حکایت ما و نماز جمعه

حرف زدن خيلي راحته اما ما داريم چيزهايي رو ميبينيم كه شنيده بوديم مثلا درزمان جنگ همين حضرات به ما ميگفتند كه هر چه گه ماميگوييم مثل نظر ولي فقيه است چون ما نماينده ايشان هستيم و با اجرا شود ولي حالا خودشان اجرا نمي كنند مگر خود شما مسئول نبوديد حالا چرا گردن اين آن ماندازيد.

بحران در وجود خود ماست نه در جامعه!

واقعا جای خوشحالیست... از فرومایگی بیرون می آییم

باسلام معلومه كه نظرات راانتخاب مي كنيد وگرنه حتماًاگردموكراسي داشتيد ،نظرمراچاپ مي كرديد.

نقد خوب است با راه حل باشد بعيد ميدانم صادق باشيد ||| عاقبت به خيري خيلي خوب است

وای بر افراد مسئولی که بعد از سی سال مشخص شد مردم را بجای هدایت به بیراهه کشاندند تا الان ما ببینیم که جوانان ما می گویند نماز جمعه را باید 2 رکعت خواند یا کمتر و بیشتر چه سخت است جان دادن آنها در پیشگاه خداوند که اگر یک نفر از آنها راضی نباشد به مرگ جانکاهی خواهند مرد و آن روز دور نیست

مرسی که حرف دل مردم رو زدید.

چه اشكال داره كه ما آنقدر عشق توي جوونا ايجاد كنيم كه براي اولين بار نماز جمعه بيايند و بجاي اينكه مسخره كنيم كه حتي نمي دونند چند ركعت يا توي خيابون كنار هم به نماز ايستادن خوشحال باشيم كه خليلي ها براي اولين بار به نماز جمعه اومدن و ازشون استقبال كنيم و بهشون ياد بدهيم .آيا اگر همين افراد با همين شرايط به طرفداري شخص ديگه اي امده بودند همين حرفها را بهشون ميزديم يا تو بوق كرنا مي كرديم و يكجور ديگه تبليغ مي كرديم روشون -نميدونم اين چند روزه چرا همه اش ياد حكايت موسي و شبان مي افتم وجوابي كه خداوند به موسي داد .

این مقاله فاقد هرگونه ارزشی است خواهشا حذفش کنید در عین حالی که اصلا این اقای ملک ظاهرا نمیدانند که رییس مجلس خبرگان ایت الله هاشمی رفسنجانی هستند نه اقای

وقتی تحت لوای دین جامعه پر از دروغ و ریا ست .پر از پستی و وحشی گری است جه توقعی از جوانهایی دارید؟؟ مقاله جالبی بود.

اين حضور گريه دارد نه خنده نگارنده نيز به همه چيز سياسي مينگرد

اری برادر روزگار غریبی است کار جوانان به جایی رسیده است که از انها استفاده ابزاری میشود وقتی به حضور انها در خیابانهاو پای صندوق های رای احتیاج است همه مسلمان معتقد اند ولی وقتی اظهار نظر میکنند البته برخلاف نظر قدرتمداران مجرم و منکوبند

نگذاريد دشمن از اختلاف تان سوء استفاده كند هر چي كه باشد دشمن دشمن است نه داش من اختلافات باعث نابودي كشورهاي جهان سومهستند

کدوم یک دستی جنگ؟
من که خلبان نیروی هوایی بودم از عملیات که به تهران بر میگشتم از دیدن مردمی که با اونایی که مشغول جنگ هستند انقدر متفاوتند و هرچه قدر بجه ها صداقت داشتند و بی ریا بودند اینا بویی از این چیزا نبرده بودند ناراحت میشدند(البته نه همه ) اما به هرحال اختلاف به حدی بود که منو هربار که به تهران میومدم عصبی میکرد
شما میگی فردای جنگ انگار تا اخرین روز جنگ مردم به هم شیرینی و نبات میدادند و دستاشون گره کرده همشون با هم تو یک جناح و باور دسته بودند

سلام و100 سلام به شما وخطیب محترم انروز وجوان هایی که برای اولین بار در نماز جمعه ی خظیب عزیزشان به مصلا امده بودند / فقط به اقتدارگرایان میگویم که جوان های امروز ما مسایل را خوب میفهمند / چه کنم که قلبم از این همه تجاهل به درد امده خدا به همه عقل . فکر و دینداری ووجدان بیدار عنایت کنه .............

به نظر من مقاله كاملا" سنجيده وقابل بحثي است اكر كوش شنوا باشد ميتواند موثر باشد وبه فكر چاره اي بود وما اگر بتوانيم جلوي ضرر راهروقت بگيريم منفعت است بجاي اينهمه قصه جا ومقام وانتخاب فلان آدم بي اثر ويا همش حرف گروه وحزب خود را به كرسي نشاندن به فكر افراد جوان كشور بايد بود ودر مقايسه اي با چند سال قبل ونياز در سالهاي آتي به فكر يك برنامه همگير بود اكر رضاي خا را ميخاهيد ونه جيب خودتان ويا قدرت حزبتان ؟؟؟؟؟؟

جوانان ايران از هر لحاظ بي نظيرند خرده را بايد به مسؤولين فرهنگي گرفت كه در اين 30 ساله چه كردند

اولا مقاله بسيار زيبا و تكان دهنده و تاثير گذاري بود
ثانيا در مورد اون بحث سياه و سفيدي كه فرموديد بايد بگم تلفيق اين دو اصلا كار دشواري نيست
من متول 64 هستم نميدونم مايي كه بهمون نسل سومي ميگن مريخي هستيم يا اصلا از يه كهكشان ديگه . . . سالها بود اين واژه تو گوشم ميپيچيد اما تا وارد دبيرستان و دانشگاه نشدم متوجه اين مسئله نشدم كه آخه مگه چه تفاوتي بين ما و بابا مامانامون هست ؟ بعد وقتي توي دانشگاه دقيق تر و مو شكافانه تر بررسي كردم ديدم نه مثل اينكه اين شكاف واقعا هست و من نميدونم خوشبختانه يا به تعبير برخي بدبختانه با اين شكاف مواجه نيستم ، به دلائل مختلف اول اينكه با اينكه پدرم نظامي بود برخوردهاي امروزي تري با من داشت و همچنين مادرم در مقابل خود من هم ميتونستم هم با نسل اول و دومي خودمو تطبيق بدم هم با نسل سومي . . . مشكل اينجاست كه بعضي خانواده ها فرزندانشون رو بنا به دلايلي مثل محروميتهايي كه خودشون كشيدن اونقدر آزاد ميذارن كه بعد از مدتي عنان از كف ميره و برخي خانواده ها هم آنقدر محدود ميكنن كه فرزندانشون هم چيز رو سياه و سفيد ميبينن و اين سياه و سفيد ديدن برا اون مورد قبلي هم مصداق داره . من نسل سومي با اينكه به اصول پايبندم و تا جايي كه توان داشته باشم و از حد نگذره فرعيات دين رو هم در مسير زندگيم دارم در عين حال ميتونم با جوونايي كه اصلا شباهت و قرابت ظاهري و شايد باطني با من ندارن ارتباط برقرار كنم و وقتي ميرم نماز جمعه بتونم به يه نماز جمعه اولي بگم دوست عزيز با كفش در مقابل كسي كه مرد احترامته واينستي بهتره . . . به جاي اينكه مثل احمق هاي قجر صفت به سخره بگيرمش و حرفاي ناروا بزنم
آره ايني كه برا بار اول اومده نماز جمعه بلد نيست و تو برادر ارزشي من حق نداري بهش توهين كني تويي كه شايد از 8/9 سالگي رفتي نماز و شااااايد يك سالي طول كشيده تا قنوت رو بعد از ركوع بگيري و بعد از قنوت ركعت اول به جاي سجده نري ركوع . . . حق نداري كسي رو به سخره بگيري كه اگه استهزاء كردي امر به منكر كرده اي و نهي از معروف برادرم .
يا علي مدد

مقاله جالبی بود ولی این چیزیه که اکثر مردم می دونند ولی اونایی که باید کاری بکنند گوششاشون را بستند یا به قول شما انکار کردنند کل ماجرا را و چشمان خود بستند یا بی اهمیت دانستند خواسته چند تا جوان را.

این استدلال شما ازاین جمله ذهن خراب وفاسد شما را نشان می دهد که بدنبال اختشاش در کشور هستید این استدلال شما خیلی بچه گانه و بااهدافی شیطانی است وازشما می خواهم که ذهن خود را اصلاح کنید

جامعه ما دچار گسست اجتماعی و فرهنگی شده و آثارمتنوع آن را هر روز شاهدیم . حالا این وسط بعضی ها پیدا می شوند که از بیخ و بن منکر بحرانند!

در مورد اون بخشی که بعد از جنگ رو اشاره داشته می خواهم بنویسم. شما می فرمودید که با جمعیت روز افزون پس از دهه 60 چه کار می شد کرد؟ نباید تولید می کردیم؟ نباید راه رو برای سرمایه گذاری های اقتصادی باز می کردیم؟ نباید زیرساختهای اقتصادی رو گسترش می دادیم و خرابیهای جنگ رو کم می کردیم؟ اینکه می گویید ارزشهای جنگ یعنی چی؟ یعنی کار و تولید ارزش نیست؟ کار و تولید بدون محرک اقتصادی می شود؟ می شود فقط بگویید که بروید و بسازید و هیچ سود اقتصادی نباشد و سرمایه ها تباه شود؟
قطعا جا برای انتقاد به آن زمان و بررسی اشکالات هست. اما اینکه تولید اقتصادی و لوازم آن را ضدارزش جا بزنید معنی ندارد.

با شرايط پيش آمده الان مي فهمم كه خوارج كه بودند يا علي قربون مظلوميتت

چقدر روز نماز جمعه با شکوه بود از همه قشری اونجا بودن من که کیف کردم ، ولی اصلا حرف کسایی و که این جماعت و به مسخره گرفتن نمی فهمم !! اصلا گیرم ماها نماز اولی بودیم توی مسلمون که باید خوشحال بشی که بالاخره ما جذب نماز شدیم!!!!!!!! ولی در عوض مارو تو دانشگاه راه نمیدن تازه بعدش ....

خیلی عالی بود. جامعه ای دوام دار و استوار خواهد بود که در آن دموکراسی و آزادی بیان (معقول) داشته باشد.

ممنون از مقاله دلسوزانه تان. واقعاً متولیان فرهنگی نتوانستند جوانان را با دین آشتی دهند. باز هم درود بر آقای موسوی که باعث شد این جوانان ولو برای یک بار ، نماز بخوانند و به نماز جمعه بیایند.

من نمي‌دونم چرا بعضيا عقلشون به چشمشونه!! كل جامعه جوون ايراني را كه در مراكز علمي و ديني مشغول به فعاليت هستند را نمي‌بينند. چهار تا جوون جينگول كه همش سر خيابانها واي ميسند و تو چشمند را مي‌بينند. بابا به خدا اينا اقليتند. چرا نمي‌خواهيم باور كنيم هرچي كه تو چشمه اكثريت نيست؟؟؟‌ شما هم همون اشتباه موسوي را ميكنيد

تابناک متاسفانه با انتخابهای گزینشی ، تنها برخی از کامنتها را منتشر می کند

چه زیبا بعد از سالها به نماز جمعه آمدیم.دوستان نرنجید.جهل آدمی را به بیراهه می برد.
اینها ندیده اند که ما قبل از انتخابات هم با لباس سبز آمدیم اما به ما گفتند منافق!گفتند بنی صدر!من بسیار رنجیدم اما حال می خندم!وقتی به چادر من اهانت کردند چه انتظاری دارید؟؟؟
فرق ما باید همین باشد.ما قضاوت نمی کنیم!(اینم باز نمیذارید!چقدر نظر بدم؟)

قیامتی هست. آنجا باید کسانی را پای میز محاکمه می آورند که نماز جمعه را هم از خودشان میدانند. و فکر میکنند چون ظاهر را با چه غلظتی رعایت میکنند، ظاهر آنها مغزی هم دارد.

باسلام.اگرحضوربي وضووبي نمازونمازخواندن باكفش خوب است.چرادرهفته بعدي اين نمازخوان هاي نوين حضورنداشتند!

مقاله جالبی بود.قابل تامله.رفتار همه اینایی که کامنت گذاشتن هم قابل تامله.فرهنگ ساخته تک تک ماست. اشتباهات هر کدوم ما بسته به جایی که نشستیم ضربه ایه به همین فرهنگ.
همه مقصرن.اصولا ما همیشه دنباله رو هستیم.از حوزه علمیه که متصدی مذهب ماست بگیر تا....
آقایون مراجع ما همیشه حکم مشروعیت یک چیز را وقتی میدن که دیگه همه گیر شد.ویدئو که یادتونه؟حالا همین ماهواره و.....

متولیان فرهنگی بخوانند
ولی تابناک هم کمی خجالت بکشد
کارتون با خبراتون نمیخونه
جرف زدن راحته..... نه!!!!!!!!!!!!!!

فقط باید گفت متا سفم که بعد از 30 سال جوان های ما ابتدایی ترین مسائل نماز را نمی دانند بعد تازه وقتی هم با ما همراه می شوند به سخره می گیریم.ما باید خودمانراکه ادعای این نسل انقلاب را داریم مسخره کنیم که همه چیز را فقط حتی نماز را برای خودمان انحصاری کردیم.وای بر ما به کجا رویم شتابان؟

با سلام
این چندمین نظر از این نوع است که برایتان ارسال می کنم. امیدوارم بالاخره توجه کنید. لطفا فرد یا افرادی که نظرات را گزینش می کنند به این مطلب توجه جدی کنند.
یکی از روش های بهاییان در تبلیغ خودشان مهم جلوه دادن خود است حتی اگر هیچ کس اطلاعاتی از آنها نداشته باشد. اینان پس از سالها تحمل فشارهای مختلف در جامعه ایران اخیرا بعلت برخی شرایط مهیا ، رویکرد تبلیغ علنی را در پیش گرفته اند. این تبلیغ در هر کجا که باشد اشکالی ندارد. حتی اگر بشود که فقط کلمه‌ی "بهایی" را تکرار کنند تا به گوش مردم جامعه آشنا و برای آنها عادی شود و به این وسیله حساسیت های قبلی را از بین ببرند، این کار را می کنند.
مشخص است که تشکیلات بهاییان سایت پربیننده‌ی تابناک را هم به عنوان یکی از رسانه های هدف در نظر گرفته است.
لطفا در این زمینه هوشیار باشید و نظراتی را که هیچ ارتباطی به مطلب منتشر شده ندارد و صرفا جهت تبلیغ بهاییت نوشته شده نمایش ندهید.
دونظری که قبل از همه کلمه‌ی "بهایی زاده" را استفاده کرده اند(نظر هفتم و هشتم) مشخصا با این هدف نوشته شده اند. یکی از شاخصه های آن ادبیات بی سر و ته و نامربوط و پر از اشتباهات فراوان ادبیاتی است که بدون توجه به معنا، صرفا در صدد بیان کلمه‌ "بهایی" است. این دو متن به زعم نویسنده‌شان در تقابل با یکدیگر و مخالف هم نوشته شده است. در حالیکه یک نویسنده ( یا دو نویسنده همکار) ابتدا به خیال خود به بهایی ها توهین کرده(در حالیکه مطلب منتشره هیچ ارتباطی به بهایی ها ندارد) و دومی هم از بهایی ها دفاع کرده و از زمینه ای که نفر اول فراهم نموده و فتح باب کرده استفاده نموده است.
اگر این مطلب را خواندید و به آن توجه کردید لطفا به ایمیل بنده اطلاع دهید.
متشکرم

هیچ آدابی و ترتیبی مجو
هرچه می خواهد دل تنگت بگو
کفر تو دین است و دینت نور جان
ایمنی وزتو جهانی در امان

كار خداست كه پاي يك عده اي به نماز جمعه باز شد!

با تمام فراز و فرودهای دوران کوتاه انتخابات نسل جوان چیزی را تجربه کرد که همسالان من در دوره انقلاب شاهدش بودند . نزدیکی هویت فردی به هویت جمعی و قرار گرفتن در مسیر خودباوری دستاورد بزرگی است که باید آن را ارج نهیم . به رغم به نتیجه نرسیدن کوتاه مدت شعارهایمان که همه برای اعتلای ایران عزیز و اسلام گران مایه است ، تلاش برای تحقق خودباوری ، عدالت و آزادی باید ادامه یابد . از تهمت زدن به یکدیگر بپرهیزیم و همۀ انسان ها را مخلوقات ارزشمند خدا بدانیم .

با سلام هر چند مثل تمام پیام ها متاسفانه درج نمی شود ( جان مادرت درج کن ) اما باید بگویم چرا شما ها طیف جوان را در اعتکاف هائی که برگزار می شود جستجو نمی کنید چون هیچ نفع سیاسی ندارد! بماند بلکه هزینه سیاسی نیز دارد ...باید که آبی به صورت زد آنگاه ......

مشکل مشکل نخبگان است نه جوانان نه مردم .وقتی که جنگ قدرت باشد و آقازادگی و شهروند درجه یک و دو همین میشود . این جوانها ماحصل 26 سال مدیریت آقایانند

نماز جمعه بايد پايگاه وحدت باشد نه تاحد تريبون يك جريان سياسي تنزل كند ! لذا وقتي نماز جمعه شد محل ميتينگ گروهي خاص و آنهم با انتخاب امامان جمعه خاص ! آنوقت جماعتي كه در آن جمعه آمده بودند به نماز جمعه اغلب نماز اولي بودند در حاليكه 95 درصد آنان تربيت شده همين نظام بودند و الخ....

امروز علی رغم ادعاها روابط حاکم بر کلیه شونات جامعه هیچ رنگ و بویی از اخلاق اسلامی الهی ندارد هر آنچه میبینیم جنگ قدرت است و بس ...

ادب مرد به ز دولت اوست.یک موی این جوانان می ارزد به صد نفر مثل شما .

100% نظرها را يك نفر مينويسد واقعاً دست درد نكند هم هنرمند است هم خلاق ايول ايول..........

گم شو خر بی دین همه اتان بخاطر قدرت طلبی حرف می زنید

لطفا سانسور كنيد نظرات منو پخش نكنيد آفرين به سايت تابناك

من نظر فردی رو که باعث رنجش دوستان شده ندیدم ولی به روایتی از سلوک ریس فقه شیعه امام جعفر صادق شما را توجه میدهم:
روزی فردی در حضور ایشان فردی دیگر را با نام ولد...خطاب نمود حضرت به ایشان فرمود آیا از اصالت او اطلاع داشتی و پس از آن هرگز حاضر به دیدن آن فرد نشد.

وقتي اين متنو خوندم ياد حرفهاي حاج اقا كافي افتادم كه چطور بر مخاطباش تاثير ميگذاشت و اون جون قمار باز شراب خور رو به راه راست كشيد.هنر يك واعظ و خطيب اون كه بتونه همه قشري رو كنار منبرش بياره.مگر اين انقلاب توسط همين ادمهاي .......به پيروزي نرسيد.اگر عكسهاي اون دوران را نگاه كنيد ميبينيد كه همه جور قشري تو تظاهرات بودن جوانهايي با ظاهر به اصطلاح ژيگولي كه نه اهل نماز بودن ونه اهل مسجد .اين انقلاب توسط همين افراد به پيروزي رسيد كه حالا شما اونها رو اينگونه خطاب ميكنيد.امثال شما ها فقط در موقع نياز و وقتي كه در خطر هستيد از اين قشر ادمها استفاده ميكنيد مثل زمان جنگ .چرا اين افراد قبل از انتخابات همه بچه مسلمون بودن وحالا همه شدن منافق.

آنچه از دل برآید لاجرم بر دل نشیند. خدا خیر بدهد به نویسنده ارجمند و بینندگان محترمی که نظراتشان را دادند. من هم پس از سالها نرفتن به نماز جمعه، به اتفاق دختر و پسرم که برای اولین بار نماز جمعه آمده بودیم ولی یکی از افراد طرفدار ولایت به من که نامم حسین است و از بچگی با عشق حسین بزرگ شده ام گفت "خوبه شما یکبار تو عمرتون حسین هم گفتی" برگشتم جوابش را بدهم که مؤمنی گفت "... برو". جالب است که من بسیجی جبهه رفته را "بسیجی جبهه ندیده" چنین خطاب می کند. چه بر سر ارزشها و بسیج و ولایت آمده نمی دانم.

دوست عزيز فکر نمي کنيد که ايراد کار در جاي ديگر است. يکي از دلايل دوري جوانان از ارزشها عدم صداقت مسولين و هزينه کردن ارزشها براي پيشبرد مقطعي خواسته هايشان. و الا اين جوانان از نسل همان لبيک گويان امام زمان جنگ مي باشند. بهتر است با ادبيات بهتر هموطنانمان را خطاب قرار دهيم.
دست تان درد نکند مقاله بسیار واقعی و گوشه ای از صداقت در برابر کوهی از ناصداقتی ها و تنگ نظری ها بود. کمی به آن نوشته یکی از خواننده بیشتر توجه کنید. کسانیکه استفاده ابزاری از ارزش می کنند خودشان اولین قربانیان آن خواهند بود این قضاوت من نیست قضاوت تاریخ است. موفق باشید.