اظهارات جالب و قابل تأمل حسن میرباقری درباره مختارنامه؛
«مختارنامه» تجربهای نقد شدنی است
داود میرباقری با اتکا به تجربیات بسیار گرانبهایی که دارد، توانسته حق مطلب را ادا کند، اما با نگاهی که من دارم و به آن اشاره کردم، آشفتگی در لحن روایت، بعضا نقاط قوت متعدد این مجموعه را تحت الشعاع قرار می دهد و دلیل آن هم پافشاری بر کمیت است، نه کیفیت/ با نگاهی که من به مختارنامه دارم، اگر بنا باشد دوباره آن را بنویسم، به صورتی شسته رفته و بین 20 تا حداکثر 25 بخش می نویسم.
سرویس فرهنگی ـ نویسنده سریال مختارنامه در پاسخ به این پرسش که اگر دوباره این مجموعه را مینوشت، چگونه عمل می کرد، گفت: این اثر را شسته و رفته و در بیست تا بیست و پنج قسمت می نوشتم.
«حسن میرباقری»، یکی از نویسندگان و نیز بازیگر نقش ابراهیم بن مالک اشتر در مجموعه تاریخی «مختارنامه» در گفت و گو با «تابناک»، تجربه حضور در مختارنامه را به چند دلیل بسیار مغتنم دانست و گفت: اولا نگارش در حوزه کارهای کلاسیک با چنین ابعاد وسیعی، در کنار داود میرباقری آمیزه ای بود که ارزان به دست نمیآمد و بسیار با بها بود.

وی افزود: دیگر آن که با مختارنامه فرصتی برایم فراهم شد تا با ایفای نقشی پیچیده و پرفراز و نشیب، بتوانم اندازه های خود را در هنر بازیگری قدر بدانم و در شکلی دیگر، فرصتی بود مغتنم که بنده بار دیگر با دنیای شگفت انگیز و جذاب بازیگری آشناتر بشوم.
بازیگز نقش ابراهیم مالک اشتر، پس از یک دهه حضور و مشارکت در خلق سریال چهل بخشی مختارنامه، درباره این تجربه ویژه نیز گفت: امروز پس از گذشت ده سال، مختارنامه را با وجود نقاط قوت فراوان، برای خود تجربه ای قابل نقد میدانم. در اینکه مختارنامه در شکل و محتوا باب تازه ای را به روی برنامه سازان تلویزیون باز کرد شکی نیست، اما هر حرکت نویی در مسیر راه، چالش هایی را پیش روی مخاطب می گذارد، چرا که آشنایی زدایی همیشه ذهن مخاطب را با پرسش های فراوان رو به رو می کند و مخاطب محق است پاسخ آن را دریابد.
حسن میرباقری با بیان اینکه در جایگاه یک مخاطب، مختارنامه را یک درام دینامیک می داند، ادامه داد: این درام با محوریت شخصیتی ناآرام که روح بی قراری دارد، شکل گرفته که برای رسیدن به قله معرفت، از دهلیزهای پرپیچ و خمی گذشته و در رویارویی با پدیده های پیرامون خود، پوست انداخته، باورهایش را تلطیف کرده و فارغ از هر گونه شعارزدگی قله معرفت را فتح می کند.

نویسنده فیلمنامه سریال مختارنامه همچنین گفت: مجموعه کنونی از این حیث نقد شدنی است که شعارگویی بعضا مخل حرکت منطقی درام و موجب تشویش و دوپارگی در لحن و اغراض شخصیت ها می شود و ما بعضا شخصیت ها را یا سیاه و یا سفید می بینیم که این نوع نگاه با سلیقه بنده هماهنگ نیست.
حسن میرباقری در توضیح بیشتر این انتقاد خود به سریال مختارنامه گفت: در واقع برای اثبات حقانیت مظلوم و ستاندن داد از بیدادگر، درشت کردن بیداد، گاه پاسخ معکوس دارد؛ داد و بیداد باید گاه چنان در هم بغلتند که جدایی بین این دو مخاطب را دچار چالش کند و جایی حقانیت ظهور پیدا کند که بیننده با همه وجود به شور و شعف و شگفتی درآید؛ اما در مقابل، غلو در پرداخت شخصیت ها به صورت سیاه و سفید، تأثیر این ویژگی های درام را کم می کند.
او همچنین درباره نقاطی که باید اصلاح شود و دلایل آن، گفت: داود میرباقری با اتکا به تجربیات بسیار گرانبهایی که دارد، توانسته حق مطلب را ادا کند؛ اما با نگاهی که من دارم و به آن اشاره کردم، آشفتگی در لحن روایت، بعضا نقاط قوت متعدد این مجموعه را تحت الشعاع قرار می دهد و دلیل آن هم پافشاری بر کمیت است، نه کیفیت.

بازیگر نقش ابراهیم، در پاسخ به این که اگر قرار باشد فیلمنامه این سریال را دوباره بنویسید، چگونه خواهید نوشت، گفت: پیش از پاسخ به این پرسش، باید تأکید کنم که داود میرباقری در بسیاری حوزه ها با اتکا به نگاه بسیار عمیقی که به درام و از سوی دیگر تاریخ اسلام دارد، حق مطلب را ادا کرده است؛ افزون بر اینکه در زمینه های طراحی صحنه و لباس، فیلمبرداری، بازیگری، گریم و... هم این مجموعه در ساخت سریال های تلویزیونی و به ویژه با موضوع تاریخ اسلام، چندین گام رو به جلوست؛ اما با ادله ای که پیشتر به آن اشاره کردم و با نگاهی که من به سریال تاریخی مختارنامه دارم، آن را به صورتی شسته رفته و بین 20 تا حداکثر 25 بخش می نوشتم.
او که مدتی است در حال نگارش فیلمنامه سریال تاریخی اسلامی «ابوطالب» است، با تأکید بر اینکه از همه تجربیاتی که در نگارش و بازیگری در سریال مختارنامه به دست آورده، برای هر چه بهتر شدن سریال جدیدی که در دست دارد، بهره می گیرد، اظهار امیدواری کرد، همه این تلاش ها مورد لطف و عنایت پروردگار متعال قرار گیرد.
«حسن میرباقری»، یکی از نویسندگان و نیز بازیگر نقش ابراهیم بن مالک اشتر در مجموعه تاریخی «مختارنامه» در گفت و گو با «تابناک»، تجربه حضور در مختارنامه را به چند دلیل بسیار مغتنم دانست و گفت: اولا نگارش در حوزه کارهای کلاسیک با چنین ابعاد وسیعی، در کنار داود میرباقری آمیزه ای بود که ارزان به دست نمیآمد و بسیار با بها بود.

وی افزود: دیگر آن که با مختارنامه فرصتی برایم فراهم شد تا با ایفای نقشی پیچیده و پرفراز و نشیب، بتوانم اندازه های خود را در هنر بازیگری قدر بدانم و در شکلی دیگر، فرصتی بود مغتنم که بنده بار دیگر با دنیای شگفت انگیز و جذاب بازیگری آشناتر بشوم.
بازیگز نقش ابراهیم مالک اشتر، پس از یک دهه حضور و مشارکت در خلق سریال چهل بخشی مختارنامه، درباره این تجربه ویژه نیز گفت: امروز پس از گذشت ده سال، مختارنامه را با وجود نقاط قوت فراوان، برای خود تجربه ای قابل نقد میدانم. در اینکه مختارنامه در شکل و محتوا باب تازه ای را به روی برنامه سازان تلویزیون باز کرد شکی نیست، اما هر حرکت نویی در مسیر راه، چالش هایی را پیش روی مخاطب می گذارد، چرا که آشنایی زدایی همیشه ذهن مخاطب را با پرسش های فراوان رو به رو می کند و مخاطب محق است پاسخ آن را دریابد.
حسن میرباقری با بیان اینکه در جایگاه یک مخاطب، مختارنامه را یک درام دینامیک می داند، ادامه داد: این درام با محوریت شخصیتی ناآرام که روح بی قراری دارد، شکل گرفته که برای رسیدن به قله معرفت، از دهلیزهای پرپیچ و خمی گذشته و در رویارویی با پدیده های پیرامون خود، پوست انداخته، باورهایش را تلطیف کرده و فارغ از هر گونه شعارزدگی قله معرفت را فتح می کند.

نویسنده فیلمنامه سریال مختارنامه همچنین گفت: مجموعه کنونی از این حیث نقد شدنی است که شعارگویی بعضا مخل حرکت منطقی درام و موجب تشویش و دوپارگی در لحن و اغراض شخصیت ها می شود و ما بعضا شخصیت ها را یا سیاه و یا سفید می بینیم که این نوع نگاه با سلیقه بنده هماهنگ نیست.
حسن میرباقری در توضیح بیشتر این انتقاد خود به سریال مختارنامه گفت: در واقع برای اثبات حقانیت مظلوم و ستاندن داد از بیدادگر، درشت کردن بیداد، گاه پاسخ معکوس دارد؛ داد و بیداد باید گاه چنان در هم بغلتند که جدایی بین این دو مخاطب را دچار چالش کند و جایی حقانیت ظهور پیدا کند که بیننده با همه وجود به شور و شعف و شگفتی درآید؛ اما در مقابل، غلو در پرداخت شخصیت ها به صورت سیاه و سفید، تأثیر این ویژگی های درام را کم می کند.
او همچنین درباره نقاطی که باید اصلاح شود و دلایل آن، گفت: داود میرباقری با اتکا به تجربیات بسیار گرانبهایی که دارد، توانسته حق مطلب را ادا کند؛ اما با نگاهی که من دارم و به آن اشاره کردم، آشفتگی در لحن روایت، بعضا نقاط قوت متعدد این مجموعه را تحت الشعاع قرار می دهد و دلیل آن هم پافشاری بر کمیت است، نه کیفیت.

بازیگر نقش ابراهیم، در پاسخ به این که اگر قرار باشد فیلمنامه این سریال را دوباره بنویسید، چگونه خواهید نوشت، گفت: پیش از پاسخ به این پرسش، باید تأکید کنم که داود میرباقری در بسیاری حوزه ها با اتکا به نگاه بسیار عمیقی که به درام و از سوی دیگر تاریخ اسلام دارد، حق مطلب را ادا کرده است؛ افزون بر اینکه در زمینه های طراحی صحنه و لباس، فیلمبرداری، بازیگری، گریم و... هم این مجموعه در ساخت سریال های تلویزیونی و به ویژه با موضوع تاریخ اسلام، چندین گام رو به جلوست؛ اما با ادله ای که پیشتر به آن اشاره کردم و با نگاهی که من به سریال تاریخی مختارنامه دارم، آن را به صورتی شسته رفته و بین 20 تا حداکثر 25 بخش می نوشتم.
او که مدتی است در حال نگارش فیلمنامه سریال تاریخی اسلامی «ابوطالب» است، با تأکید بر اینکه از همه تجربیاتی که در نگارش و بازیگری در سریال مختارنامه به دست آورده، برای هر چه بهتر شدن سریال جدیدی که در دست دارد، بهره می گیرد، اظهار امیدواری کرد، همه این تلاش ها مورد لطف و عنایت پروردگار متعال قرار گیرد.
تابناک را در شبکه های اجتماعی دنبال کنید
نظرات بینندگان
واقعا باید از اقای حسن میرباقری هم در مقام بازیگری و هم نویسندگی تقدیر کرد.ایشان در هر در زمینه واقعا بی نظیرند.درست مثل برادر ارشدشان!
شما که به نمایش هدی گالبر اعتراض کردید اون در یک مکان مشخص بود و این در همه خانه ها
در ماههای عزیز رجب و شعبان با غفلت یا عمد عده ای شاهد پخش سریال ضد اخلاقی ساختمان پزشکان در تلویزیون اسلامی بودیم از حرمت شکنی در ساختار جامعه تا بی حرمتی به کانون خانواده از ابتدا تا آخرین قسمت ادامه داشت و عجیب اینکه همه ساکت نشستند و هیچ نگفتند تا این واقعه در آینده نیز بارها تکرار گردد
تولید کنندگان این سریال های طنز کثیف در ردیف سلمان رشدی و کاریکاتوریست دانمارکی قرار میگیرند
راه ائمه این نبود و اخلاقیات اسلام اینچنین نیست که به اسم طنز هجمه به عرف و اخلاقیات و دین کنند و بدعت های ناصحیح در ملک مسلمانان ایجاد کنند
دشمن هم نمیتوانست چنین ضربه ای وارد کند و باید چقدر خرج میکرد که این ضربه از تلویزیون ملی به دین و عرف زده شود
این راه شهدای جنگ و راه دین پیامبر (ص) نبود
پیامبر اسلام بعد از یکی جنگ ها دستور کشتن یکی از اسرا را داد و دلیل آن مسخره کردن دین بود
این بدتر از میمون بازی و مسخرگی یزید در کاخ شخصی خودش بود
اللهم العن العصابه التی جاهدت الحسین و شایعت و بایعت و تابعت علی قتله و اخر تابع له علی ذلک الی یوم القیامة
فیلم مختارنامه فیلم خوب وعالی بود.ولی من یه سوال دارم :واقعاارتش مختارهنگام کشته شدنش،7000نفربود.چراهیچ جای تاریخ از کشتاروسریریدن این همه انسان(7000نفر)اونم یکجاچیزی گفته نشده؟
درود خدا بر شما که موفق به این کار فاخر و با عظمت شدید. بر دستان توانمندتان بوسه می زنم.
خوشحال از ساخت این سریال ونگران از تکرا نشدن امثال آن
اجرتان با سالار شهیدان حسین ابن علی
ابراهیم مالک اشتر پس از شهادت مختار با مصعب بیعت می کند ابن حر توسط مصعب زندانی و سپس ازاد مشود و از کرده خود یعنی عدم حمایت از مختار نادم می شود . هنگامی که عبدالملک مروان بر سر کار می اید هم مصعب را می کشد وهم ابراهیم مالک اشتر قبر ابراهیم در نزدیکی سامرا قرار دارد
خدایا ظهور منتقم اصلی شهدای کربلا را برسان
با سلام - فيلم خوبي بود - تشكر
ابراهيم اشتر به مصعب ابن زبير ميپيوندد و در حمله لشكر شام به عراق حدود سه تا چهار سال بعد از شهادت مختار كشته ميشود كه بعد از او نيز مصعب توسط زايده پسر عموي مختار در همان جنگ كشته ميشود و عراق بدست مروانياتن ميافتد
مختار واقعا درسی بود که به جز در مدرسه جبهه ، در هیچ مدرسه ی دیگری درس داده نشد.
جواب دوستمون: هدف مختار شهید شدن نبود انتقام گرفتن از قاتلین امام حسین بود برای همین راضی به بودن در کنار سلیمان نشد. البته یک دلیل دیگر هم خودش در قسمت های آخر گفت که ان زمان مردم او را کذاب نمیخواندند
از همه عوامل مختارنامه صمیمانه تشکر می کنیم .
همه چیه سریال خوب بود اما تو گریم مختار یهو پیر شذ بقیه همون سن و سال مونده بودن.تا اونجایی که میدونمم مختار 2 سال حکومت کرد.چرا سریع پیر شد؟
با سلام و تشكر از تمام كساني كه براي ساخته شدن فيلم مختارنامه زحمت كشيده اند.امابا تمام اين زحمت هايي كه كشيده اند اين فيلم يكي دوتا اشكال داره
1- يكي اين كه در اين فيلم جملاتي گفته شد كه حقيقتا نبايد گفته ميشد مانند 1-باغت آباد انگوري و... 2-معلوم نشودن تكليف مالك اشتر در آخر فيلم. واشكالات ديگر كه الان در خاطرم نيست.با آرزوي موفقيت.
خداوند به تمام زحمت کشان برنامه های فرهنگی خیر عطا کند. تاریخ امام حسین و بسیاری از نقطه های مبهمی که در حاشیه آن روزگار وجود داشت برای مردم روشن شد. مختار قبل از پخش این سریال با مختار بعد از سریال در ذهن عموم مردم تفاوت بسیاری پیدا کرد. خداوند به تمامی دست اندرکاران این سریال از کارگردان تا جزیی ترین عوامل اجر دنیوی و اخروی عطا فرماید.
خدمت دوست بزرگواری که از فرجام ابراهیم بن مالک اشتر پرسیده بودند عرض کنم که :
بعد از شهادت مختار هم از طرف مصعب بن زبیر و هم از طرف عبدالمالک بن مروان به ابراهیم پیشنهاداتی می شود که در نهایت ابراهیم به قصد از بین بردن و ریشه کن کردن سلسله ی امویان به سپاه مصعب می پیوندد و در جنگی که بین دو سپاه رخ می دهد پس از کشته شدن ابراهیم ، سر او را از بدن جدا کرده و می سوزانند . مصعب نیز در همان جنگ کشته می شود .
جای تقدیر و تشکر دارد از برادران میرباقری و توانایی داود میرباقری را باید ستود که با ساخت سریال های تاریخی چون سریال امام علی ( ع ) ، معصومیت از دست رفته ، مختارنامه ، و ... بین آموخته های تاریخی ما تداعی ذهنی ایجاد می کند .
مهم ترین نقطه ضعف سریال این بود که در قسمت اخر مشخص نشد چرا یاران مختار از قلعه بیرون نیامدند و همراه با او نجنگیدند در حالی که در قسمت های قبل یاران مختار را افرادی با اراده قوی نشان داده بودند
سرنوشت ابراهیم اشتر:
ایشان به کوفه می آیند و با زبیریان بیعت می کنند. در ادامه مروان از سوریه به ابراهیم پیغام می فرستد و می خواهد با او بیعت کند اما ابراهیم فکر می کند به خاطر کشتن ابن زیاد مروان قصد دارد او را بکشد و با زبیریان بیعت کرده و به جنگ مروان می رود. در این جنگ کشته می شود و جنازه او را مروان آتش می زند.
الحق ووالانصاف بااینکه اقای حسن باقری را نه دیدم نه میشناسم امابنظرم خیلی جذاب ودلنشین وطبیعی ضمن اینکه خداپسندانه بازی کرده است هرکه هست خدانگهدارش
بخاطر برادرت بايدزودترمي اومدي وبه مختاركمك مي كردي تاشهيدنشه كاربدي كردي زودترنيومدي فيلم برادرتوخراب كردي...
من 2 دقیقه هم تماشایش نکردم و خوشحالم که وقتم را پای چنین فیلمی هدر ندادم...
خيلي نامفهوم تمام شد آخر عاقبت ابراهيم اشتر مشخص نشد و همچنين آخر و عاقبت زبيريان هم همينطور ولي خوبيش آن بود كه آخر وعاقبت لشگريان مختار كه بهش پشت كردند مشخص شد
فکرمیکنم آقای میرباقری باساخت ادامه مختارنامه مردم راخوشحالترکندانشاالله
يكي از دوستان از اينكه گاهاً از اصطلاحات عاميانه و امروزي در ميان ديالوگها استفاده شده است انتقاد كرده اند. من سوالي از ايشان دارم: شخصيتهاي حقيقي در زمان مختار، هنگام مكالمه با يكديگر (كه قاعدتا با زبان عربي بوده است) آيا از هيچگونه ضرب المثل و كنايه و شوخيهاي كلامي استفاده نمي كردند؟! پاسخ روشن است يقيناً استفاده مي كردند. اتفاقاً اين يك نقطه قوت براي سريال مختار است. در ساير سريالهاي تاريخي متاسفانه از يك ريتم كلامي كاملاً خشك و كتابي استفاده مي شود و اين مساله باعث مي شود شخصيتهاي فيلم غيرواقعي و تصنعي جلوه كنند. اما در مختار استفاده از اين اصطلاحات باعث مي شود كه شخصيتهاي فيلم به بيننده نزديكتر و واقعي تر و برقراري ارتباط با آنها عميق تر باشد. بله هيچيك از اين اصلاحات يا كنايه ها زمان مختار نبوده است (كه اساسا زبان گفتار آنها عربي بوده است) اما يقينا از اصطلاحات عاميانه عربي مشابه در لابلاي كلام خود استفاده مي كرده اند. ما كه نمي توانيم ضرب المثلهاي عربي را ترجمه كنيم و از آنها استفاده كنيم! مجبوريم از مثل و كنايه هاي فارسي امروزي كه قابل درك براي مخاطب است بهره بريم. به هر حال بنده اين مساله را نقطه قوت سريال مي دانم.
نكته ديگر آنكه قلم آقاي ميرباقري آنچنان قوي است كه فاخرترين و درخشان ترين و تاثيرگذارترين جملات را در جاي جاي سريال آفريده است كه هر جمله اش خود كتابي است. لذا همين قلم قوي توان آنرا داشته كه آن جملات عاميانه را هم فاخر مي نويسد اما به دليلي كه عرض كردم اينكار را هوشمندانه نكرده است.
اگر مختار هنگام گفتگو با همسر و فرزندان يا با دوستان قديمي و صميمي همان لحن را بكار ببرد كه هنگام خطابه بر منبر يا وداع قبل از مرگ بكار مي برد كه فيلم طبيعي و قابل پذيرش نبود. مگر ما در طول روز همواره از يك لحن استفاده مي كنيم. اين اشتباهي است كه ساير نويسندگان فيلمنامه هاي تاريخي مرتكب مي شوند اما آقاي ميرباقري مرتكب آن نشدند.
انشاء الله که زحمات جناب آقای میرباقری همراه با اجر معنوی و طول عمر باعزت باشد و اجرشان را از امام حسین (ع) بگیرند.
- مختار های زیادی آمدند و رفتند ولی ما نشناختیم فقط با احساساتی شدن مختار ها را میپرستیم آزاد مردانی که قطره ای از چشمه معرفت را نوشیده بودند و سرمست از این نوشیدن ، تاریخ ایران سرشار از این آزاد مردان است از سیاووش ، آرش کمانگیر گرفته تا بابک و ..... آن زمان که ایرانیان به اسلام گرویدند پاکی ورادمردی را در سلاله پاک پیامبر دیدند تا اینکه ولایی شدند و مولا علی را امام شمردند و در شهادت فرزندش سید الشهدا قرنهاست به سوگ نشسته اند این است ضمیر پاک ایرانی
بیایید مختارباشیم و مختارهای زمان خود را بشناسیم و از زر و زور و تزویر بیزاری جوییم
موضوع مختار و خیانت بعضی یارانش منو به یاد موضوع فتنه سبز انداخت که با دین میخواستن اسلام و ایران عزیز و رهبر مقتدر را نابود کنن!
خدا لعنت کنه تموم فتنه گران و خیانکاران را.
در پاسخ دوست عزیزم باید بگویم در آنجا سلیمان می توانست به جنگی که نتیجه اش تنها مرگ بدون پیروزی است نرود و در کوفه بماند و ز پایه شروع کند اما مختار در محاصره بود و یا باید ذلت اسارت را قبول می کرد یا مردانه تا اخرین قطه خون خود می جنگید و آزادانه مانند مولایش حسین شهید می شد. بی وفایی یارانش هم که نتیجه اش اسارت و مرگ ذلیلانه شد
با این همه خوب بودن این سریال ، باید گفت که این سریال برای مقاطع سنی زیر 13 سال مناسب نبود و بایستی صداوسیما فکری برای این مسئله داشته باشد..
سریال بسیار خوبی بالخصوص که به نسل جوانی مثل من فرصت آشنایی زنده با مردم کوفه را داد فقط به نظر من در صحنه هایی که از کربلا نشان داد خیلی ضعیف عمل کرد واقعاً
اگرچه نشان دادن واقعه کربلا یک بخش فرعی فیلم محسوب می شد اما با توجه به اینکه اصل داستان فیلم برگرفته از کربلا بود یا باید واقعه کربلا نشان داده نمی شد و یا اگر نشان داده میشد حداقل سعی می شد که بهتر صحنه سازی کنند.
واقعاً تعداد لشکریان شمر در کربلا خیلی کمتر از حد باور و فکر من بود. ( واقعاً صحنه های کربلا توی فیلم خیلی ضعیف بود) ای کاش اصلا نشون نمی دادن بهتر بود
من هنوزم برام سواله که موقعی که اوائل سریال قبل از عاشورا مختار به همراه یارانش به سوی کوفه آمد تا به امام حسین ملحق بشه تسلیم شورته ابن زیاد شد می تونست اونجا با آنها که تعدادشونم اندک بود درگیر بشه و نره زندان و از قضیه عاشورا جا نمونه
مسئله دوم هم مسئله یاری نکردن سلیمان بود
مسئله سومم توهین بیش از اندازه به ایرانی ها در این سریال بود
متشکرم
اين سريال عالي بودباتشكرفراوان
دست دارم سرگذشت ابراهیم رابدانم
یکی از نقاط بزرگ ضعف این سریال دوبله ی صدای بازیگران بود. اصلا به دل نمی نشست...
باديدن اين سريال خيلي اوقات گريه كرديم وبهره برديم انشااله درروزقيامت اجرتان رااز امام حسين (ع)ميگيريد .خدايازيارت ايشان دردنياوشفاعت ايشان رادرآخرت نصيب همگيمان بفرما.
اولا خدا روح مختار و یاران واقعیشو شاد کنه چونکه اونها با لطف خداوند توانستند بازماندگان خانواده های امام حسین (ع ) و کل شیعان رو تا ابد شاد کردند.
به نظر من مختار با این کارش خواست بی بصیرتی مردمان کوفه رو ثابت کنه مردمان کوفه از واقعه کربلا درس نگرفتند و مختار رو مثل امام حسین(ع) تنها گذاشتند دیدم زمانی که مختار به جنگ رفت تقریبا از 7000 هزار نفر 5 نفر همراه او رفتند.
آقای میر باقری در این گریم بسیار زیباتر شده بود . کلاً گریمهای هنرمندان در این سریال بسیار شکلیل و سنگین بود و زحمت بسیار زیادی هم پشت این کار بود انشا الله خداوند توفیق دهد تاسریالهای تاریخی بهتری ساخته شود . چون تاثیر دیداری بهتر از شنیداری است و موضوعات تاریخی وقتی به نصویر کشیده می شود بسیار تاثیر گزار تر است . شنیدن کی بود مانند دیدن
لطفا از گمنامان صحابه امام حسین (ع)بیشتر فیلم بسازید . دست یکایک دستنکاران سریال مختارنامه را می بوسم دستان درد نکند خدا شما را نیز در قیامت با اصحاب حضرت حسین (ع)مشهور گرداند
یکی به من بگه چگونه 7000 نفر از یاران مختار ناگهان با یک جمله سائب از حمایت او دست کشیدند؟ و مختار ماند و 4 و 5 نفر؟ مگر در تمام این مدت این 7000 نفر تحت فرمان سائب بودند یا مختار ؟ کلا این سریال ضعف کم نداشت با توجه به 10 سال زمانی که برای ساخت آن صرف شده بود
با ریش خوشگلتره
نهايتا ابراهيم مالك اشتر در پي رسيدن به اهداف مختار و براي نابودي بني اميه با مصعب بيعت ميكند تا بر عليه مروان (حاكم وقت بني اميه وارد)جنگ شوند. اما در اين جنگ مصعب ، ابراهيم و بسياري ديگر كشته شده و لشكر آنان شكست ميخورد.
كاري كه بيش از 7 سال وقت برده، نمي بايست داراي ضعفهاي آنچنان ابتدايي باشد كه حتي بينندگان نوجوان را متعجب كند. مثلا، آنها مي پرسيدند چرا اين سرباز هنگام استراحت هم كلاه خود از سر برنمي دارد _ در همان نخستين قسمت سريال كه يار ايراني مختار خسته و كوفته با وي به صحبت مي نشيند. يا اينكه چگونه سربازان مي توانند صداي آهسته مختار را بشنوند - در قسمت آخر كه مختار براي سربازان سخن مي گويد.
در جواب آقاي ناشناس كه پرسيده بود عاقبت ابراهيم چي ميشه:
ابراهيم در نهايت با مصعب بيعت كرده و فرمانده موصل باقي ميمامند.در حمله لشگر مروان كه از شام عازم شده بود شهيد شده و اضمحلال حكومت زبيري آغاز ميشود.
با عرض سلام و خسته نباشید
راستش از آقای داود میرباقری انتظار بیشتری داشتم سریال معصومیت از دست رفته هر بار از تلویزیون پخش میشه نگاه میکنم چون حرفهای تازه ای برای گفتن داره و یا قسمتهایی از سریال امام علی که واقعا خیلی حرف برای گفتن دارن ولی تو این سریال چنین قسمتی سراغ ندارم
شخصا انتظار داشتم با توجه به اینکه چند سالی از ساخت این سریالها گذشته آقای میرباقری رو پخته تر در امر کارگردانی میدیدم
با توجه به همه احترامی که برای ایشون قائلم پیشرفتی در کارشون ندیدم در بهترین حالت میتونم بگم درجازدن.من به قدرت کارگردانی ایشون ایمان دارم امیدوارم در آینده کارهای بهتری از ایشون ببینیم.انشالله
سیاهی لشکر ضعیف و خونریزی های اغراق امیز از اشکالات اصلی بود
از خوبیهای کارهای کارگردان مختارنامه این هست که فقط به نقل روایت بهمراه چاشنی هیجان هست و سعی نمیکند به مردم نصیحت کنه. ضمنا سریالهاش جای عقده گشایی های سیاسی هم نیست. یه جوری هست که هر طیفی رو زیر چتر خودش قرار میده. واقعا حال آدم از سریالهایی که تمام هدفشون عقده سیاسی عقیدتی هست بهم میخوره
در خیلی از سریالها سعی میشود دیالوگها متفاوت و زیبا به نظر برسند اما بدتر آزاردهنده می شوند.
از ویژگی های مختارنامه این است که بدون هیچ ادعایی توانسته ادبیات قدیمی را با ضرب المثل ها ترکیب کند و دیالوگ ها را از حالت خشک مرسوم سریال های تاریخی خارج کند
همه چیز قابل نقد است
خدايش بيامرزد
درود خدا بر مختار فخر همه شيعيان جهان و منتقم خون خدا،
واقعاً جای تقدیر داشت، چرا که یک اثر تاریخی را آقای میرباقری با حداقل دخل و تصرف در داستان، ارائه دادند.
فقط چند نقد را به آن روا میدانم:
1- زشت و کریه نشان دادن چهره نقشهای منفی داستان، که مسلماً می تواند با واقعیت هماهنگی نداشته باشد
2- صحنه های خشن و خونریزی بیش از حد نیاز بود.
یک سوال برای من نوعی هم در ذهنم مطرح شد:
چرا مختار وقتی که سلیمان قیام کرد، راضی به همراهی او در جنگ نشد و گفت این خودکشی است و ما باید زنده بمانیم تا حکومت علوی را برپا کنیم و انتقام 72تن را بگیریم، در حالی که انتظار داشت یارانش در جنگی که انتهای آن 100% شکست بود شرکت کرده و شهید شوند؟! آیا مختار بر خود عار میدانست که به عنوان یک سرباز امام حسین، همپای سلیمان و یارانش بجنگد و حتی منجر به پیروزی آنان شود؟! به نظر من سلیمان آزاده شهید شد، ولی مختار در بند بود و به ناچار شهید شد!!! آیا شما غیر از این برداشت کردید؟!
باز هم از دست اندرکاران سیما برای تهیه این سریال متشکرم.
از تابی جون هم متشکرم که این نظر انتقادی رو بدون دخل و تصرف چاپ میکند.
مختار در شرایطی به شهادت رسید که اولاً به هدف خود که قصاص قتله ی اما حسین (ع) بود رسیده بود. در حالی که سلیمان بن صرد تنها می خواست با شهادت خود جبران مافات کند و به دنبال انتقام نبود. ثانیاً مختار در حالی به شهادت رسید که راهی جز این برای اثبا حقانست خود نداشت. در صحنه ای از قسمت 39 می بینیم که مختار می گوید "زمانی که دشمنان را با سیاست عقب می راندم، مرا کذاب و ساحر و بددین نمی خواندند". مختار اگر می خواست از مهلکه بگریزد می توانست، همان طور که فرزندش ثابت را فراری داد
شما ت. فهم مسئله اشکال دارید یکبار دیگه یه بررسی انجام بدید!
بنظرم سليمان بي اسباب قيام كرد ولي مختار نه اما مختار به ناچار شهيد نشد او ازادنه انتخاب كرد كي ؟ ان زمان كه اصلا به انديشه قيام افتاد و براي خود مسيري را ساخت تا به هدفش برسد
باسلام و احترام
درمورد عدم همراهي مختار با توابين نوشته هاي زيادي است كه با مطالعه متب تاريخي و يا حتي سرچ در گوگل قابل فهميدن است و اينكه آن قيام بنا به دلايل مختلف فقط سركوب ميشد و انگيزه اصلي قيام مختار يعني انتقام از قاتلين اباعبدالله عليه السلام به سرانجام نميرسيد.
درمورد به قول نويسنده ناشناس "خودكشي" مختار هم همونطور كه در قسمت آخر مشاهده شد سربازان مصعب درحال ورود به قصر بودند و مختار چه خروج مي كرد و يا اينكه در قصر مي ماند كشته ميشد هرچند او تصميمش را از قبل گرفت بود تا به گفته خودش به جنگ تزوير برود ... اما با ملاحظه عاقبت ياران مختار كه به همياري وي نرفتند متوجه ميشويم كه شجاعانه جنگيدن و ريا و تزوير را نشانه رفتن لااقل موجب شهادت و مرگ با عزت شد تا مرگ با ذلت.به فرمايش مولايمان امام حسين عليه السلام:
اگر دين نداريد لااقل آزاده باشيد ...
ياعلي
www.socialsciences.blogfa.com
باسلام برداشت شما دوست عزیز از این قضیه به دلیل عدم شناخت از شخصیت این دو نفر کاملا اشتباه می باشد. جناب سلیمان صرد خزاعی پس از همراهی نکردن فرستاده امام حسین (ع) جناب مسلم ابن عقیل ودر نهایت یاری نکردن امام دچار عذاب وجدان بود وپس از شهادت امام نیز تصمیم گرفت که در مبارزه با قاتلان آن حضرت کشته شود و راه نجات وبخشیده شدنش را فقط وفقط در کشته شدن می دید در حالیکه امام حسین (ع) خود برای کشته شدن نرفته بود بلکه امام واهل بیتش به دلیل عدم قبول بیعت با یزید در کربلا محاصره شدند ومجبور به جنگ شدند. در حالیکه جناب مختار در زمان جنگ امام حسین در زندان بودند و عقیده داشت که قاتلین امام باید به سزای اعمالشان برسند و نیم نگاهی به برپایی حکومت علوی داشتند وبه احدی الحسنین یعنی یا مرگ در راه حق یا پیروزی که هردو رسیدن به خداست عقیده داشتند که این عقیده مختار به تبعیت از حضرت محمد (ص) وتمام امامان بزرگوار بود.
نظر شما
سایت تابناک از انتشار نظرات حاوی توهین و افترا و نوشته شده با حروف لاتین (فینگیلیش) معذور است.