فتاوای آیت الله العظمی نوری همدانی (مدظله)
احکام میت
سؤال67 : آيا ميّت نجس است يا خير و غسل دادن ميّت به خاطر نجاست وى مى باشد يا به خاطر چيزهاى ديگر؟
جواب: ميّت عادى قبل از غسل نجس است و غسل دادن او يك حكم شرعى الزامى است وبعد از غسل پاك مى شود.
سؤال68 : آيا خشك وتر بودن بدن ميّت در حكم مسّ آن فرق دارد يا خير؟
جواب: براى غسل مسّ ميّت خشك و تر بودن فرق ندارد.
سؤال69 : قطره آبى كه در اثناى غسل دادن ميّت به لباس فردى كه كنار ايستاده است اصابت كرده، آيا مى تواند با آن لباس نماز بخواند يا خير؟
جواب: بلى مى تواند.
سؤال70 : ميّت را دفن كرده اند ولى در غسل، حنوط كلاً فراموش شده است در چنين مواردى چه بايد كرد؟
جواب: در صورتى كه جسد نپوسيده است و بيرون آوردن آن مستلزم هتك حرمت او نمى شود، و يا موجب آزار و اذيّت ديگران نمى گردد بايد نبش قبر كرده و با ضوابط شرعى حنوط كرده و دوباره دفن كنند.
سؤال71 : غسّالى كه با معاونش مشغول تطهير و تغسيل ميّت مى باشد در حال تطهير و تغسيل چنانچه از قطرات آب ترشح بكند به لباس ايشان بعد از اتمام سه غسل، لباس آنها پاك مى باشد يا خير؟
جواب: اگر،با آب قليل غسل مى دهند بعد از اتمام، لباس مذكور را تطهير نمايند.
سؤال72: شخصى از دنيا رفت و در طبقه بالاى قبر دفن گرديده است، بعد از گذشت سه روز غسّال آمد و خبر داده است كه يكى از اغسال ثلاثه فراموش گشته، آيا مى شود در چنين مواردى با توجه به اينكه فرد ديگرى نيز در طبقه زيرين دفن شده نبش قبر نمود؟
جواب: در صورتى كه با گذشت زمان جسد متعفن نشده كه موجب هتك احترام ميّت يا اذيّت ديگران باشد لازم است كه نبش شود و غسلها با ترتيب صحيح انجام گيرد.
سؤال73: نماز خواندن بر جنازه شخصى كه اقدام به خودكشى كرده چه صورتى دارد؟
جواب: اقدام به خودكشى كردن مسلمان موجب سقوط نماز ميّت بر جنازه اش نمى شود.
سؤال74: خانمى از دنيا رحلت كرده كه جنين در شكم او نيز از دنيا رفته است ولى جنين كامل الخلقه و بعد از 4 و 5 ماهگى است، تكليف در مورد فن اين زن و بچّه واقع در شكم او چيست؟
جواب: در فرض مذكور ماد را رو به قبله به طور متعارف دفن نمايند.
سؤال75: در صورت اتمام دفن ميّت با كفن نجس وظيفه چيست؟
جواب: در صورتى كه بر بدن ميّت، بو نيفتاده كه موجب هتك احترام ميّت شود، قبر را نبش كنند و اگر ممكن است كفن را عوض كنند و الاّ آن مقدار را قطع كنند و بردارند.
سؤال76: شخصى وصيّت كرده بعد از فوتش او را در عتبات عاليات دفن كنند، لكن به علّت وضعيت موجود چنين كارى ممكن نيست، آيا مى شود او را موقتاً دفن كرده و بعد با نبش قبر جنازه را منتقل نمايند؟
جواب: در فرض مذكور جائز نيست
