انتقاد دعاگو از نسبت دادن زلزله به گناه

خدا را شکر که یکی پیدا شد آبروی اسلام و مسلمانان را برگرداند! واقعا بعنوان یک مسلمان نگران وضعیت فعلی دینم در سراسر جهان هستم.

هر بلايي چه طبيعي چه غير طبيعي معلول اعمال انسانهاست ولي وقتي خشك و تر باهم ميسوزند يعني ان بلا براي عده اي عذاب و برا ي عده اي امتحان بوده . در روايات داريم بلا ها ومشكلات براي گناهكار عذاب براي مومن امتحان و براي ولي خدا ارتقاي درجه است . يه ذره منطقي باشيم.

دوستي اشاره به آيه قراني فرموده كه هر بلائي كه بر سر انسان مي آيد نتيجه اعمال خود اوست چرا اينگونه تفسير نمي كنيم مائي كه در مكان زلزله خيز خانه بنا مكنيم مگر نبايد فكر مقاوم سازي آن باشيم .
يا نه مابسازيم وبگوئيم كه كه خداوندا كم عقلي وبيفكري دزدي در كار ما را خدايا ناديده بگير نه دوست عزيز خداوند طبيعت را به گونه اي بنا فرموده هر چه بكاري همان را درو خواهي كرد

عجب صبري خدا دارد !اگر من جاي او بودم همان يك لحظه اول كه اول ظلم را مي ديدم از مخلوق بي وجدان جهان را با همه زيبايي و زشتي
بروي يكدگر ويرانه ميكردم .
عجب صبري خدا دارد !اگر من جاي او بودم همين بهتر كه او خود جاي خود بنشسته و ، تاب تماشاي تمام زشت كاريهاي اين مخلوق را دارد وگرنه من به جاي او چو بودم يكنفس كي عادلانه سازشيبا جاهل و فرزانه ميكردم
عجب صبري خدا دارد ! عجب صبري خدا دارد !
خدا وند رحمان است بر همه مخلوقات و رحیم است بر همه مومنان .خداوند انتقام گیرنده نیست .

بلایای طبیعی بر طبق کلام الله با اعمال انسان رابطه ای مستقیم دارد ولی بیشتر یک هشدار است برای شناخت عظمت خدا در جهت پرهیز از گناه نه اینکه هر جا بیشتر گناه باشد بیشتر بلا بیاید. اگر اینطور بود در زمان های ماقبل تاریخ که بلا های عجیبی نظیر یخبندان جهانی یا برخورد شهاب سنگ های عظیم و ...به وقوع می پیوست انسانهای فکوری وجود نداشتند که بخواهند گناه کنند و در نتیجه اش بلا پدیدار شود. خداوند انسان را مختار آفریده و به انسان مهلت می دهد تا گناه کند و یا راه درست در پیش گیرد. تا در آخرت بهانه ای نداشته باشد.

ارشاد القلوب-ترجمه سلگى ج‏1 114 باب ششم مكافات عمل و كيفر دنيايى ..... ص : 112
باب ششم مكافات عمل و كيفر دنيايى‏
(2) خداوند متعال مى‏فرمايد:
فَكُلًّا أَخَذْنا بِذَنْبِهِ فَمِنْهُمْ مَنْ أَرْسَلْنا عَلَيْهِ حاصِباً وَ مِنْهُمْ مَنْ أَخَذَتْهُ الصَّيْحَةُ وَ مِنْهُمْ مَنْ خَسَفْنا بِهِ الْأَرْضَ وَ مِنْهُمْ مَنْ أَغْرَقْنا وَ ما كانَ اللَّهُ لِيَظْلِمَهُمْ وَ لكِنْ كانُوا أَنْفُسَهُمْ يَظْلِمُونَ «1»: ما هر يك از آنان را به گناهان گرفتيم، بر بعضى از آنها طوفانى از سنگريزه فرستاديم و بعضى از آنان را صيحه آسمانى فرو گرفت و بعضى ديگر را در زمين فرو برديم و بعضى را غرق كرديم، خداوند هرگز به آنها ستم نكرد، ولى آنها خودشان بر خود ستم مى‏كردند! (3) پيامبر صلّى اللَّه عليه و آله و سلم فرمود: در ميان امت من ذلّت و تهمت آشكار مى‏گردد.
پرسيدند: در چه زمانى؟ فرمود: آنگاه كه غنا و زنان خواننده و خوردن شراب در ميان مردم معمول گردد، سوگند به خدا كسانى از امّت من، به عيش و نوش و هوسرانى سرگرم مى‏شوند و اموال خود را در اين راهها صرف‏
ارشاد القلوب-ترجمه سلگى، ج‏1، ص: 113
مى‏كنند، و (بسان) خوك و ميمون مى‏گردند (و عملشان مانند اين حيوانات است) زيرا حرام را حلال مى‏دانند، و زنان خواننده را (به همسرى) مى‏گيرند و شراب مى‏نوشند و ربا مى‏خورند و ابريشم مى‏پوشند. (1) و فرمود: هنگامى كه حاكم ستم روا دارد، باران كم مى‏بارد و زمانى كه با «اهل ذمّه» «1» به نيرنگ عمل كنند، دشمن بر آنان چيره مى‏گردد و چون آشكارا گناه صورت بگيرد، زلزله مى‏آيد و چون امر به معروف متروك گردد، حريم (خدا و مردم) شكسته شود، پس ابتداء تغيير از مسير حق و بعد انذار و نصيحت مى‏شوند، (كه اگر نپذيرفتند) نابود مى‏گردند. (پس در مجموع از خدا دور شدن باعث تباهى است). «2»
ارشاد القلوب-ترجمه سلگى، ج‏1، ص: 114

باید بین بلای طبیعی و عذاب الاهی تفاوت قرار داد

در جواب کاربرانی که گفتن چرا جاهی دیگه مثلا پاتایا زلزله نمیاد ،باید گفت که اونها نه مسلمانن ونه شیعه وخیلی از کارها رو از رو بی قیدی انجام میدن نه با علم به گناه بودن اون.

بنطر من بیعدالتی بالالترین مقوله ای است که بلایایی اسمانی وزمینی را سبب میشود وگردن ظالم ومظلوم راضی به ظلم طالم رامیگیرد.

حالا چرا تو جاهايي مانند پاتايا كه بدليل ... معروف هستند زلزله نمي ايد ولي هرروز يك جاي ايران مي لرزد

سلام برشما اي عالم بزرگوار.براستي كه اسلام حقيقي را در كلام شما بزرگوار ميتوان آموخت و ياد آور كلام ملكوتي امام بزرگوار كه در زمان خود باخشك مقدسان بي خبر از اسلام مواجه بود وياد بزرگاني چون آيت الله طالقاني وشهيدمطهري را در ذهن تداعي ميكند.جاي بسي اميد واريست كه جداي از گرايشات سياسي علمايي
آگاه در جامه وجود دارند كه جوانان مسلمان كشور ميتوانند از علمشان بهره مند گروند وسرافراز از اينكه مسلمان هستند

نماز جمعه شمیران کجا برگزار می شود؟

باید منظور واقعی آقایان را در این باب جستجو کرد که اینچنین یک مسئله رو در زمانی بزرگ می کنند!

چطوره هركسي كه شما يا حتي خودش فكر ميكنه گناهكاره فقط روي گسلها جواز ساخت داده بشه. تا انشا.. شر كليه گناهكاران بيكباره كم بشه تا حرف شما هم دروغ نشه .

هر اتفاقي كه در عالم مي افتد به تقدير الهي بستگي دارد. اين يك اصل مسلم قرآني است و فرد مومن كسي است كه ترديدي ندارد در اين كه دست خداوند در همه رويدادها هست. اما اشتباه است اگر بلاياي طبيعي را يك سره عذاب الهي تصور كنيم. زلزله و سيل و طوفان بايد باشد چون اكوسيستم طبيعي به آن وابسته است و ما كه انسان هستيم و همه چيز را از نگاه منافع خودمان مي نگريم آن را نامطلوب مي انگاريم. كجاي قرآن گفته است كه هر اتفاق ناخوشي كه افتاد عذاب است؟ برعكس بسياري از ناخوشي ها از نظر قرآن آيت و نشانه است چون انسان در گرفتاري معمولا بيشتر به خداوند متوجه مي شود. تبعيد يهوديان به بابل كه در سوره اسراء هم اشارتي به آن شده، موجب بيداري مذهبي يهوديان شد. تا پيش از آن يهوديان از يكتاپرستي انحراف داشتند. اين مصيبت موجب شد تا آنها به خود بيايند و در رفتارشان تجديد نظر كنند.
از طرفي گاهي نبود بلا به معناي آن است كه خدا ما را به خودمان واگذار كرده است. قرآن مي گويد ما اقوامي را كه كفر ورزيدند و در برابر انذار انبيا گوش شنوا نداشتند يا از مصايبي كه براي تنبيه و هشدار بر آنان نازل كرديم درس نگرفتند، به آفت رفاه زدگي مبتلا مي كنيم تا در غفلت غرق شوند و آن گاه ما آنان را در اين حال غافلگير مي كنيم و مي ميرانيم.
آقاياني كه همه مصايب طبيعي را عذاب مي بينند، دچار كمبود مطالعه و تدبر در قرآنند.

هر اتفاقي كه در عالم مي افتد به تقدير الهي بستگي دارد. اين يك اصل مسلم قرآني است و فرد مومن كسي است كه ترديدي ندارد در اين كه دست خداوند در همه رويدادها هست. اما اشتباه است اگر بلاياي طبيعي را يك سره عذاب الهي تصور كنيم. زلزله و سيل و طوفان بايد باشد چون اكوسيستم طبيعي به آن وابسته است و ما كه انسان هستيم و همه چيز را از نگاه منافع خودمان مي نگريم آن را نامطلوب مي انگاريم. كجاي قرآن گفته است كه هر اتفاق ناخوشي كه افتاد عذاب است؟ برعكس بسياري از ناخوشي ها از نظر قرآن آيت و نشانه است چون انسان در گرفتاري معمولا بيشتر به خداوند متوجه مي شود. تبعيد يهوديان به بابل كه در سوره اسراء هم اشارتي به آن شده، موجب بيداري مذهبي يهوديان شد. تا پيش از آن يهوديان از يكتاپرستي انحراف داشتند. اين مصيبت موجب شد تا آنها به خود بيايند و در رفتارشان تجديد نظر كنند.
از طرفي گاهي نبود بلا به معناي آن است كه خدا ما را به خودمان واگذار كرده است. قرآن مي گويد ما اقوامي را كه كفر ورزيدند و در برابر انذار انبيا گوش شنوا نداشتند يا از مصايبي كه براي تنبيه و هشدار بر آنان نازل كرديم درس نگرفتند، به آفت رفاه زدگي مبتلا مي كنيم تا در غفلت غرق شوند و آن گاه ما آنان را در اين حال غافلگير مي كنيم و مي ميرانيم.
آقاياني كه همه مصايب طبيعي را عذاب مي بينند، دچار كمبود مطالعه و تدبر در قرآنند.

با سلام
در پاسخ به آن دوست گرامي كه آيه اي از قران را مطرح نموده اند بايد بگويم حق با شماست آنچه بر ما ميرود يا تماما ناشي از عملكرد ماست يا ناشي از جهل ماست همين تلفات احتمالي ناشي از زلزله در تهران ناشي از چيست آيا آن زمان كه تهران گازكشي ميشد هيچكس نميدانست كه تهران با خطر زلزله روبروست؟ اما همان زمان هم رعايت موارد ايمني نگرديد. يا ساختمانهايي كه با وجود مقررات بسيار دقيق آيين نامه اي همچنان با كيفيت بسيار نازلي توسط بساز و بفروشها يا افراد ناآگاه و سودجو ساخته ميشود و كسي هم كاري به كارشان ندارد.
پس اگر بلايي به ما ميرسد زيز سر خود ماست اما اين بدان معنا نيست كه پديده هاي طبيعي بلا محسوب ميشود!
در مورد سيل هم همين طور است دست كاري طبيعت توسط ما منجر به بروز اين پديده گرديده است!

اگه قرار به گناه باشه که لاس وگاس باید هر روز زلزله بیاد چون بهش میگن شهر گناه ....

خدارا شكر اين نظرات يك عالم ديني بزرگوار است.خدارا شكر ميكنم علمايي اين چنين روشن ضمير آگاه به مسايل زمان درجامعه ما وجود دارند.افتخار ميكنم به اين سخنان ورهنمودها كه مسئوليت حكومت را نسبت به وظايف خود درقبال اقشار جامعه بخوبي تبيين كردند .خوش بحال شما مردم شميرانات كه امام جمعه اي اينچنين فرهيخته داريد.

قطعا مرتبط با گناه است ولی قطعا نه انچه اینها سعی دارند دلیل ان جلوه دهند.
ایا وقتی زلزله 8 ریشتری در ژاپن هیچ کشته ای ندارد یعنی انها اهل روابط جنسی مشروع به معنای مرد نظر اقایان نیستند؟!!! و یا اگر در زلزله بم کمتر از ان زلزله چهل هزار نفر میمیرند این بندگان خدا اهل روابط جنسی نامشروع بوده اند؟!!!!

از کی معنی مصیبت،بلایای طبیعی شده ؟لطفا لغتنامه جدید قرانی بنویسید.

درود بر اقای دعا گو اگر انها راست میگویند غرب که مظهر شیطانی است باید تا بحال با خاک یکسان شده بود ولی خدا بر علم انها هر روز میافزاید

به نظرمن بلاياي طبيعي در اثر گناهان زياد است چون وقتي در يك مملكت ظلم و دزدي زياد شود و همه مردم همديگر را نفرين كنند و اين ناله ها در آسمان نقش ببندد خداوند نفرين مردم را اجابت كرده و همه را به بلا گرفتار مي كند و ترو خشك با هم مي سوزند.آنهايي كه ظلم كرده اند به سزاي اعمالشان مي رسند و آنهايي كه مظلوم و بي گناهند در بهشت خدا قرار ميگيرند

براساس این استدلال تمام مردم بم که کشته شدند گناهکار و مردمی که در لاس وگاس مشغول خوشگذرانی هستند معصوم هستند.

آيا گناه فقط زناست ؟
دروغ ، هتك ابروي مومن ،‌خس و خاشاك پنداري و توهين به مردم و هزاران هزار گناه ديگر آقاي .... گناه نيست و مستوجب عقوبت نمي باشد ؟

بسم الله
انگار حاج اقای دعاگو تصور میکنند هنوز زمان انتخاباته
اگر ایشان اشکالی دارند به روایات وارده از معومین یک نیم نگاهی بیندازند
کثرت برخی گناهان نظیر روابط نامشروع و ربا ارتباط میستقیم با زلزله دارد ولی گاهی سنت خداوند بر استدراج و املاء است که عذاب محقق نیمیشود
البته کسی بنای تبرئه مقصران در حوزه فرهنگ راندارد و انان جرمشان کم نیست
ول ی مسببین فرهنگی این تراژدی غم بار را بایستی در تمام این 31سال جست نه این 5سال اقای احمدی نژاد را که هر چند بنده از سخن ایشان مبنی بر کارنداشتن به فکول برخی اعتراض دارم و توقع زیادتر ی
گرفتاری های عمده فرهنگی یادگار دوران سازندگی و اصلاحات است که طفل ان اندک اندک روبه بزرگ شدن است
اقای دعاگو از جناب هاشمی که به ایشان به شدت ارادت دارندنیز خرده بگیرند یک طر فه به قاضی نروند

در روایتی امده:.هرقومی گناه تازه ای راباب کنند خداوندبلای تازه ای رانازل میکند." وقتی که بلا امد خشک وتر نمیکند همه میسوزند چرا؟چون اینها به ان گناه مایل بوددند وگرنه امر به معروف ونهی از منکر میکردند.

چقدر راحت مغالطه می کنید. چه کسی گفته هر کس در بلایا گرفتار بشه گناهکار بوده. دیگه با این حرف نه تنها اشکال شرعی به شما وارده بلکه یک اشکال تکنیکی از نوع روانشناسی(خطای شناختی) وارده. چقدر راحت میشه یک سنت الهی رو با شرایط خاصش با عقل نافهم و کم گیر آدم به شکلی انحراف آمیز طرح کرد؟ اعتقادم اینست که البته سطح تولید خبر به نحوی نشاندهنده سطح فکر و تسلط تولیدکننده به موضوع خبر نیز هست.

حالا فرض ميكنيم اين نسبت درست باشد.ژاپني ها كه با مديريت در مقابل زلزله مقاوم شده اند يعني دارند با مشيت الهي مبارزه ميكنند؟

ما الان تو چه سالی هستیم؟

آلودگي هوا چي؟
گرد و غبار خوزستان چي؟
لطفا نظر مرا هم بنويسيد.

عجب حرفی زدن ایشان. پس بلایای طبیعی که به قوم عاد و ثمود فرود می آمد چه بود؟

این قضیه برای مردمی نواحی که به زلزله دچار شده بودند مثل رودبار و بم خیلی گران تمام شد.

احسنت

زلزله در كشورهاي فقير قرباني ميگيرد بارها شنيده ايم كه زلزله هاي 6و 7 ريشتري در ژاپن يا بعضي از كشورهاي غربي تلفات جاني زيادي نداشته. به جاي توجيه بلايا را گردن مردم نيندازيد

باید بین معنی مصیبت، بلا، رنج و درد تفاوت قائل شد. اگر تفسیر سوره های قرآن مجید را بخواهیم سطحی انجام دهیم، آنگاه بنا به آیه "ید الله فوق ایدیهم" لابد باید العیاذ بالله گفت که خداوند متعال دستی دارد که بالای دستهای دیگر است در حالی که در تقسیر این آیه دست به قدرت تفسیر می شود.

البته نمي خوام نسبت گناه و بلا را منكر شوم ولي اگه نسبت دادن بلاياي طبيعي به گناه درست باشه چرا در زمان گذشته زلزله نيومد؟ مگه نه اين كه اون زمان خانه فساد ، كاباره ، ،شرظ بندي و ... نبود...با ترساندن مردم از بلاياي طبيعي مردم اصلاح نمي شود خواهشا به جاي انداختن رعب و وحشت در جامعه كمي هم به فكر مردم باشيد با تشكر

قرآن كریم در آیه 30 سوری شوری می‏فرماید: "و ما اصابكم من مصیبة فبما كسبت ایدیكم و یعفوا عن كثیر: هر مصیبت و گرفتاری كه به شما می‏رسد دستاورد و ثمره اعمال شماست

حدیث ها وروایات راجناب دعاگو تحلیل علمی بفرمایند نه این که صورت مساله راپاک نمایند.

هلال احمر منحل باید گردد چون به گناهکاران خدمت میکند