آیت‌الله ری شهری خطاب به معترضان و مدافعان:
رعایت انصاف و تقوا در انتقاد؛ بصیرت و هشیاری در دفاع از نظام و رهبری
واقعاً بين خود و خدا، آيا راه تصحيح اشتباهات، همصدا شدن با كساني است كه خون به دل امام كردند و امام از دست آنها از خدا تقاضاي مرگ كرد؟ ... والله رهبري راضي نيست براي حمايت از او حتي كسي، كار مكروه انجام دهد، چه برسد گناه انجام دهد؛ چه برسد تهمت بزند يا دروغ بگويد؛ اين را صريحاً فرموده‌اند.
سخنان روز گذشته آیت‌الله محمدی ری شهری در جمع روحانيون كاروان‌هاي حج، بازتاب گسترده ای در رسانه‌های کشورمان داشت، اما بیشتر رسانه‌ها تنها به بازتاب عادی این سخنان بسنده کرده و کمتر به نکات مهم و پیام‌هایی که در آن بود توجه نشان دادند.
به گزارش «تابناک»، آیت‌الله ری شهری در این دیدار از ابتدای جلسه تأکید کرد که پاسخگویی به پرسش‌های حاضرین را به عهده معاونینش گذارده و خود می‌خواهد در مورد موضوع مهمی سخن بگوید. وی محور سخنان خود را موضوع بصیرت در رفتار و کردار قرار داد و در نهایت بر مبنای آن به تحلیل اوضاع سیاسی کنونی جامعه پرداخت.
بنا بر این گزارش، نماینده ولی فقیه در حج و زیارت در بخش‌های ابتدایی سخنان خود گفت: نكته‌اي كه مي‌خواهم عرض كنم، اين است كه بصيرت تنها يك عنصر اخلاقي و عرفاني نيست بلكه يك ضرورت سياسي، اجتماعي، براي هر مسلمان است، ضرورت سياسي ـ اجتماعي براي تداوم نظام اسلامي است. اگر حكومت صدر اسلام شكست خورد به دليل بي‌بصيرتي اكثريت بود. اگر انقلاب اسلامي پيروز شد، به دليل بصيرت اكثر مردم و حمايت از امام بود. اگر نظام اسلامي تا امروز پابرجاست به آن دليل است. اگر عنايت و حمايت خاص خدا و ولي عصر(عج) نباشد يك جمع كوچك (فئه قليله) در برابر شرق و غرب، و جهاني كه هيچ دوست واقعي در آن نداريم حكومت باقي نمي‌ماند. همه مدعيان دوستي اگر به اين نتيجه برسند كه نفعشان، چيز ديگري است ما را ذبح مي‌كنند، نمونه هم زياد دارد. فقط خدا اين انقلاب را نگه داشته است؛ اما مجراي اراده الهي، بصيرت اكثر مردم است.
من پیشتر هم اشاره كرده‌ام كه امام خوب فهميد و درست نوشت كه مردم ما از مردم كوفه در زمان علي(ع) و مردم حجاز در زمان پيامبر(ص) و مردمي كه با ساير ائمه بودند، بهترند. درست هم مي‌فرمود؛ چون آنها امام معصوم و معجزات پيامبر(ص) را ديدند، پيامبر و ائمه را ديدند ولي ياري نكردند. ولي مردم ايران بدون اينكه امام معصوم بالاي سر آنها باشد، سي سال است كه از ولايت فقيه و رهبري نظام حمايت مي‌كنند و در برابر دشمن ايستاده‌اند.
آیت‌الله ری شهری در بخش دیگری از سخنان خود با تاکید بر حفظ وحدت در شرایط کنونی و حمایت از رهبری، به عنوان محور این وحدت، تلاش کرد منتقدان وضع موجود را به فاصله نگرفتن از آرمانهای انقلاب و رعایت اصول آن ترغیب نماید. وی در بخشی دیگر از سخنانش گفت: مهم‌ترين كاربرد بصيرت در جامعه امروز ما، حمايت از ولايت فقيه و نظام جمهوري اسلامي است. عزيزان، امروز حمايت از رهبري يك وظيفه ملي و تكليف عيني است. پاسداري از خون شهدا بستگي به اين اداي تكليف دارد. پاسداري از 8 سال دفاع مقدس بستگي به اين اداي تكليف دارد...
من سخني با منتقدان دارم، سخني هم با حاميان و خصوصاً رسانه‌ها دارم. مطلبي كه با منتقدان دارم ـ به ويژه شماري از ياران امام و افرادي كه در كنار امام بودند ـ اين است كه هيچ كس مدعي عصمت نيست. اشتباه وجود دارد، تخلفات وجود دارد. هيچ كس منكر نيست. ولي مسئله مهم كه بصيرت ميخواهد اين است كه راه تصحيح اشتباهات چيست؟ چگونه مي‌شود مشكلات را حل كرد و اشتباهات را جبران كرد؟ واقعاً بين خود و خدا، آيا راه تصحيح اشتباهات، هم صدا شدن با كساني است كه خون به دل امام كردند و امام از دست آنها از خدا تقاضاي مرگ كرد؟ آيا راه تصحيح اشتباه اين است؟ آيا راه تصحيح اشتباه اين است كه دوستان امام در كنار دشمنان امام حرفهايشان نوشته و از حلقوم دشمنان امام زده شود؟
آيا راه تصحيح اشتباه اين است كه دوستان انقلاب، در كنار دشمنان انقلاب و در صف آنها قرار گيرند يا صف خودشان را جدا كنند؟ ما قبول داريم، اشتباه هست، آنها هم قبول كنند كه ممكن است اشتباه كنند! آنها هم معصوم نيستند. دست كم احتمال بدهند اين راهي كه الآن انتخاب كرده اند، راه اشتباهي باشد. آيا واقعاً منتقدان، دلشان از رهبري بيشتر براي اين انقلاب مي‌سوزد؟ بين خود و خدا، آيا كسي هست كه در جمهوري اسلامي دلش براي اين نظام و حفظ نظام و اينكه تخلفي روي ندهد، از رهبري بيشتر بسوزد؟ چرا ذهن جوان‌هاي مردم را منحرف مي‌كنيد؟ آيا بهتر نيست كه به جاي هم صدا شدن با دشمنان نظام، بيايند و آنها هم كمك كنند تا مشكلات كاسته شود؟ هم صدا شدن با دشمنان نه تنها مشكل را حل نمي‌كند، بلكه مشكل را اضافه مي‌كند. آيا مطلب به اين سادگي، قابل فهم نيست؟!
من به شماري از دوستان نزديك گفتم: تجربه اين سی سال نشان داده هر كس (بدون استثنا) در برابر اين نظام اسلامي و در برابر رهبري آن (چه در برابر امام چه در برابر خلف صالح آن) موضع گيري كند، عاقبت به خير نميشود. البته نبايد تصور كرد اين انتقادها و اين تحركات، ضربه‌اي به اصل نظام مي‌زند، نه، صرفاً مشكل ايجاد مي‌كند...
وی در ادامه روی سخن را به سوی حامیان وضع موجود برگردانده و آنها را به رعایت انصاف و تقوا در مواجهه با منتقدان دعوت کرد. محمدی ری شهری در این بخش از سخنان خود تأکید میکند که به هر وسیله و روشی نمی‌توان از کیان نظام و ولایت فقیه دفاع کرد.
رعایت عدالت و انصاف در مواجهه با منتقدین و معترضین و منع استفاده ابزاری از آنچه به نام دفاع از نظام و رهبری صورت می‌گیرد موضوع دیگری بود که در سخنان آیت‌الله ری شهری نمود واضحی داشت.
وی در بخشی از سخنانش گفت: سخني هم با حاميان دارم. با كساني كه مي‌خواهند با قلم، زبان، قدرت امنيتي و قدرت قضايي از نظام و رهبري دفاع كنند. آنها هم نبايد تصور كنند كه نياز به بصيرت ندارند، اتفاقاً نياز مدافعان از رهبري و نظام اسلامي به بصيرت بيش از ديگران است. نبايد تصور كنند براي دفاع از نظام حق دارند هركاري كه بخواهند بكنند يا براي دفاع از رهبري، هرچه مي‌خواهند بگويند. والله رهبري راضي نيست براي حمايت از او حتي كسي، كار مكروه انجام دهد، چه برسد گناه انجام دهد؛ چه برسد تهمت بزند يا دروغ بگويد؛ اين را صريحاً فرموده‌اند. خيال نكنند با متهم كردن و بي‌انصافي كردن، مي‌توانند از رهبري دفاع كنند. نه رهبري راضي است و نه اين كار حمايت است، بلكه اين، ضررش بيشتر است. ضرر دوست نادان بيشتر از ضرر دشمن داناست.
اين روايت خيلي آموزنده است، اميرالمؤمنين علي(ع) مي‌فرمايد: «ابذل لاخيك دمك و مالك؛ براي آن برادر ديني خودت اگر لازم شد خون و مال بده». اين قدر فداكاري كن. اگر اين روايت را بگذاريد كنار روايتي كه قبلاً برايتان خواندم كه اميرالمؤمنين(ع) به اهل كوفه مي‌گفت: «لااخوان ثقه عندالبلاء» شما برادر قابل اطميناني براي من موقع بلا نيستيد، معلوم مي‌شود كه چه ميخواهد بفرمايد؛ ولي فرمود: «لعدوك عدلك و انصافك» با دشمن هم عدالت را فراموش نكن. «ولا يجرمنكم شنئان قوم ان لاتعدلوا، اعدلوا هو اقرب للتقوي» با دشمن هم با عدل و انصاف رفتار كن. در روايت آمده است روز قيامت «اعظم المثوبه اجرالانصاف» بالاترين پاداش‌ها را خدا به انسان منصف مي‌دهد. آن كه قلم و زبان وقدرتش انصاف دارد. ولي از طرف ديگر مي‌فرمايد: «قَلَّ ما ينصف اللسان في نشر قبيح او احسان» چقدر اين روايت زيباست.
مي‌فرمايد: خيلي كم مي‌شود زبان آدمي انصاف داشته باشد. قلم هم كه زبان دست كم مي‌شود كه انصاف بدهد. اگر ميخواهد تعريف كند از حد مي‌گذراند. اگر ميخواهد انتقاد كند آن هم از مرز عدالت مي‌گذرد. كم‌اند انسانهايي كه با انصاف باشند. انسانهايي كه در نقد افراد منصف باشند، كم هستند. رسانه‌ها و سايت‌ها انصاف داشته باشند. به اختلافات دامن نزنند. امروز هركس از هر جناحي دامن به آتش اختلافات بزند، به نظام ضربه مي‌زند. ما بايد كاري كنيم كه به هواداران نظام بيفزاييم نه اينكه كاري كنيم اگر كسي ده درصد هوادار نظام است، صددرصد مخالف شود. من حقيقتاً خودم اين گونه هستم. از شما هم تقاضا مي‌كنم در كنار خانه خدا دعا كنيم.
براي همان‌هايي كه بصيرتشان كم است دعا كنيم.... خدايا «لاتكلني الي نفسي، طرفه عين ابداً » وقتي پيامبر خدا طبق نقل در نيمه شب گريه مي‌كند و اشك مي‌ريزد و اين گونه دعا مي‌كند و مي‌گويد مرا واگذار نكن، ـ با اينكه او معصوم است ـ ما بيشتر احتياج داريم. مخصوصاً انسانهاي سياسي كه در اين وادي ـ خطرناك قدم گذاشته‌اند، بيشتر نياز به دعا دارند و بيشتر نياز به استمداد دارند كه خدا آنها را هدايت كند تا در جهتي كه صحيح است حركت كنند. آن گونه نشود ـ خداي نكرده ـ كه قرآن مي‌فرمايد: «قل هل ننبئكم بالاخسرين اعمالا الذين ضل سعيهم في الحياه الدنيا و هم يحسبون انهم يحسنون صنعاً.».
با استفاده از سخنان آیت‌الله ری شهری و دیگر دلسوزانی که دغدغه نظام را دارند می‌توان دریافت که آنچه نیاز حقیقی جامعه ما در شرایط کنونی است همانا حرکت بر محور انصاف و اعتدال و نقد و ارزیابی مخالفت‌ها و موافقت‌ها در چارچوبی عقلانی و به دور از افراط و تفریط و پرهیز از دامن زدن به هیجانات، بدون توجه به عواقب و آثار آن بر مردم و نظام است.
افزودن تابناک به منابع ترجیحی گوگلتابناک را در شبکه های اجتماعی دنبال کنید
نظرات بینندگان
با سلام آقای ری شهری از زمانی که افراطیون دو طرف بدنبال حذف یکدیگر بودند چرذا این حرفها زده نشد و حالا که دشمن موفق به ایجاد اختلاف بین رهبران سیاسی و در نهایت مردم شده است به فکر گفتن این حرفها افتاده اید ود کنار مقام ابراهیم از افراد می خواهید جانب اعتدال در پیش گیرند . ولی آقای ری شهری نظریه ابن خلدون را در باره حکومت و قدرت را مطالعه بفرمائید تا به ذات اختلافات در سیستم حکومتی کنونی برسید . قدرت فساد می آورد .
دوست عزیزکسی نمی گویدکه هر کس حرف مخالف بزندحرفش درست نیست متاسفانه بسیاری از مخالفین حرفهای آمریکا و اسرائیل را تکرار می کنند و الا هیچ کس معصوم نیست و مطمئنا دولت هم مرتکب اشتباهاتی میشود اما این اشتباه دلیل نمی شود تا ما دست به دامان غرب شویم .
جناب آقای ری شهر خدا جزای خیرتان دهد شما همواره از استوانه های انقلاب بوده و هستید و می دانم بسیاری از آقایان هم شما را به صداقت و اخلاص قبول دارند لذا از شما درخواست می کنیم در این برهه جهت حفظ انقلاب و خط امام و حفظ وحدت با تمام قوا به صحنه بیایید. چرا که همه ما مدیون شهدا و امام بزرگوار هستیم .
من الله اتوفیق
ایشان فرمودند "ما قبول داريم، اشتباه هست، آنها هم قبول كنند كه ممكن است اشتباه كنند! آنها هم معصوم نيستند. "
خوب کی اقایان اصولگرا قبول اشتباه کردند ؟ بفرمایید . از انها به یک اشاره از ما به سردویدن
مخالفان چيزي جز مبارزه با مفسدان سياسي و اقتصادي و اجتماعي نمي خواهند و اصلاح اين موضوعات در شرايط كنوني امكان پذير نيست ضمنا از آنجا كه مسئوليت اينهمه مفسده برعهده كسانيست كه قدرت را در دست دارند لذا طبق فرمان صريح قرآن مقابله مسلمين با هر مفسدي واجب است
اقای ری شهری شما که یهتر می دانید. تعارف دیگر بس است. تو این جمهوری اسلامی بعد از 30 سال محق میترسه دنبال حق خود بره. وضعیت علما و متخصصین کشور را ببین. این حرفا یعنی چی؟ اینا به عقول قفل زدند. شما که دلت خوشه بر ببین اجاره نشین ها چه بدبختی میکشن. بخدا شما مسئلید من که از حق خودم نخواهم گذشت.
شماوامثال شماکه خودرا فقیه وعادل می دانید چراوقتی احمدی نژاد تهمت می زددرریاست جمهوری دور اول وبیشتردردور دوم سکوت کردید آیا عدالت بزرگان زیر سئوال نرفته ؟چراسکوت!! شماکه خودرا ادامه دهنده ی راه امام حسین می دانید ؟وهرساله هم به خانه ی خدا می روید .
سلام
برای خودم و سخنران از خداوند طلب تقوی و بصیرت میکنم .
چرا متن من را (محمد) چاپ را نكرديد.
«بصيرت تنها يك عنصر اخلاقي و عرفاني نيست بلكه يك ضرورت سياسي، اجتماعي، براي هر مسلمان است»
«براي همان‌هايي كه بصيرتشان كم است دعا كنيم»
اگر تمامی افراد درگیر به این توصیه عمل کنند، معلوم میشود دلشان برای انقلاب و اسلام میسوزد، در غیر اینصورت باید فاتحه شان را خواند.
انصاف .تقوا!!!!!!
با سلامر خدمت حاجي اقا عرض كنم با توجه به مطالعات جنابعالي در امور قراني و نهج البلاغه و ...از شما سراغ داريم و با نظر به موضوع بصيرت و ....بايد ديد سخن چيست نه گوينده ان كيست در دعا عاشورا همه صحبت از لعن نفرين بر ابوسفيان و.. در صورتيكه بعد از فتح مكه خانه وي محل امن واقع شد خود شما بهتر مي دانيد
چرا بعد از مناظره كه سرنوشت مملكت با سرنوشت يك خانواده گره زدنند شما صحبت نكردييدو....امروز صحبت از انصاف و...
اخرت زمان شده!
به قول شماها فقط 5 نشانه از 1200 نشانه زمان ظهور باقی مانده!!!
در زمان ظهور مسلمان زیاد و اسلام نایاب م ی شود!!!
در حال حاضر هم که همه خود را برحق می دانند و دم از ........ می زنند!
خدا همه را به راه راست هدایت کنه، همه را!
آقاي ري‌شهري كساني كه اعتراض مي‌كنند دشمن نيستند كه با آنها اينگونه رفتار مي‌شود. آنها برخواسته از متن مردم هستند. آنها حق دارند كه حرف خود را بزنند. اصل دموكراسي اين است.
ضمن تاييد سخننان ايشان .عدل و انصاف براي دو طرف بايد اجرا شود .نميشود در مسابقه مجاز دست يكطرف را ببندي و بگويي از خودت دفاع كن .
اگر اعتقاد عملي به اين صحبتها از طرف شخصيتهاي مطرح طرفين وخصوصا آنهاييكه فعلا در منصب قدرتندنباشد مطمئنا نسل جوان امروز وفردا را دست خواهيم داد.
آقای ری شهری من به عنوان یک جوان سوال می کنم چه کسانی دل امام را خون کردن؟
زمان مبارزه امام (ره) با پهلوی هم گروههای زیادی به صرف داشتن هدف مشترک (کنار زدن پهلوی) با ایشان همصدا شدند و حتی رادیو بی بی سی هم اخبار را کامل پخش میکرد. مگر یادتان رفته همه مردم آن زمانها بی بی سی گوش میکردند!! به نظر شما چون بی بی سی اخبار مربوط به امام را پخش میکرد و یا چون همزمان توده ای ها با شاه مبارزه میکردند، امام باید دست از مبارزه می کشید؟؟؟ این چه استدلالی است!!!! که آقای ری شهری میکند؟
يک نفر بايد وسط را بگيره که دو نفر را بهم وصل کنه ، آقاي ري شهري قربانت برم توکه خودت ميفرمايي بسم الله از شما حرکت از خدا برکت. با حرف که کار درست نميشه!
همون حرفای هاشمی توی نماز جمعه رو زد. معلومه اینم از طرفدارای هاشمیه!
اقای ری شهری، بنا به گته امام قبول دارید که این مردم از مردم کوفه و..... بهتر هستند یا نه؟؟؟!
چگونه انقلاب کردند و 8 سال جنگیدند و اینهمه تحریم ها را تحمل کردند و.....!
الان عده ایی از این مردم و جوانها از وضع موجود ناراضی هستند و لایل محکمی هم دارند! شما چه کار کردید؟؟؟!
راحت تر از نصیحت کردن و تذکر دادن هم کاری هست؟؟؟!
خیلی جاها که می توانستید در اتفاقات و حوادث موضع گیری کنید و دل مردم را بدست بیاورید این کار را نکردید! چرا؟؟1
حالا که کار به اینجا کشیده،......
یک سوال دارم که امیدوارم درج کنید و پاسخ بدهید: اگر رهبری با این کارها مخالف اند، چرا علیه کسانی که به نام ایشان توهین و افترا می زنند، شاکی نمی شوند؟
اگر افراد مثل ایشان نظر بدهند مشخصا وضع فعلی تغییر خواهد کرد البته اگر رسانه ها حرفهای ایشان را به اطلاع عموم برسانند.
در جامعه ایی که هر گونه انتقاد چه سیاسی چه اقتصادی و...گوینده رابه همزبانی با بیگانگان متهم می کند امیدی به اصلاح نیست! شما هم بهتر است یکبار هم که شده تظاهرات معترضین را حضورا ببینید تا حقیقت را دریابید! از شما دیگر انتظار تکرار القائات دیگران را نداریم!
امیدوارم آقای ری شهری به سوالاتی که در اولین نظر مطرح شد پاسخ دهند
آمدی جانم به قربانت ولی حالا چرا؟
چرا بعضی از بزرگان همیشه از موضع انفعال مسائل را تحلیل می کنند؟ مگر ما باید مواضع خود را بر اساس اظهار نظر دشمنان تنظیم کنیم؟ از کجا معلوم این نوع اظهار نظر بیگانگان برای ایجاد اینگونه مواضع انفعالی در ما (که ممکن است به نفع آنها باشد) نیست؟
از آقای ری شهری تشکر میکنم!
مسئولین محترم قضا در برپایی قسط و عدل و انصاف در جامعه نقش بسیار بزرگی دارند؛ اگر که تفکر کنند و بدانند!
آقای حسین شریعتمداری خوب است این متن را شبی سه بار بخوانند شاید قدری (قلیل) انصاف در دلشان راه یابد!
سخن ایده الی است که ناشی از عدم شناخت جهان بینی جناح حاکم است.وقتی میشنویم که در بیست و پنج سال گذشته انفلاب به انحراف رفته است و این حرف تلویحا"تائید و عملا"پشتیبانی میشود و بر مبنای ان در داخل و خارج راهبرد تعیین میشود دیگر از خوش خیالی است که این نصایح غیر عملی توسط جناح حاکم پذیرفته شود.
جناب آقاي راي شهري ما به شما اعتماد داريم و از شما خواهش مي كنيم طوري صحبت نكنيد كه اعتمادمان به شما سلب شود.آيا صدا و سيما بايد در تبليغات انتخاباتي به نفع يك كانديد و عليه كانديد ديگر باشد؟ ما كه درخانه هاي خود مي ديديم صدا و سيما چه مي كند. آيا مي توان از فردي كه در دادگاه محكوم به فساد نشده است، در صدا و سيما او از او به عنوان مفسد اقتصادي نام برد؟چرا آقاي احمدي نژاد از هاشمي رفسنجاني چنين نام بردند؟آيا كسي حق دارد بخاطر جلب راي عوام چنين حركاتي انجام دهد؟ آيا نمي بايست همان شب مناظره احمدي نژاد رد صلاحيت مي شد؟
من قبول دارم كه كار موسوي درست نيست اما احمدي نژاد كه داره مملكت را به باد ميده چرا اينقدر ازش دفاع مي كنيد؟ چون فقط الكي اسم دفاع از رهبري را مياره؟ بيشتر از همه اينها به رهبر ستم كردند كه اينهمه ازشون دفاع كرد و حتي به خاطر مشايي هم به حرفش گوش ندادند.
چقدر دیر حرف های زیبایی اما چرا در عمل بگونه ای دیگر عمل شد سخن زیبا بعد از عمل بد هیچ دردی را دوا نمی کند هنوز خیل معترضان را قبول نداریم هنوز می گوییم عده قلیلی وابسته به خارجی هنوز دم از عدل علی می زنیم اما مغایر با آن رفتار می کنیم هیچکس از این وضعیت که دولت در حال انفعال بسر می برد خوشحال نیست
قانون در این مملکت در پای منافع جناحی ذبح شد ومتاسفانه حجت شرعی تعدادی بر قانون میچربد تا اینگونه است این سخنان فقط برای قاب کردن مفید ند
از حرف تا عمل فاصله بسیارست و راه نا هموار .
اين مطالب را مي بايستي زماني كه رئيس جمهور هر چه دلش خواست در مناظرات تلويزيوني گفت مي گفتيد . اگر حق مي گوييد چرا به كساني كه به دروغ مورد اتهام احمدي نژاد قرار گرفتند فرصت دفاع نداديد؟ چرا در خصوص نصب مشاعي بعنوان يكي از عناصر اصلي دولت اعتراض نكرديد؟ چرا اجازه داديد احمدي نژاد اين همه قانون شكني كند و مجلس واكنش جدي نشان نمي دهد؟چرا متهمين كهريزك محاكمه علني نمي شوند؟ چرا با لباس شخصي هايي كه به كوي دانشگاه و مجتمع سبحان حمله كردند برخوردي نشد؟ و هزاران چراي ديگر
آیا هم صدا شدن دیگران با مخالفان دولت فعلی یعنی صدای ما اشتباه است.آیا تصور نکردید که ممکن است دیگران با مخالفان دولت هم صدا شده اند.آیا هر که حرف مخالف میزنند یعنی حرفش درست نیست.
خدا وکیلی اگر قدرت طلبان و افراطیون هر دو طرف این تذکرات را متوجه می شدند و به آن عمل می کردند چه می شد؟ انصاف، اخلاق، تقوای سیاسی و رفتار معقولانه حلقه های مفقوده ای است که امروز در منشور افراطیون جایی ندارد و این مسئله متاسفانه به بدنه جامعه نیز رسوخ کرده است.
خدا پدر و مادرت را بیامرزد آدم الان میفهمه چرا امام اینقدر به شما اعتماد داشت
نظر شما
سایت تابناک از انتشار نظرات حاوی توهین و افترا و نوشته شده با حروف لاتین (فینگیلیش) معذور است.