دانشگاههای هنر مقصرند نه وزارت ارشاد

عضو شوراي عالي انقلاب فرهنگي با تاکيد بر تاثير هنرمند بر آثار و محصولات فرهنگي، گفت: هنرمند را مي توان از روي آثار و هنرش شناخت.

به گزارش ایرنا حسن رحيم پور ازغدي در جمع مسوولين و کارمندان وزارت ارشاد و فرهنگ اسلامي به موضوع "تبيين جايگاه فرهنگ و هنر از منظر دين" پرداخت و گفت: از نظر اسلام ارتباط وزارت و قدرت با موضوع فرهنگ و ارشاد بايد به گونه اي باشد که در آن افراط و تفريط نباشد.

رحيم پور ازغدي افزود: مديريت هوشمند و نرم توام با موضع گيري اعتقادي بايد در دستور کار مسوولين وزارت ارشاد و فرهنگ اسلامي قرار گيرد.

عضو شوراي عالي انقلاب فرهنگي با بيان اين که بايد در جامعه احساس آزادي باشد، افزود: در جوامع غربي با وجود ديکتاتوري هاي پنهان اما احساس آزادي وجود دارد در صورتي که با بي تدبيري برخي مسوولين و با وجود تمام آزادي ها، احساس آزادي در جامعه ما وجود ندارد.
وي افزود: وقتي هنرمند احساس مي کند با ذره بين مواظب او هستند و نکات منفي او را مي بينند ديگر انگيزه اي نخواهد داشت و ما بايد خطا را به رسميت بشناسيم و براي خطا و خيانت مرزي بوجود آوريم.

رحيم پور ازغدي به وضعيت کنوني رسانه در جهان اشاره کرد و افزود: امروز ما در برابر جبهه عظيم رسانه اي قرار گرفته ايم و تمام آنها با تمام ابزار خود اين پيش فرض را بوجود آورده اند که جهان اسلام دچار بي نظمي اجتماعي و توسعه نيافتگي است و در مقابل نظام غرب مبتني بر نظم و عقلانيت است.

عضو شوراي عالي انقلاب فرهنگي با بيان اين که هيچ نظام حقوقي و عادلانه اي بر شبکه رسانه اي و هنري بين الملل وجود ندارد، اظهار داشت: امروز چندين هزار شبکه خبري و تصويري وجود دارد که بوسيله يک اتاق فکر پشتيباني مي شود و همه آنها يک حرف را مي زنند و اين همان هنري است که غرب از خود نشان داده است.

رحيم پور ازغدي اکثر رسانه هاي موثر دنيا را متعلق به چند کمپاني سرمايه داري دانست و افزود: وقايع جهان با منافع اين کمپاني ها سانسور مي شود و براي بشريت هويت سازي مي کنند و بقيه رسانه ها نيز خودشان را با آنها تطبيق مي دهند.

عضو شوراي انقلاب فرهنگي گفتمان انقلاب اسلامي را بر خلاف گفتمان حاکم بر جهان ذکر کرد و افزود: گفتمان ما بدون امکانات، مهارت هنري و رسانه اي کار مي کند و اگر تا کنون موفق شديم و اين پيام به جايي رسيده است به خاطر مهارت مسوولين و به برکت وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامي نبوده است، بلکه به خاطر دقت و لطافت و فطري بودن پيام انقلاب و امام راحل و فداکاري فداکاران بوده و بروکراسي حاکم تقريبا هيچ کار مثبتي انجام نداده است.

رحيم پور ازغدي براي بهبود وضعيت فرهنگ، ادب و رسانه پيشنهاد کرد: اصالت و پويايي بايد مد نظر ما باشد چرا که اگر اصالت را از دست بدهيم دچار بحران هويت مي شويم و اگر پويايي نداشته باشيم عملا عقب مي مانيم و حرفهاي ما کهنه مي شود.

عضو شوراي انقلاب فرهنگي واقع بيني و ارتباط رسانه و هنر با متن جامعه را يکي ديگر از نکات قابل توجه دانست و گفت: اين نگاه از قرن 17 و 18 در اروپا بوجود آمد و زندگي مردم کوچه و بازار وارد داستانها شد و حتي سياست هم در اين داستانها به وضوح وارد شد.

رحيم پور ازغدي به ارتباط جهان بيني و نگاه انسان شناسي با مساله هنر، ادبيات و رسانه اشاره کرد و افزود: آنچه که به نظر ما زشت و زيبا مي رسد، تاثيري است که هنرمند از طريق هنر و ادبيات از آن براي ما مي سازد.

عضو شوراي انقلاب فرهنگي در ادامه با بيان اين که هنر و رسانه را مي توان از روي آثار آن شناخت، به نقد برخي فيلمهاي سينمايي در ايران پرداخت و گفت: پديده عشوه گري با پوشش ظاهري از زير نظر وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامي وارد جامعه مي شود و با اين حال عقيده من اين است که مقصر اصلي دانشگاههاي هنر و حوزه ما مي باشند.

رحيم پور ازغدي يکي ديگر از راههاي تشخيص تاثير هنر را ارجاع به خود هنرمند دانست و گفت: اثر هنر وابسته به شخصيت هنرمند هم است و بايد در اين زمينه آدم تربيت شود و کادرسازي و انسان پروري در حوزه ادبيات کار مهمي است.

وي با بيان اين که هنرمند به هر چيز متعهد باشد، هنرش هم به همان متعهد مي شود، گفت: اگر هنرمند به پول، شهرت و خشونت متعهد باشد، هنرش هم به همان ارزشها متعهد مي شود و بنابراين هنرمند را کاملا مي توان از روي هنرش شناخت.

عضو شوراي انقلاب فرهنگي همچنين به آموزه هاي دين اسلام در باره زيبا شناسي و مسايل هنري اشاره کرد و گفت: طبق روايات و احاديث ما دين اسلام براي همه زواياي زندگي انسانها و همچنين هنر برنامه دارد.