3175بازدید
۳۱
انتقادشديد آيت‌الله حائري از سنن رايج ازدواج
امام جمعه شيراز خاطرنشان کرد: اين که زني را به دليل مهريه سنگينش، طلاقش نمي‌دهند، بزرگترين اهانت و خفت براي زن است. مگر زندگي و ازدواج زندان است که مرد را با زنجير مهريه نگه دارند؟ وقتي اين قفل و زنجير نباشد، محبت قلبي زن و شوهر هم افزايش مي‌يابد.
نماينده ولي‌فقيه در فارس و امام جمعه شيراز گفت: چرا علما روزي که يک جلد قرآن کريم را مهريه قرار دادند، اعتراض نکردند؟ اگر قرار بود يک جلد کلام الله مجيد مهريه باشد، چه کسي از علي(ع) و فاطمه(س) شايسته‌تر بودند؟
به گزارش ايسنا، آيت‌الله محي‌الدين حائري شيرازي، صبح امروز در جمع اعضاي ستاد تسهيل ازدواج جوانان فارس، گفت: با کلي‌گويي، مشکلات مردم و جامعه حل نمي‌شود؛ چراکه تاکنون برخي بيش از 20 علت براي مشکل ازدواج ليست کرده، اما هنوز به علت‌العلل دست نيافته‌اند.
وي با تاکيد بر لزوم آشناسازي جوانان با توان خود براي ازدواج، گفت: تا انسان احساس استغنا مي‌کند، حرف و توصيه کارساز نيست، اما مسؤولان در گام نخست بايد علم بيشتري را از مردم تحصيل کنند.
وي با بيان اين که علم و تجربه خوب است اما ياد گرفتن از مردم آموزنده‌تر است، ادامه داد: راهروهاي دادگستري گنج است. افرادي که براي مسائل خانوادگي به دادگاه حمايت از خانواده مراجعه مي‌کنند، بايد تحليل شوند تا ديگران اشتباه آنان را تکرار نکنند و نتيجه ارشادي براي ديگران داشته باشد.
امام جمعه شيراز با بيان اين که آنچه مردم دارند، اصيل‌تر است از آنچه در ميز کار مديران وجود دارد، گفت: مسؤولان نبايد در خصوص ازدواج جوانان احساس استغنا کنند و بررسي کنند که چگونه مهريه سنگين شد؟ و چگونه فرهنگ ازدواج را از ما گرفتند؟
آيت‌الله حائري شيرازي با اشاره به برخي افراط و تفريط ها در خصوص تعيين مهريه، گفت: چرا علما روزي که يک جلد قرآن کريم را مهريه قرار دادند، اعتراض نکردند؟ اگر قرار بود يک جلد کلام‌الله مجيد مهريه باشد، چه کسي از علي(ع) و فاطمه(س) شايسته‌تر بودند؟
به اعتقاد امام جمعه شيراز، افراط مستلزم تفريط است. نتيجه افراط در حجاب هم بي‌حجابي شد.
وي افزود: روزي يک نفر مقابل درب شاهچراغ(ع) مي‌ايستاد و با چوب به سر زنان مي‌زد که نقاب و روبند خود را بزنند، اما علما مقابل اين حرکت را نگرفتند؛ بنابراين شيطان از راه قرآن کريم و افراط در ساده‌زيستي و حجاب، وارد شد و انسان‌هاي ساده و مخلص را اين گونه گول زد.
نماينده فارس در مجلس خبرگان رهبري با بيان اين که کساني که قرآن کريم را مهريه قرار دادند، بايد استغفار کنند، ادامه داد: کدام پيامبر و امام و امامزاده ميزان مهريه را يک جلد کلام‌الله قرار داد؟ در حالي که در حديث داريم، «خيرالنساء» کسي است که اقل مهريه را داشته باشد و چون حضرت زهرا(س) خيرالنساء است، پس مهريه ايشان کمترين حد مهريه است.
وي با بيان اين که مهريه حضرت زهرا(س) معادل هزينه خريد جهيزيه و خرج عروسي بود، ادامه داد: جهيزيه هم بايد حداقل ضرورت‌ها باشد نه همه آن.
وي ادامه داد: بسياري از خانواده‌ها چون قادر به تامين جهيزيه نيستند، نمي‌توانند دختر خود را شوهر دهند در حالي که پدر زن لازم نيست براي ازدواج دخترش، هزينه کند.
نماينده ولي فقيه در استان فارس با انتقاد شديد از وضعيت مهريه و جهيزيه در کشور، گفت: مردها مهريه را نسيه تعيين مي‌کنند و جهيزيه را نقد مي‌گيرند در حالي که بايد هزينه‌هاي ازدواج روي دوش مرد باشد. چه کسي گفته زن بايد جهيزيه داشته باشد؟ و پدر زن بايد خرج آن را بدهد؟ مگر پدر چه گناهي کرده که دختر گيرش آمده است؟
آيت‌الله حائري شيرازي با بيان اين که خانواده عروس هيچ هزينه‌اي نبايد براي ازدواج پرداخت کند، گفت: مهريه بايد شامل جهيزيه و خرج عروسي باشد و همه اينها بر عهده مرد است.
وي در پاسخ به اعتراض برخي از حاضران نسبت به اين موضع، گفت: مگر علي(ع) چه گناهي کرده بود که همه خرج عروسي‌اش را داد؟ پيامبر(ص) به‌رغم همه خدماتي که علي(ع) به اسلام کرده بود، از علي(ع)، مهريه نسيه قبول نکرد و تا کل مهريه را علي(ع) نپرداخت، پيامبر(ص) به او دختر نداد.
امام جمعه شيراز با اشاره به جريان ازدواج امام علي(ع) و حضرت زهرا(س)، گفت: پيامبر(ص) بخشي از مهريه را که نقد از علي(ع) گرفت، به ابوبکر و بلال داد تا براي حضرت زهرا(س) جهيزيه بخرند و آنها هم ظروف سفالي خريدند که پيامبر(ص) گريست و گفت:« به قربان کسي که ظروف زندگيش سفالي است».
وي با تاکيد بر لزوم احياي سنت‌هاي رسول اکرم(ص)، گفت: پيامبر(ص) مهريه را از علي(ع) نقد گرفت و هيچ خرجي هم براي عروسي آنها نکرد تا ديگران ياد بگيرند.
آيت‌الله حائري شيرازي در ادامه و در پاسخ به سئوال يکي از حاضران که گفت "پرداخت نقدي مهريه باعث تاخير در سن ازدواج مي‌شود"، افزود: وقتي قرار شد پسرها، مهريه را نقدي بپردازند، ميزان مهريه را پايين مي‌آورند، اما اگر پرداخت مهريه را براي آينده تعهد کنند، هر چه بخواهي تعهد مي‌کنند و نرخ مهريه را بالا مي‌برند.
وي گفت: "يک حمامي سيت بسازم، چهل ستون" که معمولا پسرها قبل از ازدواج سرمي‌دهند، فقط براي خوانندگان خوب است و به درد زندگي مشترک نمي‌خورد.
به اعتقاد نماينده مردم فارس در مجلس خبرگان رهبري، تعيين مهريه‌هاي سنگين قبل از هرچيز به ضرر زن است.
وي گفت: وقتي 20 هزار سکه يک مهريه را تقسيط مي‌کنند، 1600 سال طول مي‌کشد تا زن به مهريه خود برسد و اين در صورتي است كه توان مرد پرداخت يک سکه در هر ماه باشد. نکته ديگر اين که، زن در مهريه سنگين اولين چيزي که از دست مي دهد، شوهرش است.
وي ادامه داد: وقتي مرد مهريه را نقد پرداخت مي‌کند، خود را از چنگ زن خارج نمي‌کند و زن را براي خودش مي‌خواهد نه براي فرار از پرداخت مهريه.
امام جمعه شيراز خاطرنشان کرد: اين که زني را به دليل مهريه سنگينش، طلاقش نمي‌دهند، بزرگترين اهانت و خفت براي زن است. مگر زندگي و ازدواج زندان است که مرد را با زنجير مهريه نگه دارند؟ وقتي اين قفل و زنجير نباشد، محبت قلبي زن و شوهر هم افزايش مي‌يابد.
وي با بيان اين که اين نامردي است که مهريه را نسيه تعيين کنند و جهيزيه را نقد بگيرند، خطاب به جوانان دم بخت، گفت: اگر مرد هستيد، مهريه خود را نقد بدهد تا جهيزيه را نقد بگيريد.
عضو مجلس خبرگان رهبري گفت: وقتي قرار شود، جهيزيه از محل مهريه خريداري شود، هيچ مردي به جهيزيه سبک نگاه نمي‌کند و توقع مردها در خصوص جهيزيه هم کم مي‌شود.
آيت‌الله حائري شيرازي با انتقاد شديد نسبت به هزينه‌هاي شب عروسي، در پاسخ به سؤال يكي ديگر از اعضاي ستاد تسهيل ازدواج فارس، گفت: اگر نتيجه هزينه‌هاي شب عروسي باعث تخريب و صدمه به زندگي دو جوان شود، حرام است.
وي گفت: وقتي دو جوان براي دارو و شير بچه خود معطل مي‌شوند، هزينه‌هاي ميليوني تالار شب عروسي چه ضرورتي دارد؟!
وي يادآور شد: هزينه‌هاي شب عروسي زماني مستحب است که ضرري به طرفين وارد نشود؛ چراکه وقتي در واجبات بدهکاريم، نمي‌توانيم صدقه مستحب بدهيم.
وي با بيان اين که در بيشتر جريانات و مشکلات ازدواج، به زنان ظلم شده است، گفت: جهيزيه‌هاي امروز ناشي از چشم و هم‌چشمي و توقعات مرد است، اما اگر جهيزيه از محل مهريه تامين شود، توقعات مرد و خانواده مرد هم کم و جهيزيه هم ساده مي‌شود.
امام جمعه شيراز در خصوص چگونگي اشتغال زن پس از ازدواج نيز، گفت: در حديث داريم، « دوک زنان براي استحکام ما از سلاح‌هاي مردها مؤثرتر است»، يعني فعاليت اقتصادي زنان در اسلام ممنوع نبوده و زنان مي‌توانند کار کنند.
او با بيان اين که هيچ چيزي را نبايد از شرع کم يا به آن اضافه کنيم، ادامه داد: در شرع هم مثل اندام انسان نمي‌توان جاي گوش و چشم را تغيير داد، يعني احکام شرع حساب شده و بر اساس واقعيات است.ه حائري شيرازي گفت: اگر به شرع عمل کنيم، شرع، عادل، منصف و واقع‌نگر است، بايد قبول کنيم که تمام کارهاي سليقه‌اي حتي تعيين يک جلد قرآن به عنوان مهريه، خلاف شرع است.
به گزارش ايسنا، آيت‌الله محي‌الدين حائري شيرازي، صبح امروز در جمع اعضاي ستاد تسهيل ازدواج جوانان فارس، گفت: با کلي‌گويي، مشکلات مردم و جامعه حل نمي‌شود؛ چراکه تاکنون برخي بيش از 20 علت براي مشکل ازدواج ليست کرده، اما هنوز به علت‌العلل دست نيافته‌اند.
وي با تاکيد بر لزوم آشناسازي جوانان با توان خود براي ازدواج، گفت: تا انسان احساس استغنا مي‌کند، حرف و توصيه کارساز نيست، اما مسؤولان در گام نخست بايد علم بيشتري را از مردم تحصيل کنند.
وي با بيان اين که علم و تجربه خوب است اما ياد گرفتن از مردم آموزنده‌تر است، ادامه داد: راهروهاي دادگستري گنج است. افرادي که براي مسائل خانوادگي به دادگاه حمايت از خانواده مراجعه مي‌کنند، بايد تحليل شوند تا ديگران اشتباه آنان را تکرار نکنند و نتيجه ارشادي براي ديگران داشته باشد.
امام جمعه شيراز با بيان اين که آنچه مردم دارند، اصيل‌تر است از آنچه در ميز کار مديران وجود دارد، گفت: مسؤولان نبايد در خصوص ازدواج جوانان احساس استغنا کنند و بررسي کنند که چگونه مهريه سنگين شد؟ و چگونه فرهنگ ازدواج را از ما گرفتند؟
آيت‌الله حائري شيرازي با اشاره به برخي افراط و تفريط ها در خصوص تعيين مهريه، گفت: چرا علما روزي که يک جلد قرآن کريم را مهريه قرار دادند، اعتراض نکردند؟ اگر قرار بود يک جلد کلام‌الله مجيد مهريه باشد، چه کسي از علي(ع) و فاطمه(س) شايسته‌تر بودند؟
به اعتقاد امام جمعه شيراز، افراط مستلزم تفريط است. نتيجه افراط در حجاب هم بي‌حجابي شد.
وي افزود: روزي يک نفر مقابل درب شاهچراغ(ع) مي‌ايستاد و با چوب به سر زنان مي‌زد که نقاب و روبند خود را بزنند، اما علما مقابل اين حرکت را نگرفتند؛ بنابراين شيطان از راه قرآن کريم و افراط در ساده‌زيستي و حجاب، وارد شد و انسان‌هاي ساده و مخلص را اين گونه گول زد.
نماينده فارس در مجلس خبرگان رهبري با بيان اين که کساني که قرآن کريم را مهريه قرار دادند، بايد استغفار کنند، ادامه داد: کدام پيامبر و امام و امامزاده ميزان مهريه را يک جلد کلام‌الله قرار داد؟ در حالي که در حديث داريم، «خيرالنساء» کسي است که اقل مهريه را داشته باشد و چون حضرت زهرا(س) خيرالنساء است، پس مهريه ايشان کمترين حد مهريه است.
وي با بيان اين که مهريه حضرت زهرا(س) معادل هزينه خريد جهيزيه و خرج عروسي بود، ادامه داد: جهيزيه هم بايد حداقل ضرورت‌ها باشد نه همه آن.
وي ادامه داد: بسياري از خانواده‌ها چون قادر به تامين جهيزيه نيستند، نمي‌توانند دختر خود را شوهر دهند در حالي که پدر زن لازم نيست براي ازدواج دخترش، هزينه کند.
نماينده ولي فقيه در استان فارس با انتقاد شديد از وضعيت مهريه و جهيزيه در کشور، گفت: مردها مهريه را نسيه تعيين مي‌کنند و جهيزيه را نقد مي‌گيرند در حالي که بايد هزينه‌هاي ازدواج روي دوش مرد باشد. چه کسي گفته زن بايد جهيزيه داشته باشد؟ و پدر زن بايد خرج آن را بدهد؟ مگر پدر چه گناهي کرده که دختر گيرش آمده است؟
آيت‌الله حائري شيرازي با بيان اين که خانواده عروس هيچ هزينه‌اي نبايد براي ازدواج پرداخت کند، گفت: مهريه بايد شامل جهيزيه و خرج عروسي باشد و همه اينها بر عهده مرد است.
وي در پاسخ به اعتراض برخي از حاضران نسبت به اين موضع، گفت: مگر علي(ع) چه گناهي کرده بود که همه خرج عروسي‌اش را داد؟ پيامبر(ص) به‌رغم همه خدماتي که علي(ع) به اسلام کرده بود، از علي(ع)، مهريه نسيه قبول نکرد و تا کل مهريه را علي(ع) نپرداخت، پيامبر(ص) به او دختر نداد.
امام جمعه شيراز با اشاره به جريان ازدواج امام علي(ع) و حضرت زهرا(س)، گفت: پيامبر(ص) بخشي از مهريه را که نقد از علي(ع) گرفت، به ابوبکر و بلال داد تا براي حضرت زهرا(س) جهيزيه بخرند و آنها هم ظروف سفالي خريدند که پيامبر(ص) گريست و گفت:« به قربان کسي که ظروف زندگيش سفالي است».
وي با تاکيد بر لزوم احياي سنت‌هاي رسول اکرم(ص)، گفت: پيامبر(ص) مهريه را از علي(ع) نقد گرفت و هيچ خرجي هم براي عروسي آنها نکرد تا ديگران ياد بگيرند.
آيت‌الله حائري شيرازي در ادامه و در پاسخ به سئوال يکي از حاضران که گفت "پرداخت نقدي مهريه باعث تاخير در سن ازدواج مي‌شود"، افزود: وقتي قرار شد پسرها، مهريه را نقدي بپردازند، ميزان مهريه را پايين مي‌آورند، اما اگر پرداخت مهريه را براي آينده تعهد کنند، هر چه بخواهي تعهد مي‌کنند و نرخ مهريه را بالا مي‌برند.
وي گفت: "يک حمامي سيت بسازم، چهل ستون" که معمولا پسرها قبل از ازدواج سرمي‌دهند، فقط براي خوانندگان خوب است و به درد زندگي مشترک نمي‌خورد.
به اعتقاد نماينده مردم فارس در مجلس خبرگان رهبري، تعيين مهريه‌هاي سنگين قبل از هرچيز به ضرر زن است.
وي گفت: وقتي 20 هزار سکه يک مهريه را تقسيط مي‌کنند، 1600 سال طول مي‌کشد تا زن به مهريه خود برسد و اين در صورتي است كه توان مرد پرداخت يک سکه در هر ماه باشد. نکته ديگر اين که، زن در مهريه سنگين اولين چيزي که از دست مي دهد، شوهرش است.
وي ادامه داد: وقتي مرد مهريه را نقد پرداخت مي‌کند، خود را از چنگ زن خارج نمي‌کند و زن را براي خودش مي‌خواهد نه براي فرار از پرداخت مهريه.
امام جمعه شيراز خاطرنشان کرد: اين که زني را به دليل مهريه سنگينش، طلاقش نمي‌دهند، بزرگترين اهانت و خفت براي زن است. مگر زندگي و ازدواج زندان است که مرد را با زنجير مهريه نگه دارند؟ وقتي اين قفل و زنجير نباشد، محبت قلبي زن و شوهر هم افزايش مي‌يابد.
وي با بيان اين که اين نامردي است که مهريه را نسيه تعيين کنند و جهيزيه را نقد بگيرند، خطاب به جوانان دم بخت، گفت: اگر مرد هستيد، مهريه خود را نقد بدهد تا جهيزيه را نقد بگيريد.
عضو مجلس خبرگان رهبري گفت: وقتي قرار شود، جهيزيه از محل مهريه خريداري شود، هيچ مردي به جهيزيه سبک نگاه نمي‌کند و توقع مردها در خصوص جهيزيه هم کم مي‌شود.
آيت‌الله حائري شيرازي با انتقاد شديد نسبت به هزينه‌هاي شب عروسي، در پاسخ به سؤال يكي ديگر از اعضاي ستاد تسهيل ازدواج فارس، گفت: اگر نتيجه هزينه‌هاي شب عروسي باعث تخريب و صدمه به زندگي دو جوان شود، حرام است.
وي گفت: وقتي دو جوان براي دارو و شير بچه خود معطل مي‌شوند، هزينه‌هاي ميليوني تالار شب عروسي چه ضرورتي دارد؟!
وي يادآور شد: هزينه‌هاي شب عروسي زماني مستحب است که ضرري به طرفين وارد نشود؛ چراکه وقتي در واجبات بدهکاريم، نمي‌توانيم صدقه مستحب بدهيم.
وي با بيان اين که در بيشتر جريانات و مشکلات ازدواج، به زنان ظلم شده است، گفت: جهيزيه‌هاي امروز ناشي از چشم و هم‌چشمي و توقعات مرد است، اما اگر جهيزيه از محل مهريه تامين شود، توقعات مرد و خانواده مرد هم کم و جهيزيه هم ساده مي‌شود.
امام جمعه شيراز در خصوص چگونگي اشتغال زن پس از ازدواج نيز، گفت: در حديث داريم، « دوک زنان براي استحکام ما از سلاح‌هاي مردها مؤثرتر است»، يعني فعاليت اقتصادي زنان در اسلام ممنوع نبوده و زنان مي‌توانند کار کنند.
او با بيان اين که هيچ چيزي را نبايد از شرع کم يا به آن اضافه کنيم، ادامه داد: در شرع هم مثل اندام انسان نمي‌توان جاي گوش و چشم را تغيير داد، يعني احکام شرع حساب شده و بر اساس واقعيات است.ه حائري شيرازي گفت: اگر به شرع عمل کنيم، شرع، عادل، منصف و واقع‌نگر است، بايد قبول کنيم که تمام کارهاي سليقه‌اي حتي تعيين يک جلد قرآن به عنوان مهريه، خلاف شرع است.
تابناک را در شبکه های اجتماعی دنبال کنید
افزودن تابناک به منابع ترجیحی گوگل
نظرات بینندگان
سلام. كاملا موافقم. اين نكته هميشه ماسمالي ميشه. همه از مهريه اي ميگن كه قرار نيست پرداخت شه. اما انگار كسي تو گرفتن جهيزيه اونم نقدن شكي نداره. تازه اغلب مجبورن جهيزيه سنگين بدن كه توسط خانواده آقا تحقير نشن. متاسفانه اين يه واقعيته.
کاش در مورد سه موضوع مهم خلاف شرع دیگری که در راه ازدواج بخش زیادی از دختران تحصیلکرده دانشگاهی، مانع ایجاد نموده و متاسفانه نتیجه دراز مدت آن محروم ماندن جامعه در آینده از وجود افرادی که مادران آنها تحصیلکرده و دارای بلوغ عقلی و اجتماعی باشندخواهد شدنیز بررسی و عالم شجاعی مثل آیت الله حائری با توجه زندگی شخص پیامبر موضعگیری و ارشاد نمایند:
1- تفاوت سن زن و مرد در ازدواج و این فرهنگ غلط که حتما سن زن باید چندین سال (گاهی تا حدود 10 سال ) کمتر از مرد باشد در حالیکه حضرت خدیجه"س"نزدیک به 15 سال از پیامبر"ص"بزرگتر بودند،و هیچ جائی در تاریخ وجود اختلافی بین آن دو ثبت نگردیده است.
2- فرد پیشنهاد دهنده در ازدواج که در فرهنگ غلط ما می باید مرد باشد در حالیکه حضرت خدیجه"س"پیشنهاد دهنده به پیامبر"ص"بودند،و هیچ جائی در تاریخ وجود اختلافی بین آن دو ثبت نگردیده است.
3- سن زن در ازدواج متضمن فرهنگ غلط نگاه به جسم زن و طراوت جوانی آن و فراموش کردن میزان رشد عقلی و روحی او است که مدام تبلیغ و توصیه شده و حتی متوسل به دلایل ظاهرأ علمی میشوند که باید سن زن کمتر از 30 سال باشدتا ....در حالیکه حضرت خدیجه"س"حدود 40 ساله بودند که با پیامبر"ص" 25 ساله ازدواج نمودند،و هیچ جائی در تاریخ وجود اختلافی بین آن دو ثبت نگردیده است.
برای تایید موارد فوق کافی به آمارهای ازدواجهای صورت گرفته،سن و تحصیلات زنان در آنها و تعداد طلاقهای انجام شده و علل آنها از یکسو ، و تعداد دختران عفیفی که به دلیل پایبندی به مبانی شرعی، علیرغم بلوغ اجتماعی و بزرگی روح و شایستگی مادر بودن برای تربیت نسلی کازساز و پیشرو و سالم از هر لحاظ، که از فرصت تشکیل خانواده و مادر شدن محروم مانده اند، مورد توجه عمقی و مسئولانه قرار داده شود، تا بر علما،سیاسیون،محققین و بطور کلی همه فرهنگ سازان، تصمیم سازان و تصمیم گیران، شدت فاجعه در حال وقوع و مسئولیت آنان در قبال نسلهای آینده محرز گردد. خدایا تو شاهد باش که تذکر داده شد.
حاج اقا حائري
اولا كليه نظرات شما به دفاع از زنان است در حاليكه پيامبر(ص) از حضرت اميرالمومين(ع) پرسيد كه چه چيزي براي مهر داريد حضرت فرمود سپر خود را مهر مي كنم - يعني هرچه در توانم است.
ثانيا اين خود دختران و خانواده هايشان هستند كه دنبال جهيزيه هاي گران قيمت هستند من كه خيلي از پسرها را مي شناسم كه خودشون هم ناراضي هستند از جهيزيه هاي تجملاتي و گران قيمت
ثالثا : گرانترين جهيزيه يه دختر ممكنه بشه 30 ميليون تومان - اما براي اجاره خانه در شهر تهران حداقل بايد اين پول را داشته باشي كه به عهده كيه ؟ داماد
والسلام
مشکل اصلی ازدواج جوانان مسکن است
من و همسرم شرط توافق كرديم كه مهري‌شان، يك سفر حج تمتع باشد به همراه شرط تقسيم مال در صورت تقاضاي هر كدام از طرفين براي طلاق (فراتر از شرط مندرج در عقدنامه). اما محضر كه رفتيم، نه تنها شرط دوم را نپذيرفت، بلكه مي‌گفت حتماً بايد يك مقدار پول هم مهريه كني!!!!! به اجبار و اكراه مجبورمان كرد!!! اختيار كار خودمان را هم نداريم؟
ايشان گفته اند اگر جهيزيه را مرد تقبل مي كرد ديگر ميزان آن سنگين نمي شد و عزيزي گفته اند مرد از كجا بياورد خوب عزيز من اگر توانايي نداشته باشد لازم نيست بالاترين جهيزيه را فراهم كند اين دقيقا سخن آقاي حائريست
احسنت بر ايشان. من يك دانشجو هستم. آنچه كاملاً در محيطهاي دانشگاهي اشكار است اين است بر خلاف تبليغات بسياري، دانشجويان دين را قديمي و بدون كاربرد نمي دانند، بلكه تفسير هاي سنتي و متعصبانه از آن را عامل مشكلات كنوني ميدانند. به همين جهت لازم است در خصوص نگرش به دين و رفتارهاي ديني ما يك آسيب شناسي كامل صورت بگيرد تا با بازنگري در آنها، اسلامي حقيقي را به دنيا معرفي كنيم كه در عمل و نه فقط در حرف و پاي منبر براي همه ي مشكلات پاسخ دارد. حضور روشنفكري ديني در دوره ي امروز يك ضرورت است
به نظر بنده ، حد اقل در جامعه محل زندگی من مردها توقع چندانی برای جهیزیه سنگین ندارند. بخصوص وقتی که داماد خانه نداشته و مجبور است هر سال آنها را به دوش بکشد.
این خانواده عروس هستند که برای کم نیاوردن از بقیه فامیل جهیزیه سنگین همراه دخترشان می کنند .
منطور از مباني جامعه شناختي كه اين خواننده عزيز گفتند..چيه؟
من كاملا با آقاي حائري موافقم. من يك وكيل هستم كه تحصيلات مقاطع ديگرم در حوزه جامعه شناسي بوده است و كاملا موافق ايشون هستم.
جامعه ما از نظر فرهنگی بسیار بیمار است . هنوز دریافت درستی از زندگی در بین مردم وجود ندارد . وقتی مبنای زندگی را صرفا مادیات قرار می دهند و آنرا به یک رسم بدل می کنند این طور می شود و متاسفانه در فیلم ها و سریال های تلویزیونی و سینمایی سطح زندگی مردم را چنان مجلل نشان می دهند که عوام با دیدن آنها کم می آورند و این نمونه زندگی ها را معیار زندگی واقعی می دانند . درست مثل فیلم های هندی .
با تشكر از حضرت ايت الله حائري
واقعيت اين است كه برخي از احكام اسلام به قدري در جامعه امروز محجورند كه وقتي عالمي آن را مطرح مي كند مردم به ديد ترديد و تعجب مي نگرند ، ايكاش اين احكام در قالب بسته هاي تبليغي در اختيار مبلغين قرار گيرد تا افكار عمومي بيشتر به آن اشنا گردد .
به مرور همه چیز را دست خواهیم داد مگر به سادگی در دین برگردیم و اینگونه نظرات را ترویج کنیم و همه علما و اندیشمندان بر موضوعات اجتماعی مبتلا به مردم بیشتر تکیه کنند تا انشا الله دیدگاههای اصیل و ساده دینی جایگزین بدعتهایی شوند که هر روز به نوعی در جامعه گسترش می یابد .
مشکلات ازدواج کم بود که حالا باید برای شروع زندگی جوانان پولی هم علاوه بر خرج عروسی نقدی بیپردازند؟
سلام
برخود لازم می دانم که از بیانات این عالم جلیل القدر سپاسگزاری وتشکر بنمایم.بدیهی است اکثریت مطلق خانواده ها،هم پسر وهم دختر دارند.انصافا که فرمایشات ایشان گره ازکارهردو(پسرودختر) بازمیکند.انشاءالله فرمایشات این روحانی جلیل القدر مورد توجه دولتمردان وائمه محترم جمعه وجماعات واقع شودتا درجامعه به عنوان یک فرهنگ جدید وعالی جا بیافتد.واقعا کمی فکر کنیم یک دختر به هنگام ازدواج چه کم دارد که باید هزینه سنگین تامین جهیزیه به عهده او(پدریامادرش)باشد؟چه کسی گفته که خواهان(مرد)هزینه های خودرابرگردن خوانده (زن)بگذارد؟..وهمچنین چرا باید مرد متعهد پرداخت مهریه سنگینی شود که معمولا از همان شب خواستگاری عنوان می شود"حالا کی داده کی گرفته؟"یعنی اینکه رضایتی درکارنیست وفقط یک دروغ محض است.چراکه اگرکسی واقعا قصدپرداخت مهریه راداشته باشد تمام جوانب آن را بررسی می کند.ظلم دیگر همانطوری که فرموده اند جهیزیه نقد ومهریه نسیه است.واویلا به روزی که زن طلب مهریه اش رابکند.اولین حرف پاسخ "ط"ی طلاق است.ازمدیریت محترم سایت تابناک وهمه اصحاب رسانه تشکر میکنم وخواهش میکنم بطورجدی این مسئله رامطرح ودرسایت دراین مورد یک نظرسنجی فعال کنند.اجرکم عندالله.
خوب است دولت محترم ابزار موثر كنترلي براي جلوگيري از بريز و بپاش هاي مراسم ازدواج وضع نمايد . بخدا قسم خيلي ها از ترس آبروي خود بجاي انتخاب دختران پاك و معصوم خانواده هاي متوسط ؛ سراغ دختران طبقه ثروتمندان مي روند كه شايد در مقايسه با دختران فقير از نظر اخلاقي با آنها قابل مقايسه نباشند.
از اين عالم رباني بخاطر دغدغه درستشان بي نهايت متشكريم .
از اين عالم ديني تشكر مي كنم كه باعث شدند براي نخستين بار از تريبون مذهبي ورسمي ، بياناتي از سر انصاف و عدالت انساني و اسلامي بيان شود
ما پلکانی از دستورات اسلام فاصله گرفته ایم ونمی توان دفعتا تمام جامعه را بدون کار تبلیغی و ارشادی به عمل به تمامی دستورات اسلام که فراموش شده اند واداشت نظر آیت الله حائری صحیح است سایر علما هم باید وارد میدان شوند تا مسئولان کمی احساس وظیفه کنند که در مملکت اسلامی باید به اسلام ناب عمل شود. اما مسئولان دلسوز و مردم مومن باید برنامه داشته باشند تا پله پله جامعه مان را به جامعه ای دینی و نمونه و سالم تبدیل کنیم که اشتغال و ازدواج از مهم ترین آنها است
حاج آقا حائری در این سخنان فقط مبانی دینی را در نظر داشته و توجهی به مبانی جامعه شناختی و فرهنگی جامعه ما ندارد
با سلام
نظر شجاعانه اين عالم ديني در زمانه ما جاي تقدير و تامل دارد و انحراف ما از اسلام را در اين مورد به خوبي نشان مي دهد
چه کسی مسول جلوگیری از عرف های غلط است برای ریزترین مسائل با حساسیت واکنش نشان داده می شود ولی برای فرهنگ جامعه فکری نمی شود . والله حرف های آقای آیت الله حائری درد دل 90درصدمردم استانهای جنوبی کشور است . چرا برای مهریه و مراسم های آنچنانی عروسی ها فکری اساسی نمی شود ؟
مگه فرقی هم می کند چون خانواده زن نمی تواند جهیزیه را تامین کند پس ازدواج انجام نمیشود. اگر جهیزیه بر عهده مرد هم بود همین بود. مرد از کجا بیاورد
خداوند به علمایی که برای خاطر خدا حاضرند به مقابله با سنتهای غلط جامعه برخیزند، توفیق و اجر عنایت فرماید.
حاج آقا الان كه جهزيه رو دختر و پدرش مي دن پسرها زن نمي گيرند يعني نمي تونند واي به حال اينكه جهزيه رو هم بخواهند بدن!
جناب آقای حائری
مشکل بی قانونی و ندیدن حقوق انسانی یک انسان است.
اگر زنی بتواند با پشتیبانی قانونی از حق جدایی استفاده کند. چه لزومی به این زور بازو ها دارد؟
هر جایی که اینگونه قوانین کمرنگ است. شاهد تبدیل شدن سرنوشت زنان به ابزار مادی هستیم.
همان طور که شما فرمودید. راهروهای دادگستری بهترین درس است برای قانون نویسان.
حضرت آیت ا... حائری شیرازی به این صراحت و صداقت شما احسنت می گویم.کو گوش شنوا. لااقل شما در شهرتان شیراز نهضت نقدی شدن مهریه را کلید بزنید و تجاربتان را به سایر استانهای کشور هم انتقال دهید . تابناکی ها حتما پیگیر ادامه این خبر باشید. یک شهروند گرگانی
واقعا اگردستورات اسلامی اجرا میشد، نوددرصد مشکلات حل میشد. اسلام آسان ترین دین است وبرای هر بخش زندگی، شرایط ساده وعملی وضع کرده است. منتهی این شرایط برای مردم آنچنان تشریح نشده که فراگیر شود. به همین علت است که میگویند وقتی امام زمان(ع) می آید ودین اسلام را پیاده میکند؛ مردم باورشان نمیشود که تا آن روز چقدر از اسلام واقعی و قوانینش بی خبر بوده اند. و چقدر این دین دوست داشتنی است.
دست آیت الله حائری را می بوسم.
واقعا عالی بود فقط یک نفر عالم به تمام معنا می تواند چنین تحلیل جامع و صحیحی از افراط و تفریطهای جامعه ارائه بدهد و راه حل ارائه کند
احسنت ! احسنت ! احسنت !
البته آنچه به جایی نرسد فریاد است .حل مشکل ازدواج و مسکن یک اراده ملی با کمک مردم و دولت و رسانه ها می خواهد
پس اگه که هم خرج عروسی هم جهیزیه برای مرد چه برای زن است پس دیگه همین آماری هم که ازدواج می کنند هم نمی تونند ازدواج کنند
باسلام. بسیار عالی . مطلب بحقی است متأسفانه تا سر کسی به سنگ نخورد زمینه عبرت دیگران فراهم نمیشود.
با کلی گویی و شعار نمیشه به جایی رسید باید راهکارهای متناسب با وضعیت کنونی جامعه پیشنهاد بشه.
نظر شما
سایت تابناک از انتشار نظرات حاوی توهین و افترا و نوشته شده با حروف لاتین (فینگیلیش) معذور است.