پاسخ حميد داودآبادي به کاکايي+ پاسخ دوباره كاكايي

توصیه می کنم آقای ده نمکی و دوستانشان چند صد بار لیلی با من است را ببینند بدون لودگی هم می شود شوخی کرد و خنداند

11 ساله بودم كه جبهه رو تجربه كردم . نه از مرگ ترسيدم و نه به شهادت كم اشتياقي نشون دادم. اما شهادت قسمت ما نشد (حيف) . . . نه مدافع كاكائيم نه منتقد داودآبادي . . تنها اينكه دلم براي خودم وبراي بچه هاي 11 ساله اينروزها ميسوزه اگه: قبل از درك دوكوه و شاخ شميران و دزفول و خرمشهر و همت و جهن آرا و . . . . ، اخراجي ها رو ببينند. خدا خيرت بده برادر كه فكر نكردي بچه ها حتي اگه اهل تحليل و تفسير فيلم هم باشن ، خيلي هاشون خيلي فيلمهاي ديگه رو نديدن. راستي برادر چطور است كه بعد از سالها هنوز فكر نكرده اي كه مرگ خوب است براي همسايه.

صرف نظر از درستی یا نادرستی نظر آقای کاکایی، به عنوان یک بسیجی و رزمنده دوران دفاع مقدس، نوع برخورد آقای داوودآبادی با انتقاد آقای کاکایی را بهیچوجه نمی پسندم. خوب است کمی تحمل نظر مخالف رأی خود را داشته باشیم و بمحض شنیدن نظر مخالف، گوینده آن را آماج تهمت و استهزا قرار ندهیم. این کاری است که متأسفانه در چند سال اخیر بیشتر باب شده و حالا مشاهده آن بین دوستان و رفقای دیروز عرصه جهاد با دشمن، جای بسی تأسف دارد. آی بچه جبهه ایها بخود آیید؛ پس "اشداء علی الکفار رحماء بینهم" یعنی چی؟

راستی تا به حال فکر کرده اید که آنها که آسمانی شدند به دوستان خود اینگونه عتاب نمی کردند؟!
فکر کرده اید اگر کار موفقیت آمیزی انجام می دادند مرتب در بوق و کرنا نمی کردند که ما بودیم که چنین و چنان کردیم؟

من فکر میکنم منظور آقای کاکایی این نبوده که در جبهه ها شور و شوق و شادی نبوده .اخراجی های نمایشی از شور و شادی جبهه ها نیست بلکه کاریکاتور بیمزه ای از آن است

با عرض ادب و احترام
من يك بانوي 30 ساله ام، و پدرم از فراموش شدگان دوران جنگ كه بي ادعا، تتمه ي عمر را در انزوا و خلوت سرشار از خاطرات معنوي جنگ مي گذراند
قلم اقاي داوود آبادي را دوست دارم و شعرهاي جناب كاكايي را؛ اما كاش اين هردو و امثالهم كه از فرزندان جنگند و دوران دفاع مقدس، و هريك در يك جبهه، با دو روش جنگيدند، اينگونه به جنگ لفظي با هم قيام نكنند.... بگذاريم جنگ، همچنان بي مدعي بماند.....

متاسفم برای کسانی که ادعا همراهی با شهدا را دارند اما سعه صدر آن پرنده های مهاجر را ندارند
شدیدا متاسفم با این مطلب که نه در دین ما و نه در مرام بچه های جبهه که منشا از دین دارد اینگونه لفاظی جایگاه ندارد.

واقعا تاسف آور است به جای دفاع از اخراجی های 2 روش زندگی دیگران را به سخره می گیرند اگر من 5 سال در جبهه بود ه ام قسم می خورم تمام حرفهای آقای کاکایی راست است این اوباشی که آقای ده نمکی آنها را مردان جنگ می داند 5 درصد جبهه ها را تشکیل نمی دادند و 500 کیلیومتری جبهه همگی استحاله می شدند

آقای داوود آبادی
رفتار حضرت امیر را به خاطر بیاورید وقتی که عبدود به صورت مبارک ایشان اسائۀ ادب کرد، و همین باعث شد که حضرت برای کنترل احساسات خود کشتن عبدود را کمی به تاخیر بیندازد تا انگیزۀ الهی وی از کشتن یک انسان با احساسات آدمی مخلوط نشود.

سلام. آقاي داودآبادي بهتر است نظرات بينندگان را در ذيل يادداشت آقاي كاكايي در همين سايت تابناك بخوانيد. حرف آقاي كاكايي حرف دل خيلي از بسيجي‌هاست. من هميشه به نوشته‌هاي شما علاقه داشته‌ام و شما را به عنوان نويسنده‌اي بسيجي نزد خود قلمداد كرده‌ بودم ولي با يادداشت امروزتان كه به نقد مؤدب و سراسر پند و نكته آقاي كاكايي به قول خودتان جواب داديد، نظرم نسبت به شما عوض شد.
آقاي داودآبادي شما و آقاي ده‌نمكي چنانچه چيز خنده‌داري مي‌بينيد، حق نداريد آن را به تمام رزمندگان بسط دهيد و آنهايي را كه در زمان جنگ حتي به دنيا هم نيامده بودند با جمع كردن در سينما‌هاي تهران بر رزمندگان ديروز بخندانيد. شما مي‌توانيد خاطرات خودتان و آقا مسعود را در كتابي براي عموم همشهريان عزيز، چاپ کنید.
شما اگر مرد ميدانيد و مي‌خواهيد چهره‌هاي واقعي رزمندگان را به مردم نشان دهيد، بياييد از آسايشگاه‌هاي جانبازان فيلم تهيه كنيد، از دردهاي مداوم آنها، از مشكلاتي كه به واسطه جانبازيشان سالهاست با آن دست و پنجه نرم مي‌كنند. از حاج موسي سلامت كه در آسايشگاه جانبازان ثارالله، هنوز بوي همت را مي‌شود از در و ديوار اتاقش استشمام كرد، از جانبازان شيميايي سالهاي جنگ كه يكي پس از ديگري به ديدار حق مي‌‌شتابند و .....
آقاي داودآبادي البته هم من و هم خودتان و هم همه مردم خوب مي‌دانند كه اگر سوژه فيلم شما اينچنين موضوعاتي باشد، ديگر گيشه پر و پيموني نداريد و در محموع يك عده كه ديگر در اين مملكت حنايشان براي كسي رنگ ندارد، براي ديدن فيلمتان به سينما مراجعه كنند كه آن وقت هم شايد سينمادارها با اكران فيلمتان موافقت نكنند.
ولش كن آقاي داودآبادي!!!
آقاي كاكايي تعبير خوبي كرد: "برادران زودجوش ديرپز"
ياعلي مدد

بسيار شيوا و مقتدرانه و عالي جواب داده اند . خوشمان امد .... هميشه برقرار باشند

ولا من كه مدتي حدود دوسال و اندي در جبهه بودم هنوز شرمسار اين مردم هستم خدائيش برادر عزيز من هم وقتي اين فيلم را ديدم بسيار براي بچه هاي جنگ دلم سوخت نمي دانم شايد از اين آدما تو گردان اونا بودند ما كه نداشتيم.

حميد خان تند رفته. چشم بسته پشت سر مسعود خان. من هم با تامل براي ديدن اخراجي ها رفتم. از سال 1363 يعني 17 سالگي تا پايان جنگ در جبهه بودم. از بدر تا کربلاي5. دوستان آزاده فراواني هم دارم. همانگونه که دوستان به دوست پيوسته فراواني را با اشک بدرقه کرده ام.
واقعيت آن است که اخراجي ها در قسمت اولش ارتباط کمي باجنگ داشت، اما در قسمت دوم تنها لودگي بود و لودگي و لودگي. هرچند از حق نگذريم يکي دو صحنه تاثير گذار هم مانند زمان پايين آمدن لوله تانک ها براي شليک به سنگر پر مجروح در آن وجود داشت.
آدم هاي اخراجي دهنمکي يا اصلا در به جبهه نمي رفتند يا اگر به جبهه مي رسيدند خيلي زود به رنگ جماعت مي پيوستند. ضمن اينکه آنقدر کم بودند که هيچ وقت ديده نمي شدند. نه اينکه مثل فيلم اخراجي ها بشوند مرد اول دفاع مقدس.
از حق نگذريم دفاع مقدس حتي با مضامين کمدي. حرفها و داستان هاي تاثير گذار تري دارد.
استقبال از اخراجي ها نشان مي دهد که اين ژانر سينمايي هنوز خيلي جاي کار دارد. که اميدوارم آدم هاي قوي تر و فهيم تري وارد آن شوند.

واقعا متاسفم.شعر و شاعری حرمت دارد. کتابت حرمت دارد ...

شادمانی سبکسرانه و لمپنی بسیار با شادمانی بسیجیان مخلص تفاوت دارد. البته از این گونه لمپنها در جبهه هم بودند اما انچه به جبهه ارزش و معنویت می داد این نبود.

اقاي داوودي هركه باشند حق ندارند با اين لحن تخطئه كننده و این نوع ادبيات نوشته سراسر درد اقاي كاكائي را زير سوال ببرند و حتي كار را به جائي برسانند كه شخصيت ايشان را نيز به همين راحتي زير سوال ببرند.

برادر من .... يه لحظه از غروري كه به خاطر فروش فيلم بوجود آمده دست بكشيد و سپس منصفانه به فيلم نگاه كنيد ... چه چيز درستي دارد ؟ فيلمنامه ؟ كارگرداني؟ آيا از نظر محتوايي رزمندگان ما را عده اي لمپن نشان نمي دهد ؟ خدا وكيلي ... چند درصد از ادبيات بچه هاي جنگ اين شوخي ها و متلكها بود ؟ كسي نگفت كه آناني كه به تماشاي فيلم نشستند خداي نكرده نافهم استند ... نه ... مردم مي آيند كه كمي بخندند .... آنان محتوا را تاييد نمي كنند ...چنانكه آمده بودند تا مارمولك را ببينند بدون اينكه بخواهند محتوايش را تاييد كنند ...آيا اگر مارمولك را از اكران بر مي داشتند فروشش از اخراجيها كمتر بود ؟ ضمنا ..كاكايي يك شاعر مسلمان است ...لطفا توهين نكنيند ...