آیا کسب ثروت و سرمایه سقف و حدی دارد؟

البته این سوال سوال جالبی نیست سروتمند شدن از راه حلال سقفی نداره ولی از راه رانت و حرام سقفش تا زمانی که بر ملا بشه ولی اون ادمایی که زحمت کشیدن و با فکرو اندیششون سروت مند شدن اکه بای صحبتهاشون بشینین میبینید که چه مشکلاتیرو بشت سر گذاشتن تا سروتمند شدن خوب تو هر شهرو دیاری ادمایی هستن که یکم تنبلن بعد از ادمایی که زحمت میکشن میخوان که بسه زحمت نکشین ما همیشه سعالمونم بوی تفرقه میده و ناامید کنندست یعنی دارن مارو بجون هم میندازن وکرنه معنی دیگری ندارد

با سلام و تحیت؛ یک مسلمان حق دارد از ثروتش برای راحتی خانواده هر نوع استفاده ای که در جامعه موجب نگرانی نشود بکند دوم سوال به نظر اشتباه می آید چون بحث ثروت با سرمایه در اسلام دو مقوله جدا است ؛ ما نمی توانیم به هر اندازه ای ثروت داشته باشیم چون هم قرآن و هم نزدیک به یک سوم ائمه ( ع ) دستور به بخشش آن در جامعه نیازمند کرده اند قرآن آن را پاره های آتش می داند که در آخر به پهلو دارندگان آن که خوب از آن استفاده نکرده اند می داند و امامانی ( ع ) مثل امام حسن ( ع ) بخاطر همین بخشش به کریم اهل بیت شناخته می شوند و اما سرمایه و سرمایه گذار می تواند تا هر قدر بخواهد آن را زیاد کند و مثل افراد ثرومند که به کنز و امثالهم مشهور می شوند نشود بنابراین وظایف نیز دو گونه می شود : الف ) با فعل " باید " مختص می شود که باید آن را در جامعه نیازمند بخششد و راه دیگری ندارد و دیگری ب ) با علم اقتصاد اسلامی و غیر اسلامی عجین می شود و با ایجاد کار و دادن شغل و پرداخت خمس و زکوه آن در جامعه شرکت می کنندو اما سومین سوال نیز اگر جامعه نیاز به همین پول حلال هم داشته باشد نمی تواند بیش از حد خرج کند در حالی که همسایه ها و اهل شهر ش و کشورش به آن نیاز دارند پس مگر ما چقدر نیاز داریم که بخواهیم از پوشش حلال بودن این پول و در راه حلال آن را خرج کنیم کلاه شرعی بگذاریم و اینجا است که اصول دین مهم می شود و فرد باید خود را نشان دهد که تو خود بخوان حدیث مفصل از این مجمل . بدرود

مگه خدیجه زن پیغمبر یک تاجر و فرد ثروتمند نبود؟

سلام . وقت بخیر
کسب ثروت ، اگر ثمره ربودن فرصت های اقتصادی از دیگران نبوده باشد و همچنین افراد در حین ثروت اندوزی به وطن یا دین خود خیانت نکنند و ضمنا در صورت کسب جایگاهی در جامعه ، این جایگاه را محل زورگیری از مردم یا دولت نکنند ، هیچ اشکالی ندارد .
مصرف ثروت ، داستان جداگانه ای است و اصولا ثروت مندان هم برای مصرف ، منع های منطقی و انسانی دارند و نباید مصرف ثروت را که حق آنها است ، تبدیل کنند به ایجاد بدعت هایی بین مردم و یا تفاخر و تجمل و استهلاک بدون دلیل ثروت .

به قول معصوم برای دنیای خود آنقدرکوشش کن که درآن خواهی زیست وبرای آخرت خودنیزهمچنین

متاسفانه ما به جای تقویت ایمان مردم ، به اجبار آنان به عمل به احکام فقه پرداختیم . مسلمان حق دارد برای کسب ثروت بدون هیچ حد و مرزی تلاش کند . اما از سوی دیگر مسلمان تاب تحمل گرسنگی انسانها را هم ندارد . مسلمان همچنین اعتقاد دارد که ، هیچ کاخی برافراشته نمیشود ، مگر اینکه در آن بستنی 250 هزار تومانی فروحته شود .

تابی جون به نظر من سقف داره ؛ سقفش هم تا حدی هست که آدم مجبور نشه انسانیت ، آسایش ، آرامش و حیات ابدیش رو فدای اضافه خواهی و جمع کردن زیادی مال دنیا ؛ بیش از نیاز زندگیش کنه ...

بستگی به این داره که بابات کی باشه!
اگه مثل من باشی و بابات یه کارمند ساده باز نشسته باشه ، 100 در 100 سقف داره.
اما اگه بچه از ما بهترون باشی و بتونبی از این سفره ای که تو مملکت ما برای بعضیها(!) پهنه حالا نخوری کی بخوری، سقف سرمایت میتونه تا لایه ازن بالا بره....

اگر بخواهیم محدودیتی برای ثروت افراد در جامعه بگذاریم این کار باعث فرار افراد پر درامد از جامعهٔ ما گشته و سرمایهٔ این افراد جذب کشورهای دیگر میشود بنابراین بنظر من هیچ محدودیتی در میزان ثروت افراد نباید گذاشت ولی ثروت افراد باید از راه درست و حلال و با زحمت بدست آید ، مطمعناً اگر فردی سرمایه حلال زیادی داشته باشد میتواند با احداث مثلاً یک کارخانه کلی اشتغال زایی کند و این کمک بزرگیست به دولت در رفع بیکاری در جامعه ، بنظر من ما باید جلوی کارهایی که باعث میشه که یک فرد یکشبه با کمترین زحمت به پول هنگفتی برسد را بگیریم و این نیاز به یک همت عالی دارد ، در آخر عرض کنم که داشتن ثبات اقتصادی یکی از مهمترین راهها برای رسیدن به این هدف میباشد چرا که نوسان اقتصادی آرزوی هر دلالی میباشد برای پولدار شدن یکشبه ، پس قدم اول درست کردن اقتصاد جامعه میباشد و مهار کردن تورم

تو خارج مردم با کار و تلاش خودشون و فکرشون سرمایه دار میشن آخرشم میدن خیریه

تو ایران از دزدی بیت المال و آخرشم میرسه به فرززندان میشن آفت اجتماع مزاحم نوامیس مردم میشن

حضرت علی علیه السلام میفرماید: درهیج کجا ثروتی را ندیدم انباشته مگر حقی از دیگران ضایع شده باشد.

در ايران نود ونه درصد ثروتمند ها از راه غير صحيح پول بدست مي اورند وپولشان را زياد مي كنند و پول حاصله را صرف خريد محصولات خارجي و هزينه سفرهاي دور دنيا ميكنند در كشورهاي پيشرفته افراد از راه خلاقيت و نوآوري پولدار مي شوند نه از راه رانت ، در ايران چند ثروتمند را ميشناسيد كه از اين راه پولدار شده يا چند ادم نخبه را ميشناسيد ازاين راه پولدار شدند نخبه به معناي عام ان

پول در جامعه ثابت است پس اگر کسی پولدار شد 100% افراد زیادی بی پول میشن
اما ثروت مانند ملک و دام و ... حد و حسابی ندارد ممکن است هر کسی داشته باشد یا ارث ببرد و هیچ مانعی ندارد به شری که زمین خوار نباشد.

حضرت علی می فرمایند:
در دنیا به قدری که گشنه نمانی
برای تو قرار داده شده است
اگر با آن سیر نشدی
با تمام دنیاهم سیر نخواهی شد

من نمیدونم این نظرسنجی به چه دردمیخورداماوظیفه دونستم یه مطلبی رادرج کنم
دوستان عزیزآیا میدوننداختلاف درآمدی یک جراح با یک کمک ویاپرستارارشدویژه کارویایک کارشناس فنی دیگرکه اختلاف تحصیلی دوسال ویا۴سال دارندچقدراست من میگم دریک مرکزدولتی یکجراح تا ۶۰میلیون تومان شایدکارانه فقط کارانه بگیردواسه یه ساعت کاراما یک ویژه کارویاکارشناس به ۶۰۰هزارتومان نیزنمیرسددرهیچ جای دنیااین همه اختلاف وجودنداردشاید به پول ما۴۰۰ویا۵۰۰تومان اختلاف درآمدی داشته باشندپس نتیجه میگیریم این روال راخوددولت میخادکه یه عده غنی وغنی ترشوندویه عده فقیروفقیرترلذاافزایش سرمایه درهرکسی ولع ایجادمیکندوبه دیگران باچشم حقارت نگاه میکندویایک فوتبالی تازه به دوران رسیده بیست ساله باآن همه دریافتی چه کارها که نمیکنندبایدنظارت شدیدی برسرمایه. ودرآمدیه عده باشداینها باسرمایه این ملت وکشوراین شدندچراباید مانندزالوخون ولی نعمتان خودرابمکندویایک ازمسولان ترازبالاکشوری مگه کم دا رندازکجاآوردند
درایران هیچ قانون توزیع ثروت وجودنداردپس قانون مالیات آن هم بسیارناقص وغیرعملیاتی است که فقط قادربه کم کردن مالیات ازحقوق کارمندان بدبخت سطح پایین میباشد

دوست عزیزی که فکر میکنی یک زندگی آبرومند کافیه، دقت کن که اگه جامعه ثروتمند (از نوع سالم) نداشته باشه ، تامین شغل و زندگی آبرومند هم سخت و محدود به بخش دولتی می شه

دوستان بنظر شما چرا در مملکت ما از گذشته تا بحال ، از کارآفرینان با عنوان خیر نام برده نمیشود؟
در نصایح و ارایه راهکار به یک نوجوان و جوان در مورد کسب و کار آینده اش چگونه راهکار میدهیم؟ به وی میگویم، خوب درس بخون و مهارت یاد بگیر که :‌ ۱) جای خوبی بتونی استخدام شوی .یا ۲) بتونی خوب استخدام کنی.
چرا هر کسی که ملکت و نامی کسب کرد ، تا خیرات سنتی و آشکار ندهد با عناوین ... نام برده میشود؟

وظیفه فردیمان برای اصلاح این سیگلهای معیوب چیست؟
و آیا پاسخ متفکرانه به سوالات بالا پاسخی به سر تیتر نویسنده مقاله هست؟

اطميمنان دارم كه دريك نظام اسلامي وحتي يك نظام لائيك بدون رانت خواري واستفاده از راههاي نامشروع كسب ثروت هاي انچناني امكان پذير نيست وهرقدراين قبيل ثروتها زيادشود عده ديگري فقيرتر وبيچاره تر ميشوند واختلاف طبقاتي ريشه دارتر وعميق تر ميشود كه شايسته يك نظام مردم سالارنيست .

یک فرد تا زمانیکه قدرت دارد و دستش در بیت المال است میتواند ثروت جمع کند حتی برای چندین نسل بعد از خود .وهیچ بفکر گرسنگان نباشد

باسلام
1- چرا پولدار شدن مهم است؟ چون یکی از ابزار های اصلی رسیدن به قدرتمندی، حاکمیت واستقلال و آزادگی است.سقف آن احساس بی نیازی است بقدرت و غنی مطلق خدااست.
2-چگونه میشود پولدارشد؟ باید راه بی نیازی برای رسیدن به قدرت مطلق طی کرد.

باید جلوی دزدزاده ها گرفته شود.

((جهان سوم جایی است که هر کس بخواهد مملکتش را آباد کند،خانه اش خراب می شود و هر کس که بخواهد خانه اش آباد باشد باید در تخریب مملکتش بکوشد.))

کسب ثروت حد و مرزی نداره اما در کسی که در طول 2 تا 5 سال از صفر به چند ده میلیارد می رسه؟ آخه مگه سالی چقدر باید درآمد داشته باشی؟ که اینجا میگید حقمونه؟ یا قانون مشکل داره یا شما دزدین که به اینجا رسیدین و ادعای حلال بودن را دارید. میدونید همین ثروتمند شدن بعضی ها چند تا جون را از راه به در کرده و مشکل مسکن و اشتغال و هزارن مشکل دیگر ار پدید آورده؟

ين سوال انحرافي است. بايد پرسيد چگونه ميشود جلوي چپاول ثروت هاي مردم را گرفت .بديهي است جمع آوري ثروت هاي افسانه اي فقط در شرايط استثماري امكان پذير است.اگر قوانين شفاف و به نفع كار و كارگر و حمايت از سرمايه ملي نوشته و اجرا شود .اگر قوانين ضد پولشويي اجرا شود.اگرقوانين ماليات به نفع توليد و به ضرر دلالي و واسطه گري اصلاح شود .اگر ماليات بر مصرف و ماليات بر ثروت و ارث برقرار شود و بسياري اگر هاي ديگر.....واگر قبول كنيم كه قاعده لاضرار قاعده تسليط را محدود ميكند هيچكس نخواهد توانست به ثروت افسانهاي دست يابد زيرا مسلط شدن به ثروت بالا به ضرر مسلمين است چون موجب نابرابري ميشود

آيا ايران ما كشور سرمايه داري است يا سوسيال دمكرات اسلامي ؟؟؟
سرمايه داري با روح اسلام سازگار است ؟؟؟
آيا ما به خاطر طاغوت انقلاب كرديم ؟؟؟
آيا و صد آياي ديگر ؟؟؟
جمهوري اسلامي آيا اين است كه عده اي داشته باشند و عده اي نه ؟

سوالی که از ما در آخرت پرسیده میشه اینه که : "از چه راهی در آوردی و در چه راهی خرج کردی؟"
پس کسب درآمد از لحاظ مقدار هیچ حد ومرزی نداره و دیگران هم نمی توانند حد و مرز براش تعیین کنند.

ملت ایران بیشتر برای فساد دربار پهلوی انقلاب کرد

ثروت یک شخض زیر مجموعه ثروت یک جامعه محسوب میشود و براین اساس باید به این نکته که یک جامعه چه میزان ثروت لازم دارد و چگونه باید مصرف کند پرداخت بعد از ان به بررسی موضوع ثروت اشخاص پرداخت
ما هنوز نمیدانم چگونه جامعه به ثروت و ثروت اندوزی نگاه میکند و ایا این نگاه برطرف کننده نیازهای جامعه به عنوان یک فاکتور عامل بر موضوع شخص میباشد یا نه
مانند موضوع بمب هسته ای که بنا به فتوای رهبری کاملا بدون استفاده و خارج از نیازهای جامعه تعریف شده است و بنابر این نمی تواند در محدوده نیازهای جامعه قرار گیرد در سایر موارد نیز اگر این فاکتورها و نیازها به صورت دقیق برای جامعه تعریف شود میتوان به تعریف جامع تری برای ثروت هر شخص رسید .

پس از 42 سال طبابت باور عمیق دارم که هیچ ثروت انبوهی از راه شرافتمندانه بدست نمیاید و کسیکه ثروت زیاد دارند یا خوددزداست یا اگر ارثی است پدرش دزد بوده راهای مختلف دلالی بساز وبفروش ویا سرمایه گذاریهای کاذب مانند کسانیکه از طریق بالائیها خبر دار میشوند دلار بخرند یا کدام زمین گران میشود از همه مهمتر رانتهای دولتی و بانکی میباشد خدا بداد برسد ویک دولت مرد پاک شبیه دکتر مصدق مملکت را از شر اینها نجات دهد امیدوارم اقای دکتر روحانی موفق بشود

آفرین بر شناسا و اقای آشنا
بله اگر ما در مورد جامعه ای صحبت می کنیم که حد و حصری برای برقراری عدالت دارد، پس اول همه باید حد معقول منزل، شغل، تحصیلات و امکان استفاده از حمل و نقل عمومی را د اشته باشند و بعد در مورد اینکه با پولداران دنیا رقابت کنند صحبت می شود. ظاهرا متاسفانه برخی سخن از پیروی از علی می گویند و رفتار قارون را که مزمت شده در پیش می گیرند.
احوال گنج قارون کایام داد بر باد در گوش دل فروخوان گو زر نهان ندارد.
درست نمی گم؟؟؟

مسئله را داری لوث میکنی تابناک
اسلام شناسی را باید از دکتر شریعتی یاد بگیری متد شناخت اسلام چیز دیگری است
عدالت و تقوای علی چیز دیگری است
ابوذر و فریاد اعتراضش چیز دیگری است

شايد بهتر باشد اول اين دو موضوع يعني كسب ثروت از راه حلال و مشروع و كسب ثروت از راه غيرقانوني و غيرمشروع را از هم جدا كنيم و براي نتيجه گيري درست، بحث را فقط پيرامون موضوع اول قرار دهيم.
بديهي است كه در دنياي امروز فعاليت هايي در حوزه هاي علمي و فني صورت مي گيرد كه براي صاحبان آن فعاليت، ثروتي غيرقابل مقايسه با گذشته را به دنبال داشته است. مثلا به عنوان نمونه ثروت بيل گيتس از مايكروسافت و يا ثروت آقاي سوني در ژاپن از توليد محصولات الكترونيكي و ... .
به نظر من آنچه بايد به آن توجه كرد، نحوه استفاده صاحبان ثروت نسبت به ثروتشان است و سوالاتي كه بايد به آنها پاسخ گفت:
واقعا يك عمر محدود به 80- 90 سال باهمه مواهب و بهره مندي هايش چقدر نيازمند منابع مالي است؟
ما چقدر فرصت و امكان بهره مندي از مواهب ثروت را داريم؟
بهره مندي نسل هاي بعدي يك ثروتمند از ثروت او چقدر برايش مهم و ضروري است؟
رضايت مندي از زندگي چقدر وابسته به بهره مندي از ماديات است؟
اصلا ثروت و فقر چيست!؟
و ...
فراموش نكنيم:
بوده اند ثروتمنداني كه از بي هدفي خودكشي كرده اند!! مانند دختر اوناسيس
ثروتمنداني كه گاه به يكباره نيمي از ثروت خود را به فعاليت هاي نيكوكارانه اختصاص داده اند. مانند بيل گيتس
ثروتمنداني كه بدون به جاي گذاشتن نام و اثري نيك از خود زندگي را به درود گفته اند!
و ....
مهم آن كه بدانيم فقر و حتي نگراني از فقر موجب حرص مي شود.

نگاه به دنيا و ثروتمندي بايد اصلاح شود در آين صورت شاهد دنياي بهتر ي خواهيم بود.
اگر ثروت دنيا درست توزيع شود و اگر حرص نباشد همه مردم دنيا مي توانند ثروتمند باشند.

به جای حسادت زور بزن کار کن
تو هم میرسی
حالا مثلا میخوایی به کجا برسی؟
اختلاف باید در جامعه باشه
مثلا میخوایی همه برابر باشن؟

راستی با این نظریه ها احتمال فرار ثروت از کشور تو سط خائنین به ملت دور از ذهن نیست ضروری است دولت محترم در انتقال پول غارت گران به خارج از کشور نظارت دقیق نماید

بطور کلی در اسلام مالیات و عوارض جایگاهی ندارد و در عوض خمس و زکات و جزیه درآمد حکومت اسلامی را تشکیل می دهد.( رجوع به یکی از کتابهای حضرت امام در قبل از انقلاب). اگر همین مالیات با خمس جایگزین گردد اینقدر به طبقه متوسط کارگر و کارمند فشار وارد نمیشود ضمن آنکه پرداخت 20 درصد درآمد خالص سالانه به عنوان خمس حد ثروت را محدود می نماید. در حال حاضر بیشترین سهم مالیات دهندگان ار آن کارمندان دولت می باشد. زکات را هم باید از شمول گندم و جو به ماشین و کارخانه و عیره تعمیم دهند. بد نیست امتحان کنیم...

به نظر من این سئوال کاملا انحرافی است !!! از تابناک انتظار نمیرود که با این سئوالات نتیجه نظر سنجیش را برای یک پایان نامه و یا یک طرح تحقیقاتی که از جائی یا برای کسی گرفته است و هزینه آنرا نیز دریافته است اینگونه برخورد نماید .
اصل از شروعش باید راست باشد وگرنه مشمول خشت اول گر نهد استاد کج و تا آخرش میشود

متا سفانه ثروت در ایران تبدیل شده به مال اندوزی و اشرا فی گری که عده ای با ان کرامت سایر خانواده ها را به زیر سوال ببرند ولی در کشورهای دیگر ثروت را بزای اشتغال ذائی و رشد اقتصادی کشورشان مصرف می کنند لذا لازم است ثروت محدود گرددو انهم در کشور دینی و اعتقادی که مخالف کنز است و انرا باطل میداند

مسلمان و غير مسلمان ندارد هر كسي مى تواند با زحمت و هوش و اسعداد و توان خود ثروت مند شو اما قوانين حد ان را تعيين مى كند مثل سيستم مالياتهاى دولتى وغيره
اما در كشور ما ًرانتخوارى اختلاس دزدى زدو بند باند بازى و هزار فساد ديگر باعث پولدار شدن افراد شده و همينها كمترين ماليات را مى دهند و براى حفظ باندهايشان با خمس و زكات سر حكومت را كرم مى كنند واقعا ما مانده اىم با هزار درد بي درمان

حکایت این مملکت کلا متفاوته

خانه متری 600 هزار تومان تمام می شود ومتری 5 میلیون تومان می فروشند نمی بینید دکتر یک دندان را در نیم ساعت 500 هزار تومان می گیرد ولی من استاد دانشکاه سالی 20 میلیون می گیرم و باید همین اقایان را تربیت کنم.

ثروتشو ازراه درست وسالم به دست بیاره حدی نیست اگرچه دراین حال حد ثروت معنی نداره چون طرف مطمئنا" یک انسان با کمال و قانع خواهد بود ولی درایران سراسر دروغ وحقه وکلک مردمش حدی برای ثروت نمیشناسند اگرکل زمین رو هم صاحب شوند باز چشم به ستاره ها خواهند دوخت جماعت ایرانی به نظره من باید وحتما" درمحدودیت وگرسنگی دائمی به سر برد.واینکه ممکن نیست درجامعه منصف فاصله ای بین فقیر وغنی باشد چون همه دریک حد خواهند بود واین بود حکومت عدل علی واین بود عدالت اسلامی چیزی که ما فقط برا ی فقیر شدن عده ای و غنی شدن اندکی دیدیم درایران قانون برای فقراست تابناک جان اهمیتی ندارد نظرموم انعکاس میدید یا نه چون بگید نگید خیلی ازمسئولین یقه سفید ما کارخودشون رو میکنند و همه چی رو هم به حساب چند دشمن تراشیده شده چند دهه میزارن ومهم نیست مردم بهشون چی میگن

ثروتىد كه از راه حلال بدست امده باشد سقفى ندارد ضمن انكه هيچكس مجبور نيست ثروتش را بين ديگران تقسيم كند. من كامند معمولى و با زندگى معمولى هستم درامدم به اندازه اى كه لياقتم هست و قانون مقرر كرده است .ممكنه خيلى ها با همين سطح شغلى من و بدون صلاحيت داراى امكانات بيشترى باشد كه اون مربوط به خيلى عوامل ديگه است .حرف اخر اينكه به عوض طرح اينگونه پرسشها چرا نميگوييد مالياتش را داده يا نه ؟چرا ميگوييد اسلام اين را گفته ويا ان را گفته .تا انجا كه در جامعه ديديم هيچ مسلمانى را هيچ قانونى مجبور به پرداخت خمس و ذكات نكرده بلكه مسلمان خود بايد اين امور را رعايت نمايد .

جواب شما درسخنان مولاعلی بن ابی طالب ع درنهج البلاغه است ...

به خدا سوگند اينكه مي گويم بازي نيست، جدي و حقيقت است، دروغ نيست، و آن چيزي جز مرگ نيست، كه بانگ دعوت كننده اش رسا، و به سرعت همه را ميراند، پس انبوه زندگان، و طرفداران، تو را فريب ندهند، همانا گذشتگان را ديدي كه ثروتها اندوختند و از فقر و بيچارگي وحشت داشتند، و با آرزوهاي طولاني فكر مي كردند در امانند، و مرگ را دور مي پنداشتند، ديدي چگونه مرگ بر سرشان فرود آمد؟ و آنان را از وطنشان بيرون راند؟ و از خانه امن كوچشان داد؟ كه به چوبه تابوت نشستند، و مردم آن را دست به دست مي كردند؟ و بر دوش گرفته و با سرانگشت خويش نگاه مي داشتند؟ آيا نديديد آنان را كه آرزوهاي دور و دراز داشتند، و كاخهاي استوار مي ساختند، و مالهاي فراوان مي اندوختند؟ چگونه خانه هايشان گورستان شد؟ و اموال جمع آوري شده شان تباه و پراكنده و از آن وارثان گرديد؟ و زنان آنها با ديگران ازدواج كردند؟ نه مي توانند چيزي به حسنات بيفزايند و نه از گناه توبه كنند! تقوي و روش برخورد با دنيا كسي كه جامه تقوا بر قلبش بپوشاند، كارهاي نيكوي او آشكار شود، و در كارش پيروز گردد، پس در به دست آوردن بهره هاي تقوا فرصت غنيمت شماريد، و براي رسيدن به بهشت جاويدان رفتاري متناسب با آن انجام دهيد، زيرا دنيا براي زندگي هميشگي شما آفريده نشد، گذرگاهي است تا در آن زاد و توشه آخرت برداريد، پس با شتاب، آماده كوچ كردن باشيد و مركبهاي راهوار براي حركت مهيا داريد.
نهج البلاغه

پرسیده اید سقف ثروتمند شدن تا کجاست. در هیج جای دنیا این سوال را نمی پرسند. همه جا سعی می کنند به جای سقف، "کف" ثروت را تعیین کنند تا مردم از یک حداقل رفاه و معیشت برخوردار باشند. از شما می پرسم، حداقل داشته های یک خانواده در کشوری مثل جمهوری اسلامی ایران که طی هشت سال گذشته 700 میلیارد دلار درآمد نفتی داشته باید چقدر باشد؟ آیا داشتن یک آپارتمان 75 متری و یک خودرو آشغال مثل پراید چیز زیادی است؟ یک کارمند با درآمد ماهانه متوسط یک تا یک ونیم میلیون در تهران و خیلی از شهرهای دیگر ایران باید چند سال جان بکند و هیچ نخورد و هیچ نپوشد تا صاحب این حداقل ها شود؟

اگر از راه درست و با فکر سرمایه دار بدست آمده باشد نباید سقف داشته باشد. چون اگر سقف داشته باشد سرمایه دار برای افزایش سرمایه اش دیگر تلاش نمی کند. هرچقدر سرمایه اش بیشتر شود باعث تولید کار بیشتر در چامعه می شود که این بیشترین خدمت به مردم است

پدر مرحومم مي گفت مال دنيا در دنيا مي ماند زياد براش تلاش نكن فقط به اندازه اي جمع كن تا محتاج نامرد نشي هر وقت فكر مي كنم چرا تو اين مسابقه مال اندوزي برا وارث شركت ميكنم از خودم بدم مياد

ثروت بی اندازه اشکالی نداره ولی چیزی که مهمه راه درآوردن ثروته که از راه حلال باشه یا حروم .
یکی زحمت میکشه وثروتمند میشه ، یکی مغزش رو به کار میگیره و یه نوآوری میکنه و کلی راه حلال و قانونی دیگه .
ولی یه عده با استفاده از رانت و کاهبرداری و کارهای دیگه خون مردم رو توشیشه میکنن

حسادت بخشی از وجود شماست

همه جا سرمایه داری است
اما شما خواب هستید

داشتن 90 واحد خونه زیاده؟!
تا کور شود هر آنکس نتواند دید

شما اگر توانستید از راه کاملا حلال خیلی ثروتمند شوید ، بعد بقیه سوالات را من جواب میدهم .