110 سکه هم برای مهریه زیاد است؟

من 2 ساله که ازدواج کردم، خانومم با اینکه از خانواده نسبتا مرفه بودن، موقعی که داشتیم بحث های ازدواج رو میکردیم، به من هزار تا وعده و وعید داد مثلا: تشریفات عروسی نمی خوام، حاضرم باهات هر جایی زندگی کنم و .....
بعد از عروسی، من که باهات نمیام پایین شهر تهران، به دوستام چی بگم، تو که خیلی آس و پاسی، چقدر من بدبختم که با تو ازدواج کردم، خاک تو سرت، تمام هزینه های زندگی با شوهره، برام کلفت بگیر، پولم مال خودمه، پول تو هم مال منه .....
خداییش تو این ازدواجی که به نظرم یه کلاهبرداری بزرگه باید از مهریه هم ترسید؟ هر موقع بهش میگم اگه نمی خوای می تونی بری به سلامت، میگه پس مهریمو بده .... اگه کسی میدونه چطوری می تونم از شر مهریه راحت بشم به من بگین

دعوا نکنید اصلا هرچی رئیس ستاد دیه کشور گفت همون درسته.

تنها کاربرد مهریه تو ایران فقط اینه که زنا می بخشن تا زودتر از شر مردا خلاص شن و حق سرپرستی بچه را بگیرن.مهریه تنها وسیله دفاعی زن در برابر مرد تو ایرانه اگه واقعا میخواین بحث مهریه حل بشه به حق و حقوق زن توجه کنید

درود بر روان هر کسی که این مهریه را کم کنه و خدا تمام اجدادشو بیامرزه

مهریه از حقوق اصلی زن است و در قرآن نیز بدان اشاره شده است. ولی نکته ای که مورد غفلت قرار گرفته این است مهریه باید در حد توانایی مرد باشد و بلافاصله توسط مرد پرداخت شود. به عنوان مثال در هنگام خواستگاری حضرت علی از حضرت زهرا، پیامبر میزان دارایی علی را از او پرسید و نگفت که مهریه زهرا فلان مقدار است و ان شاء الله می ری کار میکنی و پرداخت میکنی. در قران صحبت از پرداخت مهریه در هنگام ازدواج است نه هنگام طلاق
مهریه حق الناس است و با گفتن کی داده کی گرفته این حق از بین نمی ره و حتی در صورت فوت مرد به عنوان حق الناس به گردنش باقی می مونه
بنابراین با توجه به توضیحات فوق مهمترین دلیل بالا رفتن میزان مهریه نسیه بودن آن است که با شعار کی داده کی گرفته به صورت غیر معقول و با یک حس رقابتی و ارزشی کاذب بین دخترها افزایش یافته است.
حالا اگر مهریه نقد باشد و دختری مهریه بسیار بالایی را طلب کند (که هرچند در روایات نهی شده ولی حق اوست) می تواند منتظر شوهری باشد که توانایی پرداخت مهریه بالای او را داشته باشد.
اگر تقاضای مهریه بالا شرطی برای جلوگیری از ازدواج مجدد مرد است می تواند ضمن عقد شرط کند و نیاز به مهریه بالا نیست. اگر زن مهریه بالا را شرطی برای جلوگیری از طلاق می داند چرا از همین اول زندگی به فکر طلاق است و می خواهد با مردی ازدواج کند که احتمال می دهد او را طلاق دهد و با فرض اینکه مرد در ابتدا خوب بوده و به مرور عوض شود می تواند از شروطی مثل تقسیم دارایی مرد در هنگام طلاق استفاده کند. هر چند در قرآن نیز تاکید شده که در هنگام طلاق زنان را با متاع مناسبی بهرمند سازید که این علاوه بر مهریه ای است که در هنکام ازدواج پرداخت شده است.
اگر میزان مهریه بالا جهت استفاده ابزاری و به کرسی نشاندن حرف خود (البته ناحق) در زندگی مشترک است. آن زن در این طور زندگی خیری نخواهد دید زیرا شخصیت مرد در پیش چمش خرد و کوچک می شود و برای زن که به دنبال یک تکیه گاه می گردد از لحاظ روحی بسیار خطرناک خواهد بود و همچنین مرد نیز به زن به دید یک طلبکار نگاه می کند و نه یک آرامشگر و کم کم باعث سردی روابط می شود که در این شرایط زنان بیشتر آسیب پذیرند از طرفی در خود قرآن نیز تاکید شده است: الرجال قوامون علی النساء (مردان سرپرست و نگهبان زنان هستند)
با توجه به توضیحات فوق کلماتی مانند عند الاستطاعه و عند المطالبه بی معنی است و احتمالا افرادی بوده اند که به علت خیر خواهی و افزایش میزان ازدواجها مهریه را از حالت نقدی به نسیه تبدیل کرده اند که این کار به مرور زمان ضربه بزرگی به کانون گرم خانواده وارد کرده است و باعث شده روابط عاطفی و مسایلی مثل گذشت و فداکاری در بین زوجین بسیار کم رنگ شود.