مجلس مستقل بماند

متأسفانه تحلیل دقیق و عمیق جناب آقای جعفریان را بعضی از دوستان به عنوان یک موضع سیاسی تلقی کرده و با آلرژی که که نسبت به یک کاندیدا دارند ، هر چیزی که اشاره به شخص مورد نظر باشد ، حتی اگر یک تحلیل باشد ، با زبان تند برخورد می کنند.
جامعه مدرسین نیز ضمناً بیانیه رسمی نداده است و حتی اگر هم مراجع و جامعه نیز می دادند ، به نظر بنده چون مجلس باید با تعامل با دولت باشد ، نباید از همین الان موضع گیری کنند، حتی اگر به نفع منفعت خود و پایگاه خود برای دوره اینده باشند.

شايد نمايندگان مجلس ايران تنها نمايندگاني هستند كه قبل از ورود مجلس مردمي هستند وبعد از آن تنها با كساني كاري ندارند همين مردماني هستند كه با راي آنان به مجلس وارد شده اند اين امر مختص يك دوره نيست متاسفانه در تمام عمر مجلس ، نمايندگي يعني سكوي پرش ، تريبون تملق، آزمون كسب پست دولتي و ....

تابناک عزیز نترس هر 4 سال یکماه در ایران آزادیه و بخاطر رای مردم حکومت هر چیزی را تحمل می کند بنابراین همه جواب ها را بنویس !!!!!!!!!!

آقای رسول جعفریان عزیز من علیرغم ارادتی که به شما دارم اعلام می کنم اولا شما از ریاست جمهوری نا امید شده اید و به مجلس امیدوارید دوما من با شما در دوره قبلی مشورت کردم و شما آقای احمد نژاد را تایید کردید و الان که به بمبست رسیده اید اعلام دارید که فرقی با هم ندارند اما وجدانا این موضوع را رسما و شفاف بفرمایید

نظر آقای جعفریان بسیار سنجیده ودرست است

به نظر من هم مجلس حزب سیاسی نیست که در انتخابات وارد شود. اصولا مردم یکبار مجلس را انتخاب می کنند به اعتبار نمایندگی مجلس یکبار رئیس جمهور را برای اداره مملکت انتخاب می کنند. چرا باید مجلس مثل یک حزب سیاسی عمل کند؟

بحث اصول گرائي در کتب و بحث هاي تئوري و حوزوي جاي دارد و در ميادين اجرائي و افکار عمومي معني ندارد. اين بحث هاي آقاي جعفريان دقيقا نشان ميدهد که ميزان فعلا راي ملت نيست و ميزان راي حاکمان باصطلاح اصول گرا ست که متفق القول هم نيستند. زيرا بعضي آنهابالاخره فهميده اند که اصولگرائي در نظام بجائي نميرسد و کشور را به بن بست ميرساند مانند شوروي سابق و کره شمالي امروز و.... ولي سوال من اين است که چرا آقاي جعفريان که تاريخ را بدين زيبائي تجزيه و تحليل ميکنند چرا هنوز به اصولگرائي خود پافشاري دارند.آيا مصلحتي اصولگرا شده اند ويا اينکه ايشان واقعا اصولگرائي را راه نجات نظام ميدانند؟ از ايشان انتظار ميرود اين بحث را باز کنند که تا چه حد واقعي و تا چه حد مصلحتي است تا سايرين روشن شوند .
متشکرم

به نظر مي رسد نظر آقاي لاريجاني براي آقاي جعفريان خيلي خيلي مهم باشد . ضمنا جامعه مدرسين قم اعلام موضع كرده است. واين براي مردم مهم است. و اين كه مراجع محترم تقليد چيزي نفرمودند از اين بوي مخالفت آنان استشمام نمي شود.

در مورد نکته اولی که دوستمان فرموده بودند بنده با توجه به سه دور مطالعه متن آقای جعفریان به کلمه تحت عنوان عرفان دست نیافتم بهتر بود که ایشان این نظر را در جایی دیگر و در موطن و مکنتی استوارتر بیان می کردند.
در مورد دومین نظر هم بنده خدمت دوست عزیزمان عرض کنم که به تعبیر پارتو آنچه موتور محرک جامعه محسوب می شود، الیت ها و نخبگان هستند در صورتی که شخصیت برجسته، محقق و روشنفکری همچون آقای جعفریان اظهار نظر می کنند با فردی که عامی است متفاوت است گرچه به نظر برسد که این گفته را شخصی عامی هم می توانست بزند اما در هر صورت تاثیر و تاثرات این گویند با آن گویند از زمین تا به آسمان است.

نمیشه که آدم بدون جهت گیری باشه مجلس اگر وارد نشود و نماینده های مردم به عنوان نخبگان و چکیده آنها در مورد انتخابات نظر ندهند تنها اتفاقی که می افتد اینست که مجدداً مردم تحت نفوذ عوام فریبی دوباره به کسی رای میدهند که نباید بدهند.

از آقای جفعریان سوال دارم که اگر نظر سنجی‌ها رای بالای آقای رضایی را به جای آقای احمدی‌نژاد نشان می‌دادند نظر ایشان همین بود؟

من بعنوان یک تحصیل کرده خارج حوزوی و مدرس مثنوی و فصوص مایلم بدانم چرا آقای جعفریان عرفان را مترادف مغول می داند؟

این نظر که در شرایط کنونی وضعیت چهار کاندیدا تقریبا نزدیک به یکدیگر است .
از لحاظ حضرتعالی است .
ولی هیچ اساسی مبنی بر آن نیست .
نگران مجلس جهت تایید کاندیدای رسمی به عنوان نظر رسمی مجلس شورای اسلامی هم نباشید آنها تکلیف صیانت از قوه مقننه را خودشان بهتر از ما می دانند .