تحلیل تابناک از یک خیانت بزرگ به نسل جدید
افسانه «مادران مجرد خودخواسته» یا دخترانِ بچه دارِ بی شوهر!
اظهارات یک متخصص زنان درباره آنچه «مادران مجرد خودخواسته» نامیده شده؛ موضوعی که ابتدا با ادعای افزایش این پدیده در میان دختران جوان مطرح شد، بهسرعت در فضای مجازی بازتاب یافت و سپس با ورود دستگاه قضایی و اعلام ناتوانی گوینده در ارائه مستندات مواجه شد.

درباره ادعاهای خانم دکتر درباره پدیده باردار شدن دختران دهه هشتاد به بعد با شریک عاطفی و تولید نوزادانی بدون پدر، خیلی چیزها می شود گفت اما به نظر می رسد مهم ترین بخش آن، ستمی است که نسل و نسل های پیشین، با این روش های ظاهرا حمایتی، در حق نسل زد و نسل های جدیدتر روا می دارند. آنها که در ظاهر حامی این نسل هستند اما مسیر ویرانی را پیش روی این نسل می گشایند.
واقعیت این است که در بسیاری از جوامع جهان نیز موضوع خانواده، فرزندآوری خارج از ازدواج، مسئولیت پدر و مادر و شیوههای جدید تشکیل خانواده، محل بحثهای حقوقی، اخلاقی و اجتماعی است. حتی در کشورهایی که دسترسی زنان مجرد به روشهای کمکباروری را قانونی کردهاند، این موضوع همچنان با ملاحظات و مقررات مشخصی همراه است.
بنابراین نه میتوان مدعی شد تمام دنیا چنین پدیدهای را پذیرفتهاند و نه میتوان با یک روایت جنجالی، وجود یک روند رو به افزایش در ایران را اثبات کرد. در اروپا نیز قوانین یکسانی وجود ندارد؛ برخی کشورها فقط دسترسی زنان مجرد به روشهای کمکباروری را مجاز میدانند و برخی دیگر آن را به زوجهای زن و مرد محدود کردهاند. این یعنی حتی در جوامعی که در زمینه الگوهای خانواده تحولات حقوقی گستردهای داشتهاند، موضوع همچنان تابع قواعد، ملاحظات و بحثهای جدی است.
خبر کذب است اما ...
با این حال، آنچه در ماجرای اخیر اهمیت بیشتری دارد، نحوه تبدیل یک ادعای اثباتنشده به یک موضوع پرمخاطب اجتماعی است. یک ادعا چگونه میتواند به تبلیغ ناخواسته تبدیل شود؟ در مسائل اجتماعی، صرف تکذیب یک خبر همیشه به معنای پایان اثرگذاری آن نیست. گاهی یک موضوع پیش از آنکه درباره صحتش تحقیق شود، با تیترهای درشت، ویدئوهای کوتاه و واکنشهای هیجانی وارد ذهن مخاطب میشود. پس از آن، حتی تکذیب و برخورد با گوینده نیز ممکن است به بازنشر چندباره همان موضوع منجر شود.
به بیان دیگر، گاهی طرح یک مسئله، حتی با هدف هشدار دادن درباره آن، میتواند به دیدهشدن، برجستهشدن و ایجاد تصور رواج آن کمک کند. البته هر بار که رسانهای از یک آسیب اجتماعی سخن میگوید، لزوماً در حال ترویج آن نیست؛ اما وقتی بدون آمار و پشتوانه علمی، یک رفتار را بهعنوان پدیدهای تازه، فراگیر و حتی مدشده معرفی میکند، ناخواسته به آن جایگاه خبری و اجتماعی میبخشد. این همان نقطهای است که مرز میان هشدار اجتماعی و بازتولید یک موضوع جنجالی کمرنگ میشود.
از بحث حجاب تا مرزهای تازه
هنجارشکنی این ماجرا را میتوان در چارچوب گستردهتری از تحولات فرهنگی و مناقشات اجتماعی کشور نیز بررسی کرد. در سالهای اخیر، موضوع حجاب به یکی از مهمترین میدانهای اختلافنظر اجتماعی تبدیل شده است. در یک سوی این مناقشه، افرادی قرار دارند که بر الزام قانونی و اجتماعی حجاب تأکید میکنند و در سوی دیگر، کسانی که خواستار اختیار بیشتر زنان در انتخاب پوشش هستند.
بیشتر بخوانید:
آمارهای هشدار دهنده در فراموشخانه مسئولان؛ فاصله جوانان با کار و ازدواج دورتر میشود
اما واقعیت فضای فرهنگی امروز فقط به این دو طیف محدود نمیشود. در کنار این اختلافنظرها، جریانها و افرادی نیز حضور دارند که پیوسته به دنبال طرح و تثبیت مرزهای تازهتری از تغییرات فرهنگی و سبک زندگی هستند؛ مرزهایی که گاه از بحث پوشش عبور میکند و به موضوعاتی مانند تعریف خانواده، مسئولیت والدین و جایگاه ازدواج در تشکیل خانواده میرسد.

طبیعی است که جامعه درباره این مسائل دیدگاههای متفاوتی داشته باشد و هر بحثی را نیز نمیتوان صرفاً با برچسبزنی کنار گذاشت. اما تفاوت مهمی میان گفتوگوی علمی و اجتماعی درباره یک موضوع و تلاش برای تبدیل یک رفتار مناقشهبرانگیز به الگویی جذاب و عادی وجود دارد. نگرانی اصلی اینجاست که در فضای رقابت رسانهای و فرهنگی، گاهی هر مرزی که مورد بحث قرار میگیرد، به زمینهای برای طرح مرز بعدی تبدیل میشود؛ بدون آنکه درباره پیامدهای انسانی، حقوقی و اجتماعی آن تأمل کافی صورت گرفته باشد. این همان نقطهای است که جامعه آگاه باید حساستر باشد.
نه هر تغییر فرهنگی را باید بدون بررسی پذیرفت و نه هر پدیده تازهای را میتوان با هیجان و برخوردهای شتابزده از میان برد. آنچه ضرورت دارد، شناخت دقیق مسئله و گفتوگوی مسئولانه درباره پیامدهای آن است.
به نسل جدید خیانت نکنیم
از یک متخصص زنان و زایمان -به فرض واقعی بودن ادعاهایش-انتظار میرود میان تجربه شخصی در محیط درمان و نتیجهگیری درباره یک روند اجتماعی تفاوت قائل شود. مشاهده چند مورد در یک مرکز درمانی، حتی اگر کاملاً واقعی باشد، بهتنهایی نمیتواند افزایش یک پدیده در سطح جامعه یا رواج آن در میان یک نسل را اثبات کند. اگر حتی چنین مواردی مشاهده شده است - که نشده و موضوع تکذیب شده است-، مسیر درست، ثبت دادهها، بررسی آماری، رعایت محرمانگی بیماران و همکاری با جامعهشناسان و پژوهشگران حوزه خانواده است؛ نه طرح گزارههای کلی و هیجانبرانگیز در فضای عمومی.
بپذیریم که هیچ جامعه ای، برخی رفتارهای غیراخلاقی و غیرانسانی این چنینی را بر نمی تابد. لطفا به نسل جدید خیانت نکنید. این نسل، نسل عاقل و منطقی است. سعی نکنید با طرح مباحث بیهوده و فراتر از مرزهای اخلاق و ادب، آنها را به سمت حاشیه های ویرانگر ببرید.
تابناک را در شبکه های اجتماعی دنبال کنید
نظرات بینندگان
خودخواسته چیه
دوست اجتماعی دارند فکر میکنند پسره گردن میگیره
کدوم پسری الان ازدواج میکنه با این گرانی؟!
دختره میمونه و یک بچه و تمام
پسره هم ده بیست سال دیگه میره با یکی دیگه ازدواج میکنه و این بچه را فراموش میکند تمام
فقز فحشا میاره فقر بی دینی میاره فقر بدبختی میاره
ادم گرررسنه نه دین داره نه ایمان
فقربدبختی وفحشامیاره درست!؟امامسله اصلی دراین گزارش به ظاهردرست،مسله اقتصادی نبود.روابط دختروپسردراجتماع هست که متاسفانه نه ایرانی است ونه اسلامی؟؟!!
وقتی چند مورد را به کل کشور تعمیم بدی و بعد تو بوق کنی دادستانی باید علیه این خانم اعلام جرم کند قرار نیست هر اراجیفی را آنهم با امکانات دولتی تو بلند گو کنی تا دیده بشی صحبت های این خانم در یک بیمارستان است
بچه ها از نظر عاطفی به پدر و مادر نیاز دارند
بچه های طلاق در دهه های گذشته مشکلات عاطفی دارند و الان این مسئله ضربه سنگینی به کودکان میزنه
راهش را بگو
متاسفانه نه تنها در ايران بلكه در غرب هم مصون نيستن
تا وقتی مهریه رو حذف نکنین همینه.
چرخ زندگی با یک حقوق نمی چرخه
زن امروز هم مجبوره و هم مایله دیگر خانه نشین نباشه.
بچه به نام پدره
چرا زن باید تاوان بده و برای صنار تو سری خور مرد بشه؟
پدر حتی می تونه فرزند مشترک را بکشه و مجازات نشه و دست مادر به جایی بند نیست!
ادای روشنفکری نیست از حول حلیم
نمایش واپس گرا نبودن برای جهانیان این شده
شما یک نگاه به قوانین بکن
دیه جنین پسر دو برابر مادر اوست!
در حالی که به دلیل شرایط اقتصادی تعداد دختران مجرد قطعی سر به فلک زده ارث دختر همچنان نصف پسره!
در حالی که نصف بودن ارث دختر و یک هشتم بودن ارث همسر را با مهریه داشتن زن توجیه می کنند همچنان با تمام قدرت مهریه را می کوبند چرا که مردان قانون گذار وقتی جیبشان از ارث دو برابر پر می شه را نمی بینند فقط در صورتی که طلاق پیش بیاد موقع مهریه دادن دردشان میاد!
سالها مادری برای زنان ایران جز ارث و دیه نصف و شهادت دو زن معادل یک مرد و نداشتن حق طلاق و دیگر قوانین تحقیر آمیز چی داشته؟
اگر مادر برای حاکمان ارزش واقعی داشت قوانین را بازبینی می کردند که زن در خانه احساس حقارت نکنه!
برای از بین بردن تنها حق زن یعنی مهریه همه کمر همت بسته اند ولی دیگر حقوق مطابق 1400 سال پیش باقی مانده
حرف حق ... چرا قانون باید در مورد این بی اخلاقی رو جواب بده وقتی اون دختر خودش در قید و بند نیست
در خصوص ارث و میراث که گفتید یه جواب ساده میدم بهتون. شما فرض کن مادر خانواده تمام ارث بهش رسیده از پدر خانواده ، همین مادر خانواده هم فرزند پسر داره هم فرزند دختر
نظر سنجی کنید از تمام مادران که هم پسر دارند هم دختر ببنید همین قانونی که شما زیر سوال میبرید خود همجنس های شما یعنی بانوان باهاش موافق خواهند بود یا مخالف! که به نظرم جوابش واضحه !! یه جوری القا نکنید انگار آقایان این قانون رو گذاشتند!! در حالیکه از مادرانی که فرزند پسر و فرزند دختر دارند هم نظرسنجی کنید مطمن باشید مادران هم به این قانون راضی هستند.
اینایی که شما میگید بهانه هست دلیل بر حقارت نیست
حقارت یعنی برای غریبه چای بردن درحالیکه عار میدونند در منزل چای بزارند جلوی همسر! این حقارته.
زن در خانه چرا باید احساس حقارت کند؟ زنانی که بیرون کار میکنند با هزار تا مرد و نامرد سرکله میزنند احساس خوشحالی دارند؟ ساده بین نباش، ناشکر هم نباش. برای غریبه کار کردن حس حقارت دارد یا اینکه در منزل خودت بشینی و کارها رو انجام بدی؟ خانوم کارمند داریم خودم دیدم برای مرد غریبه همکارش چون بالا دسته مثلا چای میاره هر روز و غیره! این حقارت نیست ولی در منزل موندن آرامش داشتن حس حقارته؟ یکم در اولویت هاتون تجدید نظر کنید.
مطمن بهتون میگم تمام بانوان شاغلین حتی در کشورهای غربی و پیشرفته از خداشونه یه خانواده داشته باشند و سرکار نروند.
اقدام حقوقی نمی تواند جای اخلاق را بگیرد
اگر اقدام حقوقی جای اخلاق را گرفت
کلاهبرداری جای اخلاق را می گیرد
راه حل نسل قدیم چی بوده تا نسل جدید به خودش خیانت نکند
نظارت والدين، قوانين مدرسه و جامعه
چه خيانتي؟! چه حاشيه اي؟!
خيانت يعني باز كردن مرزها و پذيرش تهاجم فرهنگ غرب براي نسل زد...كي اين خيانت را انجام ميده؟!
حاكميت بايد جلو تهاجم فرهنگي را بگيره...درسته فضاي مجازي اجازه اين كار را نميده ولي ميشه فرهنگ خودمون را بلد كنيم...همه دست به دست هم بديم و درستش كنيم
حقيقت براي خيلي ها تلخ و منفي ميدن
بستن مرزها چطور انجام بشه ؟
شبیه طالبان؟
این معضل وجود دارد و قابل انکار هم نیست ولی تعدد آن مشخص نیست .
دیدگاه خود را بنویسید
سایت تابناک از انتشار نظرات حاوی توهین و افترا و نوشته شده با حروف لاتین (فینگیلیش) معذور است.