردم . من که میترسم . خدارو شکر هیچوقتم تو این مراسما نمیرم چون کاملا حرام هست و تو هیچ کتابی هم در مورد این کار تعریفی نشده که بخواییم این مراسم رو از لحاظ دینی بهش عمل کنیم . فقط میتونم بگم باید جلوی این کار زشت رو گرفت . همینطوره که میگن ایرانی ها... . کافیه 4 تا خارجی اینو ببینن . دیگه باید قید جذب توریسم رو زد . با تشکر فراوان از تابناک . من یکی از طرفدارای 2 آتیشه شما هستم چون آزادی بیان تو تابناک کاملا بهش عمل میشه و نظرات منتشر میشه بر خلاف تمامی سایت های دیگه . عاشق تابناکم

علي۱۳۹۲/۰۸/۲۵ ۱۰:۲۲

به نظرمن به جاي سرشكستن بيايند قرآن بخوانند به ضرررساندن به جسم خوداشتباهي بزرگ است وبدآموزي دارد اميدوارم اينجورآدمها به خودشان بياييند وبراي جامعه مفيد باشنداينهاديوانه بيش نيستندالان عصراينترنت است.

محمد۱۳۹۲/۰۸/۲۵ ۱۰:۱۸

قمه زني در ابتدا يك آموزش نظامي براي سربازان بوده تا سربازات جوان تشجيع شده و از آسيب رساندن و آسيب ديدن نهراسند. اين آموزش همراه با شعارهي مزحبي و ديني بوده كه به مرور انگيزه نظامي آن فراموش شده و گمان برده شده كه اين يك مراسم ديني است.

زهرا۱۳۹۲/۰۸/۲۵ ۱۰:۱۵

خدایا به همه ما علاوه بر شور حسینی شعور حسینی نیز عطا بفرما

محمد امیر حسین۱۳۹۲/۰۸/۲۵ ۰۹:۵۷

به نظر من حدود 95 درصد این کارها برای خود نمایی افراد هست . یه پیشنهاد دارم :
اگه میخوان این کارها رو هر سال انجام بدن ، برن یه جایی که هیچ چشمی نظاره گر اونا نباشه
اگه نتونستن ،که نمیتونن....شک نکنید که همش تظاهره

حسین۱۳۹۲/۰۸/۲۵ ۰۹:۵۶

با سلام
تمامی اعمالی که به جسم صدمه وارد کند حرام است. این اعمال شامل سینه زنی های شدید و زنجیر زنی نیز می شود. سعی کنیم به هدف و روح عزاداری لطمه نزنیم.

تابنده۱۳۹۲/۰۸/۲۵ ۰۹:۵۵

به مدیر تابناک..(!؟)
آقا(یاخانم)شما موضعتو مشخص کن بامایی یا باآقاشیره؟! اگه بادشمنای مایی که هیچ.اما اگه بامایی خوبه یک بخش تحلیلی بزاری با عنوان انحرافات و افراطها در مذاهب که لینکای تصاویرمسیحیان و بودائیانی که برای مناسک مذهبیشون ،خودشون رو به روی شیشه شکسته هامیکشن! یا مسحیانیکه با میخ خودشونو به تخته مصلوب میکنن رو نشون بده که هموطنامون تصورنکنن این کارا فقط مال شیعیانه...

محمد۱۳۹۲/۰۸/۲۵ ۰۹:۴۶

پيام اصلي عاشورا و مكتب اهل بيت عليهم السلام انجام واجبات و دوري از محرمات با تبعيت از ولايت است ونه اين قبيل كارهامسلمانان بايد ارادت خود را از اين طريق به رخ دشمنان اسلام بكشند

بذری۱۳۹۲/۰۸/۲۵ ۰۹:۴۶

باسمه تعالی عزداری برای حضرت سیدالشهدا ع اگر برای تبعیت از نفس است هر کاری میتوان انجام داد اگر برای رضای خداست میبایست به روایات منقول از ائمه اطهار علیه السلام اجمعین وفتوای مراجع تقلید که بر گرفته از قران وکلام معصموم است مراجعه کرددرشرایط کنونی اکثر مراجع به اتفاق قمه زنی را جایز نمیدانند

علی اکبر۱۳۹۲/۰۸/۲۵ ۰۹:۴۴

برادرهای دینی به یک نکته هم باید توجه کرد : در روایات و احادیث تاکید شده که اولین سئوال بعد از مرگ نماز است و اولین نشانه مسلمانی هم نماز است همه این را قبول داریم و باید پایبند به نماز باشیم خوب برای خواندن نماز هم طهارت یکی از شروط اصلی است خوب سئوال اینجاست کسی که قمه میزنه چگونه محل مس سرش را پاک میکنه تا نماز بخونه این زخم که عمدی ایجاد شده و خون ازش تا مدتی جاری است و باید پانسمان بشه و قابل آب کشیدن نیست تا پاک بشه واگر زیر دوش آب هم برن و چون آب از بالا میریزه و نجاست رو با خودش پایین میبره پاک شدن محال است مگر این که زخم کاملا خوب بشه و در محل دیگر خونی نباشه و برای پاکشدن آن هم باید آب طوری جاری بشه که محل زخم پایین ترین نقطه به زمین باشه و چون با آگاهی این زخم توسط خود اون شخص ایجاد شده هیچ عذری هم ازش پذیرفته نیست خوب حالا این آقای قمه زن چه جوری می خواهد به آقا امام حسین که بخاطر نماز و برپایی اون از جان خودش و تمام عزیزانش گذشت وامر واجب هم هست اقتدا بکند یکی از قمه زنها لطفا جواب بده فکر کنید بعد از مرگه فرشته های نکیر و منکر الان حاضرند ودر خصوص اولین شرط مسلمانی از شما جواب میخواهند نماز ، نماز خواندن واجب است یا قمه زدن و قمه زنها چگونه خودشونو برای ادای فریضه نماز پاک میکنن؟؟؟

احمدرضا۱۳۹۲/۰۸/۲۵ ۰۹:۴۲

در صفحه 16و17مقدمه کتاب مدرسه حسینی تالیف دکتر دلشاد تهرانی حادثه تاریخی تکان دهنده ایی را اشاره کرده مبنی بر اینکه در یک روز ده دوازده هزار قمه زن در تبریزقمه زدند ولی در همان روز صرفا 200روس تزاری که بر آنجا مسلط بودند ودر همان روز عاشورا عده ایی از آزادیخواهان ازجمله مرحوم ثقه الاسلام را نیز بر دار کردند. وقتی آزادیخواهان با سر دسته قمه زن ها تماس میگیرند ومیگویند لا اقل در محل اعدام قمه بزنید شاید این غاصبین ستمگر بترسند واز اعدام خودداری کنند سردسته قمه زنها میگوید:«آقاجان!اولارین توفنگی وار،آدامی اولدرللر»یعنی آقاجان،آنها تفنگ دارند ومارامیکشند.
روح امام خمینی شاد باد وخدا به مقامش بیفزاید که با قدرت این کار رامذموم اعلام کرد.

دنیا دیده۱۳۹۲/۰۸/۲۵ ۰۹:۳۷

مثل اینکه من و شما که تخصصی در پیوند قلب نداریم، بیایم و نظر بدیم.

بحث، بحث فقهی است، و باید هر کسی طبق نظر مقلدش عمل کند

و البته این کار فقط کار شیعه نیست:
self flagellation
را دوستان در ایترنت جستجو کنند می بینند که ادیان دیگه هم دارند این رو.
به غیر از این: خدا به پیغمبر دستور داد که فرزند خودش ( حضرت اسماعیل را ذبح کند)
که قطعاً این عمل عمل اشتباهی نبوده وگرنه خدا به آن حکم نمی کرده...

قمه زدن هم از ذبح کردن فرزند خودِ آدم کمتره قطعاً...

البته با تمام اینها، شیعه باید عاقل باشه، یعنی اگر به فرض قرار است که چنین کاری بشود، باید در خفا باشد، احتیاجی نیست که در میان جمعیت و جلوی دوربین انجام شود....

ناشناس۱۳۹۲/۰۸/۲۵ ۰۹:۳۲

قمه زدن ما به امام حسين هيچ كمكي نمي كنه كه هيچ! به خودمان هم كمك نمي كند! اما اگر بعضي ها فكر مي كنند خون از بدنشان روان شود دلشان آرام مي گيرد بهتر است اين خون را به جاي بيهوده از دست دادن به هلال احمر ايران اهدا كنند تا امام حسين از آنها راضي باشد. مي توانيم طرحي را بگذاريم كه در روزهاي محرم عاشقان امام حسين با اهدا خون خود به هلال احمر نيكوكاري كنند! (آقايان حوزه و علم و دين مي توانند مبدأ اين طرح باشند و از حالا براي اين برنامه ريزي شود. مي توانند با يك پيام همگاني از حدود يكماه قبل از ماه محرم قمه زني را كاملاً غير شرعي اعلام كنند (و اهداء‌ خون به نيازمندان را جايگزين آن كنند) مطمئناً هم رضاي خداوند و هم رضاي سالار شهيدان حاصل مي شود ضمن اينكه براي خيلي ها هم در شرايط بحراني حياتشان عمر دوباره خواهد بود. پس بيائيد به اين خونريزي بي حاصل معناي دوباره زندگي دهيم و سنت هاي پوچ و غلط را نيز از ميان ببريم كه ريشه در سنت هاي ديرين قومي و غيراسلامي دارد!

سيد قاسم۱۳۹۲/۰۸/۲۵ ۰۹:۲۹

ماهميشه از جانب اين افاطگرايان ضربه خورديم چه انهايي كاسه داغتر از آش ميشوند چه آنهايي كه ميخواهند عاشورا را فقط در سينه زدن خلاصه كنند واز معني ومفهوم تهي كنند

مهندس۱۳۹۲/۰۸/۲۵ ۰۹:۲۳

به شخصه خودم دوسال قبل که از مرز مهران در ایام عاشورا و تاسوعا به صورت انفرادی به کربلامشرف شدم مشاهده کردم اغلب افرادی که به صورت انفرادی امده بودند در روز عاشورا قمه زدند ومتاسفانه دیدم در روز عاشورا که از صبح تا ظهر عاشورا فقط قمه زنان وارد حرم قدسی امام حسین شدن وبا ریختن خون نجس خود تمام صحن و دیوارها وبین الحرمین و تمام خیابانهای اطراف را آغشته به نجاست خون !کردند آیا واقعا کسی نیست بگوید که ای ارادتمندان !بی بصیرت نجس کردن صحن و سرای امام حسین و کربلا حرام است حالا بگذریم از فضای رعب و وحشت و چندش انگیزی که ایجاد کرده بودندمتاسفانه صحبتهای بنده با تعدادی از هم اتاقیها موثر نبود وبه نظر میرسد باید در این خصوص بیشتر فرهنگ سازی شود
شیعه قبل از شور شعور دارد برادران

ناشناس۱۳۹۲/۰۸/۲۵ ۰۹:۲۰

رسانه‌هاي خارجي سوژه خود را از ما مي‌گيرند. امسال تحت نام فستيوال عاشورا تمام عكس‌هاي خود را از لرستان گرفته بودند كه سر تا پا گل آلود شده بودند حتي گوش و چشم. اين يعني ظلم به امام كه قيام حضرت را تا سطح يك فستيوال با شكل و شمايل جالب توجه براي ديگران پايين آوردن.

مرضیه۱۳۹۲/۰۸/۲۵ ۰۹:۱۸

هیچ وقت فیلمشو ندیده بودم. واقعا حالم بد شد...

علی۱۳۹۲/۰۸/۲۵ ۰۹:۱۵

با سلام محضر تمامی عزیزان عرض می دارم متاسفانه در گذشته برخی از خانواده ها بنا دلایل زمان خویش و باورهای خویش معمولا اقدام به نذر برای اینگونه حرکات داشته اند و شاید امروز خودشان هم از درون مایل نیستند که قمه زنی نمایند ولی نذری که دارند مانده اند . تنها و تنها راهش فتوای از طرف علما با توجیهه اینکه گناه ندارد و می توانند نذر را بشکند و ... برچیده می شود .

سعید۱۳۹۲/۰۸/۲۵ ۰۹:۱۱

دم شما گرم... خیلی عالی بود

صادق۱۳۹۲/۰۸/۲۵ ۰۹:۰۳

واقعا که "یک لحظه فکر کردن و اندیشیدن از 100 سال عبادت بهتر است"

حسين۱۳۹۲/۰۸/۲۵ ۰۸:۵۹

وقتي به جايي از بدن ضربه بزنيد كه كبودي آن مشخص شود شامل ديه ميشود حالا .....

هادي۱۳۹۲/۰۸/۲۵ ۰۸:۴۰

درود بر لطمه زناي حسين

میثم۱۳۹۲/۰۸/۲۵ ۰۸:۲۹

آقا تو شهر ما که هرچی کفترباز و قهوه خونه ای شدن قمه زن! نمیدونم به اینها اصلا میشه چیزی رو فهموند یا نه!

سما۱۳۹۲/۰۸/۲۵ ۰۸:۲۷

تابناک عزیز، در مورد گل مالی لرستانی های عزیز هم گزارشی نوشته بودید. ای کاش حکم چنین مواردی را که متاسفانه از جانب دیگران بسیار باعث وهن عزاداری ست، می پرسیدید و ارائه می کردید.
گرچه این موارد مانند بستن خیابانها و جلوگیری از تردد آسان مردم، صدای نخراشیده ی اکوها و ... بسیارند، که بنظر هیچیک از اهداف سالار شهیدان نیست! سپاس.

محمد۱۳۹۲/۰۸/۲۵ ۰۸:۱۹

صد سال پیش ملک الشعرای بهار در شعری با ردیف "من با کیم؟" در این مورد گفت:
گویم این شمشیر را بر گردن ظالم بزن/لیک شیطان گویدش بر خود بزن، من با کیم؟

ناشناس۱۳۹۲/۰۸/۲۵ ۰۸:۱۷

من بعنوان يك شيعه متعصب و دوستدار و عاشق واقعي حضرت علي و فرزندان معصومش و كسي كه قمه زني را از نزديك ديده اين عمل را محكوم ميكنم و از ديدن اين صحنه ها حالم دگرگون ميشود و من نتوانستم اين فيلم را تا اخر ببينم ارادت به امام حسين ع راهاي زبادي دارد

ناشناس۱۳۹۲/۰۸/۲۵ ۰۸:۱۵

بهترین عرض ارادت و وفاداری به حضرت اباعبداا... الحسین (ع) و یاران گرامی ایشان پیروی از راه و مشی و مسیر ایشان است. که این ارادتمند را مشمول رحمت الهی، و توجه قرار خواهد داد.

محسن۱۳۹۲/۰۸/۲۵ ۰۷:۵۵

شیعه بیش از تیغ به اندیشه نیاز دارد.

چقدر این جمله زیباست. واقعا ایول

خبرمرند۱۳۹۲/۰۸/۲۵ ۰۷:۲۵

این قمه زنی دراسلام حرام است.اگر یک خربنگار مانند خقبرنگاری این فیلم را تهیه کرده چند سوالی شرعی از قمه زنان بپرسد.مثلا نماز یومیه خمس وزکات واحترام به پدرومادروحرام وحلال ومحرم ونامحرم.

علي۱۳۹۲/۰۸/۲۵ ۰۷:۱۱

سلام
مي گويند وقتي مي خواهي كسي را خراب كني خوب بهش حمله نكن بلكه بد ازش دفاع كن .!
كسانيكه اين كار را مي كنند دانسته يا ندانسته بايد بدانند كه جز زير سوال بردن قيام امام حسين چيز ديگري بدست نمي آورند.

سيد طه۱۳۹۲/۰۸/۲۵ ۰۶:۳۰

سر من پيشكش آن صنم بي كفنم /سر زينب به سلامت سر خود ميشكنم

ناشناس۱۳۹۲/۰۸/۲۵ ۰۳:۰۴

در ماهی که جنگ و خونریزی حرام است چرا قمه بدست؟اینا فقط واسه خود نمایست !آسیب رساندن به خود در هر حالتی حرامست .

ناشناس۱۳۹۲/۰۸/۲۵ ۰۲:۱۳

آقا شرمنده كلا ول معطلين.به جاي اتلاف وقت برين يه كتاب بخونين

علی۱۳۹۲/۰۸/۲۵ ۰۲:۰۷

به نظر حقیر اگر قمه زنی یا زنجیرزنی به حدی که خون از پشت انسان جاری شود ارادت به ائمه علیهم السلام بویژه امام حسین (ع) و حضرت ابوالفضل (ع) و شهدای کربلا را نشان میداد هیچوقت علمای اعلام که خود دین اسلام را توسط منابر و جماعات به ما تفهیم نموده اند سکوت نمیکردند و خود اول کسانی بودند که قمه میزدند! در حالی که علما موقع سینه زنی هم خیلی آهسته به سینه میزنند و گهگاهی مشاهده شده برای شور انداختن در مساجد و تکایا مجلس را ترک میکنند. از علما اعلام به عنوان یک ایرانی و مسلمان استدعا دارم این مسئله سینه زنی تا یک نیمه شب بعد از آن دادن شام را در روضه خوانی ها به بانیان خیر تذکر دهند که اول شام بدهند بعد عزادارای کنند که عزاداران هم شام به موقع بخورند و هم نماز صبح آنها قضا نشود!این مسئله حل شود انشاء الله مسئله قمه و قمه زنی هم به مرور حل خواهد شد.

حسین۱۳۹۲/۰۸/۲۵ ۰۹:۰۵

یعنی به نظر شما مشکل کلاً شامه که باید زود بدن؟!

مهدی۱۳۹۲/۰۸/۲۵ ۰۲:۰۴

آقا من امسال یه حرکت جالب دیدم که بعضی از کسایی که تا پارسال قمه میزدند امسال اومدن انتقال خون!!! خیلی قشنگ بود! لطفا اطلاع رسانی کنید تا فرهنگسازی بشه!!!

ناشناس۱۳۹۲/۰۸/۲۵ ۰۱:۵۳

:عجیبه؛ مردم ایران طبق نظرات داده شده نشان میدهد چقدر فقیه عارف فیلسوف و دانشمند هستند بخصوص در زمینه عزا داری امام حسین علیه السلام اما در زمینه های دیگر از وضع زندگی و رفتار و اخلاق اسلامی
چیز دیگری برداشت میشود همه متخصص!!!

ناشناس۱۳۹۲/۰۸/۲۵ ۰۱:۴۱

من لغت ashura را توی گوگل زدم.عرق شرم کردم.باید یک جنبش شیعی صورت بگیرد.دوستانی که موافق این کار هستند فکر کنند بیشترین سود را از این کار که می برد جز صهیونیستها و وهابی ها و در کل دشمنان تشیع؟
این حرفهای شما با کمال تاسف انسان را به یاد دشمنان مولا علی (ع) یعنی خوارج می اندازد...تعطیل عقل و دنبال این کارها رفتن تا کی؟هزار تا حدیث و روایت هم که بیارید تا با عقل سلیم منطبق نباشد قابل پذیرش نیست.....این عین حکم اسلام است.

مجتبی۱۳۹۲/۰۸/۲۵ ۰۱:۰۴

فقط میگم امام حسین شرمندتیم...

ناشناس۱۳۹۲/۰۸/۲۵ ۰۰:۲۵

بنده از این کار در شرایط فعلی دفاع نمی کنم. ولی واقعیت اینه که ما عمق مصیبت رو متوجه نیستم. واقعا نیستم.
انصاف نیست بدون توجه به حقیقتی که تو ذهن این اشخاص هست رفتارشون رو کامل ببریم زیر سوال.
و بهر حال همونطور که ما مجبور نیستیم، اونها هم مجبور نیستند تفکر ما رو بپذیرند.
ولی میشه گفت آقا شما که به این کار معتقدی برو تو خونت بزن. این رفتار شما در علن به وجهه جامعه و اعتقادات ما در سطح دنیا آسیب میزنه.

عسگری۱۳۹۲/۰۸/۲۵ ۰۹:۴۸

دوست عزیز این رفتار هیچ چیز را ثابت نمی کند حتی اگر در خانه ات هم این کار را بکنی اشتباه محض است باید با انجام اعمال خوب ارادت به امام حسین و اولیا الهی را نشان داد ما از انجام حتی یک دستور ساده دین که میگوید نظافت نشانه ایمان است عاجز هستیم اما برای خودمنایی و ارضاء خواهش های نفسانی همه نوع توجیهی داریم

مهدی۱۳۹۲/۰۸/۲۵ ۰۰:۲۳

در جاهاییکه شیعه در اقلیت هستند مخصوصا هند و افغانستان و پاکستان این وسیله ای در نشان دادن قدرت و از جان گذشتگی شیعه است و ترس زیادی در دل دشمنان آنها می اندازد در بمبعی این مورد باعث جدایی مقلدین زیادی از مرجعیت شیعه در ایران شد

عماد۱۳۹۲/۰۸/۲۵ ۰۰:۰۹

درست است که در ملاء عام ممکن است که باعث وهن مذهب شود و بهتر است در خفا اینکار انجام شود ولیکن کاش یکطرفه به قاضی نرویم تا راضی برگردیم
مثلا قبل از اظهار نظر کمی راجع به فلسفه قمه زنی تحقیق کنیم و نیز از برادران قمه زن که خودم نیز یکی از آنها هستم خواهش می کنم تا زمان ظهور امام زمان(عج) که حق از باطل مشخص میشود در ملاء عام قمه نزنند....

مجتبی۱۳۹۲/۰۸/۲۵ ۰۲:۱۵

کاش به اندازه یک اپسیلون امام زمان رو میشناختی تا این حرف رو نزنی. متاسفم که با شما در یک جهان نفسم میکشم. مهدی فاطمه ببخش ما را که رو سیاهیم

ناشناس۱۳۹۲/۰۸/۲۵ ۰۰:۰۷

شور بی شعور مساوی جهالت اندر جهالت است.

ناشناس۱۳۹۲/۰۸/۲۵ ۰۰:۰۵

مگر امام حسین(ع) نفرمودهاند کل یوم عاشورا وکل ارض کربلا و مگر هم اکنون در سوریه یه همچنین وضعی وجود نداره که شیعیان سر میبرند پس بهتر نیست این قمه زنان داوطلبانه به آنحا برن و بجای اینکه تو سر خودشون بزنند قمه تو سر سلفی ها بزنند

ناشناس۱۳۹۲/۰۸/۲۴ ۲۳:۵۲

با سلام و عرض ادب
بسیار آموزنده است. ممنون از این که به طور صحیح فرهنگ سازی می کنید. یاد حسین و یارانش گرامی باد

عیسی۱۳۹۲/۰۸/۲۴ ۲۳:۵۰

.... و آنهایی که از این ... حمایت می کنند خیلی هنوز پرتند و امیدی به آگاه شدن اینها نیست عذر می خوام ..... نخوانیم بهتره

یا امیر عباس۱۳۹۲/۰۸/۲۴ ۲۳:۵۰

با احترام به نظرات همه عزیزان. من 30 سالمه و از 10 سالگی با قمه زنی و دسته های قمه زنی بوده و هستم. قمه زنی عزاداریه که نزدیکترین حس به بودن در کربلای سال 61 رو به من و خیلی از قمه زنها میده. تایید می کنم خیلی از این اشخاص ریاکارن ولی جمعی که ما هر سال هستیم کسی حق فیلم برداری و عکسبرداری نداره و این کار جلوی خیلی از ریاکاریها و خودنماییهارو میگیره. خیلی ها هستن که به تعداد قمه زدنشون یا شدت قمه زدنشون افتخار می کنن و این تماما ریاست. وقتی جمعی برای خودش و به روش خودش عزاداری می کنه بدون این که به جامعه و افراد دیگه ضرری برسونه به نظر من هیچ اشکالی نداره.
ما صبح عاشورا غسل شهادت می کنیم نماز صبح به جا میاوریم زیارت عاشورا می خوانیم و عزاداری می کنیم تا گوشه ای از دردی که اقامون حسین و علمدارش عباس در روز عاشورا کشیدن رو تجربه کنیم بدون اینکه به کسی ضرری زده باشیم یا فیلمی از ما پخش بشه که باعث وهن تشیع بشه.

مجتبی۱۳۹۲/۰۸/۲۵ ۰۲:۱۳

آره این کار رو تو خفا میکنید ولی همتون با سر باند پیچی شده و کلاه تا شب توی محل میچرخین تا همه قشنگ ببیننتون که قمه زدید. اینش ریاست دوست خوبم. سعی کن سر مشتری و همکار کلاه نذاری حق دیگرانو نخوری امام حسین رو درست بشناسی و زندگیتو مثل اون کنی اونوقت تا حدی تونستی ارادت خودتو نشون بدی. بهتره کامنت اون دوستی رو که سرطانی بود و به پلاکت خونی نیاز داشت رو بری بالاتر بخونی تا بفهمی چی صواب داره و چی گناه

داود۱۳۹۲/۰۸/۲۵ ۰۰:۵۵

خیلی از رزمنگان ما هیچ کدام از این کارها را نکردند ولی وقتی که هنگام عمل شد به امام حسین اقدا کردند و مردانه ازجونشون و همه چیزشون گذشتن
مثلا یکی مثل دکتر چمران من حتی نمی تونم تصورش را هم بکنم مثلا علم کشی کنه قمه زنی کنه طبل بزنه
اما دیدیم که چگونه پشت به همه دنیا زد دنیایی که رو به اون اورده بود یادگرفتن راه امام حسین یعنی این یعنی وقت ایثار دریغ نکن

رهگذر۱۳۹۲/۰۸/۲۴ ۲۳:۴۹

روز عاشورا همسایه دیوار به دیوار ما مراسم قمه زنی راه انداخته بود، 100-150 نفر توی حیاط کوچک قمه زنی میکردن.
پدر مریضی دارم که تحمل اینجور سرو صداها رو نداره، منظورم اربده کشی و داد و فریاد هست.
اون ها از امام اجر بخوان...
من هم پیش خدا نفرینشون کردم.

برزویه۱۳۹۲/۰۸/۲۴ ۲۳:۴۵

من نه با قمه زنی بلکه با طبل و زنجیر و هر گونه آسیب رساندن افراطی به خود مخالفم.
- آیا نمی شه عوض مجروح کردن خود غریبانه در مصیبت آقا گریست؟
-آیا نمی شه به جای حمل زنجیر در روز عاشورا، یک سجاده زیر بقلت لوله کنی بیایی مراسم.
- آیا نمی شه به جای تماشا کردن، فقط تماشا کردن عزادارها، روی شیشه ماشینت؛هرچی هم مدل بالا باشه، بنویسی " صلواتی | عزادار ها رو جابجا کنی؟...

جواد۱۳۹۲/۰۸/۲۴ ۲۳:۳۶

با یک نگاه ساده به کتب معتبر شیعه درمی یابیم که چقدر این مکتب دقیق و روشن است برای کوچکترین عمل مستحبی هم آداب آن ذکر شده ازآداب نظافت فردی حمام رفتم و ناخن گرفتن تا نماز های مستحب و... هرچه گشتم در مفاتیح مرحوم شیخ عباس قمی که از بزرگان شیعه بوده آداب قمه زدن را پیدا نکردم خواهش میکنم کمک کنید اگر حدیث یا روایت ولو ضعیف السند در استحباب و آداب قمه زنی وجود دارد به ایمیل بنده یا در همین سایت بیاورید یا لااقل چنانچه یکی از مشایخ شیعه از کلینی صدوق مجلسی رحمهم الله تا مراجع گذشته و حال قمه زده اند با سند و مدرک تاریخی ذکر فرمایید اگر سند دارد گور پدر خارجیها بگویید هست تا همه به این سنت عمل نمایند اگر نیست پس بدعت است...

قاضى۱۳۹۲/۰۸/۲۴ ۲۳:۳۴

فرض كنيم كه اين كار كاملاً مباح بوده. آيا انجام كارى كه الان موجب توهين به مذهب تشيع بشه مورد رضايت اهل بيته؟

نظر شما

سایت تابناک از انتشار نظرات حاوی توهین و افترا و نوشته شده با حروف لاتین (فینگیلیش) معذور است.