واکنشهای شبکهای به حادثه جده طبیعی است؟
در بین واکنشهای احساسی، پیامهایی معتدل از سوی برخی افراد دیده میشود که از مردم میخواهند آرام باشند تا این مشکل از کانال خود بدون ایجاد تنش شدید حل شود. برخی هم معتقدند که این مساله یک بازی سیاسی است.
چند روزی است که در شبکههای اجتماعی شهروندان ایرانی پیامهایی با این مطلعها رد و بدل میشود: کپی واجب در همه گروهها به خاطر غیرت ملی، کپی نکنی ایرانی نیستی، کپی اجباری برای تمامی ایرانیها.
به گزارش فرهیختگان، در متن برخی از این پیامها، از توهین به اقوام دیگر تا اشعاری در نکوهش اعراب که به شعرای کهن منتسب شده، وجود دارد و مشخص است که صحت ندارد. برخی پا را در توهین به اعراب فراتر گذاشتهاند و الفاظ رکیکتری هم به کار میبرند. بعضی از کاربران شبکههای اجتماعی به زیر پا گذاشتن اخلاق در واکنش به این حادثه، انتقاد میکنند.
واکنشهای تند عمومی به دلیل تعرض به دو نوجوان ایرانی در فرودگاه جده است. از سوی دیگر گروهی از مردم انتقادهای خود را از طریق ساختن جوک مطرح میکنند که آن هم به صورت گسترده در شبکههای اجتماعی وجود دارد. با این حال در بین واکنشهای احساسی، پیامهایی معتدل از سوی برخی افراد دیده میشود که از مردم میخواهند آرام باشند تا این مشکل از کانال خود بدون ایجاد تنش شدید حل شود. برخی هم معتقدند که این مساله یک بازی سیاسی است.
اما با نگاه به این حجم از اعتراضات و واکنشهای عصبی به ماجرای جده، این سوال به وجود میآید که دلیل واکنش تند و ناگهانی مردم که عموما به سمت توهین میرود، چیست؟ و چرا مردم فقط نسبت به برخی از اتفاقات ناگوار اطراف خود واکنش نشان میدهند، در حالی که اتفاقاتی به مراتب فجیعتر میافتد و مردم بیتفاوت از کنارشان عبور میکنند.
برخی از کارشناسان معتقدند این یک اتفاق ساده نبوده و کاملا برنامهریزی شده است. افشین طباطبایی، جامعهشناس با اعتقاد به این نکته به فرهیختگان میگوید: «با توجه به مسائل سیاسی منطقه بسیاری از دستگاههای رسانهای به این موضوع دامن میزنند و با پرداختن مداوم به این داستان باعث تحریک بیش از پیش احساسات و غرور ملی مردم ایران میشوند. از طرف دیگر حجم زیاد اطلاعات ردوبدل شده بین خود مردم از طریق شبکههای اجتماعی این شور را بیشتر میکند. در حالی که باید در این مقطع زمانی جانب احتیاط را رعایت کرد.»
به گفته طباطبایی، قسمت عمده این واکنشهای احساسی، به دلیل جوسازیهایی است که برای تخریب جایگاه ایران در خاورمیانه صورت میگیرد، تا از طریق آلودهکردن فضای کشور و فشاری که مردم به دولت ایران وارد میکنند، گزینههای تنشزا در مورد این مساله از سوی دولت به اجرا گذاشته شود. از سوی دیگر عباس محمدیاصل جامعهشناس و عضو هیات علمی دانشگاه علامه طباطبایی با اشاره به رقابتهای تاریخی بین دو کشور، این قبیل واکنشها از سوی مردم را طبیعی میداند. او از طرفی ترس عربستان از نفوذ و قدرت ایران در منطقه را دلیل این واکنشها از سوی آنها میداند که به صورت تعرض به ایرانیان یا برگرداندن هواپیمای ایران جلوهگر میشود. به گفته محمدیاصل مردم این اتفاقات را واکنشی به هویت اجتماعی و ملی خود میدانند، چیزی که در گذشته در مورد ادعای آنها درباره خلیج فارس به وجود آمد که همان موقع هم ایرانیان واکنشهای بسیاری را نسبت به این قضیه نشان دادند.
حال این سوال مطرح است که چگونه میتوان واکنشهای مردم را در مسیر درستی هدایت و کنترل کرد؟ افشین طباطبایی معتقد است: «نخبگان و رسانهها در این زمینه نقش اساسی دارند. در این موارد این گروهها میتوانند با روشنگری درباره اتفاقات پشت پرده مردم را آگاه و واکنشهای آنها را تعدیل کنند. روشنفکران همچنین باید در شرایطی که جامعه واکنشی احساسی نشان میدهد، اخلاق و رفتار منطقی را به آنها گوشزد کنند. اگر اطلاعات دقیق و مستند از سوی افکار صاحبنظر به مردم منتقل نشود، آنان به همان اطلاعات دستوپا شکسته شبکههای اجتماعی بسنده میکنند و در چنین شرایطی توهین و ورود احساسات به واکنشها دور از دسترس نیست.»
اما محمدیاصل نگاه دیگری دارد. به گفته او ما همیشه به یک اجماع جمعی در تمام زمینهها نیاز داریم تا براساس آنها تصمیمات کلان سیاسی و اجتماعی گرفته شود. در زمانی که سیاستگذاریها بدون مشارکت و خردجمعی انجام شود و مردم فقط در دادن هزینهها وارد کار شوند، اعتراضات اینچنینی کاملا طبیعی است. او میگوید: «وظیفه روشنفکران این است که استفاده از مشارکت جمعی را به حاکمیت گوشزد کنند تا همه در سیاستگذاری و همچنین تحمل هزینههای آن دخیل باشند.»
واکنشهای عمومی به مساله تعرض به دو نوجوان در فرودگاه جده در حالی ادامه دارد که انتقاد از توهین به اعراب و واکنشهای احساسی، موضوع را وارد فاز دیگری کرده است و حالا مساله اصلی برای برخی، بررسی دلایل این ادبیات توهینآمیز است.
تابناک را در شبکه های اجتماعی دنبال کنید
نظرات بینندگان
در جریان قتل پناهندگان ایرانی در استرالیا رگ گردنمان نگرفت! چرا؟!
متاسفانه در بحث حج، دیانت با تجارت قاطی شده است. نباید فراموش کرد که پیروان اهل بیت باید در بعضی مواقع تصمیم هایی بگیرند که برای زنده ماندن مکتب حسینی لازم است. امام حسین (ع) حج تمتع را رها کرد تا به واجب مهمتری برسد. در دهه 60 سعودی ها حجاج ایرانی را به خاک خون کشیدند و حتی یک عذر خواهی ساده هم نکردند . در این شرایط که منطقه هر آن می توان وارد فاز جدیدی شود حضور این تعداد حجاج ایرانی می تواند برای کشور دردسر مظاعف ایجاد کند و از نظر راهبردی کار چندان عاقلانه ای به نظر نمی رسد. لااقل تا زمان فروکش کردن اوضاع یمن بد نیست حج عمره یا موقتا تعلیق شود تا تعداد کاروانها به نصف کاهش پیدا کند. و دولت تمهیدات مناسبی برای حفظ و حراست از حجاج ایرانی بیاندیشد. سعودی ها غیر قابل پیش بینی هستند و چون بیمی از واکنش های بین المللی ندارند بعید نیست خدای ناکرده مشابه حوادث دهه 60 و یا نظیر حوادثی که برای زوار ایرانی در بعضی کشور های منطقه پیش می آید برای حجاج ایرانی نیز واقع شود که پیامد های آن غیر قابل پیش بینی خواهد بود
سلام توهين به اقوام حرام است. بهتر است به جاي تعميم خود به ديگران مخصوصا عرب ها كه هم ايراني هستند هم متحد ايران بنشينيد فكر كنيد چگونه مي شود آل سعود ملعون كه از بني نجار كه يك طايفه يهودي است خلاص شد. آل سعود كه عرب نيستند. عبري هستند. ضمنا" سكوت دولت ايران و عدم اقدام مناسب باعث گستاخي شده است. به هر حال با هر اقدام اسلامي قانوني دولت ايران موافق هستيم و جز آن هستيم
گر به شوق کعبه خواهی زد قدم / سرزنشها گر کند خار مغیلان غم مخور
اگر عده ای از خدا بی خبر به میهمانان خدا توهین کنند ایا می شود این گناه را پای همه ی عربها نوشت ویا حکمی کلی داد
شاید برنامه ریزی شده باشد تا حضورمان را کم رنگ کنند وانگهی دولت در حال پیگیری قضیه است و از تفکر وهابی غیر این انتظاری نیست
و پایان عمر خاندان ال سعود نزدیک است چون هار شده وبه همسایگان خود حمله می کند جالب است که کار خود را مداخله نمی داند و می گوید حمایت می کنم از رییس جمهوری که مردم او را نمی خواهند بیست میلیون را می خواهد فدای دست نشانده ی خود کند واقعا بزرگان اسلام وپیامبر مکرم چه خون دلی از دست جد ال سعود ابولهب خورده اند
این واکنش ها، ناشی از دشمنی دیرینه آنها و بخصوص دشمنی چند سال اخیر آل سعود با ایران و شیعه است. در عربستان، وقتی آنها یک محصول ایرانی میبینند تف می کنند ولی شرکتهای سعودی در ایران آزادانه مشغولند. بنابراین این دشمنی از سوی وهابیون آل سعود است و نه از سوی مردم ایران. واقعا توقع دارید الان مردم هیچ عکس العملی نداشته باشند؟
علتش اينه كه ما ملت جو زده اي هستيم. هر روز فجايع به مراتب بدتر بيخ گوش خودمون و توسط مردم خودمون اتفاق ميوفته ولي كوچكترين توجهي بهش نداريم. خيلي بخواهيم نظري بديم به راحتي مي گيم تقصير خود قرباني يا پدر و مادرش بوده، گاهي هم كه خيلي هيجان زده مي شيم خيلي راحت مي گيم زود اعدامش كنيد بره! (ر.ك به نظرات درج شده در صفحات اخبار حوادث تابناك) ولي هيچ عكس العمل يا نظري براي جلوگيري از تكرار اين فجايع نداريم. هيچ توقعي هم براي بالا رفتن امنيت در كشور خودمون نداريم ولي انتظار داريم همه كشورهاي ديگه احترام، حق و حقوق و امنيت ما رو كاملا تأمين كنن.
تازه جالب اينه كه وقتي از انتشار دهندگان اين پيام مي پرسي كه چرا بخاطر خطاي دو نفر يك قوم رو زير سوال مي بريد، سريع به وطن فروشي و عرب پرستي متهم مي شي.
تنها راه مقابله با حکومت وهابی عربستان در حال حاضر به جز عرصه سیاسی، تحریم عمره و حتی تحریم تمتع است وگرنه اینها دنبال بهانه جویی هستن و با اینکار مردم و مسئولان حکومت ما را میخواهند تحریک کنن و به ایران ضربه بزنن
غیرتت کجار رفته!!!
در این مسئله رسانه ها هم مقصر هستند چرا که بجای استفاده از کلمه عربها درگزارشاتشان می بایست که از کلمه سعودیها و یا وهابیها استفاده میکردند که مشخص تر میکرد که چه کسانی مورد اتهام هستند تا انتقاد جامعه به سمت وسوی واقعی خودش میرفت.متاسفانه این لفظ اعراب که متداول شده است بسیار موضوع را نژاد پرستانه جلوه میدهد که قطعا منظور مردم ما این نمیتواند باشد
با سلام
در کل مدیریت مکه مکرمه و مدینه منوره در دست قوم یا مردم خوبی قرار ندارد و آنها لیاقت و شایستگی پرده داری و کلیدداری کعبه را ندارند اگر خود مرد به درک و شعور و آگاهی بالایی برسند خودجوش تا زمانی که مدیریت آنجا در دست دولت با لیاقت نیفتد دیگر پایشان را هم به این سرزمین نخواهند گذاشت.خدا را همه جا می تواند طواف نمود مهم این است که انسان با دل و جان به گرد کعبه طواف کند نه با جسم خود
اگر با یک تبعه امریکایی این کار را کرده بودند امریکا دمار عربستان را در میاورد یک امر واضح است شما هم لاپوشانی نکن
نظر شما
سایت تابناک از انتشار نظرات حاوی توهین و افترا و نوشته شده با حروف لاتین (فینگیلیش) معذور است.