دختربچه ۱۱ ساله اهوازی در سنت «فصلیه» معامله شد
هنوز یک ماه از اعتراض فعالان حقوق زنان نسبت به ثبت ملی آیین «فصل و خونبس» نگذشته که خبرهایی از معامله شدن یک دختر ۱۱ ساله در اهواز به عنوان «فصلیه» منتشر شده است.
به گزارش «تابناک» به نقل از ایرنا، فعالان اجتماعی و فعالان حقوق زنان در اهواز، دیروز با انتشار مطالبی در شبکه‌های اجتماعی از توافقات قبیله‌ای برای دادن یک دختر ۱۱ ساله به عنوان فصلیه و خونبس در شهر اهواز خبر داده و نسبت به آن اعتراض کردند. این در حالیست که پرونده ثبت آیین «فصل و خونبس» در میراث معنوی کشور، که با مخالفت‌های گسترده روبرو شده بود، هنوز به طور کامل بسته نشده است. از سوی دیگر این اتفاق ادعای موافقان ثبت آیین فصل و خونبس مبنی بر منسوخ شدن آن در جامعه را رد می‌کند.
«فصل» و «خونبس» در واقع نوعی دیه عشایری برای رفع نزاع‌های فردی و جنگ‌های طایفه‌ای است که بر اساس آن در صورت وقوع قتل، هتک ناموس، ضرب و جرح و هر گونه انحراف و کج روی‌های اهالی با پادرمیدانی ریش سفیدان و بزرگان طایفه به حل آن مبادرت می‌ورزند. برای پایان دادن به دعوای خونین میان دو قوم، زنی از طایفه قاتل به طایفه مقتول داده میشود که عربها به آن زن «فصلیه» می‌گویند و در سایر اقوام نیز «خونبس» نامیده میشود. حالا خبر رسیده که این سنت تقبیح شده، دوباره سربرآورده و یک دختر ۱۱ ساله، در یکی از مناطق حاشیه شهر اهواز، قربانی جدید آن است.
یکی از بستگان این دختر ۱۱ ساله در گفت وگو با ایرنا روایت فصلیه شدن او را اینگونه توضیح داد: «ماجرا از ازدواج برادر این دختر با زنی از طایفه دیگر آغاز شد، سه روز بعد از ازدواج، پسرعموهای عروس تحت عنوان «نهوه» نسبت به این وصلت اعتراض میکنند و منزل خانواده داماد را به رگبار می‌بندند. بعد از آن، طایفه داماد واسطه‌هایی برای مذاکره با طرف مقابل (طایفه عروس) می‌فرستد و بعد از مهلت ۱۶ روزه (در دو مقطع) نشست‌هایی با حضور شیوخ و بزرگان برگزار میکنند. در این جلسات طایفه عروس مطالبه سه میلیارد ریال جریمه مالی و دادن دختری به عنوان فصلیه میکنند.»
طبق سنت «نهوه»، پسرعموهای یک دختر برای خود حق تصمیم گیری درباره ازدواج آن دختر قائل هستند و می‌توانند از ازدواج دختر با یک فرد از طایفه دیگر ممانعت و به اصطلاح آن را "نهی " کنند.
این شخص که خواست نامش فاش نشود، افزود: در نشست بعد، عموزاده‌های عروس از گرفتن جریمه مالی صرفنظر کرده اما برای گرفتن دختری به عنوان فصلیه اصرار می‌ورزند، طبق خواسته عموزاده‌ها، این دختر ۱۱ ساله قرار است بعد از اربعین حسینی به ازدواج مردی از طایفه مقابل درآید، این در حالیست که خانواده دختر به شدت با فصلیه مخالفت و از آن امتناع کردند اما در نهایت به دلیل تصمیم گیری قبیله‌ای و از ترس بروز تبعات و مشکلات یا کشته شدن فردی از طایفه، به آن رضایت میدهند.
وی اضافه کرد: شیخ طایفه عروس با فصلیه گرفتن مخالفت کرده اما عموزاده‌ها حرف شیخ طایفه خود را نپذیرفتند و همچنان بر گرفتن فصلیه پافشاری میکنند. در حال حاضر شیوخ دو طایفه و برخی طوایف دیگر به این مساله ورود کرده و خواستار حل آن و پایان فسخ قرار فصلیه و جایگزین کردن آن با جریمه مالی هستند.
این فعال اجتماعی خواستار پایان دادن به سنت فصلیه شد و تاکید کرد: باید خودمان را به جای دختران فصلیه بگذاریم، دختران فصلیه قربانی این رسم غلط هستند و این رسم، غیرانسانی و ظالمانه و جرم است و باید از جامعه حذف شود.
اعتراض دوباره زنان خوزستانی به فصلیه
دخترانی که به صورت «فصلیه» ازدواج میکنند در واقع قربانی خطای مردان طایفه میشوند. آنها به شدت زیر فشار روحی و تحقیر قرار دارند و مرتبه اجتماعی‌شان در عشیره بسیار پایین است.
فعالان حقوق زنان که با طرح پرونده ثبت معنوی فصل و خونبس با راه اندازی هشتگ های «#من_خونبس_نمیشوم» و «#من_ فصلیة_نمیشوم» در شبکه های اجتماعی، نسبت به آن اعتراض کرده بودند، از دیروز با راه اندازی هشتگ « #لا_للفصلیة» مخالفت های خود را دوباره اعلام کرده اند.
زینب محمداوی دبیر کارگروه فرهنگی موسسه مردم نهاد «آوای زنان ریحانه اهواز» در این باره به ایرنا گفت: چهار روز است که توسط یکی از مردان طایفه دختر، از تصمیم گیری قبیله‌ای برای دادن این دختر ۱۱ ساله به عنوان فصلیه و برای پایان دادن به اختلاف این دو طایفه مطلع شدیم و در این روزها از هر دو طایفه مساله را پیگیری کردیم.
موسسه مردم نهاد «آوای زنان ریحانه اهواز» به عنوان تنها تشکل مردمی ثبت شده حوزه زنان در خوزستان، ۲۸ تیر ماه ۹۹ در نامه‌ای به حجت الاسلام رییسی رییس قوه قضاییه، خواستار توقف روند ثبت پرونده «فصل و خونبس» شده که از سوی رییس دادگستری شوش مطرح شده بود اما با وجود وعده شفاهی برای ملغی شدن این پرونده، هنوز به صورت رسمی پاسخی منتشر نشده است.
محمداوی افزود: بر اساس شنیده‌ها این دختر ۱۱ ساله، خواهر یا دختر عموی مردی است که زنی از طایفه دیگر را خواستگاری کرده اما پسرعموهای این زن به اسم «نهوة» نسبت به این ازدواج اعتراض و از آن ممانعت کرده اند ولی به رغم این مخالفت ازدواج مزبور صورت گرفته است. بعد از مطالبه فصلیه از سوی خانواده عروس، این دختر ۱۱ ساله برای این امر پیشنهاد میشود که با توجه به مخالفت خانواده دختر، مساله افشا شده است.
وی اضافه کرد: در گذشته خانواده طایفه مقابل، صبر می‌کردند تا دختر بزرگتر شود و به سن ازدواج برسد اما این طایفه نپذیرفتند و در روزهای نزدیک می‌خواهند این ازدواج سر بگیرد و دختر 11ساله را را ببرند، طبق اطلاعاتی که تاکنون به ما رسیده، شیوخ و بزرگان هر دو طایفه با دادن فصلیه مخالفت کرده‌اند و خانواده دختر نیز تا ۱۰ میلیارد ریال را به عنوان جریمه مالی برای جایگزینی فصلیه پیشنهاد داده‌اند اما طرف مقابل آن را نپذیرفته و بر گرفتن فصلیه اصرار دارند.
محمداوی تصریح کرد: «فصلیه» رسم بسیار زشت و زننده، غیرانسانی و غیرقانونی و غیرشرعی است و در این مورد با توجه به اینکه دختر ۱۱ سال دارد، نیز مصداق کودک همسری است، چگونه میشود به جای یک کودک که چیزی از اختیار نمی‌داند تصمیم گیری کرد؟ ازدواج یک مساله شخصی است و حتی اگر هم قرار به عهده گرفتن تبعات یک ازدواج باشد، این دختر ۱۱ ساله نباید تاوان خطای دیگران را بدهد زیرا طبق آیات قرآن هیچکس نباید به جای دیگری مجازات شود.
وی گفت: بر اساس پیگیری‌هایی که داشتیم مشخص شده است که تلاش و وساطت بزرگان و شیوخ طوایف برای حل شدن این مشکل و لغو فصلیه، تاکنون موفق نبوده است.
این فعال حوزه زنان ادامه داد: برای اعتراض به پرونده ثبت فصل و خونبس، اعتراضات بسیاری به ما شد که این رسم منسوخ شده و نباید بیش از اندازه به آن پرداخته شود، اکنون نیز انتقادات بسیاری کرده‌اند که انتشار این خبر در رسانه‌ها و شبکه‌های اجتماعی ممکن است به لجبازی طایفه مقابل منجر شود و تلاش‌ها برای لغو شدن فصلیه به ثمر ننشیند اما ما معتقد هستیم این مساله باید منتشر و قبح آن بیش از پیش مشخص شود، زیرا زنان در مضیف و گعده‌های شیوخ و قبایل هیچ جایی ندارند که بتوانند صدای اعتراض خود را برسانند و همه تصمیمات پشت درهای بسته گرفته میشود، بنابراین اصرار داریم که همه زنها نسبت به این سنت در شبکه‌های اجتماعی اعتراض خود را بیان کنند و نگذارند این دختر ۱۱ ساله در سکوت قربانی رسوم غلط شود زیرا سکوت کردن نسبت به این اتفاق باعث میشود که مطالبه فصلیه برای اختلافات مشابه به یک سنت تبدیل شود.
وی اظهار داشت: رسم فصلیه حدود ۴۰ سال است از قوانین طوایف عرب برداشته شده و اکنون از نظر عشایر حتی مطرح کردن آن قبح دارد، به همین دلیل ما می‌گوییم منسوخ شده اما ممکن است در روستاهای دورافتاده این رسم همچنان اجرا شود و کسی از آن مطلع نباشد، البته در این مورد شاهد وقوع آن در شهر اهواز هستیم.
محمداوی افزود: این اتفاق حتی مغایر عرف رسوم «فصلیه» و «نهوه» بوده و مشابهی نداشته زیرا طبق عرف عشایر، رسم فصلیه در زمان وقوع قتل و ریختن خون استفاده میشود و نهوه نیز با جریمه مالی حل میشود، مساله دیگر این بود که در این مورد به حرف شیوخ و بزرگان هم اعتنایی نشده، این در حالیست که در گذشته مواردی بوده که بخاطر بزرگان و یا سادات، حتی حکم قصاص هم بخشیده شده است.
وی به تلاش فعالان اجتماعی برای مخالفت با رسم فصلیه و برچیدن آن اشاره کرد و گفت: بعد از اطلاع از ماجرا دنبال شفاف سازی بیشتر بودیم به همین دلیل خبر و نام طوایف را در صفحه اینستاگرام موسسه منتشر کردیم تا نخبگان هر دو طایفه به مساله ورود کنند، اکنون گروهی با حضور فعالان اجتماعی و شیوخ و بزرگان طوایف و وکلا تشکیل دادیم، اما خانواده دختر که امید دارند تلاش‌های شیوخ نتیجه بدهند با ورود افراد دیگر به مساله مخالفت کرده‌اند و ما به خواسته آنها احترام می‌گذاریم، همچنین اجازه نداده‌اند که وکلا بر اساس قانون مساله کودک همسری را مطرح کنند زیرا معتقد هستند که امکان حل مساله از مجرای طایفه‌ای موثرتر است.
محمداوی خواستار موضع گیری و اعتراض همه نخبگان و فرهیختگان عرب نسبت به این اتفاق شد و گفت: متاسفانه در این ماجرا هنوز نتوانستیم اسم کوچک و آدرس دقیق خانه دختر ۱۱ ساله را پیدا کنیم زیرا واسطه‌ها نگران بودند با ورود افراد دیگر به مساله، حل آن دشوارتر شود از سوی دیگر انتظار داشتیم که زنان هر دو طایفه به کمپین مخالفان بپیوندند و درباره این مساله اطلاع رسانی و آن را محکوم کنند اما این انتظار ما هم برآورده نشد.
زنگ خطر بازگشت سنت‌های کهنه
یک حقوقدان نیز نسبت به رایج شدن دوباره سنت‌های غلط هشدار داد و گفت: سنت فصلیه که بسیاری می‌گفتند منسوخ شده با فصلیه شدن این دختر ۱۱ ساله مشخص شده که هنوز وجود دارد، در مورد نهوه نیز حدود ۱۵ سال پرونده‌ای نداشتم اما دو هفته پیش دختر تحصیلکرده‌ای از شهر اهواز که می‌خواست پیشنهاد ازدواج خواستگار خود را قبول کند با تهدید پسرعموها مواجه شد که گفته بودند در صورت ازدواج سر او و خواستگارش را می‌برند، اینها نشان می‌دهد که این سنت‌های غلط هنوز پابرجاست و ما به عنوان زنان روشنفکر عرب و فعال اجتماعی باید نسبت به این رسوم ناپسند روشنگری کنیم.
نوال نزاری افزود: فصلیه شدن دختر ۱۱ ساله مصداق کودک همسری است، از سوی دیگر فصلیه بر اساس شرع حرام است زیرا شرع می‌گوید اگر رضایت در ازدواج نباشد، آن ازدواج باطل است، بنابراین با توجه به اینکه عشایر اعتقادات مذهبی قوی دارند، باید قانون و شرع را برای مردم روشن و این مساله را تبیین کرد که رفتار خلاف شرع، در واقع مخالفت با امر خداست.
وی تاکید کرد: یکی از مهمترین نقش‌ها در این زمینه را روحانیون برعهده دارند، وظیفه روحانیان منحصر به خطابه بر منبرهای روضه خوانی در زمان محرم نیست بلکه با توجه به جایگاه آنها و حرف شنوی که مردم و بخصوص عشایر از خطیبان دارند، باید این سنت‌های غلط را در سخنرانی‌های خود تشریح و با آن مقابله کنند.
نزاری با بیان اینکه این سنت‌ها ناشی از زندگی قبیله‌ای است و تنها به عشایر خوزستان محدود نمی‌شود و در سایر نقاط کشور و دنیا نیز اتفاق می‌افتد، اظهار داشت: وظیفه رسانه‌ها به ویژه صدا و سیما این است که در این زمینه فرهنگسازی و برنامه سازی کنند زیرا حتی در روستاهای دورافتاده نیز مردم تلویزیون تماشا میکنند.
وی با اشاره به خلاءهای قانونی در دفاع از حقوق زنان گفت: لایحه مقابله با کودک همسری چند سال است که در مجلس مانده و تصویب نشده است، همچنین فصلیه طبق لایحه منع خشونت علیه زنان جرم محسوب میشود اما این لایحه نیز با وجود دعوت از وکلا و نخبگان برای جمع آوری مطالب و اظهارنظرها هنوز بی‌نتیجه مانده است، که تصویب این قانون‌ها می‌تواند به اجرای حقوق زنان تا حدودی کمک کند.
جای خالی مدرسه
با بازگشایی مدارس، همه دانش آموزان دوباره به کلاس‌های درس رفته‌اند، اما دختر ۱۱ ساله اهوازی، در کابوس پایان ماه‌های عزاداری است تا به عنوان «فصلیه» تاوان ازدواج برادر را بدهد.
در روزهای اخیر صفحه توییتر ریحانه، بخش زن و خانواده پایگاه اطلاع‌رسانی دفتر حفظ و نشر آثار مقام معظم رهبری، به بازخوانی نظر رهبر انقلاب اسلامی در خصوص سنت «خونبس» پرداخت: «اگر کسی از قبیله‌ای، برای اینکه اختلافات خود را با قبیله‌ٔ دیگر حل کند - فرض کنید دعوا و اختلاف و خونریزی بوده است - حل این اختلاف و فصل این نزاع را به این قرار دهد که دختری را از این قبیله به آن قبیله بدهند؛ بدون اینکه از خودِ دختر اجازه بگیرند، این کار خلاف شرع است. البته یک وقت از خودِ دختر اجازه می‌گیرند؛ اشکالی ندارد. دختری خودش مایل است با جوانی از قبیله دیگر ازدواج کند که ضمناً با این ازدواج، اختلاف و نزاع هم از بین برود. این، مانعی ندارد؛ اهلاً و سهلاً. اما اگر بخواهند دختری را به این کار مجبور کنند، خلاف شرع و خلاف احکام اسلامی است.»
آیا سنت فصلیه از میان عشایر خوزستان رخت برمی‌بندد؟
تابناک را در شبکه های اجتماعی دنبال کنید
افزودن تابناک به منابع ترجیحی گوگل
نظرات بینندگان
در طوایف دیگر هم هست ولی به شکلی دیگر .
صددرصد دروغ من عرب هستم اهوازی هم هستم
خیلی پرس وجو کردیم همچین چیزی هیچ کس خبر نداره نمیدونم شما از کجا اوردین
ای انسانهایی که خودرامسلمان میدانید؛ماچون مقلدهستیم بایدبه فتاوای مجتهدین توجه کنیم، آیاسنت فصلیه شرعی است؟؟آیااگرما پدرانمان ویااجدادگذشته مان احمق وجاهل بودندماهم بایداحمق باشیم؟ مسلم هرگز، من نمیگویم بیان قران واحادیث است.
خونبس رسمی قدیمی در غیاب قوانین مدنی بوده الان دیگر منسوخ شده
اين خبر صحت ندارد و ناشر و يا هر كسي اين خبر را انتشار ميدهد مغرض و براي بدنام كردن قوم عرب همچين خبرهايي منتشر ميكند. چرا كه اين سنت تقريباً 30 است كه حرام شمرده شده و هيچ شيخي يا بزرگ خاندان يا قومي در اين أمر دخالت نميكند.
پس اين خبر دروغ محز است.
بدبختی اینه که اگر دولت در کار اقلیتها دخالت قانونی بکنه، تجزیه طلبها و حامیان خارجیشون خیلی راحت سوء استفاده میکنند
واقعا نمیدونم چی بگم دیگه شورشو درآوردن این چه وضعشه .یعنی تو این کشور یه نفر پیدا نمیشه این مشکلات رو حل کنه .چرا هیچی سر جاش نیس .چرا هیچ عدالت برابری و انسانیت تو کشوری که دم از اسلام میزنه نیستتتتت .
اولا اگر از نظر انسانی نگاه کنیم این کار غلط ه... دوم آن دسته که توهین یا حرف نامربوط زدن به اقوام یا خوزستان خیلی غلط کردید چرا که ما خودمون بلدیم چگونه درستش کنیم یا با وساطت یا قانونی در ظمن اگر کسی کار اشتباهی میکنه گردن دیگری نباید بیفته تا جایی که من خوندم کار خلافی هم صورت نگرفته که بخوان فصل (خون بها) بدن خدا را شکر برادران عرب چندین ساله که دیگه این رسم ورسومات قدیمی را برچیدن حالا شاید بین این چند هزار نفر یکی هم اشتباه کنه بعد از آن هم ما در کشوری زندگی میکنیم که اکثر استان هایش چنین رسم ورسوماتی را دارند خیلی بدتر از این که بنده خیلی مخالفم چرا که انسانیت حکم میکنه که جای کس دیگری تصمیم نگیریم وحتی باید راهنماییش هم بکنیم زیر بار چنین خفتی نره تازه یک بچه 11ساله من از جناب آقای ریسی ریس قوه قضائیه خواهش میکنم چنین پرونده های خاص را خیلی سریع تر پی گیری کنند نه فقط قوه قضائیه بلکه تمام مسوولان این بچه ها رافرزندان خودشون ببینند در کل کشور چرا که کودک همسری در کشور ما بیداد میکنه چه برای اختلافات بین طوایف وبیشتر وضعیت اقتصادی خانواده ها که مجبور میشن دختران را در کودکی شوهر بدن..... در ظمن توهین به هر قوم ایرانی وهر انسانی در کره خاکی ممنوع فقط تلاش و مخالفت ودعا
اسم این کار غیرت میذارن جهل نادانی واسشون تصمیم میگیره
خوزستان با عرب بختیاری و لر میماند و خواهد ماند به کامنت شهرها دیگه مربوط نیست خود بزرگان قضات حلش میکنن .پیازداغشم زیاد نکنید به کسی ربط نداره یا علی
ما که در اینجا زندگی میکنیم و یکی از شیوخ ووبزرگان یکی از عشائر هستیم
(البته من خودم کوچکتر از آن میدانم که بگم شیخ عشیره فلان من خادم فامیل و عشیره هستم)
تا لحظه ی انتشار این خبر چنینین چیزی نشنیدیم و صحت ندارد
من هم نشنیدم..دروغ و شایعه درست میکنن تا سرپوش بزارن روی تبعیض و ظلم در خوزستان
همیشه در هر زمان و در هر طایفه ابن زنان بودنن ک مورد ظلم قرار میگرفتن .چه زمانی که زنده به گورشون میکردنن،چه زمانی که زن خطائی کنه کشته میشه ،چه زمانی ک حق نداره پسرعموشو رد کنه ،چه زمانی ک بعنوان خون بس داده میشه .هیچکس و هیچ قانونی به دادمون نمیرسه ..
درود و سلام بر مردم اهواز مخصوصا عرب های عزیز و مهمان نواز.انشالله با وساطت بزرگان هر دو طایفه مساله به خوشی تمام بشه .عرب های خوزستان مردمی راستگو و عزیز و صادق هستند.این رسم و رسوم هم به این عزیزان ذیگه نمیچسبه.دور از شان این عزیزانه این رسوم.
بهترین دوست من شمالی یک عرب اهل اهوازه بسیار فهمیده و جوانمرده من بعید میدونم که مردمان اهواز اینچنین وصله هایی بهشون بچسبه اگر چه اقوام ایرانی دارای سلایقی در گذشته بوده اند اما با توجه به قوانین حقوقی یکپارچه بسیاری از این کج فهمی ها از بین رفته است و اگر هم باشه فقط قوانین حقوقی و نیروی انتظامی حق ورود برای یکسره کردن موضوعات قومیتی را دارند و نه رگبار مسلسل ها وگرنه کشور میشه جنگل....
سلام، جای مدعی العموم خالی است......
دادستان کجاست؟
این مسئله خیلی وقته برداشته شده...وهیج حقیقت ندارد،این فقط برای انحراف اذهان است،من پدرم شیخ عشیره است،من هم باهاش مادام میرم،اصلاً چنین مسئله ای ما نشنیدیم،خواهشاً نظر من وپخش کنید،فصلیه مال اجدادمون هست که اون موقع مردم برای خون بس زن میدادند،تا خونریزی ادامه پیدا نکنه،اصلاً فصلیه دیگه بین شیوخ معنا نداره ونخواهد داشت،رسوم غلط در هر طایفه ای هست،اینقدر نگید قرن ۲۱ هست،ما ازقرن ۲۱ فقط گرسنگی کشیدیم،ما کربلای امام حسینیم،بسم الله لشکر امام حسین...فقط انتشار لطفاً
سلام.خود من را خون بس دادند به یک چوپان بعدش طلاق گرفتم رفتم دکتری خوندم بعدش دادند به یک دکترگاوچران یک ذره عقل تو مخش نیست،انگار ما حمال اینهاییم.سپاس
دکتری خوندی؟؟؟دکتر گاوچران ؟؟؟؟تابلوی دروغ میگی
سلام میخواستم بدونم سرنوشت اون دختر 11ساله چی میشه یعنی باش چکار میکنن؟؟
به عقد عشیره ای درمیاد که ازش خونی ریخته شده به این نوع عقد خون بس هم میگن
خداکنه خبرواقعیت نداشته باشه وگرنه باید به حال فرهنگ قوم عرب گریست!!البته همه عربها اینجور نیستن ولی ما کشوری هستیم که فرهنگهای مختلف داریم ومتاسفانه بعضی رفتارها دربعضی اقوام بدوراز شان انسانی است.تا وقتی بعضی آداب ورسومهای غلط ازبین نره پیشرفت درجامعه امکان پذیرنیست!بقول شهیدمطهری نیمی ازجامعه زن ونیم دیگرهم زنان تشکیل میدهند.درجامعه ای که زن حرمت نداشته باشه متاسفانه شاهدبی بندوباری وفساد،قتل وخیلی چیزهای دیگرباید باشیم.عربهای غیوروبزرگوارخواهش میکنم دراین مورد دخالت کنیدوخیلی از رسمهای غلط رو برداریدسپاسگذارم
یعنی الان زن میخوان بخاطر اینکه خونشون رگبار بستن؟
یعنی چه نهایتش همون خسارت مالی باید بشه
من از اقوام وظایف عرب هستم شدیدابااین امرمخالف هستم ولی باهم چه چیزی د عشایرعرب نداریم و نخواهیم داشت این شایعه است و امکان نداردشیخه هاباای جورمساله پادرمیانی گذاری کنن
حرف مفت نزن. هر چه بدبختی در خوزستان هست زیر سر شماست.
سلام خدمت دوستان این اخبار به کلی دروغ و غیر واقعی اس فقط و فقط برای منحرف کردن اذهان مردم از مشکلات خوزستانی ها س تا هیچ کس پیگیر حل مشکل بیکاری ، کمبود آب و غیره نشه
پیشنهاد میشود فعالان وهموطنان عزیز در حمایت از حقوق این دختر مظلوم کمپین سراسری ایجاد کنید
در همه قومها تفکرات ناهنجاری وجود داره که به نظر آنها سنت و عرف بوده و حتی تقدس داره. ولی من نفهمیدم نهوه چه سنتی ؟ به چه علتی عموزاده این اختیار رو دارند. چرا دخترها نباید بدون اجازه پسر عموها حق ازدواج داشته باشند. چرا خانواده دختر (پدر و برادرانش) اجازه چنین کاری رو به پسر عموها میدن. چرا قانون در چنین مواقعی بی طرفه؟
این کارها عین بی غیرتی است .....همچین پدر وبرادرانی که لال میشوند دراین مواقع بویی از انسانیت وجوانمرد نبرده اند
ببخشید وقتی سن ازدواج دختران را جناب حضرات از 18 به زیر 13 میکشانند چه انتظاری دارید
وقتی میخواهید نظر بدید لطفا مودبانه وبا منطق بگید توهین نکنید عربهایی در خوزستان داریم که اینجور تعصبات ندارن وخیلی هم روشنفکرن ،لطفا همه را جمع نبندید وقتی که شما اینجوری درمورد همه قضاوت میکنید یعنی شما هم جاهل هستید ،مراقب حرفاتونم باشید متشکرم
این فارس زبان های از خود راضی اینجوریند اگر کار اشتباهی از یکی از اقوام غیر فارس سر بزنه شروع می کنند به توهین به آن قوم ولی هزاران اشتباه خودشان را فقط محدود به آن اشتباه کننده می کنند و از فضائل نداشته خودشان قوم شان دم می زنند. چاره ای جز تحمل این خود بزرگ بین ها نداریم.
واقعا درعجبم جهالت تا کی
خدایا برسان آن منجی بشریت که با شمسیر خود سرجهل و نادانی را بزند و روشنایی را بهمراه خودبیاورد
شما که ادعای روشنفکری وبادانش بودن میکنید . اکثر برادران طوایف عرب ولر و بختیاری با این امر مخالفند ..
دوما شما انگار خبر ندارید که روشنفکرای کشورمون چقدر آمار ازدواج محارم دارند و چقدر آمار تعویض همسر داریم
برگشتند به دوران تمدن ...؟
دولت و قوه قضائیه چرا در این مورد دخالت نمیکنند و شیخ های یک طایفه باید برای دختران و زنان معصوم این کشور تصمیم بگیرند
بخدا کلی قلبم شکست گوشی در دست چای آوردم بخورم و حالا هم چای سرد شده و با باز کردن درِ قندون میبینم قندونه اشتباهی آوردم و قندی در کار نیست، ان شاء الله به حق امام حسین عزیزم به اربعین نرسیده این پسر عموها یا پشیمون بشن و فکر شومشون برباد بره بخدا یازده ساله خیلی کوچیکه
دوستانی که میگید قرن ۲۱اینکارا معنی نداره،
آره اینکارا کلا توی هیچ قرنی معنی نداره،
اما شماها نفستون از جای گرم بلند میشه .... ما رها شدیم به حال خودمون، نفت زیر پای خودمون رو بردن و هررلحظه امکان رانش زمین هست، دود نفت هم میره توی ریه های ما آخرش درامدش میشه برای بقیه شهرها، اهواز قرن ۲۱نیست بفهمید اینو، توی خوزستان هنوز دیوارایی هست که روش جای ترکش خمپاره هست، جای پوکه گلوله هست، اما هیچکسی اهمیت نداد، الانم دیگه دیره، این زخم خیلی وقته رو تن مردم خوزستانه و الان چرکی شده، بهتره خودتون رو تو کاری که بهتون مربوط نیست دخالت ندید، همونطور که تا الان خوزستانی ها له شدن و سکوت کردید الانم ساکت بمونید
احسن
بودجه درنظر بگیرید برای درمان افراد جاهل باید رسم درست زندگی کردن را بیاموزند
تا زمانیکه قبیله و عشزره است اخبار احمقانه هم هست .......
من مطمئنم اون پسرعموهای..... طرف مقابل نیت خیلی خیلی بدی دارند که فقط اون دختر رو میخوان و هیچ رقم پولی رو قبول نمیکنند
متاسفم که با وجود این همه پیشرفت باز هم زنان باید قربانی اداب و رسوم غلط باشند
خاك بر سر پسر عموهاى نفهم وبى مغز اميدوارم جز غاله بشيد
هر چه سریعتر این پدیده شوم را باید از این
کشور حذف کرد
قربانی شدن کودکان کشورم تا کی
قانون بیرون بیا از دل کاغذ ها....
وقتی دو نفر با هم دعواشون میشه چه دلیلی داره که یه آدم بیگناه تقاص پس بده؟
مگه اون بدبخت حق انتخاب نداره؟خودش باید برای زندگیش تصمیم بگیره.توی اون سن باید بچگیشو بکنه نه اینکه به شوهر اجباریش برسه.الآن به جای آرامش و رویا های کودکانه همیشه باید وحشت رو توی زندگیش داشته باشه.دیگه آرامشی در کار نیست.
تقاص دعوای مردها رو زنها باید پس بدن.حتی آقایانی که خیلی هم ادعای روشنفکر دارند وقتی عصبانی می شن بجای شخصی که اونها رو عصبانی کرده به زنهای خانوادش فحش می دن. چرا؟؟؟
واقعا متاسفم واسه این رسوم مسخره و ظالمانه.وقتی بین جنسیت دختر و پسر فرق گذاشته میشه همین میشه دیگه وگرنه چرا باید یه عده بیشعور واسه زندگی دو تادختر بیگناه تصمیم بگیرن تازه حرف هیچکسی رو هم گوش نمیدن و خودسرانه هر کاری میخوان میکنن گناه اون کودک ۱۱ ساله که قراره به خاطر کاری که نکرده تاوان بده چیه؟؟؟؟مگه اونا خودشون خانواده ندارن که واسشون تصمیم گیری میشه. واقعا عدالت کجاست اگه یه درسی به این از خدا بی خبرها بدن عبرتی میشه واسه بقیه که دیگه اینحور مسائل زشت تکرار نشه.
در جواب اونکه گفته اهواز مگه دادگستری نداره بره قوانین را درمورد حق وحقوق زن درخانواده که مجلس تصویب کرده رامطالعه کنه ببینه
چه برسر زنان ودختران آمده . یک مورد ازتصویب قانون در مجلس
...مرد می تواند زن وفرزند خود را از منزل شخصی خود بیرون کند وفقط نفقه آنها که نفری سیصدهزار تومان هست راماهانه پرداخت کند واین سیصد تومان برای مسکن وخورد وخوراک وپوشاک همه را در بر می گیرد وهیچکس هم نمی تواند بر مرد خورده بگیرد.
خرده بگیرد صحیح است . امیدوارم بقیه متن اصالت داشته باشد.
قانونی که ادعا کرده اید وجود ندارد. تأمین نفقه (خوراک، مسکن، پوشاک و درمان) «در حد شأن همسر» برعهدۀ شوهر است.
ای بابا انگار هنوزم نژاد پرستی میان اقشار و قبیله ای هست وجودداره.
خاک هر دو عالم بر سر هر چی بی مغز و زبان نفهم.
ای خدااااا
گناه اون بچه چیه؟؟؟
مگه اون طفل معصوم آدم نیست؟؟؟
واقعا دل همه باید برای این دخر 11 ساله بسوزه. به عنوان شیرینی آشتی کنون ازش استفاده ابزاری میشه... خیلی ناراحت کننده هست. کاش یه قانونی بود برای استفاده ابزاری از پیرمردهای قبیله، اون وقت خیلی زود این رسوم جاهلیتی برچیده میشد.
شما که به اقوام دیگه میخندی
واقعا چه برتری به اونها داری
دوستان آرامش خودتون رو حفظ کنید که کارها با آرامش پیش میره
آموزش دهه ها زمان میبره
باید صبور بود
این رسوم توی همه اقوام وجود داره،توهین به قوم اصیل عرب رو تموم کنید.
توهین به اقوام عرب نیست آدمهای نادان در همه اقوام وجود دارند باید از اعمال ناهنجار آنها جلوگیری کرد نه حمایت
هرچی میکشیم از این شیخ و شیوخ میکشیم....
والله شیوخ ازکار خودشون دارند میزنندکه فقط سازگاری کنند میان طوایف،اون هم فقط برای رضای خدا،،اون موقع شما راحت میگید تقصیر شیخ هاست،اونا برای صلح وسازش ازهیج مسئله ای دریغ نمیکنند،تا مبادا خونی ریخته بشه،اونوقت شماها میگید تقصیر شیخ هاست،به شیخ ها چه مربوطه وقتی من اشتباه میکنم،
با چه صراحتی خبر رو نقل میکنید بعد مینویسید: به گفته یکی از اقوام. اینقد چرند نبافید برا مردم. اگه قصد تخریب قومیتی هم دارید خیلی واضح بگید، نه اینکه کلی دروغ سرهم کنید. قانون فصلیه حداقل 15ساله به اتفاق عشایر دیگه اجرا نمیشه و نداریم توی اهواز. مایه تأسفید با این اخبارتون
این قبایل با قبیله آدمخواران هیچ فرقی ندارند. چرا دولت و محاکم قضایی جلوی این رسوم جاهلیت را نمیگیرد؟ حالا اگر همین کودک 11 ساله روسری از سرش میافتاد حداقل 5 ارگان در خوزستان پیگیر قضیه میشدند.
بعد میگن چرا شما مردم مرکز ایران پیشرفت کردید ما نه!!!
نظر شما
سایت تابناک از انتشار نظرات حاوی توهین و افترا و نوشته شده با حروف لاتین (فینگیلیش) معذور است.