حکم فقهی و اخلاقی «هديه به مديران دولتي و شرکت ها»

خدا پدرتو بيامرزه ! اونيکه هديه هارو دريافت ميکنه خودشو يک مجتهد هم مي دونه!
بيا و ببين براي بقيه چه تسبيحي مي کشه و مسئله شرعي شو براي سايرين چه جور توجيه ميکنه!

خداوندبزرگان دین برای اسام ومسلمانان حفظ فرمایدومارالیاقت فرمانبری وپیروی بیشترازاین عزیزان عطافرماید

حكم را بايد پذيرفت.
گذشته‌ها كه گذشته و چون اين آگاهي را نداشتيم بر ما خرده نخواهند گرفت.
پس به فكر هداياي از اين به بعد باشيد؛ آيا از گرفتنش امتناع مي‌كنيد يا ..... .
خدا عالم است، شايد پرهيزگار شديم.

از نظرات ما بقی مراجع نیز استفاده شود

"لطفا نظر بنده را منعکس نمایید."
چرا اینهمه سوراخ برای اسلام می تراشید یک کلام بگویید حرام است. آن افراد محل درآمد و حقوقشان از بودجه بیت المال است و این هدایا با هر عنوانی حرام است. دیگر هدیه ، زیر میزی، رشوه ... و عناوین امثال آن چه فرقی می کند. مگر قانون به آنها گفته که به موازات خدمتشان مجاز به دریافت این به اصطلاح هدایا هستند، نگفته یعنی مجاز به دریافت این هدایا نیستند. محل درآمد آنها از بودجه عمومی کشور مشخص شده و هرساله در مجلس تصویب می شود. حالا با این شرایط وظیفه حضرات، حسن انجام کار است و نه دریافت حتی یک ذره هدیه ناقابل. اصلا مساله را از نگاهی دیگر ببینیم: برای مثال اگر طرف از بودجه شخصی خود کاری انجام دهد هم آیا منتظر هدیه از طرف مقابل خود میشود؟ مطمئنا جواب آن نه (خیر) است. حال چگونه است وقتی از بودجه بیت المال به عنوان معتمد از طرف دولت ( و در حقیقت معتمد از طرف ملت) مامور انجام کاری می شود انتظار دریافت هدیه را دارد؟!!!
حال قضاوت با شما.

معمولا دفترهای سر رسید که به عنوان هدیه مدیران مستضعف دریافت میکنند از شمش طلا گرانتر است .

چرابمن هدیه نمیدهند هدیه نخواستم حقم نخورند

در سیستمی که قوانین خلاف شرع زیادی در حال اجرا است ، حق وحساب وهدیه ورشوه امری طبیعی ولازمه آنست . قوانینی هم چون کار ، ارزش افزوده ومجبور کردن کسبه به گرفتن ونگهداری امانت برای دولت ، ببمه اجباری ، قیمت گذاری اجباری ، زندانی کردن بدهکار ، اجبار کردن کارفرما به بیمه نمودن کارمند ، اجبار نمودن کارفرما به پرداخت دستمزد دستوری وعیدی و.....

اين اگر ها رشوه را ميكنه هديه؟!!!!

اصلاً ما در اسلام چیزی به عنوان حق مسئولیت یا حق مدیثریت هم نداریم حضرت علی (ع) هم به کارگزاران خود از بیت المال هر چقدر می داد به مردم هم همان مقدار می پرداخت.

البته صرفا برای ضایع کردن حقی جایز نیست لکن برای تسهیل در امور فرمودند از جهت اخلاقی درست نیست ظاهرا بحث عدم جواز استفاد نمی گردد.

هدیه یعنی رشوه هیچ معنی دگری ندارد و احتیاج به استسفاه هم ندارد

اي كاش روزي مي رسيد تحت هر عنواني (هديه) حتي سرسيد ساده هم از بين مي رفت .

اینها که خوب است. بیایید بررسی نمایید یک جابجا کردن مداد از روی میز ه نیاز به انعقاد قرارداد دارد و یا اقدامات 10 برابر قیمت واقع اجرا میشود. به مسائل به فرم واقعی بنگرید.
حدود دوسوم مبلغ قراردادها بیخود و توافقی است.
نه مناقصه رسمی است و نه ناظر.

وای بر ما

هدیه اگر تطمیع نیست چرا بمقامات ذینوذ در معاملات دولتی پرداخت میشود مگر این مقامات ندار و بیکارند.در این مملکت خانوارهائی هستند که بزحمت نان خشک و خالی عائله خود را فراهم میکنند.متاسفانه در معاملات کلان دولتی و بانکی مسئله هدیه که چه عرض کنم رشوهد مانند یک ویروس در تار وپود نظام مدیریتی جریان دارد پاک کردن صورت مسئله نه تنها حلال مشکل نیست بلکه عدم مداوای بیماری خطر ناکی است که آینده کسب و کار در این مملکت را بورطه هلاکت میکشاند.

كاملا فرمايشات اين عزيز درست است وازايشان تشكرمينماييم

البته همیشه هم ناچیز نیست، بلکه خیلی هم چیز است! خدابه همه ما رحم کند.

حالا تکلیف آنانی که خوردند و بردند و هفت پشتشان را بستند چیست ؟