چرا با کلام و اندیشه امام(ره) و رهبری گزینشی برخورد میشود؟
«اگر من يك خلافى كردم، همهتان هجوم آوريد كه چرا اين كار را مىكنى؟ من سر جايم مىنشينم. همهتان مسئوليد، همهمان مسئوليم. امروز مسئوليت، بزرگ است براى ما، ما نصف راه هستيم و .../ قدمهاى خودمان را متوجه باشيم كجا مىگذاريم؛ كارها چه جور انجام مىگيرد؛ قلمها چه جور به كار مىافتد. خيال نكنيد كه امروز قضيه شما و من است، امروز قضيه اسلام است.»

در حالی که به تازگی تریبونهای گوناگون در روزهای مبارک دهه فجر ـ به درستی ـ عمدتا به بیانات امام(ره) در برخورد با فتنه و نفاق و ... اشاره گسترده میکنند، توجه به گزیدهای از فرمایشات بنیانگذار کبیر انقلاب اسلامی درباره رفتار مسئولان جمهوری اسلامی و نحوه برخورد با تخلفات آنان، میتواند همگان را متوجه شخصیت همه جانبه و نه تک بعدی آن پیر فرزانه کند.
به گزارش «تابناک»، چنانکه از گفتار و کردار معمار انقلاب شکوهمند اسلامی ایران برمیآید، در اندیشه حضرت امام(ره) مسئولیت، مسئولان، حکومت، حاکمیت و هر مسأله دیگری فاقد اعتبار بوده و آنچه ایشان آن را صاحب اعتبار میداند، تنها و تنها اسلام و قرآن و عمل بر پایه موازین آن است.
بر این اساس، رهبر کبیر انقلاب اسلامی، همه مسئولانی را که به شکلی در حکومت اسلامی دارای نقشی هستند، متوجه این مهم میکنند که رفتار خوب یا بد آنان به حساب اسلام نوشته خواهد شد. ایشان در جایی درباره تخلفات مسئولان در درون جمهوری اسلامی به صراحت میفرمایند:
« چنانچه خداى نخواسته از من و شما يك مطلب خلافى صادر بشود كه روى موازين اسلام نباشد، در كميتهها هستيد، در دادگاه ها هستيد، در هر جا هستيد، بين پاسدارها رئيس پاسدار هستيد، همين از اين مسائلى كه الآن موجود است و بايد هم باشد، اگر خداى نخواسته از يكى از شما يك مطلبى را ببينند كه بر خلاف موازين بود، اينهايى كه غرض با شما دارند شروع مىكنند به تاخت و تاز. و نه شما، روحانيت را، و نه روحانيت را، اسلام را متهم مىكنند به اينكه جمهورى اسلامى هم همان رژيم شاهنشاهى است با عوض شدن لفظ! پس من و شما، همه ما و همه معمَّمين و همه روحانيون، يك وظيفه شرعى الهى داريم براى حفظ حيثيت اسلام و حيثيت نهضت اسلامى، كه غير از قضيه اين است كه يك كسى بخواهد خودش آبروى خودش را از بين ببرد ـ آن هم برايش جايز نيست، آن هم حرام است ـ لكن اگر يك مطلبى از من و شما صادر بشود كه موجب اين بشود كه اينها روى اسلام حساب كنند، و عمل ما را پاى اسلام حساب بكنند و پاى مطلق روحانيون حساب بكنند، اگر يك همچو كارى بشود، ما اسباب اين شديم كه اسلام را شكست داديم؛ چهره اسلام را به جور مُنْكَر نمايش داديم. و اين يك مسئله مهمى است براى همه ما.
من كه يك طلبه هستم و شما كه آقايان هستيد، همهمان، در اين امر شركت داريم. مشتركيم در اينكه بايد حفظ كنيم اين آبروى اسلام را. و او به اين است كه قدمهاى خودمان را متوجه باشيم كجا مىگذاريم؛ كارها چه جور انجام مىگيرد؛ قلم ها چه جور به كار مىافتد. خيال نكنيد كه امروز قضيه شما و من است، امروز قضيه اسلام است؛ يعنى ما در يك حالى الآن واقع هستيم، در يك وقت حساسى واقع هستيم، كه امر داير بين اين است كه ـ خداى نخواسته، خداى نخواسته، و نخواهد شد ان شاء اللَّه ـ اسلام زير پاى ما دفن بشود و برود سراغ كارش، شما خيال نكنيد اگر در اين نهضت خداى نخواسته روحانيت اسلام شكست بخورد، شكستى است كه تا آخر ديگر شكست است ـ و بين اينكه پيروز بشويم ان شاء اللَّه و مىشويم و اسلام را به آن طورى كه هست در اين مملكت پياده كنيم تا همه بدانند اسلام چه هست.»
ایشان در مناسبت دیگری آشکارا می فرمایند:
«شما هم خودتان را اصلاح كنيد؛ اين طبقه هم خودش را اصلاح كند. اگر هر كس يك جايى ـ فرض كنيد ـ يك صورت روحانى به خودش داد و چهار تا از اين تفنگدارها را دور خودش جمع كرد و شروع كرد خلاف آن چيزى كه وظيفه روحانى است عمل بكند، اسلام را به باد داده. امروز نمىگويند زيد اين كار را كرده؛ مىگويند جمهورى اسلامى اين است. منعكس مىكنند، اين جمهورى اسلامى. وظيفه سنگين. مسئوليت سنگين و همهتان مسئول خواهيد بود. اگر يكيتان يك كارى بكند، ديگرى ساكت باشد، او هم مسئول است. اگر يكى خلاف كرده، همه بايد برويد دنبالش كه آقا چرا؟ لازم نيست كه كُتك كارى بكنيد، مؤاخذه كنيد.
اگر يك نفر خلاف كرد، بيست نفر از شماها رفت گفت نكن، اين كار صحيح نيست، تحت تأثير واقع مىشود. اگر يك معمّم، يك صورت معمّم، يك كار خلاف كرد، از اطراف، معمّمين هجوم به آن آوردند كه چرا اين كار را مىكنى؟ نمىكند ديگر. اگر من يك خلافى كردم همهتان هجوم آوريد كه چرا اين كار را مىكنى؟ من سر جايم مىنشينم. همهتان مسئوليد، همهمان مسئوليم. امروز مسئوليت، بزرگ است براى ما، ما نصف راه هستيم و ...»
همه اینها و وجود این بینات در اندیشه حضرت امام(ره) در حالی است که همواره بخشی از بیانات و عبارات ایشان به صورت گزینشی از تریبونهای گوناگون پخش میشود، به گونهای که وقتی برخی از سخنان ایشان را برای نسل جوان میخوانی، آنان اصلا باور نمیکنند که این عبارات متعلق به امام خمینی است.
به نظر میرسد، در دهه چهارم انقلاب اسلامی بازی های سیاسی و جناح بازی ها آنقدر پررنگ شده است که حتی نمیخواهیم پرده از چهره جامع الاطراف امام خمینی(ره) برداریم. این مسئله تا جایی پیش رفته است که حتی در اتفاقات اخیر نیز بعضا نسبت به بیانات و رهنمودهای رهبر معظم انقلاب همین رفتار صورت پذیرفته و هر شخص و جریانی از این سخنان استفاده به مطلوب می کند. مثلا وقتی رهبری از فتنه بزرگ یاد کرده و از سکوت برخی خواص گلایه می کنند، برخی که این سخن به ضررشان است آن را نشنیده می گیرند و در مقابل وقتی ایشان بر ضرورت برخورد با مسئولین متخلف در جریاناتی چون کوی دانشگاه و کهریزک تأکید می ورزند باز هم برخی به آن بی توجهی می کنند.
آیا بدین گونه افکار و گفتار امام(ره) و رهبری را به صورت گزینشی استفاده کردن، جفا در حق آن یار سفر کرده نیست؟ آیا آن فرد جاهلی که روزگاری گفت افکار امام خمینی(ره) به موزه تاریخ پیوسته از این گونه رفتارها خوشحال نخواهد شد؟
به گزارش «تابناک»، چنانکه از گفتار و کردار معمار انقلاب شکوهمند اسلامی ایران برمیآید، در اندیشه حضرت امام(ره) مسئولیت، مسئولان، حکومت، حاکمیت و هر مسأله دیگری فاقد اعتبار بوده و آنچه ایشان آن را صاحب اعتبار میداند، تنها و تنها اسلام و قرآن و عمل بر پایه موازین آن است.
بر این اساس، رهبر کبیر انقلاب اسلامی، همه مسئولانی را که به شکلی در حکومت اسلامی دارای نقشی هستند، متوجه این مهم میکنند که رفتار خوب یا بد آنان به حساب اسلام نوشته خواهد شد. ایشان در جایی درباره تخلفات مسئولان در درون جمهوری اسلامی به صراحت میفرمایند:
« چنانچه خداى نخواسته از من و شما يك مطلب خلافى صادر بشود كه روى موازين اسلام نباشد، در كميتهها هستيد، در دادگاه ها هستيد، در هر جا هستيد، بين پاسدارها رئيس پاسدار هستيد، همين از اين مسائلى كه الآن موجود است و بايد هم باشد، اگر خداى نخواسته از يكى از شما يك مطلبى را ببينند كه بر خلاف موازين بود، اينهايى كه غرض با شما دارند شروع مىكنند به تاخت و تاز. و نه شما، روحانيت را، و نه روحانيت را، اسلام را متهم مىكنند به اينكه جمهورى اسلامى هم همان رژيم شاهنشاهى است با عوض شدن لفظ! پس من و شما، همه ما و همه معمَّمين و همه روحانيون، يك وظيفه شرعى الهى داريم براى حفظ حيثيت اسلام و حيثيت نهضت اسلامى، كه غير از قضيه اين است كه يك كسى بخواهد خودش آبروى خودش را از بين ببرد ـ آن هم برايش جايز نيست، آن هم حرام است ـ لكن اگر يك مطلبى از من و شما صادر بشود كه موجب اين بشود كه اينها روى اسلام حساب كنند، و عمل ما را پاى اسلام حساب بكنند و پاى مطلق روحانيون حساب بكنند، اگر يك همچو كارى بشود، ما اسباب اين شديم كه اسلام را شكست داديم؛ چهره اسلام را به جور مُنْكَر نمايش داديم. و اين يك مسئله مهمى است براى همه ما.
من كه يك طلبه هستم و شما كه آقايان هستيد، همهمان، در اين امر شركت داريم. مشتركيم در اينكه بايد حفظ كنيم اين آبروى اسلام را. و او به اين است كه قدمهاى خودمان را متوجه باشيم كجا مىگذاريم؛ كارها چه جور انجام مىگيرد؛ قلم ها چه جور به كار مىافتد. خيال نكنيد كه امروز قضيه شما و من است، امروز قضيه اسلام است؛ يعنى ما در يك حالى الآن واقع هستيم، در يك وقت حساسى واقع هستيم، كه امر داير بين اين است كه ـ خداى نخواسته، خداى نخواسته، و نخواهد شد ان شاء اللَّه ـ اسلام زير پاى ما دفن بشود و برود سراغ كارش، شما خيال نكنيد اگر در اين نهضت خداى نخواسته روحانيت اسلام شكست بخورد، شكستى است كه تا آخر ديگر شكست است ـ و بين اينكه پيروز بشويم ان شاء اللَّه و مىشويم و اسلام را به آن طورى كه هست در اين مملكت پياده كنيم تا همه بدانند اسلام چه هست.»
ایشان در مناسبت دیگری آشکارا می فرمایند:
«شما هم خودتان را اصلاح كنيد؛ اين طبقه هم خودش را اصلاح كند. اگر هر كس يك جايى ـ فرض كنيد ـ يك صورت روحانى به خودش داد و چهار تا از اين تفنگدارها را دور خودش جمع كرد و شروع كرد خلاف آن چيزى كه وظيفه روحانى است عمل بكند، اسلام را به باد داده. امروز نمىگويند زيد اين كار را كرده؛ مىگويند جمهورى اسلامى اين است. منعكس مىكنند، اين جمهورى اسلامى. وظيفه سنگين. مسئوليت سنگين و همهتان مسئول خواهيد بود. اگر يكيتان يك كارى بكند، ديگرى ساكت باشد، او هم مسئول است. اگر يكى خلاف كرده، همه بايد برويد دنبالش كه آقا چرا؟ لازم نيست كه كُتك كارى بكنيد، مؤاخذه كنيد.
اگر يك نفر خلاف كرد، بيست نفر از شماها رفت گفت نكن، اين كار صحيح نيست، تحت تأثير واقع مىشود. اگر يك معمّم، يك صورت معمّم، يك كار خلاف كرد، از اطراف، معمّمين هجوم به آن آوردند كه چرا اين كار را مىكنى؟ نمىكند ديگر. اگر من يك خلافى كردم همهتان هجوم آوريد كه چرا اين كار را مىكنى؟ من سر جايم مىنشينم. همهتان مسئوليد، همهمان مسئوليم. امروز مسئوليت، بزرگ است براى ما، ما نصف راه هستيم و ...»
همه اینها و وجود این بینات در اندیشه حضرت امام(ره) در حالی است که همواره بخشی از بیانات و عبارات ایشان به صورت گزینشی از تریبونهای گوناگون پخش میشود، به گونهای که وقتی برخی از سخنان ایشان را برای نسل جوان میخوانی، آنان اصلا باور نمیکنند که این عبارات متعلق به امام خمینی است.
به نظر میرسد، در دهه چهارم انقلاب اسلامی بازی های سیاسی و جناح بازی ها آنقدر پررنگ شده است که حتی نمیخواهیم پرده از چهره جامع الاطراف امام خمینی(ره) برداریم. این مسئله تا جایی پیش رفته است که حتی در اتفاقات اخیر نیز بعضا نسبت به بیانات و رهنمودهای رهبر معظم انقلاب همین رفتار صورت پذیرفته و هر شخص و جریانی از این سخنان استفاده به مطلوب می کند. مثلا وقتی رهبری از فتنه بزرگ یاد کرده و از سکوت برخی خواص گلایه می کنند، برخی که این سخن به ضررشان است آن را نشنیده می گیرند و در مقابل وقتی ایشان بر ضرورت برخورد با مسئولین متخلف در جریاناتی چون کوی دانشگاه و کهریزک تأکید می ورزند باز هم برخی به آن بی توجهی می کنند.
آیا بدین گونه افکار و گفتار امام(ره) و رهبری را به صورت گزینشی استفاده کردن، جفا در حق آن یار سفر کرده نیست؟ آیا آن فرد جاهلی که روزگاری گفت افکار امام خمینی(ره) به موزه تاریخ پیوسته از این گونه رفتارها خوشحال نخواهد شد؟
تابناک را در شبکه های اجتماعی دنبال کنید
نظرات بینندگان
امام در وصیت نامه هم فرمودند که هرچه از من منتشر شد یا باید به تائید موسسه نشر برسد و یا از صداوسیما پخش شود.. حالا چرا بعضی منافعشون رو تو پخش صحبتهای امام نمی بینند الله و اعلم
تابناک جان انتقاداتت به درد مفت هم نمیخورد من بسیاری از سخنرانی های گزینشی امام را از صدا و سیما دیدم هیچ یک به گونه ای نبود که انسان دچار اشتباه شود و نظری غیر از انچه منظور امام بوده برداشت کند.
تابناک بد بخت برو خودت را اصلاح کن
ببینید امام به چه کسانی اسلام آمریکایی را نسبت داد وحال همان کس که امام دهانش رابسته بود ببینید طرفدار کدام جریان است؟
شما هم دارید(تابناک) گزینشی برخورد می کنید اول خودتان را اصلاح کنید بعد انتقاد کنید .
یه کم صبر کن تابناک نوبت به این سخنان هم می رسد.در ضمن کی گفته وقتی این سخنان را می خوانی طبقه جوان باور نمی کند؟مگر ما چه تصوری از امام داریم؟چرا از خودت حرف در می آوری؟خیلی عجیب استدلال می کنی.به زودی صدا و سیمای عزیز به این هم خواهد پرداخت.
ما نباید آدرس را گم کنیم، طبق فرمایش و وصییت آن بزرگوار(حضرت امام ره ) پشتیبان ولی فقیه باشید تا به مملکت آسیبی نرسد. سید
باسلام حرف حق تلخه پذیرش آنچه بر خلاف افکارتون باشه سخته بد نیست کمی هم به گفته امام (ره) گوش کنیم و آن هم توبه تقوی است
خدا رحمت كند امام ( ره ) را . صد تا كتاب علوم ديني و سياسي را بخوانيم به چنين نتيجه موجز و به اصطلاح مختصر و مفيدي كه در كلام امام ( ره ) است نمي رسيم . تمام ساختار فكري پيشوائي كم نظير و نابغه سياسي قرن بيستم جهان طبيعتا" در تمام گفتار او متجلي شده است . هيچ چيزي را نه كم گفته است و نه زياد . هرجا را كه حذف كنيم ساختار فكري و رهبري بي همتاي امام ( ره ) را ناقص كرده ايم ، ساختار شكني كرده ايم...
درود به روح وروان حضرت امام
یاد ونام امام و کلام امام همیشه زنده است و او بزرگ مرد تاریخ بود خدایش بیامرزد
راستی چه کسی واقعاً اکنون دغدغه دین خدای تعالی را دارد؟ کدام کاره برای رضای خدا انجام می شود؟ ای کاش همه ما این سؤال را هر روز از خود می پرسیدیم.
حاسبوا قبل أن تحاسبوا
گل گفتي.
با سلام-با توجه به اینکه خدای متعال امامی به این عظمت را به ما و بشریت هدیه داده است و از انفاس قدسی این مرد بزرگ بشریت سیراب می شود این ابر مرد عصر حاضر حاضر بود از تمام هستی و آبروی خود برای حفظ اسلام و نظام اسلامی وخون شهدا فدا کند و مصلحت اندیشی را در این زمینه قبول نداشت.اما متاسفانه گروهی این روزها از همه اسلام و گذشته روشن آن جهت حفظ خود در لوای شعارحفظ نظام استفاده می کنند.اگر واقعا" همه گروهها ادعای پیروی از این امام رادارند در هر مقام و مرتبه ای که می باشند باجسارت اشتباه خود را قبول نمایند و جهان را از شعاع نورانی اسلام عزیز منور فرمایند.
خداوندنگهدار زبان وعملتان باشد انشاا.. که الحق بجا وشایسته می باشد
مطالب دیگری هم امام گفته اند که هم شما وهم آنان هیچوقت بیان نکرده اید زیرا...
رهبر بزرگوار انقلاب هم اكنون حي و حاضر هستن كه برخي از دوستان در مورد فرمايشات ايشان گزينشي عمل ميكنند چه رسد به حضرت امام .من به عنوان عضو كوچكي از اين ملت از همه كساني كه تريبوني در اختيار دارند خواهشمندم كه به اين كشمكش هاي سياسي پايان دهند و همه به اصول انقلاب و مباني اسلامي نظام برگردند چرا كه عدالت آزادي حقوق بشر و همه آرمانهاي بشري در اسلام عزيز نهفته است.
بسیار روشنگرانه بود
شكي نيست كه انقلاب و اسلام از همين "" افراطيون بدون بينش "" بيشتر از دشمن شناخته شده ضربه ميخورد .. اما كو گوش شنوا!!!!
به همه سفارش اکید می کنم که همه کلام امام را حتما بخوانند. بهترین را درست تشخیص حق از باطل در جامعه امروز ما رجوع به همه فرمایشات ایشان است. ظاهرا ایشان این روزها را مثل روز روشن می دیده اند.
اگر يك معمّم، يك صورت معمّم، يك كار خلاف كرد، از اطراف، معمّمين هجوم به آن آوردند كه چرا اين كار را مىكنى؟ نمىكند ديگر. اگر من يك خلافى كردم همهتان هجوم آوريد كه چرا اين كار را مىكنى؟ من سر جايم مىنشينم. همهتان مسئوليد، همهمان مسئوليم
پس چرا آقاي كروبي كه خود را به ظاهر !! شيفته امام مي داند به اين كلام حضرت امام توجه نمي كند.
چرا شما تابناكي ها به قول حضرت امام سكوت كرديد و ياد جمله تارخي اما (اگر من يك خلافى كردم همهتان هجوم آوريد كه چرا اين كار را مىكنى؟ )
"همه اینها و وجود این بینات در اندیشه حضرت امام(ره) در حالی است که همواره بخشی از بیانات و عبارات ایشان به صورت گزینشی از تریبونهای گوناگون پخش میشود، به گونهای که وقتی برخی از سخنان ایشان را برای نسل جوان میخوانی، آنان اصلا باور نمیکنند که این عبارات متعلق به امام خمینی است"
به خدا گل گفتی !!!
كاش در اين فرمايشات ابتدا مقتضيات قبل و حين سخنراني و بيانات نيز تشريح مي شد .
كاش علت و مناسبت اين فرمايشات را نيز براي خوانندگان مطرح مي كرديد كه خداي ناكرده شما نيز گزينشي عمل نكرده باشيد .
نظر شما
سایت تابناک از انتشار نظرات حاوی توهین و افترا و نوشته شده با حروف لاتین (فینگیلیش) معذور است.